سؤال دار بذهنى ارجو ان اجد الرد عند زكريا بطرس

[kholio5]

اقتباس

عزيزى

يا من تبغى الحق سلام ونعمه


لست محتاج الى زكريا بطرس
ليرد على اسئلتك البسيطه
اصغر مسيحى يرد

واحب ان اوضح اولا

ان الله لم يتزوج العدراء مريم
حاشا والف حاشا

الله تجسد اخذ جسدا من جسدها
وطبعا لها كرامتها
ولكن ليست زوجه لله
الله روح وليس له جنس اى لامذكر ولا مونث

ثانيا الله غير محدود
لايحده زمان ولا مكان
حتى اثناء تجسده على الارض كان فى السموات
والله لايموت وانما ذاق الموت بالجسد
ولمزيد من التفاصيل راجع موضوعى فى المناظره الخامسه عشر


اولا :- ان الله سبحانه وتعالى يعلم ما كان وماهو كائن وما سوف يكون من احداث

وهذه شى بديهى وقاعده روحيه معروفه

فالله سبحانه وتعالى يعلم ان ادم سوف يعصى امره

ولكن احب ان اوضح لك

ان الله لايجبر الانسان على اتيان فعل معين

سواء كان خيرا او شرا

كان الله قادر ان يخلق ادم معصوم من الخطا
ولكن كيف يكون الثواب والعقاب

كيف يجازى الله الانسان عن عمل لم يتم بارادته الحره
هذا يتنافى مع عدل الله الغير محدود

كلامى الذى شرحته هذاوالذى احب ان اذكره ثانيه انما كان توضيح مافعله الله باسلوب يسهل لنا نحن البشر فهمه
فالله لم يخطى بكلامه لادم ثم وقع فى مشكله
او اجبر على اتيان فعل معين تبعا لرد فعل ادم
او تفاجا با ادم عصاه
اقول لا والف لا حاشا لله هذا
انما كل هذه الامور كانت فى عقل الله منذالازل
كان يعلم ان ادم سيخطى ولكن لم يجبره ان يخطى
ومع ذلك اعطاه الوصيه
كانت قضيه الفداء فى فكر الله منذالازل
وامور الله لايفهمها غير الله
اذ كيف لمخك المحدود ان يفهم حكمة الله غير المحدوده
فالله سبحانه وتعالى يحقق من الفداء والصليب
فضلا عن فداء البشريه
عدة امور هامه
تقديم مثال لحياه كامله انسان الله الكامل
ان نعبده ونحب صفاته لاان نكون مجرد عبيد خلقهم ليعدوه
ان نتعرف عليه اكثر ونعرف صفاته

بالاضافه لتحقيق الخلاص وعداله الله

فما ذكرته اسلوب بشرى لتوصيل فكر اله البشرى وهذا يتضح لو قراته جيدا كاملا



طرحك هذا يقودنا الى موضوع فى غاية الاهميه وهو موضوع الفداء والخلاص دعنى اشرحه لك مختصرا وربنا يهديك

الله غير محدود فى صفاته

يعنى قد نجد انسان رحيما

ولكن الله كلى الرحمه اى ان رحمته غيرمحدوده


وقد يوجد انسان عادل ولكن

الله كلى العدل اى ان عدله غير محدود

وهكذا نقول عن باقى صفات الله سبحانه وتعالى

قداسه غير محدوده

قوه غير محدوده

موجود فى كل مكان لايحده مكان اوزمان

لذا نسميه القدوس القوى الرحيم العادل الى اخره

باضافة ال لانه غير محدود

ثانيا

كون الله رحيما لايتناقض مع كونه عادلا

فقد قال لادم يوم ان تاكل من هذه الشجره موتا تموت

فلابد من جزاء للعصيان


واخطا ادم وعصى الامر الالهى واكل من الشجره واستحق الموت

كان الله قادر ببساطه ان يغفر لادم بكلمه
وتنتهى المساله ببساطه

ولكن هذا لم يحدث لماذا

لان رحمة الله غير المحدوده لاتتناقض مع عدله الغير محدود

رحمه الله تغفر لادم
وعدل الله انه اخطا ويستحق العقوبه

ثم بعصيان ادم دخلت الخطيه الجنس البشرى كله
واصبح من الممكن ان يخطى ثانيه وثالثة الى عدد غير محدد
واخطر من ذلك نسله الذى اصبح قابل للخطيه ولم تعد المساله مجرد خطيه واحده

