تأسيس مجمع مقدس للكنيسة الأرثوذكسية يبيح الطلاق

الأنبا ماكسيموس ينشق على البابا شنودة ويعلن تأسيس مجمع مقدس للكنيسة الأرثوذكسية يبيح الطلاق في غير حالات الزنا


القاهرة محمد كامل ومجدي محمد (المصريون) : بتاريخ 1 - 7 - 2006
علمت "المصريون" أنه من المنتظر أن يعلن الأنبا ماكسيموس الأول ـ راعي كنيسة المقطم المنشقة على الكنيسة الأرثوذكسية ـ اليوم في مؤتمر صحفي بكنيسة القديس أثناسيوس الجامعة بالمقطم تأسيس مجمع مقدس للمسيحيين الأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط. :p015:
وأرجع ماكسيموس السبب في إنشاء المجمع إلى استحالة الإصلاح الداخلي للكنيسة الأرثوذكسية وحالة التردي الرهيب التي وصلت إليها ـ سواء على مستوى القيادات الكنسية أو على مستوى الشعب ـ خلال عهد البابا شنودة ، الذي وصفه بأنه "أسوأ عهود الكنيسة المصرية على الإطلاق".
وأوضح أن الثلاثين عامًا الأخيرة - فترة تولى البابا شنودة - شهدت محاكمات وعزل وشلح وطرد من الكنيسة لقادة كنسيين بدون وجه حق، إضافة إلى إن الشعب لا يجد الرعاية الكنسية والروحية الملائمة.
وأشار ماكسيموس إلى أن البابا شنودة ليس زعيمًا روحيًا لجميع الأرثوذكس في العالم ، وإنما هو بابا الأقباط فقط في مصر والذين تبلغ نسبتهم 4 في المائة من تعداد الأرثوذكس في العالم ، والبالغ عددهم 250 مليونا في أوروبا الشرقية وروسيا والولايات المتحدة والهند وإثيوبيا ، موضحا أن هؤلاء الأرثوذوكس يخضعون لكنائس متفرقة على عكس الكنيسة الكاثوليكية التي تخضع للفاتيكان ولبابا واحد، إضافة إلى أن بعض الطوائف الأرثوذكسية لا تخضع للبابا في مصر مثل الأرثوذكس الروم والأرثوذكس السريان.
وأوضح أن أهم أوجه الاختلاف بين الكنيسة الأرثوذكسية الأم والكنيسة الجديدة تتمثل في إباحة الأخيرة للطلاق بين رعاياها لأسباب أخرى غير الزنا، مؤكدا أن جميع الكنائس الأرثوذكسية بالعالم تبيح الطلاق ما عدا الكنيسة القبطية.
وأضاف أنه سيقوم برسم ثلاثة أساقفة مساعدين له كبداية لتكوين نواة لإقامة أبرشيات في كل أنحاء مصر، وأن أحد الأساقفة الثلاثة سيعمل في أبرشيات شبرا ويكلف بالدلتا، والثاني في مصر الجديدة ويكلف بمدن القناة، والأخير في المقطم ويكلف بجنوب القاهرة والصعيد، وذلك كخطوة أولى تتبعها خطوات أخرى.
وحصلت "المصريون" على أسماء هؤلاء الأساقفة الثلاثة ، وهم: الأب يوحنا واسمه بشهادة الميلاد ماهر صبحي سيحة (57 سنة ـ صيدلي ) وسيرسم على أبراشية شبرا وسيكلف برعوية الدلتا، والأب أغاثون واسمه بشهادة الميلاد سمير ادوارد توما (54 سنة ـ طبيب بشرى ) وسيرسم على أبراشية مصر الجديدة وسيكلف برعوية مدن القناة ، وقد درس اللاهوت في كلية القديس سانت إلياس بنبراسكا بالولايات المتحدة ، وأخيرا الأب سانت بطرس واسمه بشهادة الميلاد صفوت فهيم جرجس (50 سنة ـ محاسب ويعمل بالمقاولات ) وقد درس اللاهوت في معهد القديس أثناسيوس.
وأكد البابا ماكسيموس أن هؤلاء الأساقفة سيكونون لبنة المجمع المقدس وأنه سيتم ترسيم عدد آخر من الأساقفة المساعدين ، وخاصة أن الكنيسة الجديدة استطاعت تكوين عشرات الرعويات الكنسية في محافظات مصر.
وأشار ماكسيموس إلى أن بعض مشاكل الأقباط سيتم حلها قريبًا وخاصة مسألة بناء الكنائس، كما سيتم الدفع بعدد من الأقباط إلى مناصب قيادية بحيث يتحقق المطلب القبطي بالمساواة في المناصبة القيادة.
في المقابل، استنكرت مصادر الكنيسة الأرثوذكسية الأم وجود مثل هذه الكنيسة رافضة التعامل معها، خاصة أن إعلان إنشاء المجمع المقدس جاء متزامنًا مع مرض الأنبا شنودة الأخير ووجوده في ألمانيا للعلاج.
وأشارت المصادر إلى الحكومة بأصابع الاتهام في الاعتراف بشرعية الكنيسة الجديدة رغم انشقاقها على الكنيسة الأم تنفيذًا لأوامر أمريكية، ورغم رفض البابا شنودة الاعتراف بها.
في سياق متصل، أصدرت منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان بيانًا حذرت فيه السلطات الأمنية من مخاطر السماح للاحتفالية التي ينوي الأنبا ماكسيموس تنظيمها اليوم.
واعتبر البيان تأسيس الكنيسة الجديدة مخالفًا للقانون 462 لسنة 55 المنظم للطوائف الدينية في مصر ، والذي اشترط صدور قرار جمهوري للاعتراف بهذه الطائفة ، مشيرا إلى أن هذا لم يحدث مع هذا الأنبا وأن كل ما حصل عليه هو مجرد موافقات أمريكية ليس إلا.
وحذر البيان من عواقب خطيرة قد ينتج عنها إشعال الفتنة الطائفية بين الأقباط وبعضهم البعض.
من جانبه، أكد المستشار نجيب جبرائيل الناشط القبطي المعروف ورئيس منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان أن سماح السلطات لهذا الأنبا بترسيم نفسه من شأنه شق وحدة الصف القبطي وإشعال الفتنة بين الطوائف المسيحية.
وهدد جبرائيل بمقاضاة وزير الداخلية إذا لم يمنع الأنبا ماكسيموس من إقامة هذا المؤتمر ومن ترسيم قساوسة وتأسيس مجمع مقدس للمسيحيين ليكون بديلاً عن المجمع الموجود حاليًا.
http://www.almesryoon.com/ShowDetail...D=20329&Page=1

