اين انتم يا نصاري؟؟
التمس لكم العذر كما التمسه لأبائكم في الكنيسه..وخصوصا القس جاكوبي (علي البالتوك)الذي اندهش من وجود هذه النصوص وطلب مني مهله 10 دقائق ليقرا الكتاب المقدس..ولكن الرد لم ياتيني حتي اليوم!!
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
كيف ركب المسيح حمارين معا ؟
Mt:21
7 وأتيا بالاتان والجحش ووضعا عليهما ثيابهما فجلس عليهما. (SVD)
Mt:21:5: 5 قولوا لابنة صهيون هوذا ملكك يأتيك وديعا راكبا على اتان وجحش ابن اتان. (SVD)
دائماً يصعب عليَّ النصارى ، لهذا سأأخذ بيدهم لنقصر عليهم الطريق .
تعالوا نري ما هو تفسير هاتين الفقرتين :
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
نقلاً عن موقع الكلمة :
الأتان والجحش يمثّلان رمزيًا العالم في ذلك الحين وقد انقسم إلى اليهود والأمم... فالرب محتاج إلى كل البشريّة حتى وإن انحطّت في فكرها إلى الأتان والجحش من جهة معرفتهم لله وسلوكهم الروحي. وكما يقول المرتّل: "صرتُ كبهيمة عندك، ولكنّني دائمًا معك" (مز 73: 22-23). في تواضع إذ يشعر الإنسان بعجزه عن إدراك أسرار الله يرى نفسه وقد صار كبهيمة عاجزة عن التفكير، فيحمل كلمة الله داخله، ويصير هو نفسه كأورشليم الداخليّة. إنه يتقبّل عمل السيِّد في حياته كما من خلال تلميذيه، يحلانه من الرباطات الأولى بالروح القدس ويقدّمانه للسيِّد كمركبة إلهيّة تنطلق في حرّية، نحو أورشليم العُليا (غل 4: 26) عِوض قريته الأولى وأعمال العبوديّة الحقيرة.
الأتان : هي أنثى الحمار ............... والجحش لا يحتاج لتعريف .
فنريد أن نعرف : من الأتان ومن الجحش .... فلو أتخذنا الأمر بالترتيب فيصبح اليهود هم الأتان (أنثى الحمار) .
ولا يخفى علينا أن ام الرب هي من أصل يهودي ، ويوحنا المعمدان هو من أصل يهودي .
التعقيب على هذه الفقرة كثير ولكنني مشمإز من هذا الكلام الفارغ
بل والأكثر من ذلك :
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
ويقول القدّيس كيرلّس الكبير : الأتان الأكبر سنًا ترمز لمجمع اليهود إذ صار بهيميًّا، لم يعطِ للناموس اهتمامًا إلا القليل، مستخفًا بالأنبياء والقدّيسين، أمّا الجحش الذي لم يكن بعد قد اُستخدم للركوب فيمثِّل الشعب الجديد الذي دُعيَ من بين الوثنيّين. فهذا أيضًا قد حُرم بالطبيعة من العقل؛ كان هائمًا في الخطأ
لقد أُهملت الأتان، إذ لم يركبها المسيح مع أنها سبق فاُستخدمت للركوب ومارست الخضوع لراكبيها، مستخدمًا الجحش الذي كان بلا مران سابق ولم يستخدمه أحد... وكما سبق فقلت لقد رفض المجمع اليهودي الذي سبق فامتطاه الناموس، وقبل الجحش، الشعب الذي أُخذ من الأمم.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
العلاّمة أوريجينوس القائل: [رَمَزَ للمجمع اليهودي القديم بالأتان، إذ كان مقيَّدًا بخطاياه. وكان أيضًا معها الجحش مقيَّدًا، كرمز للشعب الحديث الولادة من الأمم.
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
ويقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم: [يعني بالجحش الكنيسة والشعب الجديد الذي كان قبلاً غير طاهر وقد صار طاهرًا، إذ استقرّ يسوع عليه.]
ههههههه
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
القدّيس هيلاري أسقف بواتييه فيرى أن : [الأتان والجحش يشيران إلى دعوة الأمم المزدوجة. فالسامريّون عبدوا الله خلال طقوسهم، وقد أُشير إليهم بالأتان، أمّا الأمم فيُشار إليهم بالجحش إذ لم يكونوا بعد قد تدرّبوا على الحمل]
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
قول العلاّمة أوريجينوس: [هذه الأتان كانت حاملة أولاً بلعام ]
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m99
يقول القدّيس يوحنا الذهبي الفم:
يُعلن الإنجيلي متّى أن ما يحدث قد سبق فأنبأ به زكريّا النبي: "فكان هذا كلّه لكي يتمّ ما قيل بالنبي القائل: قولوا لابنة صهيون هوذا ملكك يأتيك وديعًا راكبًا على أتان وجحش ابن أتان"
لنصل في النهاية : هل يعقل أن يأتي مسيحي ويطرح هذا الكلام الفارغ ؟!!!!
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
سأل واحد نصرانى "كيف يركب المسيح حماران فى وقت واحد "؟
رد عليه المسلم : فقال له ...
ان المسيح كان يركب واحد , ويضع ملابسه على واحد اخر .......لكن يا ترى ما رأى لوقا؟
هذا الراى هو لقسيس , سمعته فى احد الغرف الاسلامية , انظروا ماذا قال لوقا :
فى الاصحاح 9 , نقرأ هذه الاعداد , والايكم الصاعقة :
28قالَ هذا الكلامَ وتقَدَّمَ صاعدًا إلى أُورُشليمَ.
29ولمَّا اَقتَرَبَ مِنْ بَيت فاجي وبـيت عنيا، عِندَ الجبَلِ المُسمَّى جبَلَ الزَّيتونِ، أرسَلَ اَثنَينِ مِنْ تلاميذِهِ،
30وقالَ لهُما: «اَذهَبا إلى القَريةِ التي أمامَكُما، وعِندَما تَدخُلانِها تَجدانِ جَحْشًا مَربوطًا، ما ركِبَ علَيهِ أحَدٌ مِنْ قَبلُ، فحلاَ رِباطَهُ وجِيئا بِه.
31وإنْ سألكُما أحَدٌ: لماذا تَحُلاّنِ رِباطَهُ؟ فَقولا لَه: السيِّدُ مُحتاجٌ إلَيهِ«.
32فذهَبَ التِّلميذانِ ووَجَدا كما قالَ لهُما يَسوعُ.
33وبَينَما هُما يحُلاّنِ رِباطَ الجَحشِ، قالَ لهُما أصحابُهُ: «لماذا تَحُلاّنِ رباطَهُ؟
« 34فأجابا: «السيِّدُ مُحتاجٌ إلَيهِ«. 35فجاءا بالجَحشِ إلى يَسوعَ، ووضَعا ثَوبَيهِما علَيهِ، وأركَبا يَسوعَ.
* طبعا كل الكلام اللى بالألوان , بيدل على ان لوقا كان بيتكلم عن واحد " حمار واحد أقصد "؟
فليس هناك مجال للهرب من شيئان .
الاول :
هو ان نسخ الكتاب المقدس , قد وقعت منهم اخطاء اثناء عملية النسخ ؟
الثانى :
هو ان كاتب انجيل متى انسان جاهل , لم يستطيع ان يفهم " جحش ابن اتان التى فى نبوءة زكريا ".
وبهذا ترفع فكرة الوحى عن الكتاب المقدس ؟
فاى حل يخترونه , بيدل على التحريف -بغض النظر عن القصد او عدم القصد "؟
وعجبى
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة المبي في المنتدى المنتدى الإسلامي
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 12-08-2010, 12:13 PM
-
بواسطة الترجمان في المنتدى منتدى الكتب
مشاركات: 8
آخر مشاركة: 27-07-2008, 09:00 PM
-
بواسطة ashrafmod في المنتدى الرد على الأباطيل
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 17-09-2007, 05:58 AM
-
بواسطة Amine-al monadi في المنتدى منتدى الكتب
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 06-09-2006, 03:29 AM
-
بواسطة مصعب في المنتدى المنتدى العام
مشاركات: 0
آخر مشاركة: 21-05-2006, 11:57 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
المفضلات