وممكن رحمة الله غير المحدوده تغفر كل هذا

ولكن اين عدل الله الغير محدود

كيف يغفر الله بلا عقوبه ولو عاقبهم بدخول النار مثلا
فمن سيدخل الملكوت والكل لابد سوف يخطى وليس احد بلا خطيه

وان اعطاهم عقوبات بشريه كالطرد من الجنه مثلا
من يثبت ان كان كل خطيه لها عقوبه ارضيه

ثم هناك مشكله
ان ايه خطيه ترتكب تكون عصيان لله تعالى الغير محدود

اذن اصبحت خطيه غير محدوده ولاتناسبها عقاب لشخص محدود

هكذا يقتضى عدل الله غير المحدود

لذا دبرت الحكمه الالهيه التجسد الالهى

بان ياخذ اله جسد بشرى ويقدم نفسه ذبيحه عن كل خطايا العالم

ولان الله غير محدود
اصبحت ذبيحه غير محدوده ازليه ابديه
قادره على غفران الخطايا قبل الذبيحه وبعدها بشرط تقديم التوبه فيستحق رحمه الله فينقل الخطيه الى هذه الذبيحه التى كفرت عن كل خطايا العالم وبذلك تحقق العدل الالهى ويتكامل مع رحمة الله الغير محدوده



هداك الله وارضاك الى الحق

بعيدا عن المعمعة التي تثيرها هنا وهناك دون أن تستقر في مكان

لي عندك سؤال اود الحصول على اجابة مباشرة في موضوع الخطية الأصلية وهو :
هل المعصية شر أم خير
في انتظار الأجابة

[صقر قريش]

اقتباس

والله لايموت

جميل جميل منك هذا القول الله لا يموت ..
نرجع تاني فمن الذي مات على الصليب ؟؟؟؟

الله ام انسان ..

لو قلت انسان هعدلك نفس كلامي ؟
هل انسان يحمل خطيئة انسان ؟ لا ؟ من يقول ذلك الكتاب المقدس ؟ فين ؟ ارميا 10 / 10

كل انسان بخطيئتة يقتل ...
يعني ايه ؟؟ يعني يسوع متصلبش عشان يرفع الخطايا ؟

كل انسان بخطيئته يقتل ؟

متبقاش تقول الكلام الكبير ده عشان خاطري ؟ ورد عليا هناك متجريش ...

[ناصرالحق]

اقتباس

جميل جميل منك هذا القول الله لا يموت ..
نرجع تاني فمن الذي مات على الصليب ؟؟؟؟

الله ام انسان ..

لو قلت انسان هعدلك نفس كلامي ؟
هل انسان يحمل خطيئة انسان ؟ لا ؟ من يقول ذلك الكتاب المقدس ؟ فين ؟ ارميا 10 / 10

كل انسان بخطيئتة يقتل ...
يعني ايه ؟؟ يعني يسوع متصلبش عشان يرفع الخطايا ؟

كل انسان بخطيئته يقتل ؟

متبقاش تقول الكلام الكبير ده عشان خاطري ؟ ورد عليا هناك متجريش ...

