جُزيتم خيرا أخي الكريم ،،
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أكرم حسن
هل حملة العرش إنسان و ثور و أسد
إذا حركوا أجنحتهم فهو البرق ؟
قالوا: إن حمله العرش مخلوقات غريبة الشكل لا يقبلها عقل إذا حركت أجنحتها حدث البرق
أدعوكَ زميلي النّصراني المحترم لتقرأ بمعيّتي هذه النّصوص ،
الحاقدون المشكّكون من بني جلدتك يُهيلون التراب على ماجاء في كتابهم المقدس و يُحاولون يائسين إثارة الغبار حول كتب الغير !
مزمور99 : 1
الرب قد ملك.ترتعد الشعوب.هو
جالس على الكروبيم
إشعياء 37 : 16
يا رب الجنود
اله اسرائيل الجالس فوق الكروبيم انت هو الاله وحدك لكل ممالك الارض.انت صنعت السموات والارض
نصوص تتفنّن في وصف الكاروبيم :
حزقيال 10
14 - ولكل واحد اربعة اوجه.الوجه الاول وجه كروب والوجه الثاني وجه انسان والثالث وجه
اسد والرابع وجه
نمر.
15- ثم صعد
الكروبيم.هذا هو الحيوان الذي رايته عند نهر خابور
حزقيال 10 :
20- هذا هو
الحيوان الذي رايته تحت اله اسرائيل عند نهر خابور.وعلمت انها هي
الكروبيم.
21-
لكل واحد اربعة اوجهو
لكل واحد اربعة اجنحة و
شبه ايدي انسان تحت اجنحتها.
22- و
شكل وجوهها هو شكل الوجوه التي رايتها
عند نهر خابور مناظرها وذواتها.كل واحد يسير الى جهة وجهه
حزقيال 1 :
3- صَارَ كَلاَمُ الرَّبِّ إِلَى حِزْقِيَالَ الْكَاهِنِ ابْنِ بُوزِي فِي أَرْضِ الْكَلْدَانِيِّينَ
عِنْدَ نَهْرِ خَابُورَ. وَكَانَتْ عَلَيْهِ هُنَاكَ يَدُ الرَّبِّ.
4- فنَظَرْتُ وَإِذَا بِرِيحٍ عَاصِفَةٍ جَاءَتْ مِنَ الشِّمَالِ. سَحَابَةٌ عَظِيمَةٌ وَنَارٌ مُتَوَاصِلَةٌ وَحَوْلَهَا لَمَعَانٌ، وَمِنْ وَسْطِهَا كَمَنْظَرِ النُّحَاسِ اللاَّمِعِ مِنْ وَسْطِ النَّارِ
5-وَمِنْ وَسْطِهَا شِبْهُ
أَرْبَعَةِ حَيَوَانَاتٍ. وَهذَا مَنْظَرُهَا: لَهَا
شِبْهُ إِنْسَانٍ.
6-وَلِكُلِّ وَاحِدٍ
أَرْبَعَةُ أَوْجُهٍ، وَلِكُلِّ وَاحِدٍ أَرْبَعَةُ أَجْنِحَةٍ.
7- وَأَرْجُلُهَا أَرْجُلٌ قَائِمَةٌ، وَأَقْدَامُ أَرْجُلِهَا
كَقَدَمِ رِجْلِ الْعِجْلِ، وَ
بَارِقَةٌ كَمَنْظَرِ النُّحَاسِ الْمَصْقُولِ.
8- وَأَيْدِي إِنْسَانٍ تَحْتَ أَجْنِحَتِهَا عَلَى جَوَانِبِهَا الأَرْبَعَةِ. وَوُجُوهُهَا وَأَجْنِحَتُهَا لِجَوَانِبِهَا الأَرْبَعَةِ.
9- وَأَجْنِحَتُهَا مُتَّصِلَةٌ الْوَاحِدُ بِأَخِيهِ. لَمْ تَدُرْ عِنْدَ سَيْرِهَا. كُلُّ وَاحِدٍ يَسِيرُ إِلَى جِهَةِ وَجْهِهِ.
10- أَمَّا شِبْهُ وُجُوهِهَا فَوَجْهُ إِنْسَانٍ وَوَجْهُ
أَسَدٍ لِلْيَمِينِ لأَرْبَعَتِهَا، وَوَجْهُ
ثَوْرٍ مِنَ الشِّمَالِ لأَرْبَعَتِهَا، وَوَجْهُ
نَسْرٍ لأَرْبَعَتِهَا.
11- فَهذِهِ أَوْجُهُهَا. أَمَّا أَجْنِحَتُهَا فَمَبْسُوطَةٌ مِنْ فَوْقُ. لِكُلِّ وَاحِدٍ اثْنَانِ مُتَّصِلاَنِ أَحَدُهُمَا بِأَخِيهِ، وَاثْنَانِ يُغَطِّيَانِ أَجْسَامَهَا.
12- وَكُلُّ وَاحِدٍ كَانَ يَسِيرُ إِلَى جِهَةِ وَجْهِهِ. إِلَى حَيْثُ تَكُونُ الرُّوحُ لِتَسِيرَ تَسِيرُ. لَمْ تَدُرْ عِنْدَ سَيْرِهَا.
13- أَمَّا شِبْهُ الْحَيَوَانَاتِ فَمَنْظَرُهَا كَجَمْرِ نَارٍ مُتَّقِدَةٍ، كَمَنْظَرِ مَصَابِيحَ هِيَ سَالِكَةٌ بَيْنَ الْحَيَوَانَاتِ. وَلِلنَّارِ لَمَعَانٌ، وَمِنَ النَّارِ كَانَ يَخْرُجُ
بَرْقٌ.
من تفسير رشاد فكري نقرأ هذه الدّرر :
http://www.ebnmaryam.com/vb/asset.ph...0&d=1440150092
فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الأنعام : 45
