اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه
اين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سوال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه
للمرة الاخيرة اسألك التعامل بأدباقتباساين انت يامحترم .........
انت روحت تدور على غالية ولا ايه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ما المقصود بتلك الكلمه ؟؟؟؟ سؤالك غير مفهوماقتباسايهما الاصح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقضى ربك الاتعبدوا الا اياه........ام........ووصى ربك الا تعبدوا الا ايه
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
أولاً ياأستاذ الأساتذة إسلوب السخرية لاينفع فى الحوارارت عامة لأن الإستهزاء والسخرية أكبر دليل على عدم قبول الحديث بل ودليل على أن الطرف المستهزئ بالآخر خصم عنيد قد تملك منه الشيطان.
ثانياً أن هناك ركن من أركان الإسلام يسمى إقام الصلاة فهل لي بعد إذنك يعنى أن أذهب كي أصلي لله الخالق وأترك المخلوق الذي لاحول له ولاقوة لبعض الوقت؟؟
فبرجاء نسيان هذه الغالية فى الحديث.
ثالثاً وهو أنك إذا كنت إنسان بالغ عاقل وعلى علم كافى باللغة العربية سوف تعرف الفرق بين القضاء الذي هو أمر صادر من القاضي الأعظم العادل وبين التوصية والتى هى مجرد قول يؤخذ به أم يترك. ولانشبه الحق جل وعلى هنا بالمخلوق وحاشا لله لكن هذا فقط مثال بسيط.
هناك شخص ما قد اقترف ذنب كبير وليكن سرقة أموال الدولة مثلاً وقبض على هذا اللص وتحول إلى دار القضاء! فهل الحكم هنا الذي سيحكم عليه القاضي هو أمر قضائي أم وصية يؤخذ بها أم لا؟
قال الحق جل وعلى فى سورة الإسراء42-23 ( وَقَضَی رَبُّکَ اَلاَّ تَعْبُدُواْ اِلاَّ اِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ اِحْسَانًا اِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ اَحَدُهُمَا اَوْ کِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ اُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً کَرِیمًا ﴿23﴾ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا ﴿24﴾)فهنا قضى الله أمره أن لاتعبد إلا إياه وهذا أمر لارجعة فيه ولا جدال ولاريب.أما الوصية هنا فهى بر الوالدين وحسن الطاعة لهما أما إذا وصل الأمر أن يأمرالوالدين المولود أن يشرك بالله فلا طاعة لهم, قال سبحانه فى سورة العنكبوت8(وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْنًا وَإِن جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) فطاعة الوالدين وبرهما فى كل شئ غير المعصية أو الشرك بالله جل وعلى وهذه هى الوصية إذا أخذت بها فقد افلحت وإن لم تأخذ بها تحاسب عليها ولم تكفر أما قضاء الله بعبادته وحده أمر إذ لم يؤخذ به أحدنا وأعوذ بالله من ذلك فقد كفر . فهل هناك مزيد من الإستفسارات؟؟
اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
التعديل الأخير تم بواسطة احمد العربى ; 24-10-2006 الساعة 09:17 PM
قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
واضح إنك لا دمشقى و لا حاجة..... فطريقة كتابتك و كلامك كلها مصرى..... ده أول تزوير فى شخصك....ربما كنت من المصريين اللادينيين أو من أخوانا البُعدا صليبيى مصر!اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
عموماً...ممكن تقول لى الشيخ القرضاوى قال كده إمتى.... و أنا شاهدت الشيخ القرضاوى بنفسى على الجزيرة و هو يدحض بكل قوة وحسم الفتوى الأمريكانى المُطعمة بالوهابية التى ظهرت إبّان العدوان الإسرائيلى على لبنان و يقول إن الشيعة مسلمون و نحن نحترمهم.... نعم هناك بعض الإختلافات و لكنها لا ترقى لمستوى التكفير و الخروج من الملّة.... و تصدرت تلك المقولة كل نشرات الأخبار فى الجزيرة ذلك اليوم
أم القرضاوى الذى تعرفه ليس هو القرضاوى الذى نعرفه نحن؟
و بالتسبة لتريقتك على اللغة العربية....أعظم لغات الأرض...فإذا لم تعجبك فأكتب بلغة أخرى غيرها و ستجد من يرد عليك...بنفس اللغة....من أبناء العرب....
أنا البحر فى أحشاءه الدُر كامن
فهل ساءلوا الغواص عن صدفاتى
و الصدفات و اللؤلؤ هى كل مالا يعجبك من سجع و جناس و طباق!
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
الى المشرف على هذا المنتدى اتقدم لك باعتذار شديد جدا لما بدر منى من ردى ولكنى اوكد لك مرة اخرى انى لم ارد ان استخدم اى سخرية فى اسلوبى الا بعد ان وجدت كيف تسخرون من اى شخص له وجهة نظر مخالفة لكم كما فعلتم مع غالية ....اكرر اسفى ..ولكنى اريد منك ايضا ان تتاسف لانك حذفت تعليقين لى ولم تذكر السبب ولم ترد عليهم واقول لك....
بكل ادب واحترام....