عزيزى

كلامك صحيح

ولكن

اوضح لك نقطه غايه فى الاهميه

ان الجسد البشرى الذى اتخذه الله
ان هذا الجسد الذى صلب ومات اثناء موته
كان متحدا بالله (اللاهوت)
اتحادا بغير امتزاج ولا تغيير ولا استحاله ولا اختلاط
كاتحاد الحديد بالنار

عندماتحمى قطعة حديد حتى تصل للاحمرار من كتر السخونه
وتطرق عليها بمطرقه مثلا
هل تطرق على الحديد ام النار
وهل اثناء سخونه قطعه الحديد تقدر ان تفصل بين الحديد والنار

لذا حسبت ذبيحة يسوع ذبيحه الهيه قادره على تقديم الخلاص للجميع

[khaled faried]

وانفصل عنهم نحو رمية حجر وجثا على ركبتيه وصلى ( لوقا 22 : 41 ).

ولما قال هذا جثا على ركبتيه مع جميعهم وصلى ( أعمال الرسل 20 : 36 ).


الناسوت يصلي للاهوت


ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله . هذا لم يعمله إبراهيم ( يوحنا 8 : 40 ).


الناسوت يسمع من للاهوت


ما هذا التهريج


يا أستاذ ناصر كتابك حجة عليك

الله سبحانه وتعالي ليس إنسانا ولا ابن إنسان

ليس الله إنسانا فيكذب ، ولا ابن إنسان فيندم . هل يقول ولا يفعل ؟ أو يتكلم ولا يفي ( العدد 23 : 19



*********************************************

لايعلم يوم القيامة




وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ، ولا ملائكة السماوات ، إلا أبي وحده ( متّى 24 : 36 ).

وأما ذلك اليوم وتلك الساعة فلا يعلم بهما أحد ، ولا الملائكة الذين في السماء ، ولا الابن ، إلا الآب ( مرقس 13 : 32 ).

أفيقو أيها النصاري قبل فوات الأوان

ياريت تبعدوا عن هذه التخاريف

أو علي الأقل احتفظوا بها لأنفسكم فنحن بفضل الله سبحانه وتعالي لنا عقول

اقتباس

بحيث لم ينفصل لاهوته عن ناسوته لحظه واحده ولا طرفة عين

الناسوت عندما يدخل الخلاء لقضاء الحاجة
اللاهوت دخل معه أم انفصل عنه

*********************************************

	الحمد لله علي نعمة الإسلام

[khaled faried]

في انتظار الرد من أحد النصاري

[باحث عن العلم]

اقتباس

لذا دبرت الحكمه الالهيه التجسد الالهى

بان ياخذ اله جسد بشرى ويقدم نفسه ذبيحه عن كل خطايا العالم

بهدوء

دعنى اتحاور معك

اظن ان تقصد جسد يسوع...!!!!!!

نقف عند هذه النقطة قليلا.

اذا كان الله اخذ جسد يسوع ليظهر فيه حسب عقيدتك

فلدى الكثير من علامات الاستفهام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



اين ذهبت روح يسوع حين ذاك؟؟ .......حيث ان الجسد به روح الله حسب ما فهمت



لمن كان يصلى المسيح؟؟؟؟؟؟........ وهو بداخله الروح القدس

انظر معى

في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال (مت 11 : 25)

حين قال يسوع.... "احمدك ايها الاب"

كان جسد يسوع وهذا لا خلاف فيه ولاكن الذى لا استطيع فهمه هو.

حين قال هذه الجمله هل كان بداخله روح يسوع ام الروح القدس

بشكل اخر

حين نطق هذه الجمله كان يحمل صفة الاله ام ابن الاله

بشكل اخر

حين قال هذه الجمله هل كان ناسوت ام لاهوت

ساكمل معك بعد ان تجيبنى

[ناصرالحق]

اقتباس

بهدوء

دعنى اتحاور معك

اظن ان تقصد جسد يسوع...!!!!!!

نقف عند هذه النقطة قليلا.

اذا كان الله اخذ جسد يسوع ليظهر فيه حسب عقيدتك

فلدى الكثير من علامات الاستفهام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



اين ذهبت روح يسوع حين ذاك؟؟ .......حيث ان الجسد به روح الله حسب ما فهمت



لمن كان يصلى المسيح؟؟؟؟؟؟........ وهو بداخله الروح القدس

انظر معى

في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال (مت 11 : 25)

حين قال يسوع.... "احمدك ايها الاب"

كان جسد يسوع وهذا لا خلاف فيه ولاكن الذى لا استطيع فهمه هو.

