آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

البحث:

نوع: مشاركات; عضو: المهندس زهدي جمال الدين محمد

صفحة 1 من 3 1 2 3

البحث: استغرق البحث 0.02 ثواني.

  1. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    قائمة المراجع


    1.الإبانة عن معاني القراءات - مكي بن أبي طالب القيسي - ت 437 ه - دار المأمون للتراث - دمشق - بيروت - الطبعة الأولى 1399 ه 1979م.
    2.الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز - أحمد بن مبارك...
  2. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    المطلب الثالث



    الجملة القرآنية و صياغتها



    إن دراسة الجملة القرآنية تتصل اتصالا مباشراً بدراسة المفردة القرآنية لأن هذه أساس الجملة ، و منها تركيبها ، و إذا كان علماء البلاغة يجعلون...
  3. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الرابع



    قضية الإعجاز البياني

    تمهيد

    قضية الإعجاز البياني بدأت تفرض وجودها على العرب من أول المبعث ، فمنذ تلا المصطفى عليه الصلاة و السلام في قومه ما تلقى من كلمات ربه ، أدركت قريش...
  4. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    دراسة العلامة



    أبو عبد العزيز سعود الزمانان



    نسف الشبهات عن عاصم وحفص إمامي القراءات
  5. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    المراجع:
    (1) ينظر: الذهبي : سير أعلام النبلاء 5/560 ، وميزان الاعتدال 2/ 319.
    (2) ينظر : كتابي : محاضرات في علوم القرآن ص 155 هامش 5 .
    (3) غايةالنهاية 1/254 – 255 .
    (4) كتاب الضعفاء والمتروكين...
  6. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    أولاً : ترجمة حفص بن سليمان القارئ


    لعل من المفيد للقارئ الاطلاع على ترجمة ملخصة لحفص بن سليمان ، قبل عرض فقرات الموضوع المتعلقة بتوثيقه وتجريحه ، وسوف أقتصر على إيراد نصين لترجمته يمثلان وجهتي...
  7. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    فأولهم





    حفص بن سليمان المنقري التميمي البصري. أبو الحسن.
  8. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثالث





    الطعن في
  9. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثاني



    قال لي صاحبي وهو يحاورني



    http://www9.0zz0.com/2013/10/14/06/642908687.jpg
    هذه صورة ضوئية لما بعث به أحد المجادلين في كتاب الله تعالى
  10. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    ملاحظات حول الموضوع

    ـ إن القرآن والكتاب والفرقان والذكر جميعها من أسماء الوحي التنزيلي على النبي محمد صلى الله عليه وسلم من أول الفاتحة حتى آخر الناس.
    ـ وأن القرآن وصف بأنه في (كتاب مكنون):
    قال...
  11. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الثالث



    الفرع الأول



    ماذا يريد الملاحدة الجدد من القرآن الكريم
  12. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الخامس



    تنوير الأفهام في مصادر الإسلام



    في بداية القرن التاسع عشر الميلادي، نشرت الجمعية الإنجليزية المكلفة بالدعوة إلى النصرانية كتاب "تنوير الأفهام في مصادر الإسلام" ، لأحد...
  13. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الْخُلاَصَةُ



    أكرر مرة أخرى



    إِنَّ القرآن الكريم وقراءاته المتواترةَ، لاَفَصْلَ بينهما، إِذْ مصدرهما الوحيُ السماويُّ، وقد تضمنت ذلك المعنَى الأحاديثُ النبوية الصحيحة في عباراتها الواضحة...
  14. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الرابع



