بالفيديو - 200 كذبة للقمص زكريا بطرس ..

[ياسر جبر]

هدية العودة للمنتدى ..
---------------

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نبدأ بعون الله تعالى سلسلة من حلقات كشف كذب القمص زكريا بطرس وتدليسه .

وذلك باستعراض مواقف فيديو من لقاءاته .....واضح فيه الكذب .

ويوجد بعون الله تعالى ما يقرب من 200 موضع للتدليس والكذب في تسجيلاته .

للتفصيل يرجى تحميل كتاب
الرد المخرس على زكريا بطرس في توقيعي .

--------------

1-زكريا بطرس في الحلقة الأولى من برنامج أسئلة عن الإيمان التي سيتم الرمز لها

iman
ورقم الحلقة سيكون هو بداية الاسم .

يقول : في القرآن :

اقتباس

الرحمن على الكرسي استوى

!!! , وهذا خطأ وكذب , وضحكت فيبي عبد المسيح التي كانت تدعي أنها كانت مسلمة , وأي مسلم يعلم أنه لا يوجد هذا اللفظ في القرآن بل هو .

الرحمن على العرش استوى.

2- استدل بشخص سماه "الدكتور الشقنقيري" , وقاتل أنه كتب بحثاً بالفرنسة وتمت ترجمته !!
ولا نعلم من هو الشقنقيري وكيف يكون حجة على علماء الإسلام .
والطامة الكبرى أنه استشهد منه بقول غير موجود في القرآن !!

فقال :الشقنقيري يقول : أن

اقتباس

المسيح كلمة الله وروحه

!!
وهذا اللفظ غير موجود بالقرآن !!
فالصحيح وروح منه ( أي أن نسمة الحياة جاءته من الله تعالى )
وأنه كلمة الله تعالى لأنه آتى بالكلمة ( كن ) .

للتفصيل يرجى قراءة باب ( معنى كلمة الله وروح منه في كتاب الرد المخرص على زكريا بطرس ) , أو الفصل الثالث من كتاب البيان الصحيح لدين المسيح .


3- يقول زكريا بطرس أن

اقتباس

الله ظهر في جسد المسيح ,كما ظهر لموسى في الشجرة

( لم يحدث ولا يوجد أي مصدر إسلامي يقول هذا )
ويقول

اقتباس

كما ظهر لموسى في الجبل

!! ( والصحيح ظهر للجبل ل ولم يظهر لموسى ) . وهذه الكذبة مكررة كما سيتم عرضها إن شاء الله تعالى .

[ياسر جبر]

4-استشهد بشخص سماه: (( الشيخ عبد الكريم الجبلي فقال أنه قال هذا في

اقتباس

مجلة كلية الآداب عام 1934)),

ولا تعليق أن الذي استدل به كتب على مجلة الحائط كما يبدو في كلية الآداب عام 1934


5- يقول أن في القرآن جاء :

اقتباس

لا تكذبوا على الله وروحه

ولا يوجد هذا اللفظ أو هذه الآية أبداُ .

6- استدل بمحي الدين ابن عربي , من كتابه فصوص الحكم .
وقال

اقتباس

محي الدين طبعاً شيخ معروف

...فقالت المذيعة , نعم ........
ويقول زكريا بطرس :

اقتباس

محي الدين ابن عربي قال إن الكلمة لاهوت

,
والرد :
قال ابن عربي أن كل ما على الأرض لاهوت, شجر وإنسان وكلمات وحيوانات وحجر , فاستدلال زكريا بطرس بشخص مثل ابن عربي يفضحه, فبهذا يثبت إنه لم يجد أي من العلماء المسلمين يوافقة

ولماذا اختار قوله الكلمة فقط ولم يقبل قوله أن كل الحيوانات لاهوت !؟
فقد قال محي الدين ابن عربي في كتابه ( فصوص الحكم ) :

اقتباس

(( كل هذه الموجودات القائمة من السماء والأرض والجن والإنس والملائكة والحيوان والنبات ما هي إلا الله وأن هذه الموجودات هي عين وجوده، وأنه لا يوجد خالق ومخلوق ولا رب ولا عبد، بل الخالق هو عين المخلوق، والعبد هو عين الرب، والرب هو عين العبد، وأن الملك والشيطان، والجنة والنار، والطهر والنجاسة وكل المتناقضات والمتضادات ما هي إلا عين واحدة تتصف بكل صفات الموجودات، وهي عين الله الواحد الذي ليس معه غيره )).

لذلك محي الدين ابن عربي خارج عن الإسلام وكافر بشهادة كل علماء المسلمين ..

