سبحانَ الله ما كنت اعلم ستفهم الكلام بوجهه ألا تعلم ان من الكلام ما يُقالُ ويُرادُ به الضد ! .اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشبيلي
سامحك الله اخي الفاضل ((عموما لو كنت صادقا فى ادعائكَ أنك تُحِبُها وحزيِـــن على وفاتها )) وهل يظهر علي الادعّاء
اخي وهل يدعي الانسان حب اهله وحب الصالحين وحب الله والنبي والمسلمين لايدعي ذلك الا منافق والعياذ بالله
وهل يكذب الانسان في حب اهله لايكذب الا انسان غير مؤمن فليس من صفات المؤمن الكذب
((هذا إن صدقتَ فى حُبِهَا !))
لا اعرف لماذا يا اخي الفاضل تصر على تكرار كلمة الصدق
هل تعرفني ام ماذا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
طيب افترض انني كذبت في حب اهلي فما الذي يضرك الايضر الكذب صاحبه
الم يعلمنا النبي محمدان نتعامل مع الناس بالظاهر ونترك السرائر لله واسلوب التشكيك مع اخوة الايمان لايجوز
على العموم جزاك الله خير على النصيحه اخوك المحب لك الاشبيلي
الله يرحمنا ويرحم اموات المسلمين انه على كل شىء قدير
يعنى انا سأدعو لها وأنت من ستترك حبها والدعاء لها !!! هذا لعمرى فى القياس بديع !!!
فوالله إنى لأعلم أنك تذوب شوقا فى حُبِ جدتك وقد أحببتها أنا بصدق لذا قلت ما سبق حبا وحضا على عدم تركِ الدعاءِ لها فالأمر ليس كما فهمت بل على العكس يا حبيب القلب .
فقط : أرى أنَّهُ قد تباعدت عنك المعانى ولو قرأت لون الجملة : كما أحب عتيقا صاحب الغار باللون السابق لفطنت أنى اقصد انى احبك وأحبها ولن اترك الدعاء لها ما حييت .
وكذا كلمة : يا مِسكين أعلاه هذه قصدت بها دعاء الحبيب الأعظم من البشر.
يا حبيب القلب : ألا تعِى ما وراء الكلمات وكذا لونها ؟! سبحان الله .
أُرسِلُ إِليكَ رسالة حب لك ولجدتك فتفهمها غير ذالك .
طيب عموما ربنا يأخذكَ ... فقل آميــــــــــــــــــــن .
لكن : إِلى الجنَّــــةِ
لعل أسلوبى كان علمى شرعى زائد عن الحد . فالحمد للهِ وحده .
رد مع اقتباس
المفضلات