الجنة والنار فى الاديان الثلاث

[loulouder]

اعزائى هذه اول مشاركة لى ارجو ان تلقى منكم الاجابة

قرات هذا المقال وقد ازعجنى حقا فما ردكم عليه ...

المعروف للناس وخاصة المسلمين ان الجنة هي تعبير عن البستان الملئ يالاشجار المثمرة والفواكه الشهية ، والانهار والطيور وكل شئ جميل للنظر ومريح للنفس. يعيش فيها الانسان البار بهناء لايمرض فيها ولا يموت وهي مكافأة الخالق لعباده المؤمنين ومن عمل صالحا منهم بعد انتهاء رحلة حياته الاولى .
جاء في توراة موسى عن الجنة التي خلقها الله لادم وحواء :
" وَأَنْبَتَ الرَّبُّ الإِلهُ مِنَ الأَرْضِ كُلَّ شَجَرَةٍ شَهِيَّةٍ لِلنَّظَرِ وَجَيِّدَةٍ لِلأَكْلِ، وَشَجَرَةَ الْحَيَاةِ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ، وَشَجَرَةَ مَعْرِفَةِ الْخَيْرِ وَالشَّرِّ " (التكوين 9)
خلق الله الجنة حسب العهد االقديم لكتاب موسى في شرق عدن اي على الارض التي نعيش عليها وليس في السماء كما يضن البعض، ووضع الانسان الاول فيها." وَأَخَذَ الرَّبُّ الإِلهُ آدَمَ وَوَضَعَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ لِيَعْمَلَهَا وَيَحْفَظَهَا". (سفر التكوين15). ويسقي الجنة الارضية اربعة انهاركما جاء بالتوراة
" وَكَانَ نَهْرٌ يَخْرُجُ مِنْ عَدْنٍ لِيَسْقِيَ الْجَنَّةَ، وَمِنْ هُنَاكَ يَنْقَسِمُ فَيَصِيرُ أَرْبَعَةَ رُؤُوسٍ: فِيشُونُ، وجِيحُونُ وَاسْمُ النَّهْرِ الثَّالِثِ حِدَّاقِلُ، وَهُوَ الْجَارِي شَرْقِيَّ أَشُّورَ. وَالنَّهْرُ الرَّابعُ الْفُرَاتُ.
( سفر التكوين 10-14)

هذه الايات التي وردت في توراة موسى تدل على ان الجنة موجودة على الارض وليست في السماء . وموقعها في منطقة عدن ويسقيها نهر حداقل (دجلة) والفرات وهما من الانهار المعروفة في الشرق الاوسط تنبع من جنوب تركيا وتمر في الاراضي السورية والعراقية . وهذه هي الجنة الارضية التي يؤمن بها اليهود والمسيحيون استنادا للكتاب المقدس بعهديه القديم والجديد ( التوراة والانجيل).

المسيحية واليهودية لاتؤمنا بوجود جنة مادية ما بعد القيامة ، فيها اشجار وبساتين وانهار وطيور. لان جنة عدن التي كانت على الارض يوم عاش فيها آدم وحواء اغلقت بعد ان طردهما الله منها بعد ان عصيا ربهما. جاء بالكتاب المقدس :
" فَطَرَدَ الإِنْسَانَ، وَأَقَامَ شَرْقِيَّ جَنَّةِ عَدْنٍ الْكَرُوبِيمَ، وَلَهِيبَ سَيْفٍ مُتَقَلِّبٍ لِحِرَاسَةِ طَرِيقِ شَجَرَةِ الْحَيَاةِ." (التكوين 24 )
بل تؤمنا بملكوت الله او مملكة الله السماوية التي يسكنها الان ارواح الملائكة ... وبعد القيامة والدينونة سيدخلها القديسون والابرار والصالحون من بني البشر الذين لا اجساد لهم بل ارواح نورانية ، حيث يسبحون الله دوما.

