تنبيه :
تنبيه هام :- أتقدم بالشكر لكل الاعضاء الذين قد علقوا على الاكاديميه بكلماتهم الرقيقه التى أخجل كثيراً منها جزاكم الله خيراً وأدعو الله ان يوفقنا جميعاً لطاعته . اللهم أغفر لى ما لا يعلمون وإجعلنى أحسن مما يظنون . ولى طلب ورجاء أتمنى أن يحظى بالقبول . أخوتى وأخواتى إن أصبت فلا تشكرونى فهو توفيق من الله وله الشكر والحمد ، وإن أخطأت فقومونى فهى زلة من عبدالله الفقير ومن الشيطان عليه من الله ما يستحق . وأردت بذلك ألا تمتلئ تلك الصفحات بالشكر وتخرج عن الاسئله الهامه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
أخى العزيز الفاضل / GLHOM
الاخوه والاخوات الافاضل
* العنصر الرابع :
أو لشخص إن أدعى ذلك أو نسب إليه .
نتكلم هنا عن كل دين هو من الاديان الباطلة بالتأكيد والتى هى من صنع البشر ( أديان أرضيه ) . فقد يَدعى الشخص أنه إله وأن الدين صادر منه أو يَدعى أنه نبى يوحى إليه أو يٌدعى عليه أنه إله ويتبرأه هو من ذلك أو أنه نبى ويكون ليس كذلك وهو ما سيتضح من الامثلة التاليه :-
** مثال لذلك :-
1- من ادعى الالوهيه والذى أتعجب من أمره ولولا القرأن قد أخبرنا عنه لما صدقت" وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا المَلأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحاً لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَى إِلَهِ مُوسَى وَإِنِّي لأَظُنُّهُ مِنَ الكَاذِبِينَ" القصص 38
2- وهناك من سوف يدعى الالوهيه والذى لم يظهر بعد ولكن أخبرنا عنه النبىوهو المسيح الدجال وهو أصعب فتنه على الارض منذ خلق الله الارض وإلى يوم القيامه
-- عَنْ أَنَسٍ، رضى الله عنه قَالَ قَالَ النَّبِيُّ
** والامثلة كثيرة لمن يدعى النبوه لهم يقسمان زمانياً إلى قسمان :-
1- قديماً ( قبل النبى
مثل بولس اليهودي (شاؤول) الذى إدعى النصرانيه ( وسندرسه سيرته الذاتيه وما قام به فيما بعد بإذن الله)
2- حديثاً ( قبل النبى
** وقد حذر النبي
** أمثال ذلك :-
1- مسيلمه الكذاب :- كان من بنى حنيفه فى زمن الخليفة الاول أبى بكر رضى الله عنه وقد أدعى هذا الكذاب مسيلمه أن النبي
النبوة وأقام شهود زور شهدوا لـه بذلك فصدقهم كثير من الناس .
2- عبد الله بن سبأ :- اليهودي الذى إدعى الاسلام رجع الى الكفر وأظهر الغلو وهو زنديق ملعون زعم أن على رضى الله عنه إله ادعى هو نفسه النبوه ولما بلغ ذلك على بن ابى طالب رضى الله عنه فدعاه وسأله فأقر بذلك وقال نعم أنت قال لعلي رضى الله عنه : أنت أنت ( يعني بذلك ألوهية علي رضي الله عنه ) وجعل يكررها، فقال له على رضى الله عنه ويلك من أنا؟ فقال: أنت الله، وهو الذي لم يصدق بموته عندما نُعي إليه وهو بالمدائن وهو الذي اعتقد رجعة علي رضى الله عنه بعد موته . وعندما سئل عن ذلك
قال لقد ألقى في روعى إنك أنت الله وأني نبي فقال له أمير المؤمنين ويلك قد سخر منك الشيطان فارجع عن هذا ثكلتك أمك وتب فأبى فحبسه واستتابه ثلاثة أيام وقال عنه إن الشيطان استهواه وكان يأتيه ويلقى في روعه ذلك ويصدق فيه قوله تعالى
@ ملحوظة هامة جداً :-
( وعبد الله بن سبأ فى قوله على علي رضى الله عنه يقلد بذلك ما قاله بولس عن المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام فى إدعاءهما الالوهيه وكان كلاهما يهودياً ونوضح ذلك للتأكد من خبث اليهود فى كل مكان وزمان )
3- طليحة بن خويلد الأسدي:- مدعى النبوّة
4- عبّهلة بن كعب الأسود العنسي:- مدعى النبوّة .
5- المختار الثقفي:- مدعى النبوّة .