حين قال هذه الجمله هل كان بداخله روح يسوع ام الروح القدس

بشكل اخر

حين نطق هذه الجمله كان يحمل صفة الاله ام ابن الاله

بشكل اخر

حين قال هذه الجمله هل كان ناسوت ام لاهوت

ساكمل معك بعد ان تجيبنى

عزيزى

احب ان اوضح لك شى مهم حول التجسد
المسيح
الله بكامل صفاته وطبيعته
ونطلق عليه الطبيعه الالهيه
اتحدت مع جسدا كاملا
او بمعنى ادق اتخذت لها جسدا كاملا
ولاقصد بجسدا كاملا
جسد وروح انسانيه ونفس انسانيه
هذا الجسد الكامل الطبيعه الناسوتيه
اتحدت بالطبيعه الالهيه



بغير اختلاط
يعنى مثلا شويه قمح مع شويه ذره
ولا امتزاج
يعنى مثلا لبن مع مايه
ولا تغيير
يعنى لم تتغير الطبيعه الالهيه
ولم تتغير الطبيعه الناسوتيه
ولا استحاله
يعنى لم يتحول الناسوت الى لاهوت ولا اللاهوت الى ناسوت

وانما اتحاد كاتحاد الحديد بالنار
قطعة حديد ملتهبه بالنار الى درجة الاحمرار
لاتقدر ان تفصل النار عن الحديد
ارجو ان تستوعب كلامى وان عسر شى اسالنى وانا خدامك

بعد هذا الاتحاد لم نعد نطلق على المسيح يسوع
الا الله المتجسد اى الله الظاهر فى الجسد بطبيعه واحده
بحيث لم ينفصل لاهوته عن ناسوته لحظه واحده ولا طرفة عين

فالذى صلى هو الله المتجسد
وهى نطلق عليها مناجاه اكثر منها صلاه
وهو فى وضع التجسد يمثل نائب عن البشريه
وسيط خلاصى

وانا تحت امرك فى اى استفسار

[باحث عن العلم]

استاذ ناصر

كان هذا هو السوأل

اقتباس

اين ذهبت روح يسوع حين ذاك؟؟

وكانت هذه هى الاجابه

اقتباس

او بمعنى ادق اتخذت لها جسدا كاملا
ولاقصد بجسدا كاملا
جسد وروح انسانيه ونفس انسانيه
هذا الجسد الكامل الطبيعه الناسوتيه
اتحدت بالطبيعه الالهيه

تعقيب بسيط

هل افهم من هذه الاجابه ان المسيح بالطبيعه الانسانيه له روحه الخاصه بالناسوت وان له ايضا الروح القدس
حسب ما فهمت ان داخل جسد المسيح روحان.
هل هذا ما تقصد؟

اما اسوأل الثانى

اقتباس

لمن كان يصلى المسيح؟؟؟؟؟؟

وكانت الاجابه

اقتباس

فالذى صلى هو الله المتجسد

ولا كن الاجابه بعيده عن السوأل

اعلم ان بتجسد الله فى شخص المسيح اصبح هو الله حسب ما فهمت من المتحاورين معى

ولاكن سوألى

لمن كان يصلى؟

اقتباس

انظر معى

في ذلك الوقت اجاب يسوع و قال احمدك ايها الاب رب السماء و الارض لانك اخفيت هذه عن الحكماء و الفهماء و اعلنتها للاطفال (مت 11 : 25)

حين قال يسوع.... "احمدك ايها الاب"

كان جسد يسوع وهذا لا خلاف فيه ولاكن الذى لا استطيع فهمه هو.

حين قال هذه الجمله هل كان بداخله روح يسوع ام الروح القدس

انت لم تجيب عن هذه النقطه

[ناصرالحق]

اقتباس

استاذ ناصر

كان هذا هو السوأل



وكانت هذه هى الاجابه



تعقيب بسيط

هل افهم من هذه الاجابه ان المسيح بالطبيعه الانسانيه له روحه الخاصه بالناسوت وان له ايضا الروح القدس
حسب ما فهمت ان داخل جسد المسيح روحان.
هل هذا ما تقصد؟


عزيزى طالب علم

ليس روحان بالظبط
انما يوجد روح بشريه وجسد بشرى كاى انسان عادى
وكلاهما متحدتان بالطبيعه الالهيه اللاهوت
الاتحاد الذى كلمته عنه فىيما سابق
اتحاد بغير امتزاج ولا تغيير ولا اختلاط ولا استحاله

وبعض هذ الاتحاد الذى تم فى بطن القديسه العذراء مريم
لم يعودواطبيعتين
وانما طبيعه واحده
ومشيئه واحده
طبيعة الله المتجسد


اما اسوأل الثانى



وكانت الاجابه



ولا كن الاجابه بعيده عن السوأل

اعلم ان بتجسد الله فى شخص المسيح اصبح هو الله حسب ما فهمت من المتحاورين معى

ولاكن سوألى

لمن كان يصلى؟



انت لم تجيب عن هذه النقطه

د


عزيزى طالب علم
سوالك هذا يقودنا الى قضيه اخرى

وهى قضيه الاقانيم الثلاثه التى لله الواحد
طبعا تومن المسيحيه
انه لااله الا الله وحده
وان الله واحد
وهذه حقيقه ازليه منذ البدء امن بها اليهود
وامنا بها نحن المسيحيين
وهى بديهيه روحيه معروفه
وكما ذكرت سابقا ان من ضمن اهداف التجسد الالهى

هو ان نعرف الله اكثر

يو 1: 18 الله لم يره احد قط.الابن الوحيد الذي هو في حضن الآب هو خبّر

مت 12: 18 هوذا فتاي الذي اخترته حبيبي الذي سرّت به نفسي.اضع روحي عليه فيخبر الامم بالحق.

يو 4: 25 قالت له المرأة انا اعلم ان مسيا الذي يقال له المسيح يأتي.فمتى جاء ذاك يخبرنا بكل شيء.



ومن نعمه الله فى العهد الجديد ان كشف لنا عن طبيعته الالهيه اكثر

الله واحد له ثلاث صفات جوهريه نسميها اقانيم
اى صفات اساسيه

1_صفه الوجود الله موجود بذاته
2_صفه العقل الله عاقل وناطق
3_صفه الحياه الله حى بذاته

هذه الصفات الاساسيه
التى ان لم توجد احداها لما وجد الله نفسه
فهو لابد ان يكون موجود
ولابد ان يكون عاقل ولابد ان يكون حى

اما باقى صفات الله فهى صفات غير اساسيه

ونحن نطلق على هذه الصفات الثلاثه لله الواحد مسميات تبعا لما اعلنه الوحى
فنطلق على صفة الوجود الاب
وصفه العقل والنطق الابن كما تولد الفكره من العقل
وصفة الحياه نطلق اسم الروح القدس
والثلاثه واحد
كما للانسان عقل ورروح وجسد
وهم واحد
وكلمه اقنوم تعنى صفه ذاتيه

ونحن نومن ان الذى تجسد هو كلمه الله
الصفه الذاتيه الثانيه لله الواحد
وعندما كان يصلى كان يناجى اقنوم الاب
كنائب عن البشريه بصفته الوسيط الخلاصى
بين الله والناس

ارجو ان اكون قدرت ان اوصل المعلومه
وانا خدامك
وتحت امرك عن اى استفسار

ولك تحياتى هداك الله الى الحق

[khaled faried]

اقتباس وعندما كان يصلى كان يناجى اقنوم الاب كنائب عن البشريه بصفته الوسيط الخلاصى بين الله والناس أستاذ ناصر قلت لك نحن عندنا عقول نفكر بها وهذه نصوص من عندك تدل علي بشرية المسيح عليه السلام وكررتها عليك أكثر من مرة وأكررها لعلنا نجد إجابة هذه المرة أنا لا أقدر أن أفعل من نفسي شيئا . كما أسمع أدين ، ودينونتي عادلة ، لأني لا أطلب مشيئتي بل مشيئة الآب الذي أرسلني ( يوحنا 5 : 30 ). سمعتم أني قلت لكم : أنا أذهب ثم آتي إليكم . لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لأني قلت أمضي إلى الآب ، لأن أبي أعظم مني ( يوحنا 14 : 28 ). ولكنكم الآن تطلبون أن تقتلوني ، وأنا إنسان قد كلمكم بالحق الذي سمعه من الله . هذا لم يعمله إبراهيم ( يوحنا 8 : 40 ). يوحنا 17 عدد3: وهذه هي الحياة الأبدية أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي وحدك ويسوع المسيح الذي أرسلته. (SVD) وأقدم لك أيصا هذه النصوص الصريحة علي بشرية المسيح عليه السلام وهي كانت موجهة لزميل سابق اقتباس أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4) هذا هو النص الصريح من كلام الله عز وجل القرآن الكريم وهو التوحيد الخالص لله عز وجل و رغم ذلك يصر النصارى على الشرك وعبادة غير الله و أقول للأستاذ ناصر ركز معى جيدا حتى تفهم ما أقول و سوف أكرر كثيرا وأبدأ بالسؤال التالي : اقتباس لماذا فسرت الخروف ونشيد الإنشادبالرمز ولم تأخذ بالنص الصريح ثم اهدى إلى حضرتك بعض النصوص الصريحة النص الأول : . قَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: «لَوْ كُنْتُمْ أَوْلاَدَ إِبْرَاهِيمَ لَكُنْتُمْ تَعْمَلُونَ أَعْمَالَ إِبْرَاهِيمَ! 40وَلَكِنَّكُمُ الآنَ تَطْلُبُونَ أَنْ تَقْتُلُونِي وَأَنَا إِنْسَانٌ قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ. هَذَا لَمْ يَعْمَلْهُ إِبْرَاهِيمُ يوحنا 8 عدد40: المسيح عليه السلام يقول أنا إنسان أنا إنسان أنا إنسان ويقول عليه السلام قَدْ كَلَّمَكُمْ بِالْحَقِّ الَّذِي سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ خلى بالك معى وركز جيدا سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ سَمِعَهُ مِنَ اللَّهِ النص الثاني 19ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً فَيَكْذِبَ وَلا \بْنَ إِنْسَانٍ فَيَنْدَمَ. هَل يَقُولُ وَلا يَفْعَلُ؟ أَوْ يَتَكَلمُ وَلا يَفِي؟ سفر العدد 23 كتابكم يقول ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً ليْسَ \للهُ إِنْسَاناً النص الثالث قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «يَا مَرْيَمُ!» فَالْتَفَتَتْ تِلْكَ وَقَالَتْ لَهُ: «رَبُّونِي» الَّذِي تَفْسِيرُهُ يَا مُعَلِّمُ. 