قال السيد المسيح لليهود عن الحياة الاخرى في القيامة : " فِي الْقِيَامَةِ لاَ يُزَوِّجُونَ وَلاَ يَتَزَوَّجُونَ، بَلْ يَكُونُونَ كَمَلاَئِكَةِ اللهِ فِي السَّمَاء "
هذه الاجابة القصيرة تفسر لنا كيف نكون في ملكوت الله بعد القيامة , اي لا اجساد مادية ولابستان ولاجنة ولاطيور ولا انهار بل ارواح نورانية كملائكة الله في السماء . حيث لا اكل ولاشرب ولا زواج ولا نكاح هناك .

اما الجنة في الاسلام ، فهي البستان الذي يجري من تحته الانهار تحوي خمرا ولبنا وعسلا وفيها منازل من لؤلؤ وزمرد وياقوت تسكنها الحوريات الابكار، ويعيش فيها المؤمن والمجاهد والشهيد الذين قتل في سبيل الله والمكافاءة في الجنة هي تزويج كل مجاهد بأثني وسبعين حورية بكرا، وضيفتها امتاع المسلم المجاهد ويأكلون من لحم طير ويشربون خمرا فيه لذة للشاربين، ويخدمهم ولدان مخلدون لاينزفون وكأنهم اللؤلؤء المنثور يطوفون عليهم بكاس من معين

" إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ،
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ، مُتَّكِئِينَ عَلَى سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُم بِحُورٍ عِينٍ
{وَأَمْدَدْنَاهُم بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ} {وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ }
(سورة الطور )
هذه الجنة في الاسلام والتي تختلف تماما عما جاء في الكتب المقدسة للديانة اليهودية والمسيحية .

جهنم في اليهودية والمسيحية .
يتطابق العهد القديم والعهد الجديد للكتاب المقدس في وصف جهنم بما يلي :
جنهم كلمة عبرية لاسم وادي هنوم او( جي هنوم ) يقع شرقي اورشليم وخارج اسوار المدينة القديمة .
وكان يطلق عليه قديما اسم وادي الموت حيث كان اليهود يلقون فيه النفايات وجثث الموتى من المجرمين وكذلك محرقة للاطفال الذين يقدمون كقرابين للاله مولك في ايام ملوك اسرائيل القدماء . كانت جي هنوم او( جهنم) بالعربية ذات رائحة نتنة يتصاعد منها ضباب ودخان الحرائق باستمرار، وهي موضع للنجاسة والقاذورات والجثث ونارها لهيب لاتنطفئ .
استعار الكتاب المقدس اسم جهنم رمزا للتعبير عن العذاب الابدي الذي سيلقاه الاشرار والذين لايؤمنون بالله ولا ينفذون وصاياه ، بأنهم سيلقون في بحيرة النار والكبريت حيت دودهم لا يموت ونارهم لاتنطفئ , وذلك تشبيه مجازي لجنهم وادي الموت في مدينة اورشليم التي كان يعرفها اليهود.
قال السيد المسيح :" ان كانت يدك اليمنى تُعثرك ، فاقطعها والقها عنكَ ، لانه خير لك ان يهلك احد اعضائك ولا يُلقى جسدك كله في جهنم " . واليهود كانوا يعرفون ما المقصود بجهنم لانها موجودة بقربهم .

[أسد الجهاد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أختِ الفاضلة جزاكِ الله خيراً
كاتب الموضوع هو نصرانى يرتدى ثوب الإسلام ليدنسة
فى وسط السطور وضع الشبهات بطريقة لولبية
الأولى
الرد عليها على هذا الرابط {الرد على كل شبهة حول الجنة والحور العين }
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...766#post207766
والثانية
الرد عليها هنا
{ شبهه ( وإن زنى وإن سرق )}
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=168
والثالثة
ما هو نعيم المرأة في الجنة ؟
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=314
وجزاكِ الله خيراً

[loulouder]