:p012:

مكسيموس يعلن إنشاء مجمعه المقدس في حضور عضو سياسات بـ الوطني

كتب أحمد الخطيبhttp://www.almasry-alyoum.com/imagev...ImageWidth=300</IMG>مكسيموس أثناء ترسيم أحد الأساقفة أمس

أنشأ الأنبا مكسيموس يوحنا الأول رسمياً المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس بمصر والشرق الأوسط، بالتوازي مع الكنيسة المرقسية التي يرأسها البابا شنودة الثالث. ووسط حضور إعلامي مكثف، كان اللافت فيه مشاركة الدكتور جهاد عودة عضو لجنة السياسات بالحزب الوطني، رغم نفي الأنبا حضوره بصفة رسمية، قام مكسيموس برسامة أسقفين هما الأب بطرس لأبرشية مصر الجديدة ومدينة نصر، وشمال الدلتا، والأب أغاثون لأبرشية جنوب القاهرة والصعيد. وقال مكسيموس إن هذه الخطوة بداية لرسامة أساقفة مساعدين،
وإنشاء أبرشيات في كل من مصر والشرق الأوسط، نافياً وجود علاقة للمجمع المقدس الذي أنشأه بمؤتمر أقباط المهجر الذي عقد قبل أيام. واعتبر مكسيموس أن مشاكل الأقباط تكمن في العودة للائحة قانون الأحوال الشخصية لسنة ١٩٣٨، الذي يرفض البابا شنوده العمل به. وواجه مكسيموس اتهامات بأنه يقود انشقاقاً علي الكنيسة الأم لصالح الإدارة الأمريكية، بينما نفي ذلك، مؤكداً أن حصوله علي تراخيص كنيسته من أمريكا تم بشكل طبيعي، وبناء علي قرار المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في المهجر. (طالع ص٤)
مكسيموس يعلن إنشاء مجمعه المقدس.. ويستعد لنشر أبرشيات في مصر والشرق الأوسط

كتب أحمد الخطيب
أعلن الأنبا مكسيموس يوحنا الأول رسمياً إنشاء المجمع المقدس للمسيحيين للأرثوذكس المستقل بمصر والشرق الأوسط أمس، وسط حضور إعلامي مكثف، إضافة إلي حضور الدكتور جهاد عودة عضو لجنة السياسات بالحزب الوطني، رغم نفي الأنبا مكسيموس حضوره بصفة رسمية.


