ارجو المساعدة .. والرد السريع

[السيف البتار]

.

اقتباس

"والسلام عليّ يوم ولدتُ ويوم أموت ويوم اُبعثُ حياً..."

على حسب الإيمان المسيحي هل اليسوع مات ام قتل ..؟ الفارق كبير بين القتل والموت
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...3489#post23489

اقتباس

* تميّز السيد المسيح وحدَه عن جميع الانبياء بعصمته وانفراده بالكمال دون الوقوع في أي خطأ، فبينما أخطأ جميع الانبياء، كان المسيح المستثنى الوحيد إذ إنه وجيه في الدنيا والآخرة (آل عمران 45)؛ "ومبارك اين ما كان" (مريم 31) ؛

السيد المسيح له الوحيد وجيهاً في الدنيا فسيدنا موسى كذلك وجيها في الدنيا
يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسى فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها
{الأحزاب69}

اقتباس

"ومبارك اين ما كان" (مريم 31)

العجيب إن التدليس شرط من شروط المسيحية .
لو نظرنا هنا نجد أنهم ينتقوا ما يلزمهم ويبدلوه ويهملوا أصل الموضوع بالكامل .

نرى الآيات بالترتيب

{ فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) }

فنجد هنا ثلاث إشارات
1) تكلم في المهد ........ أنكره مدعي الشبهة ولا تؤمن المسيحية بذلك ولكن نسبوها ليوحنا

لوقا
1: 59 و في اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي و سموه باسم ابيه زكريا
1: 60 فاجابت امه و قالت لا بل يسمى يوحنا
1: 61 فقالوا لها ليس احد في عشيرتك تسمى بهذا الاسم
1: 62 ثم اوماوا الى ابيه ماذا يريد ان يسمى
1: 63 فطلب لوحا و كتب قائلا اسمه يوحنا فتعجب الجميع
1: 64 و في الحال انفتح فمه و لسانه و تكلم و بارك الله

2) قال السيد المسيح في المهد : إني عبد الله .... أنكرها مدعي الشبهة ولا تؤمن المسيحية بذلك علماً بقول السيد المسيح بإنجيل متى ومرقس :

متى
15: 9 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

مرقس
7: 7 و باطلا يعبدونني و هم يعلمون تعاليم هي وصايا الناس

ولكنهم يدعون أن هذا الكلام موجه لليهود لأنهم تركوا وصية الله و تتمسكوا بتقليد الناس غسل الاباريق و الكؤوس و امورا اخر كثيرة ... علماً بأن اليهود لم لم يؤمنوا قط بألوهية السيد المسيح .

3) قال السيد المسيح على لسانه : { وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ } وليس كما حرف مُدعي الشبهة { ومبارك اين ما كان } ... كذب وتدليل لأن مُدعي الشبهة نسب القول لله ولكن القول كان على لسان السيد المسيح .

فكان يجب على مُدعي الشبهة أن يطرح الثلاث نقاط بالكامل

أما قوله تعالى: «و جعلني مباركا أين ما كنت و أوصاني بالصلاة و الزكاة ما دمت حيا» كونه (عليه السلام) مباركا أينما كان هو كونه محلا لكل بركة و البركة نماء الخير كان نفاعا للناس يعلمهم العلم النافع و يدعوهم إلى العمل الصالح و يربيهم تربية زاكية و يبرىء الأكمه و الأبرص و يصلح القوي و يعين الضعيف.

.