    نشأة القراءات المتواترة ومعناها ونزولها وحكمتها وغاياتها


    القرءان في الأصل اللغوي : جمع قراءة وهي مصدر قرأ، يقال : قرأ فلان، يقرأ قراءةً وقرآناً، بمعنى تلا، فهو قارئ(انظر :...
  15. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    ويُجاب عن هذه الشبهة بطريقين:
    أولاً: الأجوبة العامة:
    فقد أجاب العلماء عن هذه الأحاديث في الجملة بوجوه عامة، منها:
    1 - جنح ابن الأنباري وغيره إلى تضعيف هذه الروايات، ومعارضتها بروايات أخرى عن ابن...
  16. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    دعوى أن الصحابة تصرفوا واختاروا ما شاءوافي كتابة القرآن.
    وقريب من الشبهة السابقة ما تُوُهِّم من تصرف بعض الصحابة في اختيار وجه القراءة.
    وتعلقوا في ذلك بما روي عن خارجة بن زيد بن ثابت رَضِيَ اللَّهُ...
  17. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الجواب عنهذه الشبهة:
    أمَّا فاتحة الكتاب، فإن عدم كتابتها في مصحف ابن مسعود مشكوكٌ فيه، غير مسلم بصحته.
    والخبر الذي تعلَّق به أصحاب هذه الشبهة ليس فيه إنكار قرآنية الفاتحة، وإنَّما قصارى ما فيه أن...
  18. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثالث


    رد الشبهات التي أثيرت حول الجمع العثماني


    الشبهة الأولى: الطعن باستنكار ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ تولي زيد رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ الجمع.
    وقد طعن بعض...
  19. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    المبحث الثاني: مزايا جمع القرآن في عهد عثمان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ


    كان نسخ القرآن في المصاحف في زمن عثمان بن عفان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ تحقيقًا لوعد الله عز وجلّ بحفظ كتابه...
  20. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثاني



    الجمع العثماني ومزاياه

    وهو على ثلاثة مباحث
    المبحث الأول: عمل عثمان رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَُ في جمع القرآن
    المبحث الثاني: مزايا جمع القرآن في عهد عثمان رَضِيَ اللَّهُ...
  21. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    ثانيًا: الجواب بتقدير مراد أنس بالحصر الإضافي:
    وذلك بوجوه:
    الأول: أن الْمراد به: لم يجمعه على جميع الوجوه والقراءات التي نزل بِها إلا أولئك.
    الثاني: أن الْمراد: لم يجمع ما نسخ منه بعد تلاوته، وما...
  22. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الثاني



    الفرع الأول
  23. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    لقد تحدى الله سبحانه وتعالى أهل الفصاحة ، وسلك في ذلك طريقاً كأنها قضية من قضايا التاريخ، فحكمة هذا التحدي وذكره في القرآن الكريم ـ ولم يأت على لسان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صورة...
  24. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الباب الثالث




    القرءان الكريم
  25. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الرابع



    لماذا اعتنقوا الإسلام ؟



    Why do they accept the Islam ?
  26. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثالث



    عام الوفود



    عام الوفود، هو العام التاسع الهجري الموافق سنة632م، عُرف بذلك لكثرة الوفود التي قدمت المدينة المنورة مسلمة للنبي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، والتي...
  27. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثاني


    (وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيداً)النساء: 159



    هل أسلم هذا البابا قبل موته ؟
  28. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل السادس




    إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ
  29. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع السادس


    ظهور طوائف ذات عقائد وملل

    أولاً:عبدة الشيطان
    قال تعالى:( أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْيَا بَنِي آدَمَ أَن لَّا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّمُّبِين) يس:60...
  30. مثبــت: The Split Moon of the Madrid Codex and Persian...

    The Split Moon of the Madrid Codex and Persian Manuscripts

    http://www5.0zz0.com/2013/10/13/13/686429169.jpg


    http://www5.0zz0.com/2013/10/13/13/423124448.gif

    In the Ríos Code, there are...
  31. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الرابع



    البقرة الحمراء ضمن أدبيات اليهود



    والمسلمين
  32. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثاني



    الأسباط العشرة الضائعة

    في عام 722 ق م هدمُ الآشوريين بقيادة شلمانصر مملكة إسرائيل الشمالية ، وتم تشريد سكانها، واستبدال أهل مملكة الشمال بأمم أخرى من غير اليهود.
    1ـ تم نفي...
  33. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الثاني



