اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عجيب مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


السؤال الثانى

نعلم جميعاً أن حديث رضاعة الكبير حديث صحيح ولا يوجد شئ فيه وهذا الحديث لا يعمل به الأن لإنه رخصه خاص ( لسالم )

فلماذا السيده عائشه رضى الله عنها كانت تفتى برضاعة الكبير ؟؟؟..... وهى زوجة رسول الله ؟؟؟ وهل زوجة رسول الله تفتى بدون علم ؟؟؟ ؟؟؟

والرسول يقول فيما معناه ( أجرئكم على الفتوى أجرئكم على النار )

وما هو الرد المناسب على المخالفين حول حديث رضاعة الكبير

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــ
جمهور الصحابة رضى الله عنهم كانوا يرون أن الحديث خاص بسالم
والسيدة عائشة رضى الله عنها كانت ترى أنه عام فهو اجتهاد لها
ولكن بجمع النصوص التى بينت أن الرضاعة من المجاعة وأن الرضاعة ما أنبت اللحم وأنشذ العظم وأنها فى الحولين يتبين أن حديث سالم حديث لحالة خاصة وأن رأى السيدة عائشة رضى الله عنها إجتهاد جانبه الصواب
والسيدة عائشة رضى الله عنها بشر والبشر يخطئ ويصيب فلماذا تريد أن تحملها ما لم يحملها الشرع الحنيف