آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

البحث:

نوع: مشاركات; عضو: محمد سني 1989

البحث: استغرق البحث 0.03 ثواني.

  1. مشاهدة المشاركة

    اعيد ذكر الجواب الذي ذكرته على هذا الكلام المكرر :


    كل هذا لا يفسر المعضلة وهو كيف الحل ان لم يستطيعا ان يتعايشان مع بعضهما البعض ان لم يعد هناك مقدرة على ذلك ؟؟؟

    ثم ان كان الطلاق لعبة باساسه...
  2. مشاهدة المشاركة

    للتذكير للاخت جوليا حنا
  3. مشاهدة المشاركة

    ​اكرر هذا الرد لعلي اجد اجابة من الضيف
  4. مشاهدة المشاركة

    لست انا من سال السؤال يا جهبذ زمانك

    :p018:

    ​الحمد لله على نعمة العقل
  5. مشاهدة المشاركة

    و لماذا يعذب الاب نفسه !!!! اذا كان رحيم فليغفر له و ليس عليه ان يعذب نفسه لانه سامح ابنه !!!!! بالله عليكي في اب يعاقب نفسه حتى يلغي العقاب عن الابن ؟؟؟؟ و لا اعتقد يفعل هذا رجل في كامل قواه العقلية...
  6. مشاهدة المشاركة

    كل هذا لا يفسر المعضلة وهو كيف الحل ان لم يستطيعا ان يتعايشان مع بعضهما البعض ان لم يعد هناك مقدرة على ذلك ؟؟؟

    ثم ان كان الطلاق لعبة باساسه لماذا حلله الله عز وجل قبل مبعث المسيح عليه السلام !!!
    ...
  7. مشاهدة المشاركة

    الكلام فيه تخبط :

    اولا تقول :


    اقول : هذا تعارض لان بقولك ان هناك فصلا بين التشريع الدنيوي و التشريع الملوكوتي (السماوي) فقد ادخلت نفسك في متاهة فاما ان يكون احد التشريعين مصدرهما بشري و الاخر...
  8. مشاهدة المشاركة

    رمتني بدائها و انسلت

    :p018:

    نعم صحيح عندك اجابة و لهذا السبب اجبت بالضحك !!!


    :p016:

    ما اقول الا سلامات الله يشفيك
  9. مشاهدة المشاركة

    ما بشرنا بني إسرائيل برسول يأتي من بعد كلمتنا، وما عساه أن يقول بعد أن قلنا كلمة الحق، وأنزلنا سنة الكمال، وبشرنا الناس كافة بدين الحق، ولن يجدوا له نسخاً ولا تبديلاً إلى يوم يبعثون


    في هذا النص...
  10. مشاهدة المشاركة

    لا تضحك على نفسك

    فالذي اتيت به ركيك و لا يرقى اصلا لمستوى البلاغة

    ثم ان بعض ما جئت به هو تقليد و ليس معارضة



    اقول قد تبين اللف و الدوران
    كل هذا و تتكلم فقط عن نقطة الاعراب
  11. مشاهدة المشاركة

    واضح انك تتجاهل و تترك الرد و لا تقرؤه

    الاجابة موجودة في ردي الذي لم تقرؤه

    في مثل بيانه و البيان عند العرب هي الفصاحة و النظم البلاغي

    من تفسير الطبري:
    إنما عنى : ائتوا بسورة من مثله في...
  12. مشاهدة المشاركة

    لإختلافات التي تدور حوله ... لو أنه كتاب نزل للأميين .. سهل الفهم .. منطقي بالتعامل ... لما جاءت كل هالإختلافات حوله .


    ممكن الإتفاق الوحيد بالعقيدة

    .. هو أن القرآن الكريم سماوي وأن النبي...
  13. مشاهدة المشاركة

    اعتقد انك لو اجبت على السؤال الذي سالته لعرفت الاجابة و عموما فقد اجاب الاخوة بارك الله فيهم
  14. مشاهدة المشاركة

    فلماذا لم يبعث الله ابنه بعد ان خرج ادم عليه السلام من الجنة مباشرة ليختصر الطريق ؟؟؟

    ​هذا على منطقك
  15. مشاهدة المشاركة

    للمرة المليون قلنا لك ادم بشر لم تتغير طبيعته و القران و السنة لم تذكر ذلك
    انا اعرف انك تكرر اجابتك لتوهم الناس انك خرجت كالمنتصر و لكنك في الحقيقة تجاهلت الردود و كررت السؤال المجاب عليه

    راجع...
  16. مشاهدة المشاركة

    بل رد الاخ و اتى لك بشرح الحديث حينما قلت ان الله يظلمني و ...الخ



    و كررها لك في المشاركة 88 و 94 و لكنك لم ترد على كلامه و لم تقتبس كامل المشاركة بما فيه شرح الحديث
    و لم ترد بخصوص مشاركتي...
  17. مشاهدة المشاركة

    الاستاذ النصراني

    نصيحتي لك هي الاجابة عن ما ذكره لك الاخ الشهاب الثاقب بارك الله فيه فقد اجاب على اشكالك المتكرر اكثر من مرة و لكنك ابيت الا تجاهل رده و اقتباس الجزء الذي يعجبك من رده و تكرار...
  18. مشاهدة المشاركة

    اين الاحاديث !!!! انتطر ( اشترط صحة السند )
  19. مشاهدة المشاركة

    انا لا اتكلم عن اي حديث بل عن حديث صح سنده

    صحة السند تعني صحة النسبة الى النبي صلى الله عليه وسلم

    ​و الا لجاز لي ان احتج عليك بالاناجيل الابوكريفية
  20. مشاهدة المشاركة

    يقول النصراني :


    .


    اقول سبحان الله اتي لك بقول بن عباس رضي الله عنه و قتادة و مجاهد و هم اكابر المفسرين ثم تطلب مني الدليل من المفسرين

    الا ترى انك تتجاهل الدليل ثم تطلبه ّ!!!!
  21. مشاهدة المشاركة

    يقول النصراني :

    فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين .
    النتيجة أن هنالك شيء تغير...
  22. مشاهدة المشاركة

    يقول النصراني :



    اقول :
    اعيد و اكرر ما ذكرته في المشاركة 68:

    اولا الاية لم تحدد مدة الخلافة

    ثانيا قد اجاب عليك المفسرون :
  23. مشاهدة المشاركة

    اولا احب ان اقدم اعجابي لاعترافك فليس من العيب ابدا ان يعترف الانسان بصواب الاخر فلذلك اقول بل شكرا لك
    ثانيا يبقى قول الله تعالى اني جاعل في الارض خليفة هو بحد ذاته دليل على ان مستقر ادم عليه...
  24. مشاهدة المشاركة

    يقول النصراني :

    بعدين أنا لي الحق بأن أستنتج ... طالما لا تملكون آيا دليل على ما تدعون .



    اقول رمتني بدائها و انسلت

    اين دليلك انت , استنتاجك !!!! بالله عليك هذا دليل
  25. مشاهدة المشاركة

    بارك الله في الاخ الشهاب الثاقب

    استوقفني من كلام النصراني :




    استنتاجك هذا لا قيمة له , لا في علم التفسير و لا في سياق القران
    الاية واضحة : اني جاعل في الارض خليفة
النتائج 1 إلى 25 من 25