السلام لكم جميعا
اولا اشكر الاخ صقر الاسلام على جملته " فياليتك لم تجب وتركت امر الاجابه لمن هو افهم واوعى منك" و اعترف ان هناك من هم افضل منى فى الاجابة على اسئلتك و كما اوضح فانا لا اجاوب باسم المسيحية بل اتكلم باسم باحث فردى يبحث فى الاسلام و يريد ان يفهمه – فليس هدفى المجادلة او الرد فلا تعتمد على لاشرح لك المسيحية بل انا الذى اعتمد عليكم لتشرحوا لى الاسلام و سبب رفضكم للمسيحية فى صورة حوار. و المسيحية بريئة من ما اكتبه بصورة فردية و انا معرض لان اخطىء فى الاجابة – و لكن لا تتخذوا من ذلك سبب لرفضى لعلكم تقنعونى بمنطقكم (و هذا هو هدف المنتدى حسب فهمى). و انا اكتب ما اعرفه و افهمه لعلك تعلمنى ما لا افهمه و اعرفه – ارجو فقط ان تراعى اسلوبك فى الحوار و تتجنب السخرية لانها تؤثر نفسيا فى القارىء و تجعله يرفض كلامك.

ثانيا و ردا على الاخ السيف البتار " الإدارة لا تحذف مداخلة أو موضوع إلا إذى خرج عن أدب الحوار أو سب في رسول الله صلى الله عليه وسلم آله وصحبه فقط .ولكن واضح إنك خرجت عن أدب الحوار -فيجب عندما تطرح مداخلة لك بأي موضوع عليك أن تتابع ردود الأخوة الأعضاء
اما طرحك لمداخلات دون متابعة فهذا مرفوض - أعتقد أنك عرفت الآن الأسباب"
فانا لم اخرج عن ادب الحوار ابدا و سوف اتابع ردود احبائى الاعضاء و لكن لا تتوقع منى ان اقف امام الحاسب الالى انتظر حتى يتم ارسال رد فارد عليه ! بل ارجو ان يتفهم الجميع اننى لا ادخل على الشبكة الا لفترة محدودة يوميا و احيانا ليس كل يوم – و احيانا لا ادخل لمدة قد تزيد عن شهر – كل ما استطيع قوله هو اننى لم انسحب من اى مناقشة و لم اخرج عن ادب الحوار. فارفض بكل وضوح اتهامك لى.

اخيرا اود التعليق على الاخ سعد و سوف احاول التعليق بحسب ترتيب الكتابة قدر المستطاع.
و الاخ سعد يحاول اثبات ان السيد المسيح ليس ابن الله من خلال الكتاب المقدس:-
الاخ سعد يقول :" وَبَاطِلاً يَعْبُدُونَنِي وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا اَلنَّاسِ". متى 15"
و انا اشكره لانه فى كل اية كتبها اجبرنى على العودة للانجيل و التأمل و القراة و هذا هو النص الكامل لهذه الجملة:
"7أَيُّهَا الْمُرَاؤُونَ! أَحْسَنَ إِشَعْيَاءُ إِذْ تَنَبَّأَ عَنْكُمْ فَقَالَ: 8هَذَا الشَّعْبُ يُكْرِمُنِي بِشَفَتَيْهِ، أَمَّا قَلْبُهُ فَبَعِيدٌ عَنِّي جِدّاً! 9إِنَّمَا بَاطِلاً يَعْبُدُونَنِي وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ لَيْسَتْ إِلاَّ وَصَايَا النَّاسِ.»"
الكلام وجهه السيد المسيح الى اليهود – و يلومهم على انهم يعبدوه عبادة سطحية و هم مبتعدون عنه بقلبهم – و تصرفاتهم ليس فيها اتباع لوصاياه بل هى تعاليم الناس – فباطلا يعبدوننى لا تعنى انهم لم يكن المفروض ان يعبدونى – بل تعنى عبادتهم شكلية و ليست حقيقية – كمن يذهب ليصلى و يصوم ثم يرتكب كل الجرائم المحرمة.

"46وَنَحْوَ اَلسَّاعَةِ اَلتَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: "إِيلِي إِيلِي لَمَا شَبَقْتَنِي" (أَيْ: إِلَهِي إِلَهِي لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟) متى 27"
اشكرك على هذا السؤال الذى دفعنى لتعميق البحث و استمعت لمحاضرة للبابا شنودة عليها – و اسمح لى ان اضع نص رد من موقع كنسى مسيحى لان اسلوبهم افضل من اسلوبى:
"الهى الهى لماذا تركتنى هذه العبارة لا تعنى أن لاهوته قد ترك ناسوته ، لا تعنى الانفصال و انما تعنى أن الاب تركه للعذاب تركه يتحمل الغضب الالهى على الخطية ، و تركه يحس بالعذاب . كان ممكنا الا يشعر بالعذاب بقوة اللاهوت ، لو حدث ذلك لكانت عملية الصلب صورية و لم تتم الالام فعلا و بالتالى لم يدفع ثمن الخطية و لم يتم الفداء و لكن الآب ترك الابن يتألم و الابن قبل هذا الترك و تعذب به و هو من اجل هذا جاء كان تركا باتفاق من اجل محبته للبشر مثال تقريبى للمعنى طفلا اصطحبه ابوه لاجراء عملية كفتح دمل مثلا و امسكه ابوه بيديه و بدأ الطبيب عمله و الطفل يصرخ مستغيثا بأبيه "ليه سبتنى" هو فى الواقع لم يتركه بل هو ممسك به بشدة و لكنه تركه للألم و تركه فى حب. هذا مثال لتقريب المعنى و القياس مع الفارق.
كثير من المفسرين يرون ان الرب بقوله "الهى الهى لماذا تركتنى" يذكر اليهود بالمزمور الثانى و العشرين الذى بدأه بهذه العبارة و الذى هو نبؤة واضحة عن الام المسيح على الصليب"

و ما نفهمه اذا ان المعنى المقصود ليس انفصال اللاهوت عن الناسوت بل انها توضح ان الناسوت تألم الما كامل و ان اللاهوت ترك الناسوت ليتألم و لم يتدخل.