    سيدي يا رسول الله...من أنبأك هذا
  34. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    ثامنا : أن من أهل الكتاب من صرح لخاصته ، وبطانته بأنه هو بعينه .
    1ـ فهذا ورقة بن نوفل ، وكان قد خرج لَّما كره عبادة الأوثان إلى الشام وغيرها يسأل عن الدين ، فأعجبه دين النصرانية فتنصر ، وكان لقي من...
  35. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    4ـ وكان سماع أهل المدينة من الأوس والخزرج للبشائر بخروج النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ من اليهود أمراً متكرراً ، فمن ذلك ، ما رواه حسان بن ثابت رضي الله تعالى عنه قال : والله ، إني لغلام...
  36. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    فقال له جعفر :نعم .
    فقال له النجاشي: فاقرأه علي .
    فقرأ عليه صدرا من (كهيعص).
    فبكى والله النجاشي حتى أخضل لحيته ،وبكت أساقفته حتى اخضلوا مصاحفهم حين سمعوا ما تلي عليهم !!.
    ثم قال النجاشي: إن هذا...
  37. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    ثالثاً: ما لا نصدقه ولا نكذبه:
    وهو ما عدا هذين النوعين، كما قال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏: ( لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم ).[ رواه الإمام البخاري ح/ 4215].
    وكوننا لا نصدقه ولا نكذبه...
  38. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الثاني



    فماذا عن زُبُرِ الصحابة والتابعين



    يقول سبحانه وتعالى في سورة البقرة:
    (الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا...
  39. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع السابع



    وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى



    مفهوم الضلال في الآية الكريمة ومعناه
  40. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع السادس





    محبة النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
  41. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الثالث



    القسم بكلامه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ



    [ وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ ] الزخرف: 88
    إعراب الآية : الواو حرف قسم وجر، و [وَقِيلِهِ]...
  42. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الثالث



    هذا نبيكم



    صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
  43. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الرابع





    فتح مكة المكرمة
  44. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفصل الثاني



    خاتم النبيين صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ



    الفرع الأول
  45. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الخامس




    المنحمانا http://www5.0zz0.com/2013/10/13/04/953755200.jpg



    وهو المنحمانا في اللغة الآرمية والمترجمة بـ "منحمانا ، منحمنا Manhamana " فى الآراميةوهي اسم مضاف إلى ضمير...
  46. مثبــت: The Paraclete in John's Gospel Thursday,...

    The Paraclete in John's Gospel

    Thursday, August 26, 2010



    John is the only New Testament writer who uses the Greek word parakletos (paraclete) to designate the Holy Spirit. The multiple...
  47. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    وإليكم هذه الدراسة والتي تفند اسم البرقليط تفنيداً غير خافياً على ذوي الألباب وهي صفحات تبدأ من صفحة 1136 إلى 1143
    وهي مستقطعة من كتابTHE ANCHOr BIBLE



    وذلك بخلاف المقدمة
  48. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    وبنظرة على المخطوطات السينائية

    http://www5.0zz0.com/2013/10/13/04/137489020.jpg


    http://www5.0zz0.com/2013/10/13/04/631115438.jpg

    http://www5.0zz0.com/2013/10/13/04/311537496.jpg
    ...
  49. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    الفرع الرابع



    ماذا عن البرقليط والدكتور القس ( فاندر )؟.


    يقول الدكتور فاندر في صفحة 148 ما نصه: " ... والأغرب من ذلك كله أنه بينما يزعم المسلمون أننا غيرنا كتابنا وحذفنا منه البينات على...
  50. مثبــت: مشاهدة المشاركة

    فمن هو هذا الذي سوف يجعل الله سبحانه وتعالى كلامه [ فِي فَمِهِ فَيَتكَلّمْ إِلَِيُهْم] لا شك أن هذه الكلمات تحمل اسم النبي المبشر به أنه اسمه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ :
    محمد بن عبد الله...
النتائج 1 إلى 50 من 125
صفحة 1 من 3 1 2 3