6- المرزا غلام أحمد القادياني :- الذي ظهر في الهند في القرن الماضي قد ادعى النبوة بأنة نبي مرسل يوحي إليه وهو مؤسس الديانه القياديانية أو الأحمديّة أواللاهورية
7- المرزا على محمد رضا الشيرازى:- الذي ظهر في شيراز وأعلن أنه الباب وقد ادعى النبوة وهو مؤسس الديانه البابيه وحاول البابيون أتباعه القيام بثورة لإسقاط حكم شاه إيران ( ناصر الدين) بدعم من روسيا .
8- المرزا حسين على والملقب بالبهاء:- وهو الذى تولى أمر البابيه بعد وفات المرزا على محمد رضا الشيرازى وأسس الديانه البهائيه.
9- سدهارتا جوتاما الملقب ببوذا:- والذى نشأ فى نيبال بالهند وهو مؤسس البوذيه ولقد غالى اتباعه فيه حتى جعلوه إلهاً ( وما يحكى عنه من أتباعه مثل ما يحكيه المسيحيون إدعاءً على المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ).
10- وردهاماتا الشهير بمهاويرا:- هو ابن (سدهارتها) وهو مؤسس الجينية وهى ديانة منشقة عن الهندوسية.
11 – ناناك ( غورو ):- الذى نشأ هندوسياً وهو مؤسس المجموعة الدينيه المسماه السيخ وهم يهود من الهند .
12- كونفوشيوس:- الفيلسوف الصينى الذى أسس الكونفوشيوسية وهى ديانة أهل الصين و دعى إلى عبادة إله السماء أو الإِله الأعظم، وتقديس الملائكة، وعبادة أرواح الآباء والأجداد.
13- مهاريشي أو ما يدعى ( ماهيش - يوجي ):- وهو أسم بالفعل على مسمى وهو مؤسس الديانه المهاريشية بالهند ولم يتبعه إلا قليل وضيق عليه الهندوس فسافر لامريكا .
14- الخليفة الفاطمى الملقب الحاكم بأمر الله:- والذى أسس الدروز وعقائدهم خليط من عدة أديان وأفكار.
15- الكنزبرا عبدالله بنسام :- مؤسس دين الصابئة المندائية هي الطائفة الصابئة الوحيدة الباقية إلى اليوم والتي تعتبر يحيى عليهوعلى نبينا الصلاة و السلام نبياً لها، يقدّس أصحابها الكواكب والنجوم ويعظمونها، ويعتبر الاتجاه نحو نجم القطب الشمالي وكذلك التعميد في المياه الجارية من أهم معالم هذه الديانة وكانوا يعيشون فى مدينة حران فتأثروا بمن حولهم من عبدة الكواكب والنجوم من الصابئة الحرانيين.
16- سباتايزيفي:- يهودي إسباني الأصل تركي المولد والنشأة أعلن أنه مسيح بني إسرائيل ومخلصهم الموعود. وهو مؤسس يهود الدونمة وهم جماعة من اليهود أظهروا الإِسلام وأبطنوا اليهودية للكيد بالمسلمين، سكنوا منطقة الغرب من آسيا الصغرى وأسهموا في تقويض الدولة العثمانية وإلغاء الخلافة عن طريق انقلاب جماعة الاتحاد والترقي ولا يزالون إلى الآن يكيدون للإِسلام لهم براعة في مجالات الاقتصاد والثقافة والإِعلام لأنها هي وسائل السيطرة على المجتمعات وهم بتركيا.
** وهناك الكثير والكثير من المرضى النفسيين من يدعون النبوة يخرجون علينا من يوم لاخر فى دول كثيره أمثال :-
17- رشاد خليفة:- من كفر الزيات بمصر.
18- وطونى نصار:- بالسعودية
19- رائل :- مدعي النبوة وهو يهودى
و هناك مدعى أخر فى اليمن وأخر فى سوريا وأخر فى اندونيسيا وأخر فى العراق
** ولا ننسى هنا أن نذكر الهندوسيه وهى ديانه يعتنقها معظم أهل الهند وليس لها مؤسس معين وإنما هى ديانه تضم بعض القيم وتتخذ عدة الهة لكل منطقة إله ولكل عمل أو ظاهرة إله من هذه الالهه برهما - فشنو – سيفا ولكل واحد أتباع يسمون أنفسهم على إسمه مثل البرهاميه وغيرها الكثير .
** وهناك الماسونيه والأمر يطول فى هذا الباب ولاننا نعتقد أنه من الصعب أن تلتقون بمثل هؤلاء المدعون فقد عرضنا مختصر عنهم . ولكن لان المنتدى هنا عالمى ويدخله الكثيرين من شتى بقاع العالم فقد يلتقى أحد الأعضاء بأحد أتباع هذه الأديان برغم أننى أعتقد أن غالبيتهم لا يظهرون عقائدهم إلا فى اجتماعاتهم معاً وفى أماكن تعبدهم ولكن لا بأس بمن يعرف منهم أحد أن يراسلنا بشكل فردى كلا فيما يخصه لندله على الطريقة الأنسب فى دعوتهم وذلك بعد التعرف على عقيدة كل فرد على حده .
