السلام على من اتبع الهدى.
حيا الله اخى الحبيب ابوحفص:hb: :hb:
جزاك الله كل خير اخى الحبيب فى مجهودك لفضح الخرفان:p015:
قريبا ان شاء الله سأنشر مواضيع كاملة وفضايح لهم.
استمر اخى الحبيب بارك الله فيك.
اخوك فى الله الواقع الأليم:hb: :hb:
السلام على من اتبع الهدى.
حيا الله اخى الحبيب ابوحفص:hb: :hb:
جزاك الله كل خير اخى الحبيب فى مجهودك لفضح الخرفان:p015:
قريبا ان شاء الله سأنشر مواضيع كاملة وفضايح لهم.
استمر اخى الحبيب بارك الله فيك.
اخوك فى الله الواقع الأليم:hb: :hb:
المشاركة رقم 50 سوف أقوم بنقلها لكبر حجم الرد.
الآن اعترفت بالحقيقة, الم تقل سابقاً [IMG]http://www.***************/vb/images/smilies/co06.gif[/IMG]اقتباس:
ما اقصده هو ان ابن حجر قال ان في بهيسة رايان
اريد ان اجد عاقلاً يوافق على هذا الكلام, تقول اولاً ان ابن حجر نفسه له فيها رأيان, ثم بعد توضيح تدليسك للأعضاء تقول انى قصدت ان ابن حجر قال ان فى بهيسة رأيان, فهل معنى هذا ان كلامك لا يتغير ام انك مرواغ!!!اقتباس:
انا لم اقل الا الموجود بالمراجع الاسلامية فقد قلت ان لابن حجر رايان بها الاول انها مجهوله ( اي في درجة من ادنى درجات قبول روايتها ) والراي الاخر ( انها صحابية اي ان روايتها في اعلى درجات الصحة وعدالتها ثابتة بالقران والسنة ) .
اقتباس:
وان كان عندك الصور كما قلت فضعها فان اثبتت ذلك فانا اكون محق ولا مشكلة وان كانت تثبت خلاف ذلك فاقول لك انت محق وانى جانبني الصواب .
سوف اضع صور كلامك بالمنتدى هنا لكى تكون اكبر حجه عليك
1-المشاركة رقم 36 و تقول فيها ابن حجر له فيها رأيان
http://www4.0zz0.com/2007/05/05/01/71093178.jpg
http://www.phroon.com/upload/file14/03b1175304651.jpg
2- المشاركة رقم 49 و التى تتهرب من المأزق المحرج قائلاً فيها انك كنت تقصد ان ابن حجر قال ان فيها رأيان
http://www.phroon.com/upload/file14/0014247204065.jpg
أن الفاضل السفير يريد أن يقنعنا بأن القصد من قوله (ابن حجر له فيها رأيان) هو (ان ابن حجر قال ان فيها رأيان) ضارباً بذلك كل اصول العلم عرض الحائط.
كالعادة, فكما أخرجتنا من شبهتك الواهية و ادعائك الباطل بتدليس البخارى, للتحدث عن هل دلست أم لم تدلس, تخرجنا للتحدث عن بهيسة, ليكن لك ما تريد.اقتباس:
ولكن دعنا في بهيسة نبدء بسؤال هل بهيسة مجهوله كما قيل عنها ؟
الإجابة: بهيسة مجهولة, و ارنا الادلة على عكس ذلك ايها المغوار
والله ما زادتنا شبهاتهم إلآ إيمانآ ويقينا وبحثآ وإطلاعآ فى كتب عارفينا للرد على شبهاتهم بردود أشد تنكيلا فكبيرهم كصغيرهم وعالمهم كحمارهم لا يكادون يفقهون حديثا إتخذوا التدليس عقيدة تضاف إلى التثليثا وإذا تراىء الحق لهم ولووا مدبرينٌ إولئك هم حطب جهنم هم لها واردينٌ .
ابو حفص
السافر رد عليك في منتداه فيجب عليك اولا ان تطلب من الادارة هنا عدم حذف مشاركتى هذه لانك تتحلى بالشجاعة ثانيا ان تنقل ردوده عليك بالصور الى المنتدى هنا ثالثا ان تقوم بالرد عليه في منتداه رابعا ان تنقل ردك هنا. حقيقة السافر اوضح ان سبب اتهامك له بالتدليس راجع لقلة درايتك بعلم مصطلح الحديث . فالمرجو منك يا بطل الان ان تنقل ردوده عليك الى هنا . فهذه هي الامانه .
نرجو من الادارة عدم حذف تلك المشاركة ودفع ابو حفص لنقل كامل رد السافر عليه .
السافر, أهلاً بك هنا يا بطل, أبعدما كبرت فضيحتك و انتشرت هنا و هناك أتيت إلينا لتشوش على الفضيحة.
حسناً, أتحداك فى مناظرة حول نفس الموضوع هنا(بعد موافقة الإدارة), و لنرى من هو الجاهل بأصول علم المصطلح.
ثانياً: لست أنتظرك لكى تخبرنى أنه يجب على نقل كامل الموضوع فقط أنتظر حتى أُنهى الموضوع المنتهى معك هناك, و الذى أعتقد أنه لن ينتهى لجهلك المدقع و كما قال أحد السلف:
(لو جادلنى ألفُ عالم لهزمتهم, و لو جادلنى جاهل لهزمنى)
ثالثاً: أطلب من الإدارة عدم حذف رد السافر.
رابعاً: أطلب منك لو عندك القليل من الجرأه أن تغيرأسمك و تدخل بإسمك المعروف به لدى الجميع, و هو السافر.
خامساً: أتحداك مرة أخرى فى مناظرة حول نفس الموضوع هنا, هذا إن كنت عندك الجرأة فى خوض ذلك.
سادساً: سيتم نقل باقى الصور أقصد باقى الفضائح إلى هنا حتى يرى الأعضاء قدر تدليسك و جهلك.
أهلا بحضرت المحامي لشخص السفيراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهاجر بسرعة
أم أنك السفير بنفسه متستر كعادتكم ??
على العموم مرحب بيك في المنتدى و حينما تستطيع أن تكتب جملة كامنلة بدون أخطاء
بعدها يمكنك أن تتهم الأخر بالجهل عزيزي مفهوم ??
وهل نجد عندك استعدادا سواء للرد على بعض المسائل في عقيدتك أو حتى اي تساؤل ترغبه في الأسلام
فأنا أعلن تحديا أرجو منك أن توصله لأتخن شنب عندكم وهو عار على كل مسيحي يدخل هدا المنتدى و لا يعلق عليه بأي كلمة فهل انت مثلا تكون لها ??
اعلان تحدي لكل مسيحي يدخل هدا المنتدى
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=16123