جزاك الله خيرا اخى الكريم وهذا ايضا تكملة المقال


اما جهنم الواردة ذكرها بالقرآن ، فهي كلمة اعجمية غير عربية ، الا ان القرآن استخدمها رغم انه جاء بلسان عربي مبين !!
________
الإشراف
أختِ الفاضلة
أولاً كانت العرب أهل بلاغة وفصاحة ولم يستطيع أحدهم أن يقول ذالك
ولو كانت ماتدعية النصارى صحيحاً لسبقتهم قريش ولاكن ذالك لم يحدث فبلاغة القرآن
جعلتهم عاجزين وإعترفوا بعظمته
ثانياً
أول لغة هى العربية وهى لغة أدم عليه السلام , والعبرية هى لهجة قديمة للعربية
فالأصح هى العربية والكلمات التى تعتقد النصارى أنها عبرية عند الرجوعوالبحث
عن حقيقتها نحد الكلمة عربية وليست العكس
ثالثاً
يوجد أكثر من بحث يفضح النصارى

معنى كلمة جهنم في اللغة العربية ( جيء هنوم- بالعبرية)

اقتباس

قال اللغويون ان الكلمة هي كلمة عبرية دخلت الى اللغة العربية - و لكن العكس هو الصحيح حيث ان اللغة العبرية ليست سوى لهجة من لهجات العرب القديمة ، كما أن ما اثبته ان اللغة العربية هي لغة الانسان الاول -آدم - يجعلنا ندرك ان جميع الكلمات التي يظن البعض انها اعجمية هي في اصولها عربية. ان كلمة جهنم هي كلمة مركبة من كلمتين عربيتين هما ، جئ و هنوم ومعناها وادي هنوم في اللغة العبرية وهو اسم مكان يؤتى بالناس اليه ( أو يجيئون اليه ، الناس ) في العربية على حد سواء. و لابد لنا من تحليل لكلمة جيء اولا حتى نستطيع إدراك المعنى ، فكلمة جيء تصاع باللغة العربية بصيغتين:

1- كاسم

2- كفعل

وهذا بحث آخر شامل
http://www.khayma.com/albayan/jahannam.htm
فجهنّم عند قدماء المصريين ( الذين سبقوا بني إسرائيل وغيرهم في القدم والكتابة) وعند القدماء عموماً بالمنطقة العربية ( خاصة مصر وما يحاذيها كالحجاز وسيناء وفلسطين) هي كلمة قديمة جداً وتبدو شائعة كمكان مفترض يكون بعد الموت في العالم الآخر ( العالم المقدّس) . فالمعنى عام ( بحر النار) أو مكان النيران. فالكلمة ذات معنى مجرّد ( بحر النار) ممكن أن تكون عامة وممكن أن يُوصف بذلك مكان محدد بعينه ،تماماً كما نستعمل كلمات الحريق واللهب والشواظ والهاوية والنار والجحيم وجهنّم عموماً أو خصوصاً، أما أهل الكتاب فاعتقدوا أن أصل كلمة جهنّم كان وادياً معيّناً لرجل معيّن . وبنو إسرائيل قد تكوّنوا كشعب بمصر مما يعني أنهم عرفوا اللفظة المصرية القديمة ولكن يبدو أن كتبة التوراة اليهود الذي ظهروا بعد بضعة قرون بعد موسى عليه السلام قد جهلوا اللفظة تماماً فتخبّطوا فيها.

وهذا رابط شامل تجدى عليه بقية الرد على الشبهات التى نقلتيها من مشاركة النصرانى
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=9755
ويمكنك أن تكتبى موضوع منفصل وتسألى عن أى شىء فى قسم الرد على الشبهات
رد مفصل
وجزاكِ الله خيراً

[loulouder]

اخى اعتذر منك هناك خطأ يحدث عند تكملة المقال بالمرتين لم تظهر فانا لم اقصد هذا السطر بالذات ..

