قطع أملهم بأنه لا نصر عنده، بل هو محتاج إلى من ينصره ،-

قال الله تعالى ( وقال الشيطان لما قضى آلأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما لى عليكم من سلطن إلا أن دعوتكم فاستجبتم لى فلا تلومونى ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمرخى أنى كفرت بما أشركتمون من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم(22) ابراهيم:22) ، كل آت قريب، ويوم القيامة لا مرية فيه، يوم البروز، يوم يخرج الخلق من قبورهم إلى المحشر، ويجتمعون جميعاً، فيقول الأتباع للرؤساء الأقوياء المتكبرين لما هم فيه من الرياسة: كنا في الدنيا لكم تبعاَ، فكذبنا الرسل، وكفرنا بالله، فهل أنتم دافعون إليه. ، ويستوي علينا الجزع(الجزع ؟حزن)، والصبر، وما لنا من منجى ومهرب من العذاب بعد ما قضى الله بين عباده، فأدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار، قام (إبليس )- عليه لعنة الله –خطيباَ و(الخطب) سبب الأمر، تقول ما خطبك. قال الأزهري: أي ما أمرك ، وتقول: هذا خطب جليل وخطب يسير، وجمعه ( خطوب ) .اهـ. و (خاطبه) بالكلام (مخاطبة) و(خطاباً،و(خطب) على المنبر (خطبة) بضم الخاء و(خطابة). وخطبة الشيطان لأتباعه يوم القيامة، يصورها لنا القرآن الكريم الذي( لا ياتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد) فصلت:42) ،ويا حسرة على أتباع الشيطان، وإبليس- عليه اللعنة- يومئذ خطيب ليزيدهم حزناَ وغبناً إلى غبنهم وحسرة إلى حسرتهم، وهم جميعاً في النار، يقول (إبليس (إن الله وعدكم وعد الحق)، وعدكم على ألسنة رسله، وقوله الحق ووعده الصدق ووعدكم بالبعث والجزاء.، ووعدتكم أنا أنه لا جنة ولا نار، ولا حشر ولا حساب، ولئن كان شىء من ذلك فشفعاؤنا من الآلهة تشفع لنا، وتمنعنا، فأخلفتكم الوعد، واتبعتم زخرف القول مني، وباطله، وتركتم وعد ربكم الحق ( ووعدتكم فأخلفتكم) ودعوتكم، وما كان لي عليكم من سلطان يلجئكم ويقهركم على اتباعي في الكفر والمعاصي. دعوتكم إلى الكفر وحسَنته ولم ألزمكم به، فسارعتم إلى إجابتي: ) وما كان لى عليكم من سلطن إلآ أن دعوتكم فاستجبتم لى).، فلا تلوموني أبدآ بما وقعتم فيه بسبب وعدي لكم بالباطل وإخلافي لهذا. ،ولوموا أنفسكم، فأنتم الذين فعلتم واخترتم واتجهتم ناحية الشر، وتركتم ناحية الخير، رغم دعاء الله لكم وتحذيره الشديد من سلوك سبل الشيطان، وما كان مني إلا الوسوسة وزخرف القول وغروره، فلا تلومونى ولوموأ أنفسكم)، يزيدهم حسرة وألماً،باستجابتهم له بمجرد الدعوة، وتركهم لوعد الله الحق، ودعوته لهم إلى دار السلام، مع قيام الحجة التي لا تخفى على عاقل، ولا تلتبس إلا على مخذول. ، ينادي الشيطان: يا أتباعي، كلنا في الغم والألم سواء، ما أنا بمغيثكم مما أنتم فيه من العذاب، وما أنتم بمغيثي مما أنا فيه من العذاب والنكال( ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخى)، إني كفرت اليوم بإشراككم إياي من قبل في الدنيا، والشيطان في تلك الحالة مبتلى بما ابتلوا به من العذاب، فكيف يطمعون في إغاثة من هو محتاج إلى من يغيثه،(إنى كفرت بما أشركتمون من قبل)، ولقد قام الشيطان في هذا اليوم مقاماً قصم به ظهورهم، وقطع قلوبهم، بأمور:1-كانت وعوده باطلة، ووعد الله هو الحق، وقد تركوا الحق، واتبعوا الباطل.2-اتبعوا قوله بلا حجة ولا برهان.-3-لا لوم لكم وإنما عليكم اللوم.-4- قطع أملهم بأنه لا نصر عنده، بل هو محتاج إلى من ينصره ،-5- أنه قد كفر بشركهم له في الدنيا وتبرأ من عملهم وذلك جزاء الظالمين المتبعين خطوات الشياطين.، أن الظالمين في إعراضهم عن الحق واتباعهم الباطل لهم عذاب أليم ( إن الظالمين لهم عذاب أليم)
(فهل من مدكر) القمر:17)
والســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــلام / عبد الرحمن محجوب

بارك الله فيك ونفع بك