يقولون له ايها الإمام الحاضر الموجود ارحمنا واغفر لنا ؟!!! فمن هؤلاء؟

[om miral]

((الأغاخنية))

هى فرقة من الإسماعيلية النزارية تنسب إلى حسن علي شاه الذي ظهر في إيران ولقب نفسه بالأغاخان الأول وقام بالثورة ولكنه فشل وهرب إلى الهند وهناك اعترف به الإنجليز إماماً للطائفة الإسماعيلية، وخلعوا عليه لقب أغاخان فانتسب إلى نزار بن المستنصر الفاطمي وأصبح إمام الإسماعيلية النزارية.

نشأتها و زعمائها:

الأغاخانية الحالية والتي تعيش بيننا يقال أن رجلا اسمه حسن علي شاه وهو إسماعيلي هدد الأمن وقطع الطريق على القوافل حتى ذاع صيته في أنحاء إيران وأصبح أسطورة على ألسنة الناس وأعجب الإيرانيون ببطولاته فانضموا إليه إعجابا به وطمعا في المكاسب المادية التي سوف يحصلون عليها من طريق حسن علي شاه "المسمى أغاخان الأول" في قيادة ثورة يهدد بها الأمن ولكن حسن علي شاه فشل في ثورته وقبض عليه فسارع الإنجليز إلى التوسط له بالإفراج عنه على أن ينفى من إيران كلها.

ذهب حسن علي شاه إلى أفغانستان كرغبة الإنجليز ولكن لم يستطع أن يقدم هناك شيئا لمخططاته ليقظة الأفغانيين فاتجه إلى الهند وسكن مدينة بومباي وهناك اعترف به الإنجليز إماماً للطائفة الإسماعيلية، وخلعوا عليه لقب أغاخان فانتسب إلى نزار بن المستنصر الفاطمي وأصبح إمام الإسماعيلية النزارية.

وهذا أغاخان الإمام الإسماعيلي الثالث موضحا انتقال أجداده بعد انهيار الحكم الفاطمي الشيعي على يد البطل المؤمن صلاح الدين الأيوبي رحمه الله من مصر، إلى سوريا ولبنان وارتحالهم منها شرقا إلى جبال إيران التي أصبحت مركزا لانتشارهم فيما بعد: والتي هاجر منها جده إلى الهند حيث استقر هو وأسرته ومن هاجر معه من أتباعه في مدينة بومباي.
يقول:

بعد ضياع الخلافة الفاطمية في مصر انتقل أجدادي أول ما انتقلوا إلى مرتفعات سوريا ولبنان، ومن هناك ارتحلوا شرقا إلى جبال إيران حيث أقاموا معقلا لهم في ذروة ألموت الشامخة من جبال البرز، وهي السلسلة التي تفصل بين سائر إيران والمقاطعات الكائنة إلى الجنوب من بحر قزوين مباشرة وتتناول الأسطورة والتاريخ هنا نسج حكاية "شيخ الجبل" الغربية، والأسياد العظام الوارثين لطغمة القتلة الذين احتفظوا بألموت قرابة مئتي عام. في هذه الفترة اشتهرت العقيدة الإسماعيلية في سوريا والعراق والجزيرة العربية نفسها، وفي أواسط أسيا، فلقد كانت سمرقند وبخارى وغيرهما من المدن مراكز عظيمة للعلوم ومذاهب الفكر الإسلامية، وبعد قليل، أي في القرن الثالث عشر للميلاد، نفذت الدعاية الإسماعيلية الدينية إلى ما يعرف بسينج يانج وتركستان الصينية، وقد جاء وقت في القرنين الثالث والرابع عشر كانت فيه العقيدة الإسماعيلية المدرسة الفكرية الرئيسية والأكثر نفوذا، غير أنه بانتصار أسرة صفوي في إيران "في مقاطعتها الشمالية الغربية، أذربيجان، بصورة خاصة" وطدت الاثنا عشرية سلطتها واحتفظ من بقي من الإسماعيليين بثباتهم وصمودهم على عقيدتهم ولا يزال الكثيرون منهم في أنحاء متعددة من آسيا وأفريقيا وإيران.

وفي سنة 1881م أخلفه ابنه في إمامة الطائفة، وعرف باسم أغاخان الثاني.
وكان أبوه أعده للإمامة إعداداً كاملاً وهيأ له الثقافة الكاملة، وكان يجيد عدة لغات منها العربية وعمل على خدعة أبناء المسلمين الذين اتصلوا بأتباعه تمييزاً بين طوائفهم فسمت مكانته بين الناس جميعا، تزوج أميرة إيرانية وأنجب منها ولده محمد الحسين في نوفمبر 1877م وهو أغاخان الثالث

فمن هو محمد الحسين ( الأغاخان الثالث):

هو سلطان محمد شاه ( أغاخان الثالث ) الذى ولد فى الثانى من نوفمبر عام 1877 و هو الإمام السابق مباشرة لكريم شاه أغاخان الإمام الحالى للإسماعيلية و هو ليس والد كريم أغاخان بل جده .. يعنى الجد كان إمام و لم تعطى الإمامة لإبنه بل لحفيده كريم أغاخان بناءا على وصية منه قبل موته.

ولقد قال رياض سكستى أن الإمامة تتم فى هذه الطائفة عن طريق
( ذرية بعضها من بعض ) أى حبل متواصل من الأب لإبنه و قال لنا أنه لو إنقطع هذا الحبل لسقطت الإمامة و لسقط مذهبهم و لذلك نراه مستميتا فى إثبات إمامة أبى طالب حتى لا ينقطع حبل الإمامة الدايب .. فى حين نرى أن كريم أغاخان الإمام الحالى لم يأخذ الإمامة من أبيه بل من جده ... و بذلك يكون الحبل مقطوع و يتم إلغاء الدليل الذى كان ينادى و يدافع عنه المخبول رياض سكستى و هو إستشهاده بآية ( ذرية بعضها من بعض ) حيث أنه لا يعترف إلا بالذرية المباشرة من الأب إلى الإبن .

على العموم نتعرف هنا على الأغاخان الثالث الذى حسب رأى الإسماعيلية هو إمام مصطفى من الله و عنده علم الكتاب و التشريع و نترك لكم الصور تتحدث عن الإمام أغاخان الثالث جد كريم أغاخان الإمام الحالى

الصورة الثالثة هى صورته مع زوجته وابنه صدر الدين الذى حرمه من الخلافة واعطاها بدلا منه لحفيده كريم وهو الزعيم الحالى لهذه الطائفة

يتبع