[ياسر جبر]

7-عدة كذبات مجتمعة :
قال زكريا بطرس : (((الإسلام نشأ فى الجزيرة العربية وكانت الجزيرة تعبد الأوثان وكانت الكعبة بيت الآلههوكانفيها أكثر من 360 صنم لكل يوم صنم معبود وطبعاً كان فيه كعبات ثانيةكثيرة فى الجزيرة منتشرة غير الكعبة الكبيرة.. فكان من ضمن المعبودات عندهم .. إله القمر وكان يسمى الله وإله الشمس وكانت تسمى اللآت وكانت زوجة القمر وكان لهم أولاد منات وعزة واللآت وهذه الآلهه كانوا يقولون عنها أن القمر تزوج الشمس وخلف منهم منات واللات والعزة ولما جاء الإسلام يدعو للتوحيد كان يحارب تعدد الألهة … لقد كفر الذين قالوا أن الله ثالث ثلاثة. ))).

والكذب في :
أولا" : الكعبة لم يطلق عليها بيت الآلهة أبدا" .
ثانيا" : كان حول الكعبة 360 صنما وليس داخل الكعبة. فمساحة الكعبة لا تسمح بوجود 360 صنما بداخلها.
ثالثا : قال زكريا بطرس: إنه كان هناك كعبات أخرى بالجزيرة العربية وهذا كذب صريح.
رابعا" : القول أن إله القمر يسمى ( الله ) وزوجته تسمى ( اللات ) قول بلا أي دليل والملاحظ أنه قال بعدها جاءوا بأبناء وذكر منهم (اللات ) مكررا" .
خامساً : هل كان العرب يتحدثون لغات ( إلااه , وإللاات ), ينططقهم كما لو كانوا بالفرنسية !!.

سادساً : (( الله واللات ومناة والعزى )) ,أربعة وليسوا ثلاثة حسب قوله , فكيف يقول إنهم المقصودون بالآية : "ولا تقولوا ثلاثة " !؟.
سابعا" : الأصنام حول الكعبة كانت خاصة بالقبائل وليست خاصة بالأيام , فقد كان لكل قبيلة رمز وهو صنم في أهم مكان بالجزيرة العربية وهو الكعبة , فكانت الأصنام ممثلة للقبائل مثل أعلام الدول حول مقر الأمم المتحدة .
ثامناً : يقول : جاء الإسلام يدعوا إلى التوحيد , مع أنه بعد عدة حلقات سيقول الإسلام ديانة وثنية تدعو إلى الوثنية !., فنقول له ذا كنت كذوبا , فكن ذكورا".

8-
الجزء الأول : الثالوث سهل وبسيط من مقطعين
الجزء الثاني : مقطعان يبينان أن : حقائق الله فوق مستوى العقل , ثم ذكر زكريا بطرس قصة القديس أوغسطينيوس ولكنه لم يذكره بالاسم بل قال فيلسوف عقلاني حرجا" من أن يكون أكبر فلاسفة وآباء الكنيسة لا يفهمون الثالوث (ولم يجدوا له نصوصا ) .
وشبه من يحاول أن يفهم الثالوث بالطفل الذي يحاول إدخال المحيط في حفرة صغيرة !!.

[ياسر جبر]

9- عدة كذبات في مقطع واحد :
أ- ( تلبيس ) تجلى الله للجبل , ( موافقين )
يتجلى الله في ( في ) , إنسان !!!, ( لا توجد علاقة بين للجبل و في شخص ! ).

ب- كذب , فهو يقول موسى رأى الله بعد أن ظهر الله للجبل , والحقيقة أنه لم يحدث بل أغشي على موسى بعد أن تهدم الجبل .
وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ [الأعراف : 143]

ج- كذبة آخرى : موسى رأى الله في الشجرة !!
لم يحدث بل جاءه الصوت من شاطئ الوادي الذي به الشجرة , وليس من الشجرة .

فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ [القصص : 30]

ولم يأت حسب الإسلام أن أحد الأنبياء رأى الله تعالى أبداً.

10- استشهد زكريا بطرس بكتاب

الملل والأهواء والنحل على أنه كتاب أسلامي

وهو كتاب يبين اعتقاد الفرق الإسامية وغير الإسلامية .

فهو كتاب يبين الفرق المختلفة , مثل كتاب نصراني يتحدث عن المورمون وشهود يهوه و الهندوس والبوذيين وغيرهم من فرق.

واستشهد بأقوال النصيري على أنهم من المسلمين , والمصدر كتاب إسلامي, والنصيرية فرقة تقول أن الله هو علي بن أبي طالب , فليست فرقة إسلامية بل فرقة خرجت عن الإسلام , مثل شهود يهوه الذين خرجو عن النصرانية ورفضوا ألوهية المسيح .