انك لايجب ان تحذف اى شى بدون اخذ موافقة من بقية الاعضاء او حتى بعد ان يقراوه او حتى تعرف ردودهم ارجو الرد واكرر اعتذارى لما بدر منى واريد اعتذار منك او حتى مجرد توضيح وليس اعتذار!!!!!!!!!!!!!!!لماذا تم حذف مشاركتى ؟؟؟؟؟؟؟وهل انسحب من المنتدى مدام هذه سوف تكون الطريقة للحوار وهى من طرف واحد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟بعد حذف المشاركات التى لا تعجبك؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الى الاخ عبدالله القبطى
سوال واحد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انت قبطى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟اريد الاجابه منك لانها مسالة حياة او موت؟؟؟؟؟؟؟
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 24-10-2006 الساعة 09:44 PM
أظن الأمر واضح يافاضل يامحترم أي إساءة لكتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم سوف تحذف ولارجوع للعضو فى هذا الأمر واضح وخليك مع الإجابة لو سمحت.اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
قال الله تعالى ( مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا ﴿23﴾ لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا ﴿24﴾ الأحزاب
إن الدخول في الإسلام صفقة بين متبايعين.. .الله سبحانه هو المشتري والمؤمن فيها هو البائع ، فهي بيعة مع الله ، لا يبقى بعدها للمؤمن شيء في نفسه ، ولا في ماله.. لتكون كلمة الله هي العليا ، وليكون الدين كله لله.
دار الإفتاء المصرية ترد على شبهات وأباطيل أهل الباطل
( هنا دار الإفتاء)
اعتذارك مقبولاقتباسالى المشرف على هذا المنتدى اتقدم لك باعتذار شديد جدا لما بدر منى من ردى
لا نسخر الا من الجهلاء.... فهل ترى الجهل من صفاتك كى نسخر منك ؟؟؟ و ارنى اين سُخر منك لكى احذف مشاركه المسلم الذى سخر منكاقتباسانى لم ارد ان استخدم اى سخرية فى اسلوبى الا بعد ان وجدت كيف تسخرون من اى شخص له وجهة نظر مخالفة لكم كما فعلتم مع غالية
شاكرا لك نصيحتك.... و لكننى اعرف مسؤلياتى جيدااقتباسانك لايجب ان تحذف اى شى بدون اخذ موافقة من بقية الاعضاء او حتى بعد ان يقراوه او حتى تعرف ردودهم
لم اخطى بحقك لكى اعتذر لك.... و اذا اخطأت بحقك ( اطمئن لن يحدث ) سأعتذر لك على الملأاقتباسواريد اعتذار منك او حتى مجرد توضيح وليس اعتذار
عندما تسخر واضعا سخافات محاولا تقليدك للقرآن يجب حذفك من المنتدى , و ليس فقط مشاركتك.... و لكن امهلتك عسى الله ان يجعل لك هدايه بيننااقتباسلماذا تم حذف مشاركتى ؟؟؟؟
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
يسؤالك كشفت عن جهلك المُركّب.....
كلمة قبطى لا تعنى بالضرورة صليبى..... أنا عارف إن الصليبيين المصريين يزعمون أنهم أقباط.... و هم فى الحقيقة صليبيين أقباط كما أننا مسلمون أقباط....
و كلمة قبطى مُشتقة من الكلمة الفرعونية كمت و التى تعنى طمى النيل الأسود الذى ينحسر عنه نهر النيل فى الفيضان..... و حورها اليونانيون إلى خِبت و منها أشتقت كلمة مصر فى اللغات اللاتينية كلها (إيخيبتو، إيجيبت، إجيبتن، إلخ.....)
أنا حفيد ذلك القبطى المصرى الحُر الذى أبت كرامته الذُل بعد أن تنسم نسيم الحُرية على يد العرب المُحررين له من طغيان الرومان.... و أبى أن يُظلم بيد من أعاد له حُريته، و ذهب إلى أمير المؤمنين ، النبى بلا نبوة، عُمر بن الخطاب يشكو له من إبن مُحرر مصر: عمرو بن العاص الى أساء إليه.... و قد كان ما كان فى القصة المعروفة ....###### و قد عاد هذا الرجل من مدينة الرسول مُسلماً و كان أول المُسلمين الأقباط....
نقول كمان؟
الاخ عبدالله القبطى
رجاء عدم السخريه بين كلماتك احتراما للضيف الى ان يشاء الله
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله المصرى ; 24-10-2006 الساعة 09:51 PM
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
قبطى تعنى مصرى... سواء مسلم او نصرانى او حتى ملحداقتباسالى الاخ عبدالله القبطى
سوال واحد فقط ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل انت قبطى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟اريد الاجابه منك لانها مسالة حياة او موت؟؟؟؟؟؟؟
ارجو منك الالتزام بالموضوع.... الاسئله الشخصيه ليس هنا مجالها من فضلك
ملحوظه : تم حذف كلمه اخيرة من مداخلتك للاخ عبدالله القبطى... و انت تعرف لماذا
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا يَخَافُونَ لَوْمَةَ لَائِمٍ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات