نهيق الحمير

[المتيقن بالله محمد]

جاء في حديث صحيح ما يلي :(لا ينهق الحمار حتى يرى شيطانا......الخ)
ولكن هل نفى الحديث نهيق الحمار لغير ذلك
يعني من الممكن ان ينهق لشيء اخر ربما لتواصل
وما سبب نهيق الحمار علميا

[ابو طارق]

ضيفنا المحترم
ان كنت مسلما فلست بحاجة إلى من يجيبك
أما إن كنت مسيحيا فعلى الرحب والسعة نجيبك شريطة أن تجيب عن أسئلتنا أيضا
فهذا المنتدى متخصص في حوار المسيحيين يا ضيفنا
وليس متخصص في حوار المخالفين أو المبتدعين أو المنافقين
كما أنه يسعدنا أن يسجل ضيفنا ديانته الحقيقية دون خداع أو كذب
تقبل تحياتي ضيفنا

[المتيقن بالله محمد]

انا مسلم ولكن هناك فقط اشتباك بالفهم فقط اريد توضيح ليس الا وجزاكم الله خيرا

[المتيقن بالله محمد]

انا عضوا جديد لا اعرف اين اضع هذا الموضوع في مكانه المناسب

[المتيقن بالله محمد]

ارجو التوضيح انا في حيرة؟

[ابو طارق]

اقتباس

ارجو التوضيح انا في حيرة؟

معلش أرجو التوضيح أنت في حيرة من الحمير أم من النهيق ؟
ثم إن الأتان التي سرقها يسوع لم يصدر عنها أي نهيق
راجع الإنجيل ضيفنا المحترم

[المتيقن بالله محمد]

يا اخي انا مسلم مسلم مسلم ولكن عضو جديد لا اعرف كيف استخد المنتدى
ولكن تساؤلي هو :انه في الحديث وردت لا اي لا تنهق الحمير حتى ترى الشياطين
لكن هل هذا الحديث ينكر اي نهيق لاشياء اخرى؟

[المتيقن بالله محمد]

هل هذا الحديث ينفي نهيق الحمير لاشياء اخرى سوى رؤية الشيطان



يعني النهيق لا يخرج سوى برؤية الشيطان

[المتيقن بالله محمد]

اقتباس

معلش أرجو التوضيح أنت في حيرة من الحمير أم من النهيق ؟

ثم إن الأتان التي سرقها يسوع لم يصدر عنها أي نهيق
راجع الإنجيل ضيفنا المحترم

انا في حيرة من النهيق يعني هل الحديث نفى ان ينهق الحمار بغير موضع رؤية الشيطان فقط
جزاك الله خير

[ابو طارق]

اقتباس

انا في حيرة من النهيق يعني هل الحديث نفى ان ينهق الحمار بغير موضع رؤية الشيطان فقط
جزاك الله خير

ضيفنا المحترم
إعلم هدانا الله وإياك أنه يجب عليك أن كنت مسلما أن تتعلم حقيقة الإيمان بأمور الغيب
فهذا الحديث وغيره من الأحاديث الغيبية الصحيحة بالإضافة إلى آيات الكتاب تلقاها خيرية الأمة بالتصديق المطلق دون نقاش أو اعتراض ، بينما سجلت بعض الإعتراضات في بعض الأمور الأخرى كالحياتية
التي سجل بعض الصحابة إعتراضا وعدم موافقة
وذلك كاعتراض عمر ابن الخطاب رضي الله تعالى عنه ومحاولة منع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة على زعيم المنافقين عبد الله ابن أبي إبن السلول
فعندما وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشرع في صلاة الجنازة على كبير المنافقين إعترض الفاروق ووقف بين رسول الله وبين الجنازة ليحول دون الصلاة عليها ومخاطبا رسول الله صلى الله عليه وسلم ومذكرا له بأحوال ذلك المنافق فقال : أعلى عدو الله تصلي يا رسول الله ؟
هذا الذي فعل كذا وكذا ، فذكره بحادثة الإفك وذكره بقوله لإن رجعنا إلى المدينة وذكره بمسجد ضرار وذكره وذكره - ورسول الله صلى الله عليه وسلم مبتسما - حتى إذا فرغ من كلامه قال له الرحمة المهداة ) تنحى فصلي لقد خيرت فاخترت فقد قيل لي ( اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ) ولو أعلم أنني إذا ما زدت على السبعين غفر له لزدت ، أو كما قال الحبيب فده أبي وأمي
ولكن بعد ذلك نزلت الآيات تنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة على المنافقين

إذن سجل الصحابة الكرام رضي الله عنه بعض الإعتراضات ولكن ، ما جاء في الكتاب وما أخبروا به من الأمور الغيبية تلقوها بالتسليم والإمتثال
نعود إلى سؤالك

اقتباس

هل الحديث نفى ان ينهق الحمار بغير موضع رؤية الشيطان

الحديث لا ينفي نهيق الحمار دون رؤية الشيطان
فقد ينهق الحمار عندما يشاهد الأتان كنوع من الغزل
وقد ينهق الحمار عندما يلتقي بصديقه أو أحد أقربائه كنوع من الإطمئنان عن الأحوال
وقد ينهق من باب الفضفضة ليسري عن نفسه ويثبت وجوده وحتى تستمر حنجرته بالعمل
فالحديث يخبرنا أن الحمار ينهق عندما يرى شيطانا من شياطين الجن
ولربما زاد نهيق الحمير في هذه الأيام لكثرة رؤيتها شياطين الإنس كذلك
ثم إعلم أن الحديث جاء في بعض رواياته مقيدا
بأن نهيق الحمير بسبب رؤية الشياطين يكون في الليل فقط
أي أنك إذا سمعت الحمار ينهق ليلا فاعلم أنه شاهد أحد الشياطين
أما خلال النهار فإنه ينهق لأي سبب من الأسباب المذكورة أعلاه

أتمنى أن يطمئن قلبك ويرتاح ضميرك وتزول حيرتك وتصبح راكبا على حمار
لا أقول ذلك استهزاءا حاشا لله فقد ركب الحمار بل وركب الأتان والجحش معا من هو أفضل منك يسوع الناصري أو يسوع النجار كما أخبرنا متى كاتب الإنجيل

1 وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ فَاجِي عِنْدَ جَبَلِ الزَّيْتُونِ، حِينَئِذٍ أَرْسَلَ يَسُوعُ تِلْمِيذَيْنِ
2 قَائِلاً لَهُمَا: «اِذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ تَجِدَانِ أَتَانًا مَرْبُوطَةً وَجَحْشًا مَعَهَا، فَحُّلاَهُمَا وَأْتِيَاني بِهِمَا.
3 وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئًا، فَقُولاَ: الرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُمَا».
4 فَكَانَ هذَا كُلُّهُ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ الْقَائِلِ:
5 «قُولُوا لابْنَةِ صِهْيَوْنَ: هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِيكِ وَدِيعًا، رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَجَحْشٍ ابْنِ أَتَانٍ».
6 فَذَهَبَ التِّلْمِيذَانِ وَفَعَلاَ كَمَا أَمَرَهُمَا يَسُوعُ،
7 وَأَتَيَا بِالأَتَانِ وَالْجَحْشِ، وَوَضَعَا عَلَيْهِمَا ثِيَابَهُمَا فَجَلَسَ عَلَيْهِمَا.

هل يكفي هذا أم أنك تحتاج إلى المزيد ؟
أسأل الله لنا ولك حسن الخاتمة