وقام مكسيموس برسامة أسقفين هما الأب بطرس لأبرشية مصر الجديدة ومدينة نصر وشمال الدلتا، والأب أغاثون لأبرشية جنوب القاهرة والصعيد، في سابقة هي الأولي من نوعها بعيداً عن الكنيسة الأرثوذكسية الأم برئاسة البابا شنودة الثالث.
وقال بيان للمجمع المقدس الجديد: إن إنشاء مجمع مقدس ليس خصماً بأي حال من الأحوال للمجمع المقدس التابع للكنيسة الأرثوذكسية الأم، ولكنه إضافة جديدة للعلم والمعرفة والمجتمع.


وأضاف البيان: إن تأسيس المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط اليوم، هو إضافة قوية لبناء المجتمع علي المستويين القومي والمسيحي علي السواء، وبناء علي قرار المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في المهجر الأمريكي، بترقية المطران مكسيموس يوحنا إلي رتبة رئيس أساقفة.
وقال مكسيموس: إنه بناء علي هذا القرار تم الإعلان رسمياً عن القداس التأسيسي، وإعلان المجمع ورسامه أساقفة مساعدين بداية لرسامة باقي الأسقافة بمشاركة المجمع المقدس في أمريكا الشهر المقبل، وتوزيع الأبرشيات في مصر والشرق الأوسط.


واعتبر مكسيموس أن مجمعه المقدس مغاير للمجمع المقدس لكنيسة البابا شنودة، وقال: كنيستنا كيان قائم بذاته ولا سلطة لشنودة أو غيره عليها، لافتاً إلي أنه يتبع المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في أمريكا.
كما نفي أن يكون لإنشاء المجمع المقدس أي علاقة بمؤتمر أقباط المهجر الذي عقد قبل أيام، وقال: ليست لي علاقة بمؤتمر أقباط المهجر ونحن نمارس الجانب الدعوي والكنسي لأبناء الشعب القبطي في مصر.


ورداً علي سؤال لـ «المصري اليوم» حول دعوته للمسؤولين في مصر لحضور إنشاء المجمع المقدس، قال مكسيموس: لم أوجه الدعوة إلي أي مسؤول في مصر لحضور مراسم الاحتفال بالمجمع لأنني اعتبرت ذلك شأناً كنسياً خاصاً، نافياً وجود أي اتصالات بينه وبين مسؤولين بالإدارة الأمريكية، وقال: نحن كنيسة تابعة لأمريكا وقمنا باستخراج التراخيص والموافقة عليها من جانب وزارة الخارجية الأمريكية بشكل طبيعي وليس بشكل خاص.


وعن توقعه لرد فعل القيادات الكنسية بالكاتدرائية قال مكسيموس: لن أرد علي أحد وسأعمل بجد لتوسيع باقي الأبرشيات والاستعداد لرسم أساقفة لتوسيع الإبرشيات في مصر، لافتاً إلي أنه لم يصدر قرار من الكنيسة الأم بحرمانه كنسياً أو شلحه كما يتردد، وقال: لم يتم شلحي أو حرماني بل درست اللاهوت في أمريكا وتم رسمي هناك ولا علاقة لي بالكنيسة الأم من قريب أو بعيد.
وعن وجهة نظره لمشاكل الأقباط في مصر، قال مكسيموس: إن الحل هو العودة للائحة قانون الأحوال الشخصية لسنة ١٩٣٨ الذي ترفض الكنيسة العمل به.


ودخل الأنبا مكسيموس في تلاسن مع عدد من الأقباط الأرثوذكس التابعين لكنيسة البابا شنودة، واتهمه ناجي وليم بأنه محروم كنسياً ويقوم بانشقاق علي الكنيسة الأم لصالح الإدارة الأمريكية ومخالفة تعاليم الكتاب المقدس.

http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=22192

بارك الله فيك أخينا علي

وفى الحقيقة أنا بهذا الخبر بيزداد أحترامي لجرية المصريين والتى لا تصدر إلا على الإنترنت فى حين أنها أول من تحدث عن هذا الخبر قبل باقى الصحف بالتفصيل.

