اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلم مشاهدة المشاركة
في صحيح الإمام مسلم أنه صلي الله علية وسلم قال " كفي بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع "

فلا يصح النقل هكذا خاصاً وأنه أمراً خطيرا يتلقفة اعداء هذا الدين العظيم من مستشرقين وروافض فهم أنفقوا الكثير من جهدهم وعمرهم - وما زالوا - من أجل الطعن في الصحيح
لا تغضب من أخيك ولكنه صدقني إنه أمراً عظيما , ليس البخاري حجة أو غيرة ولكن قبول الأمة للصحيح هو الحجة ووردهم علي كل من ضعف فية حديثاً
ولا أنكر أن هناك من انتقد أحاديث في الصحيح - منهم شيخ الإسلام أبن تيمية وابن حزم وكلاهما ليس بعالم في الحديث - رغم علمهم الجم والنافع - وهناك من انتقد احاديث في الصحيح من اهل الحديث مثل الدارقطني والحافظ ابن عبد الهادي وكلاهما رد أهل العلم عليهم في حينه وبتتبع كل ما تم نقلهم عنهما تجدة بإذن الله غير صحيح وجل من لا يخطئ



إذا أنت لم تطعن علي الحديثا متناً أو سنداً بل صرفت المعني الي هذا القول الغريب العجيب المشين في ذات الوقت فهل السيدة عائشة تكذب , لا تقل لي تقاليد لان الكذب هو قول غير الحقيقة واضاف بعضهم - واظنه حسب ذاكرتي العظيم آبادي - رغبة إدخال الغش وهو قول غير صحيح فحاشي لله ان تتبع السيدة عائشة تقاليد - إن صح ان هناك تقليد بهذا المعني من حيث الاصل - أقول حاشي لله أن تكذب السيدة عائشة في قول تتبعاً لعادة قومها
وأقول لك صرفك للمعني غير صحيح بل وباطل




تلك نقطة لا افهمها مطلقا وما غرضك من تلك العبارة وما معناها؟ انا لا أود ان امعن كلامك لان كافة المحامل التي لدي ليست طيبة مطلقا فالكلمة خطيرة أخي الكريم للغاية حفظك الله من الزلل


-----

وختاما فاوضح لك أخي الكريم ان الثابت بإذن الله من الحديث الصحيح متناً وسنداً أنه صلي الله علية وسلم تزوج بالسيدة عائشة وهي بنت ست سنين وبني بها وهي بنت تسع وكل قول يعارض هذا هو قول غير صحيح وليتقي الله قائلة وليتثبت قبل قولة من أهل العلم

والله المستعان
أحاول أن أقارب بين المصادر
أعترف بأن صديقي لم يعطيي المصدر بكامله
لا أتهم السيدة عائشة بالكذب: بل قلت ما كان يقال لها من التقاليد في مجتمعها لأنها لما ولدت لم تكن تعرف بنفسها وهي رضيع يوم ميلادها.
شخصيا لا أعرف أي حديث عن الرسول ص يقول فيه الرسول ص سن السيدة عائشة كذا و كذا.