11- تكرار الاستشهاد بالنصيرية , مع التدليس

يقول : جبريل ظهر في صورة إنسان , فلا مانع أن الله يظهر في صورة إنسان !!! .

لا نعلم ما العلاقة !؟؟

[ياسر جبر]

12- تكرار الكذب والتدليس فيقول

الله تجلى في الجبل ( ظهر في الجبل ) , بدلاً من أن الله ظهر للجبل !!
ويكرر كلم موسى من الشجرة , ولم يحدث هذا ولا يوجد أي نص أو اعتقاد بهذ عند المسلمين.

إلا الفرق الضالة التي خرجت عن الإسلام الذي يستشهد بها !.


13- استشهد بشخص قال أن اسمه الشيخ أبو الفضل القرشي وأنه كتب (( هامش )) على تفسير البيضاوي !!!


ثم قفز إلى استنتاج أن الإسلام يقول أن الله يتجسد !!!
ولا يعلم أي مسلم أن هناك من أسمه أبو الفضل القرشي , لم يكتب شيء في حياته إلا هامش على أحد التفاسير !!

:(305):


14- قال أن:

اقتباس

ابن الله معناها مجازي فهي تعني الذي من عند الله

ثم قال

اقتباس

ابن الله تعني أنه هو الله !!.

ولنا عودة مع التناقض حول هذه العبارة التي سيقول

الابن اقنوم , الابن هو الله , الابن لها معنى مجازي ,

نصوص الكتاب المقدس تقول :
الابن ليس هو الله !!, الله أرسل الابن , الله ضحى بالابن !!

------------------

[ياسر جبر]

15- أعاد استشهاده بالكتب التي تتحدث عن الفرق , كما لو كان هذا رأي الإسلام !!
فكتاب الملل والنحل للشهرستاني أو كتاب الفصل في الملل والأهواء والنحل لابن حزم, كلاهما يذكر اعتقادات كل الملل والنحل من البوذية إلى الزرداشتية إلى فرق انشقت عن المسيحية إلى فرق انشقت عن الإسلام, فما به من وصف لاعتقاد الفرق لا يمثل الإسلام, بل هو وصف لاعتقادات أغلبها خارج عن الإسلام , فإن يستشهد به ويقول الإمام فلان قال كذا في كتاب الملل والنحل , فهو يخدع المستمعين بلا شك الذين سيظنون أن الإسلام قال هذا أو يقر هذا !.

وقد استشهد بفرقة تسمى الحائطية ( على أنها من الإسلام )

فقال ...

اقتباس

قال الإمام أحمد ابن الحائط إمام فرقة الحائطين عن المسيح فقال : أن المسيح تدرع بالجسد الجسمانى... وهذا الكلام موجود فى كتاب الملل والمحن والأهواء والجزء الأول صفحة 77 وهذا هو المعنى لتجسد الكلمة .))

وتعريفها كما يلي حسب كتاب المقريزى " المواعظ والاعتبار في ذكر الخطب والآثار" الجزء الرابع ( 149 من 167 ) :
:
الحائطية‏:‏اتباع أحمد بن حائط أحد أصحاب إبراهيم بن سيار النظَّام وله بدع شنيعة منها‏:‏ أنّللخلق إلهين أحدهما خالق وهو الله القديم والآخر مخلوق وهو عيسى ابن مريم وزعم أنالمسيح ابن اللّه وأنه هو الذي يحاسب الخلق في الآخرة وأنه هو المعنيّ بقول اللّهتعالى في القرآن‏:‏ ‏"‏ أهل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام ‏"‏ وزعمفي قول النبيّ‏:‏ ‏"‏ إن اللّه خلق آدم على صورته ‏"‏ أن معناه خلقه إياه على صورةنفسه‏.‏وأن معنى قوله عليه السلام‏:‏ ‏"‏ إنكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر ‏"‏إنما أراد به عيسى وزعم أن في الدواب والطيور والحشرات حتى البق والبعوض والذبابأنبياء ...
وذهب مع ذلك إلى القول بالتناسخ .... وزعم أن روح اللّه تناسخت في الأئمة‏.‏
16- استشهد زكريا بطرس بعدد غير موجود من كتابه :x030:
فقال :

اقتباس

فى سفر الأمثال تقول " حيثما وجد كلمة الله فهناك هو "

ولا يوجد هذا العدد في الكتاب المقدس !!.


