عبد فقير يرجو عفو الله
أخى الحبيباقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ضياء الاسلام
لا يوجد ما يجعلنى أصر على أنها فى النبي
فلدينا فى غيرها من النبوءات ما يكفينا
و لكن
لست أرى ما يمنع أن تكون فى النبي
ما رأيك لو افترضنا أن المعنى
لن تزول النبوة من بنى إسرائيل حتى يأتى محمد
هل الجملة السابقة معنى محتمل للنبوءة أم لا؟
لو سلمنا بأنها معنى محتمل
هل فيها خطأ أم لا ؟
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات