آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

البحث:

نوع: مشاركات; عضو: محمد سني 1989

صفحة 1 من 55 1 2 3 4

البحث: استغرق البحث 0.09 ثواني.

  1. مشاهدة المشاركة

    احدى عشر : الرد على تدليسه لما استشهد بحديث تكفير ابو سعيد الخذري رضي الله عنه لعثمان رضي الله عنه الضعيف .

    اقول و هو تدليس قبيح ايضا فاين عدي ذكر الرواية في ترجمة عمارة بن جوين ابو هارون العبدي...
  2. مشاهدة المشاركة

    رابعا : الرد على مسالة فقد تسعة اجزاء القران .
    و اما ما نقله عن كون تسعة اجزاء القران مفقود فهو قول بن سبا و قد اساء خالد بلكين الاقتباس لما اخفى المصدر و اكتفى بذكر اسم الجوزجاني دون الاحالة الى...
  3. مشاهدة المشاركة

    ثانيا : الرد على استشهاده بان جمع ابي بكر رضي الله عنه لم يكن الا علي جلود الابل و اللحف .

    وقد رددنا على ذلك سابقا هناhttps://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=234382

    ثالثا : الرد على...
  4. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    خرج خالد بلكين بمقطع جديد يستشهد بها ببعض الروايات ليستنتج ان الذين خرجوا على عثمان رضي الله عنه انما خرجوا عليه ليخرج لهم مصادر القران و منها الصحف العربية المسيحية - على...
  5. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الشبهة : اورد بعض اعداء الدين بضعا من الاعتراضات على القران فيما يخص مريم عليها السلام و منها قوله تعالى ((و مريم بنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا )) وتمني...
  6. مشاهدة المشاركة

    اضافة

    الدكتورة حسن عبود في كتابها السيدة مريم في القران الكريم تنفي احتمالية ان يكون القران تاثر بانجيل متى المنحول و ذلك لتاخره عن القران و كونه ايضا الف باللاتينية الامر الذي يجعل معرفته عند...
  7. مشاهدة المشاركة

    اضافة :
    الدكتورة حسن عبود في كتابها السيدة مريم في القران الكريم تنفي احتمالية ان يكون القران تاثر بانجيل متى المنحول و ذلك لتاخره عن القران و كونه ايضا الف باللاتينية الامر الذي يجعل معرفته عند...
  8. مشاهدة المشاركة

    رابعا : الرد على ما ذكره ابو بكر بن العربي رحمه الله في العواصم من القواصم .
    نقرا من كتاب العواصم من القواصم لابي بكر بن العربي :
    ((واعتمدوا هذا النقل ليبقى بعد جمع الناس على ما في المصحف ، نوع من...
  9. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ذهب اعداء الاسلام ان الاختلافات الظاهرة في القراءات العشر اليوم في مصاحفنا العثمانية المتعلقة بالفرش و الرسم هو نوع من انواع التحريف اذ ان - بحسب قولهم - الاختلافات في...
  10. مشاركات
    0
    المشاهدات
    121

    مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الكلام الذي ساعرضه هو رد على نفس المنصر الذي رددت عليه في الرابط ادناه :
    https://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=234293&p=663555#post663555

    يقول المنصر اقتباسا...
  11. مشاهدة المشاركة

    اضافة :

    نقرا من كتاب تاريخ اليهود في بلاد العرب الصفحة 124 :
    (( وقد استنتج العالم Leszynsky من هذا انه كان هناك بون شاسع بين قلوب رجال عرب الحجاز في الجاهلية و بين مبادئ النصرانية و تعاليمها...
  12. مشاهدة المشاركة

    اضافة :

    نقرا من كتاب تاريخ اليهود في بلاد العرب الصفحة 124 :
    (( وقد استنتج العالم Leszynsky من هذا انه كان هناك بون شاسع بين قلوب رجال عرب الحجاز في الجاهلية و بين مبادئ النصرانية و تعاليمها...
  13. مشاهدة المشاركة

    ثالثا : الرد اللغوي و بيان الوجه اللغوي لقراءة ( الصابؤون ، المقيمين ، ان هذان ) .


    اولا بيان الوجه الاعرابي ل الصابؤون و المقيمين و هذان
    1. الصابؤون : الاية فيها قطع للنعت
    ووجه الاعراب يكون...
  14. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الشبهة :
    الرواية الاولى
    تاريخ المدينة لابن شبة النميري رحمه الله
    : " حدثنا أحمد بن إبراهيم قال ، حدثنا علي بن مسهر ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه قال : سألت عائشة رضي...
  15. مشاهدة المشاركة

    اثنا عشر : الرد على تحريفه لكلام ابن عاشور وتفسيره اياه على هواه .
    اقتبس المنصر التالي من كلام ابن عاشور في التحرير و التنوير ليقول ان ورشا كان يؤلف التجويد من عنده لان مالكا كرهها وانا اضع نص كلام...
  16. مشاهدة المشاركة

    عاشرا : الرد على استشهاده بكتاب التنبيه على حدوث التصحيف لحمزة الاصفهاني .

    استشهد المنصر بعدها بكتاب حمزة الاصفهاني حيث نقل عنوانه للباب الرابع :الباب الرابع: في ذكر اختلافات من القرآن احتمل...
  17. مشاهدة المشاركة

    قراءة قوله تعالى (( لم يتسنه)) بدون الهاء حال الوصل : استشهد المنصر بانكار الطبري رحمه الله لقراءة لم يتسنه بحذف الهاء حال الوصل و اثباتها في الوقف و رجح اثباتها حال الوقف و الوصل اعتمادا على رسم...
  18. مشاهدة المشاركة

    تاسعا : الرد على مسالة ترجيح الطبري رحمه الله وكلامه في بعض القراءات الاخرى .
    تعقيبات للايضاح قبل الرد على موضع استشهاده :

    1. اما ما قاله الامام الطبري رحمه الله فانه و ان كان انكر مواضع لبعض...
  19. مشاهدة المشاركة

    ثامنا : الرد على استشهاده بكراهية بعض العلماء لقراءة حمزة لما فيها من المد الطويل و كثرة الادغام .
    استشهد بعد ذلك بكتاب الاختلاف بين القراءات لاحمد البيلي ( معاصر ! ) ليذكر كراهية الامام احمد...
  20. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    نستكمل سلسلة الرد على المنصر الجهول في طعنه على اسانيد القران و سنرد ان شاء الله اليوم على المقطع الثامن و الاخير للمنصر

    اولا : الرد على تدليسه على الامام الجزري بخصوص...
  21. مشاهدة المشاركة

    الرد على اتهامه ابن مجاهد بالتناقض حيث انكر بعض مواضع قراءة بعض القراء
    .اقول : اقتبس المنصر من كلام ابن مجاهد في السبعة تخطئته لبعض القراء في قراءتهم لبعض الايات .

    1. قراءة ابن عامر (( فبهادهم...
  22. مشاهدة المشاركة

    ثانيا : الرد على كلامه بخصوص القراءات الاربعة فوق العشرة .
    اقول : تكلم المنصر في مسالة اختلاف اهل العلم على تواتر القراءات فوق العشرة من عدمها (اي كونها شاذة او ضعيفة ) وقد سبق ان رددنا على هذا...
  23. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    هذا الجزء يعتبر اكمالا لسلسلتنا في الرد كتاكيت اللاهوت الدفاعي في طعنهم في اسانيد القران

    اولا : الرد على كلامه بخصوص اختلاف القراءة في الاية الواحدة يودي الى اختلاف...
  24. مشاهدة المشاركة

    اضافة على هؤلاء ايضا :

    7. تصريح بعض اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حفظ القران و عدم وقوع اللبس و التبديل و الشوب فيه ( سواءا في الفرش و الرسم) مما يدل على اعتقادهم بان القران لم يقع فيه...
  25. مشاهدة المشاركة

    سادسا : الرد على ما استشهد به من كلام الفراء رحمه الله .
    اقول و هذا من جهله فان خالد بلكين ظن ان ان الفراء يتكلم عن اختلاف القراءة و انما انتقد رسم الكلمة الواحدة ذي القراءة الواحدة ولم ينتقد...
  26. مشاهدة المشاركة

    ثالثا : الرد على استشهاده بما قاله الطبري رحمه الله عن القراءات و الاحرف السبعة .
    وذلك ان الطبري رحمه الله في مقدمة تفسيره صرح بان الاختلاف في خطوط المصحف لا يفسر بالاحرف السبعة انما هو حرف واحد ...
  27. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم
    خرج خالد بلكين بمقطع جديد و في محتوى مقطعه كلام عن اصول الاختلاف بين المصاحف في الفرش و الرسم وقد استنتج بعد عرض الاراء ان الاختلافات في الفرش ناتجة عن هجاء المتاخرين و ان...
  28. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ذهب جمع من الناقد اليوم على ان رسالتي تيموثاوس الاولى و الثانية لا تصح نسبتهما الى بولس و ان المؤلف في الحقيقة مجهول ، و قد اعتمد جمع من النقاد في هذا على سببين رئيسيين : ...
  29. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    الشبهة : لم يروي حادثة جمع ابي بكر رضي الله للمصحف الا من طريق الزهري رحمه الله و هذا يعني ان الرواية لم تكن معلومة او منتشرة !

    الرد : كذب و قد ورد ذلك متصلا و مرسلا من...
  30. مشاهدة المشاركة

    اضافة :
    انتظار بعض يهود فلسطين لمسيح من خارج نسل داود عليه الصلاة و السلام و ليس معروفا لدى بني اسرائيل

    نقرا من كتاب ريمون براون The birth of the messiah : A commentary on the infancy...
  31. مشاهدة المشاركة

    اضافة :

    النبية حنة بنت فنوئيل تزوجت و عمرها 12 عاما
    نقرا من انجيل لوقا الاصحاح 2
    36 وَكَانَتْ نَبِيَّةٌ، حَنَّةُ بِنْتُ فَنُوئِيلَ مِنْ سِبْطِ أَشِيرَ، وَهِيَ مُتَقدِّمَةٌ فِي أَيَّامٍ...
  32. مشاركات
    1
    المشاهدات
    246

    مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال تعالى ((قُرْآنًا عَرَبِيًّا غَيْرَ ذِي عِوَجٍ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (28))

    و قال تعالى (إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَّعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3))

    يطعن...
  33. مشاهدة المشاركة

    اضافة :
    تصريح النقاد على وجود تراث شفهي قديم لانجيل الطفولة ليعقوب و انجيل الطفولة لتوما .

    1. انجيل الطفولة لتوما

    هناك من النقاد من صرح بان القصص المذكورة في انجيل الطفولة لتوما لها تراث شفهي...
  34. مشاهدة المشاركة

    اضافة :

    هناك من النقاد من صرح بان القصص المذكورة في انجيل الطفولة لتوما لها تراث شفهي يعود الى القرن الاول

    نقرا من The Infancy Gospel of Thomas: A Study of the Textual and Literary Problems ...
  35. مشاهدة المشاركة

    اضافة :


    صرح الناقد جوزيف فتزماير باحتمالية وجود تراث شفهي بدائي لبعض التفاصيل المذكورة في انجيل الطفولة ليعقوب

    نقرا من A Christological Catechism: New Testament Answers للناقد Joseph A....
  36. مشاركات
    1
    المشاهدات
    627

    مشاهدة المشاركة

    اضافة :

    نقرا من تلمود سنهدرين 59a :
    ((And Rabbi Yoḥanan says: A gentile who engages in Torah study is liable to receive the death penalty; as it is stated: “Moses commanded us a law [torah], an...
  37. مشاهدة المشاركة

    3. شهادة العرب الذين عاصروا و شاهدوا النبي صلى الله عليه وسلم من المؤالفين و المخالفين ان القران ليس كاشعار العرب وخطبهم و لا هو من كلامهم بل هو اعلى منهم في القوة و البلاغة والفصاحة .

    نقرا في...
  38. مشاهدة المشاركة

    ثانيا : ما استشهد به بخصوص كون مسيلمة له قرآن خاص كان يقرا به اتباعه حتى زمان عثمان رضي الله عنه متخفين (اي حتى علم بامرهم ابن مسعود رضي الله عنه و تمت استتابتهم ثم ضرب عنق بن النواحة ) فهو مردود...
  39. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ادعى خالد بلكين ان القران المكي كان اكثره موجودا في الجاهلية و ادعى ان منه ما اخذ عن مسيلمة و منه ما اخذ عن خالد بن سنان العبسي استنادا الى :
    1. رواية بلا اسناد ذكرها...
  40. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    يدعي بعض اعداء الاسلام ان النبي صلى الله عليه وسلم اقتبس سورة الصمد من خالد بن سنان العبسي للطعن في وحي القران ومصدره الالهي و استدل بعضهم بما ذكره الجاحظ في كتابه الحيوان...
  41. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قامت في الفترة الاخيرة دعاوي من بعض المنصرين لمحاولة تبرير عقيدة الثالوث و محاولة ايجاد مكان له في العهد القديم فلجؤو الى محاولة الربط الخاطئ بين مفهوم الميمرا في الترجومات...
  42. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ادعى خالد بلكين ان رواية جمع القران زمن ابي بكر رضي الله عنه مختلقة و مضطربة وسبب ذلك انها حصرت كتابة القران او ما جمعه زيد بن ثابت رضي الله عنه في اللحف و العسب و صدور...
  43. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    خرج خالد بلكين في مقطع اخر يطعن فيه على الوحي القراني وذلك بالاستناد الى بعض الروايات التي ذكرت ان جبريل عليه السلام كان ياتي النبي صلى الله عليه وسلم في صورة دحية بن خليفة...
  44. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    ادعى خالد بلكين بان الصلوات الجهرية تثبت بطلان حديث الاحرف السبعة و دليله على ذلك ان النبي عليه الصلاة و السلام ان قرا بمختلف الاحرف و القراءات في الصلاة الجهرية لسئل على...
  45. مشاهدة المشاركة

    اضافة ليضعها المنصر في باله اذا رد علينا :


    كما قلنا سابقا من الموسوعة الكاثوليكية ان النصرانية في الجزيرة العربية انحصرت بشكل عام في شمال شرق و شمال غرب الجزيرة العربية و في جنوب غرب الجزيرة...
  46. مشاهدة المشاركة

    بسم الله الرحمن الرحيم

    قال تعالى في سورة النجم ((لَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ إِلَّا اللَّمَمَ))

    طعن كثر من اعداء الاسلام من النصارى على هذه الاية و اولوها بما لا...
  47. مشاهدة المشاركة

    اضافات :
    نقرا من Christianity in western Arabia by John Turpin page 5
    ((Avoiding the evident difficulties of Nevo’s Quranic criticism and high level Byzantine politics, there is much to be said...
  48. مشاهدة المشاركة

    اضافات :

    كما قلنا سابقا من الموسوعة الكاثوليكية ان النصرانية في الجزيرة العربية انحصرت بشكل عام في شمال شرق و شمال غرب الجزيرة العربية و في جنوب غرب الجزيرة العربية
    A HISTORICAL SURVEY OF THE...
  49. مشاهدة المشاركة

    يقول


    راجعنا كتاب كتاب أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم فلم نجده في الصفحة 77...
  50. مشاهدة المشاركة

    يقول


    اقول : قبح الله التدليس !!!! فقريش لم يكن منها احد من النصارى غير اثنين عثمان بن الحويرث و ورقة بن نوفل و ما نقله المنصر هنا نقله مبتورا مقطوعا ليناسب غرضه في التدليس
    نقرا من تاريخ...
النتائج 1 إلى 50 من 2740
صفحة 1 من 55 1 2 3 4