17 - يقول في

اقتباس

والأستاذ عباس محمود العقاد وهو كاتب من كتاب مصر الكبار وهو مشهود بعبقرياته ، كتب عن الله فى كتاب الله وفى صفحة 171 يقول فيه أن معنى كلمة أقنوم هى جوهر واحد وأن الله والآب هى وجودٌ واحدٌ .

وعباس العقاد , كتب أن فكرة الإله في المسيحية هي ما سبق , ولم يكن ذكره لقول النصارى في الله , هو أنه يؤمن بذلك !!.

ثم التدليس الآخر في قوله :

اقتباس

ولاحظت هنا علاقة بين كلمة أقنوم والحى القيوم فى معناها.

والرد المفصل :
عباس العقاد في كتابه " الله " ذكر معنى الإله في كل العقائد ( ليس رأي الإسلام ولا رأيه الشخصي ) منها الله في دول الحضارة القديمة مثل مصر والهند والصين وفارس وبابل واليونان ومعنى الإله ومفهومه في اليهودية والمسيحية والإسلام, فهو كتب عن مفهوم الإله عند المسيحيين ولم يكتب أن إيمانه بالأقنوم هو واحد في الجوهر ومتميز في الشخصية !, لقد تكلم عباس العقاد عن المسيحية بعد الفلسفة واختلافهم حول هل الأقانيم مختلفة أم متماثلة في القوى وأشار إلى خلافات المجامع ومن وضعوا الفكر المسيحي مثل أوريجين وأوغسطينيوس وأثناسيوس .
فالأقنوم حار في فهمه فلاسفة المسيحية فهل سيشرحه ويؤمن به عباس العقاد !؟

أما عن قوله :

اقتباس

((( ولاحظت هنا علاقة بين كلمة أقنوم والحى القيوم فى معناها فالحى القيوم بمعنى ذو الوجود القائم بذاته الغير منفصل عن غيره والأقنوم قائم بذاته غير منفصل عن غيره .))).

فالرد بفضل الله تعالى :

أولا" : أقنوم هي ترجمة لكلمة شخص بالإنجليزية Person .
ثانيا" : القيوم هي كلمة عربية تعني (القائم على كل شيء) وفي تفسير الجلالين بمعنى :
[RIGHT] ( المبالغ في القيام بتدبير خلقه).
ثالثا" : أقنوم لم ترد في أي كتاب مقدس, ولم يقلها المسيح , فكيف يتم تفسير ترجمة كلمة على كلمة أخرى أنها قريبة منها في حين أن مصدر كلا الكلمتين مختلف بالمرة ؟؟.
ما رأيه زكريا بطرس لو قلنا أن كلمة (أقنوم) هي قريبة من كلمة (أشمون) وهي بلدة بمصر !؟ أو الفيوم أو أفيون.
رابعا" : تم تعريف كلمة أقنوم حسسب المصادر المسيحية كما يلي :
1- "في اللاهوت المسيحيّ نقول إنَّ " الله واحد في ثلاثة أقانيم ". فما معنى " أقنوم "؟ إن كلمة " أقـنوم " تعنى شخصًا. فنقول إنَّ الآب أقنوم والابن أقنوم والروح القدس أقنوم." (من موسوعة المعرفة المسيحية- دار المشرق – بيروت.).
2- "ولا يعني المسيحيّون بتعدُّد الأقانيم أن الله ثلاثة جواهر .لأن لفظ أقنوم لا يعني جوهر . فالمراد هنا بالجوهر الذات الواحدة .أي انه الوحدة اللاهوتية. والمراد بالأقنوم واحد من الآب والابن والروح القدس. ومع ذلك فكلمة أقنوم - كسائر الألفاظ البشرية - قاصرة عن إيضاح حقيقة إلهية .هي أن الله ثالوث في الأقنومية . وواحد في الجوهر."(من كتاب " وحدانية الثالوث في المسيحيّة والإسلام" - "إسكندر جديد")فهل هناك علاقة بين الكلمات لتقارب التلفظ بهم ؟

[ياسر جبر]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ مجاهد والأخ خالد فريد

رجاء بارك الله فيكم إكمال الموضوع ...

[شبكة بن مريم الإسلامية]

جزاك الله خيرا اخينا الحبيب

ومعذرة على مسح الموضوع فلقد أضطررنا بالرجوع بالمنتدى خمس أيام قبل توقيت الأختراق

والله ولي التوفيق


والسلام عليكم ورحمة الله

[Abou Anass]

هل نحتاج إلى تجسد الله لكي نراه
إن الله هو الأول و الآخر و الظاهر و الباطن: نراه كل يوم وكل لحظة

[muhammad saad]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله كل خير ووقفكم الي ما يبحه الله تعالي
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .
موضوعكم ممتاز وإن شاء الله نال إعجابنا جميعا