تتمته

اما جهنم الواردة ذكرها بالقرآن ، فهي كلمة اعجمية غير عربية ، الا ان القرآن استخدمها رغم انه جاء بلسان عربي مبين !! كغيرها من كلمات اعجمية كالماعون , التابوت، استبرق، طور، سنين، سندس طاغوت وغيرها .
وجهنم في القرآن هاوية سحيقة لها سبع طبقات او دركات , كل منها خصصت لشعوب احدى الامم بغض النظر عن اعمالهم وسيئاتهم , مرتبة فوق بعضها البعض حيث اسفلها اشد حرارة ولهيبا من اعلاها . اطلق القرآن عليها اسماء حسب مواقعها في التسلسل العمودي ودرجة حرارة لهيبها !
اعلاها طبقة واقلها لهيبا هي المخصصة للمحمديين العصاة حسب تفسير الطبري الذين اخطائهم اكثر من حسناتهم ، الثانية محجوزة للنصارى واسمها سقر ، الثالثة لليهود واسمها لضى، الرابعة للصابئة واسمها الحُطمة، والخامسة خصصت للمجوس واسمها الهاوية، والسادسة محجوزة للمشركين واسمها السعير والسابعة التي هي اشد حرارة ولهيبا من الاخريات لانها قرب مصدر الوقود خصصت للمنافقين وآل فرعون .
قال محمد ان عمق الهاوية لجهنم تعادل المسافة التي يقطعها حجر ُيلقى من اعلاها الى ان يصل القاع بعد سبعين سنة او خريفا، ولا ادري هل المسافة هناك تُقاس بالسنين الضوئية ام بالسنين الارضية ؟ الله ونبيه اعلم .

في رحلة الاسراء والمعراج ، عرج نبي الاسلام محمد الى جهنم ليستطلع سكانها , -- رغم ان القيامة لم تحدث بعد – فوجد ان اكثر اهلها من النساء !! منهن المعلقة من ثدييها والاخرى من رموشها والاخرى من شعرها ويصلون بنار من لهب لسوء تصرفاتهن في حياتهن على الارض .
حتى في جهنم هناك تمييز عنصري واضطهاد للمراءة ؟

انتهى

[عبد الله عبد الرحمن]

اقتباس

حتى في جهنم هناك تمييز عنصري واضطهاد للمراءة ؟
انتهى

أما عن هذه الجملة ، فلا أدري ما التعليق المناسب إلا أنها وقاحة النصارى ..
هم الذين عاملوا المرأة كحيوان ليس من حقه أن يتكلم أو يتحدث او يسال في كنيسة لأنه ليس من حقها ذلك.
رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس أ 14 عـ 34-35: "34. لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونا لهنّ ان يتكلمن بل يخضعن كما يقول الناموس ايضا. 35. ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة."

ولابد للمرأة أن تتعلم السكوت والخضوع ، فهي لا تتساوى مع الرجل بأي حال ..

رسالة بولس الرسول الاولى الى تيموثاوس أ 2 عـ 11-12: "11. لتتعلّم المرأة بسكوت في كل خضوع. 12. ولكن لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت."

ودائما وأبدا ستكون المرأة تابعا للرجل ..
رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس أ 11 عـ 3: "ولكن اريد ان تعلموا ان راس كل رجل هو المسيح.واما راس المرأة فهو الرجل.وراس المسيح هو الله."


ويجب على المرأة أن تتغطى فإن لم تتغطى يحلق لها شعرها !! زأستاءل هل يوجد تشريع إسلامي مثل هذا؟!!!

رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس أ 11 عـ 5-6: "5. اما كل امرأة تصلّي او تتنبأ وراسها غير مغطى فتشين راسها لانها والمحلوقة شيء واحد بعينه. 6. اذ المرأة ان كانت لا تتغطى فليقص شعرها.وان كان قبيحا بالمرأة ان تقص او تحلق فلتتغط."

وإن الرجل هو صورة الله وجده بحسب الزعم النصراني .. أما المرأة فليست كذلك وإنما كما نؤكد أنها دوما تكون تابعة للرجل
وأنها خلقت من أجل الرجل .. هذه هي المرأة لم تخلق لأي شئ إلا من أجل الرجل !!