17قَالَ لَهَا يَسُوعُ: «لاَ تَلْمِسِينِي لأَنِّي لَمْ أَصْعَدْ بَعْدُ إِلَى أَبِي. وَلَكِنِ اذْهَبِي إِلَى إِخْوَتِي وَقُولِي لَهُمْ: إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى أَبِي وَأَبِيكُمْ وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ». يوحنا 20 المسيح عليه الصلاة والسلام يقول وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ». وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ». وَإِلَهِي وَإِلَهِكُمْ». وبعد ذلك تقول أن المسيح عليه السلام إله النص الرابع فَقَالَ يَسُوعُ: «يَا أَبَتَاهُ \غْفِرْ لَهُمْ لأَنَّهُمْ لاَ يَعْلَمُونَ مَاذَا يَفْعَلُونَ». وَإِذِ \قْتَسَمُوا ثِيَابَهُ \قْتَرَعُوا عَلَيْهَا لوقا 23 يَا أَبَتَاهُ \غْفِرْ لَهُمْ يَا أَبَتَاهُ \غْفِرْ لَهُمْ يَا أَبَتَاهُ \غْفِرْ لَهُمْ هل ما زلت تعتقد أن المسيح إله ويغفر الذنوب لما يدعو الله عز وجل بمغفرة الذنوب النص الخامس 17وَفِيمَا هُوَ خَارِجٌ إِلَى \لطَّرِيقِ رَكَضَ وَاحِدٌ وَجَثَا لَهُ وَسَأَلَهُ: «أَيُّهَا \لْمُعَلِّمُ \لصَّالِحُ مَاذَا أَعْمَلُ لأَرِثَ \لْحَيَاةَ \لأَبَدِيَّةَ؟» 18فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ \للَّهُ. مرقص 10 عدد17: : «لِمَاذَا تَدْعُونِي صَالِحاً؟ لَيْسَ أَحَدٌ صَالِحاً إلاَّ وَاحِدٌ وَهُوَ \للَّهُ. النص السادس 17وَمَلِكُ \لدُّهُورِ \لَّذِي لاَ يَفْنَى وَلاَ يُرَى، \لإِلَهُ \لْحَكِيمُ وَحْدَهُ، لَهُ \لْكَرَامَةُ وَالْمَجْدُ إِلَى دَهْرِ \لدُّهُورِ. آمِينَ. ، رِسَالَةُ بُولُسَ \لأُولَى إِلَى تِيمُوثَاوُسَ النص واضح يا عرفة وصريح أن الله سبحانه وتعالى لا يفنى 17وَمَلِكُ \لدُّهُورِ \لَّذِي لاَ يَفْنَى وَلاَ يُرَى، \لإِلَهُ \لْحَكِيمُ وَحْدَهُ لا يفنى ولا يرى ما رأيك في هذا النص المفاجأة لأَنَّ مَلْكِي صَادِقَ هَذَا، مَلِكَ سَالِيمَ، كَاهِنَ \للهِ \لْعَلِيِّ، \لَّذِي \سْتَقْبَلَ إِبْرَاهِيمَ رَاجِعاً مِنْ كَسْرَةِ \لْمُلُوكِ وَبَارَكَهُ، 2الَّذِي قَسَمَ لَهُ إِبْرَاهِيمُ عُشْراً مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. \لْمُتَرْجَمَ أَوَّلاً «مَلِكَ \لْبِرِّ» ثُمَّ أَيْضاً «مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ مَلِكَ \لسَّلاَمِ 3بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ. لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ. بَلْ هُوَ مُشَبَّهٌ بِابْنِ \للهِ. اَلرِّسَالَةُ إِلَى \لْعِبْرَانِيِّينَ الإصحاح السابع النص يقول أن مَلْكِي صَادِقَ مَلِكَ \لْبِرِّ مَلِكَ \لْبِرِّ مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ مَلِكَ \لسَّلاَمِ مَلِكَ سَالِيمَ» أَيْ مَلِكَ \لسَّلاَمِ 3بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ 3بِلاَ أَبٍ بِلاَ أُمٍّ بِلاَ نَسَبٍ لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ لاَ بَدَاءَةَ أَيَّامٍ لَهُ وَلاَ نِهَايَةَ حَيَاةٍ لا بدايه ولا نهايه يعنى كما يقول الكتاب عندكم أن مَلْكِي صَادِقَ هو الأول والآخر ولا أب له و لا أم لماذا لا تجعلوا ملكى صادق إله بالمرة الزملاء النصارى أفيقوا من غفلتكم و أقروا وصدقوا أنه لا إله إلا الله وأن عيسى صلى الله عليه وسلم عبد الله ورسوله وإلى نصوص أخرى صريحة بإذن الله تعالى

[/COLOR][/SIZE][/FONT]

[/RIGHT][/B]