وهناك حركات أخرى ومذاهب وطرق صوفيه تتحول مع مرور الوقت إلى أديان . ولان تلك الأديان جميعها تعتمد على عقول البشر فتجد من لا يعجبه فكره معينه فيخرج بفكره جديد ودين جديد وهى مجرد هلاوس كثيره . ولقد سمعت ممن ينتهج الطرق الصوفيه قول عجيب فيقول " لكل شيخ طريقة " وأخر يقول " أن الطرق الصوفيه بعدد أنفاس البشر " وأعتقد أنهم لم يتدبروه القرأن أو حتى يقرأوا
فهو صراط واحد يوصل للجنه من خلال كتاب الله وسنة نبيه
** ملاحظه هامه جداً :-
لاحظ وجود اليهود وتأثيرهم الكبير فى نشر كل تلك العقائد ولهذا أهميه كبيره فهم يعتبرون أنفسهم فقط أبناء الله وأحبائهم ويقسمون الناس إلى يهودًا و جوييم أو أممًا "أي غير يهود " ومعنى جوييم عندهم وثنيون وكفرة وبهائم وأنجاس
**القول الفصل هنا :-
بين الحين والآخر نرى من يجعل من نفسه نبياً ، ويدّعي اتصاله بالوحي ، لغرضٍ في نفسه لعلّه أن يحظى باجتماع الناس حوله ، ويساير الأهواء حتى ينال ما فى نفسه من رغبات وهذه الدعوات على الرغم من سطحيّتها وتفاهتها ، إلا أنها تلقى رواجاً واسعاً في أوساط الجهلة والبسطاء ، أو تلك البعيدة عن مهبط الوحي ونور العلم في شتى بقاع الأرض ( على سبيل المثال الهند التى تكثر فيها الديانات )، فكان لابد من القاء الضوء على هذا العنصر
وقد ثبت صراحة في عدد من الأحاديث الصحيحة في مبناها الصريحة في معناها أن النبي
** ومن ذلك قول النبي:( مثلي في النبيين ، كمثل رجل بنى دارا ، فأحسنها و أكملها و أجملها ، وترك فيها موضع لبنة لم يضعها ، فجعل الناس يطوفون بالبنيان و يعجبون منه ، و يقولون : لو تم موضع هذه اللبنة ، فأنا في النبيين موضع تلك اللبنة .) رواه أحمد.
* ومثله قول النبي
* وفي رواية : ( فأنا اللبنة ، وأنا خاتم النبيين ) والحديث بهذا اللفظ متفق عليه والحديث وإن تعدّدت ألفاظه فإنها تتفق في بيان أمرين : علوّ منزلة النبي
* ومن الأحاديث الدالّة على ختم النبوّة ، حديث العرباض بن سارية رضي الله عنه أن رسول الله
* كما أنّ ختم النبوّة من فضائل النبي
*ويشير إلى هذا المعنى قوله
* وفي تسمية النبي
* وفي غزوة تبوك قال النبي
* وقد حذر النبي
وذكر ابن كثير والقرطبي في تفسيريهما ، أن الإخبار بقوله
* أما النبي
** إنها إذاً قضيّة محسومة ، اجتمع فيها صحة السند مع تعدد الرواة عن النبي
** فمن يخالف هذه النصوص فقد حاد عن الشرع وخالف كلمة المسلمين وإجماعهم ، وعليه من الله ما يستحق
** وقضيّة ختم النّبوّة عند الصحابة محسومه فلم يتردّدوا لحظة في تكذيب كلّ من ادّعى النبوّة سواء في ذلك من عاش في عصر النبي
** ونرى كذلك أم أيمن رضي الله عنها تبكي انقطاع الوحي إلى الأبد عندما علمت بخبر وفات النبى
وبالتالي فتكذيب الصحابة لهؤلاء الأفّاكين لم يكن مجرّد رأي واجتهاد ، بل تصديقاً لما أخبر به القرآن وما جاء به النبي
وأخيراً :-
ملاحظة :
سعدت جداً بالتفاعل الايجابى من الساده الاعضاء واسئلتهم الهامه ولهم كل الشكر واعتذر عن التأخير فى الرد لما يستغرقه ذلك من وقت فى جمع وترتيب للمادة العلمية وتنسيقها حتى تصل للدرجه المقبوله وأى خطأ بها نرجوا أن تراسلونا بالتنبيه لذلك الخطأ وبالنسبة لباقى الاستفسارات سنجيب عليها تباعاً
رد مع اقتباس
المفضلات