رسالة بولس الرسول الاولى الى اهل كورنثوس أ 11 عـ 7-9: "7. فان الرجل لا ينبغي ان يغطي راسه لكونه صورة الله ومجده.واما المرأة فهي مجد الرجل. 8. لان الرجل ليس من المرأة بل المرأة من الرجل. 9. ولان الرجل لم يخلق من اجل المرأة بل المرأة من اجل الرجل."


وإذا راجع صاحب هذه الجملة كتابه المكدس لعلم كيف نظر الكتاب للمرأة ومن أي عين ..
فعليه أن يقرأ سفر الأمثال أصحاح 7 ، كذلك سفر نشيد الأنشاد كله ليعلم أن المرأة في الكتاب ليست سوى ثدي وسرة ورقبة وعيون وشفايف !!

هذه هي المرأة ، ويعلم الجميع كما أعلم أن من أحط الصور التي توضع فيها المرأة هي التصور الجنسي البحت للمرأة والتعامل معها لا كأنها إنسان وإنما آلة وجدت لتشبع غرائز الرجال .. وهذه هي النظرة الكتابية المقدسة !!! (فضلا عن القبيح من اللفظ في وصف المرأة وأعضاء المرأة!!)


وهي كالأثاث يورث عبر الأجيال .. فهل يوجد أكثر من هذا يعد امتهانا لكرامة المرأة !!

سفر التثنية أ 25 عـ 5: " اذا سكن اخوة معا ومات واحد منهم وليس له ابن فلا تصر امرأة الميت الى خارج لرجل اجنبي.اخو زوجها يدخل عليها ويتخذها لنفسه زوجة ويقوم لها بواجب اخي الزوج."


أما عندنا ..
أيوجد تساوي عند الله بين الرجل والمرأة مثل ما في هذه الآية الكريمة وهي قطرة من غيث في إسلامنا كما هذا الذي نقلته من الكتاب المكدس قطرة من غيث من مخازيه ..

قال تعالى: ((إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيراً وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (35) )) سورة الأحزاب.

انتهى ملخصا لضيق الوقت لدي وأعتذر عن عدم الإستطالة في سرد الوقائع المخزية عن المرأة في الكتاب المدعو المقدس ..

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين.

[عبد الله الحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوتي الاعزاء...........

بالنسبه لقضية الطعام والشراب في الجنه او كما يسميها المسيحيون الملكوت

المسيحيه ضائعه وتتخبط ولا احد منهم يعرف شيءاااااااااا

لان السيد المسيح قال:

انجيل لوقا 21 الى 23

16 لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ آكُلُ مِنْهُ بَعْدُ حَتَّى يُكْمَلَ فِي مَلَكُوتِ اللهِ».

8 لأَنِّي أَقُولُ لَكُمْ: إِنِّي لاَ أَشْرَبُ مِنْ نِتَاجِ الْكَرْمَةِ حَتَّى يَأْتِيَ مَلَكُوتُ اللهِ».

0 لِتَأْكُلُوا وَتَشْرَبُوا عَلَى مَائِدَتِي فِي مَلَكُوتِي، وَتَجْلِسُوا عَلَى كَرَاسِيَّ تَدِينُونَ أَسْبَاطَ إِسْرَائِيلَ الاثْنَيْ عَشَرَ».
وجاء في الطبعه الكاثوليكيه (واقول لكم اني لن اشرب بعد من عصير الكرمه الى اليوم الذي فيه اشربه معكم جديداا في ملكوت ابي )متى 26 _29

وجاء ايضاا في لوقا24_42_43 وهذا بعد القيامه طبعاا

وقال لهم هل عندكم طعام فقدمو له قطعة من السمك المشوي فاخذ واكل امامهم

كيف ياكلون في الملكوت وهو ايضاا اكل السمك بعد القيامه كما يقولون وكان جسده ممجداااااا اي جسد روحاني ونوراني كما يفسرون ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبد الله عبد الرحمن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة لللأكل والشرب والفرق بين الجنة في الديانات الثلاث
فأؤكد على كلام أخونا عبد الله الحسن..

