المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eshcolot
שלום לכם.
السلام عليكم
היתה לי התלבטות על איזה נושא לדבר איתכם, אני חושב שהכי טוב שנדבר על למה ליהודי לקבל את הקוראן אמת כשניתנה התורה 3300 שנה לפניו, ושיש בה הבטחה שהיא נצחית, ושבני ישראל תמיד ימסרו את התורה בכל דור ודור בנאמנות, כמו שקרה עד היום.
كنت في حيرة من أمري عن أي موضوع اتحدث معكم, اعتقد انه من الأفضل ان نتحدث عن: لماذا على اليهودي ان يؤمن بالقرآن بالرغم من ان التوراة نزلت قبله ب 3300 سنه وبها عهد على انها أبدية وان ابناء اسرائيل سيتناقلونها جيل بعد جيل بأمانة , وهذا ما حصل حتى اليوم.
(התורה הכוונה לטקסט עצמו, ידוע שבתקופות מסויימות הבנות התורה עצמה שובשה, ועד היום יש מחלוקות למעשה, בין זרמים ועדות שונות, כמו המחלוקת בין הקראים לרבניים, שהיא המשך של המחלוקת העתיקה בין הפרושים והצדוקים, שהחלה עוד במאה הראשונה לספירה.
القصد بالتوراة هو النص نفسه, فمن المعروف انه بعصور مختلفة اختلفت تفاسير التوراة, وهذا الاختلاف قائم حتى اليوم بين احزاب وطوائف مختلفة, مثل الاختلاف بين
القَرَّاؤُونَ والحاخامات, وهذا الاختلاف هو استمرارية الاختلاف القديم بين الزُهاد وبين الأبرار الذي بدأ في المئة الاولى للميلاد. ---
ובכן לבני ישראל יש נוסח אחיד של התורה אותו הם מעבירים עד היום, כאמור בנאמנות. שנאמר בתורה; "לא ימוש ספר התורה הזה מפיך" - הוא תמיד יהיה בפינו!, ותמיד נעסוק בו; "והגית בו יומם ולילה".
وبهذا فلبني اسرائيل نص مُوحد للتوراة وهو ما يتناقلونه بأمانة حتى اليوم.
وقد قيل بالتوراة: "لن يتزحزح كتاب التوراة هذا من فمك" - سيكون دائما بأفواهنا!ودائما سنعمل به"ونتهجأ به ليل نهار".---
גם מוחמד בן עבדאללה מעולם לא טען שהיהודים שינו את הטקסט של התורה, ואין שום פסוק בקוראן שאומר שהיהודים שינו את הטקסט של התורה הקדושה.
وأيضا محمد بن عبد الله لم يدعي ابدا بان اليهود غيروا نص التوراة, وليست هناك آيه في القرآن تذكر ان اليهود غيروا نص التوراة المقدسة.---
הטענה הזו היא דעה שהעלה החכם המוסלמי איבן-חאסים.
هذا الادعاء هو رأي الفقيه المسلم ابن حزم.
אבל בשביל להפריך את טענתו, אנו מביאים את העובדה שגם בסין, גם בספרד, גם בתוניסיה ואלג'יר, גם במצרים, גם ביוון, גם ברוסיה, גם ביפן ובהודו, לכל קהילה יהודית אותנטית ורצינית היה ספר תורה אחד, זהה לכל האחרים, בלי שום שינוי, וכן, גם לקהילות ערב כגון יהודי עומן, הנסיכויות הערביות, יהודי סעודיה, עיראק, איראן ואחרים.
כל הקהילות הללו התפזרו בעולם הרבה לפני מוחמד, חלק מימי בית ראשון, לאחר גלות בבל (אלו בעיקר קהילות אסיה - בוכרה, סין, יפן, טג'יקיסטן, הודו, אפגניסטן, ואחרים). וחלק בימי בית שני.
---
כך הדבר אכן.
מדוע אתם עדיין טוענים את אשר אתם טוענים?.
שכן זוהי טענה שלכאורה לא הולכת בקנה אחד עם המציאות?
رد مع اقتباس
المفضلات