فإن الذي يقول أن الجنة في النصرانية هي عبارة عن عالم ملكوتي حيث لا يوجد ماديات ولا طعام ولا شراب ، فهذه هي شريعة بولس وليست شريعة المسيح.
ولا عجب! فإن المتتبع لتاريخ النصرانية وعقائدها يعلم جيدا أن النصارى إنما يتبعون بولس وليس المسيح.

وهذا ما سنراه حالا ً من نصوص العهد الجديد.

فهذه هي فكرة بولس عن الجنة كما ورد في رسالة بولس الرسول الى اهل رومية أ 14 عـ 17: "لان ليس ملكوت الله اكلا وشربا.بل هو بر وسلام وفرح في الروح القدس."

أما المسيح فكلامه خلاف ذلك تماما ً ..

ورد في إنجيل متى أ 26 عـ 29: "واقول لكم اني من الآن لا اشرب من نتاج الكرمة هذا الى ذلك اليوم حينما اشربه معكم جديدا في ملكوت ابي."وكذلك في إنجيل لوقا أ 22 عـ 18: "لاني اقول لكم اني لا اشرب من نتاج الكرمة حتى يأتي ملكوت الله."


فالمسيح لن يشرب حتى يأتي ملكوت الله ، فكيف سيشرب إذا كان الأمر روحيا لا دخل للماديات فيه؟!

وما جاء في إنجيل لوقا أ 22 عـ 29-30: "29. وانا اجعل لكم كما جعل لي ابي ملكوتا. 30. لتأكلوا وتشربوا على مائدتي في ملكوتي وتجلسوا على كراسي تدينون اسباط اسرائيل الاثني عشر."

أكل وشرب وجلوس على كراسي ويقولون أن الأمر روحيا ً ... فكيف ذاك؟!

إنجيل لوقا أ 14 عـ 15: "فلما سمع ذلك واحد من المتكئين قال له طوبى لمن يأكل خبزا في ملكوت الله."

أهذا هو الخبز الروحي أيضا ً ؟؟

أما بالنسبة لخيرات الدنيا التي يحبها الإنسان فما هي ، الأهل والأولاد والأزواج والأملاك. فهل هناك مثل هذا في الآخرة ؟
بحسب عقيدة بولس والنصارى لا يوجد بالتأكيد إذ أن جميع هذه الأشياء حاجات مادية ، والنعيم في الجنة هو نعيم روحي.
ولكن هذا لم يقله المسيح ولم يصرح به، بل بالعكس فجاء في إنجيل متى أ 19 عـ 29: "وكل من ترك بيوتا او اخوة او اخوات او ابا او اما او امرأة او اولادا او حقولا من اجل اسمي يأخذ مئة ضعف ويرث الحياة الابدية."

فكيف سيكون هناك مئة ضعف مما قد سلف ذكره في العدد (وكلها أشياء مادية بحتة) وسيكون هذا في الجنة حيث لا ماديات ؟!

ويحاول النصارى لكي لا يقعوا في هذا التضاد أن يتأولوا معاني تلك الاعداد ليجعلوها بمعنى روحي .. تأليف في تأليف دون أدنى دليل !!

[أسد الإسلام]

اقتباس

فإن الذي يقول أن الجنة في النصرانية هي عبارة عن عالم ملكوتي حيث لا يوجد ماديات ولا طعام ولا شراب ، فهذه هي شريعة بولس وليست شريعة المسيح.
ولا عجب! فإن المتتبع لتاريخ النصرانية وعقائدها يعلم جيدا أن النصارى إنما يتبعون بولس وليس المسيح.

أحسنت أحسن الله إليك تعليقك كله .

[محموداحمد]

انا نفسى اعرف الاخ عامل لية نفسة مسلم لية مدخلش بسوالة كشخص مسيحى ام خائف من الردود

[عبد الله عبد الرحمن]

اقتباس

انا نفسى اعرف الاخ عامل لية نفسة مسلم لية مدخلش بسوالة كشخص مسيحى ام خائف من الردود

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحسن الظن أخي .. فإن بعض الظن إثم ..
وفقكم الله تعالى.