وصدق قول الله تعالى" لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعاً إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاء جُدُرٍ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعاً وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ "

دعوي قضائية ضد الأنبا مكسيموس لإساءته للبابا شنودة.. ومطالب قبطية بتدخل الرئيس مبارك مكسيموس عميل أمريكي مصيره «مزبلة» التاريخ.. ومجمعه سيكون مركزاً لحملات التبشير

كتب أحمد الخطيب
تقدم المستشار نجيب جبرائيل «الممثل القانوني للمنظمة القبطية لحقوق الإنسان» وعدد من المحامين الأقباط بدعوي قضائية ضد الأنبا مكسيموس «رئيس المجمع المقدس الجديد للمسيحيين الأرثوذكس»، اتهمه فيها بالسب والقذف في حق البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، في حواره الذي أجراه لـ «المصري اليوم» أمس الأول.
وقالت عريضة الدعوي: إن مكسيموس تعدي بالسب والقول كما هو موجود في الحوار الصحفي، مما يستوجب احتقار البابا وعقابه عند أهل وطنه، لو كانت صحيحة.
وأشارت الدعوي إلي أن مكسيموس استند إلي واقعة مزورة حيث أوهم الناس بأنه أسقف علي كنيسة القديس أثناسيوس المزعومة، مما يهدد بإشعال فتنة طائفية بين الأقباط في مصر وإثارة البلبلة بين جموع الأرثوذكسيين والإضرار بشرعيتنا الأرثوذكسية.
وقال جبرائيل في مؤتمر صحفي عقده بمكتبه بحضور عدد من قيادات الكنيسة: إن الدولة تتحمل مسؤولية وجود كنيسة مكسيموس، لأنه مخالف للقانون، وفي سياق متصل أصدر عدد من المثقفين والمفكرين الأقباط بياناً تضامنياً مع البابا شنودة، طالبوا فيه الرئيس مبارك ووزير الداخلية بالتدخل، لوقف ما أسموه بانتهاكات مكسيموس.
المصدر
http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=22339

القس صليب متي عضو المجلس الملي لـ «المصري اليوم»:

حوار احمد الخطيبhttp://www.almasry-alyoum.com/imagev...ImageWidth=300</IMG>تصوير محمد معروف
صليب متي

مكسيموس عميل أمريكي مصيره «مزبلة» التاريخ.. ومجمعه المشبوه سيكون مركزاً لإطلاق الحملات التبشيرية في مصر.. هذه الكلمات أول رد فعل كنسي علي إنشاء الأنبا مكسيموس الأول مجمعه المقدس الموازي للكنيسة المرقسية التي يرأسها قداسة البابا شنودة الثالث، جاءت علي لسان القمص صليب متي ساويرس «عضو المجلس الملي.. القيادي البارز بالكنيسة الأرثوذكسية» في حواره لـ «المصري اليوم».
ساويرس أكد أن المواقف الوطنية للبابا شنودة كانت دافعاً للولايات المتحدة وإسرائيل لمحاربته، ومحاولة شق كنيسته وزعزعة استقرارها عن طريق مكسيموس، مشيراً إلي أن الحكومة المصرية مسؤولة بشكل تام عن إنشاء مجمعه المقدس رضوخاً لضغوط خارجية.
وقال: الجن الأزرق لن يستطيع شق كنيسة يقودها البابا شنودة والآباء المخلصون، لكن أناشد الجامع الأزهر وجميع المؤسسات المصرية الوقوف بجانب الكاتدرائية، متوعداً برد فعل قوي عقب عودة البابا شنودة من الخارج.
.. ما رأي الكنيسة فيما أحدثه الأنبا مكسيموس بعد إعلانه إنشاء مجمعه المقدس؟
ـ ما فعله مكسيموس أمر غير شرعي وغير ديني، وأيضاً غير قانوني، لأن الأمر استقر منذ آلاف السنين في مصر علي أن بابا الإسكندرية هو المسؤول الفعلي عن الدين المسيحي داخل مصر، وكان ذلك أيضاً حتي قبل الانشقاق الذي تم بين الكاثوليك والبروتستانت، والتسلسل التاريخي لدخول المسيحية لمصر، يقول إن الكنيسة هي التي تصدت لكل البدع والهرطقات التي ظهرت في العالم المسيحي كله، مثل بدعة آريوس الشهيرة الذي كان مصرياً أيضا مثل مكسيموس، وتمرد علي الكنيسة ولكن انعقد المجمع المسكوني الأول برئاسة البابا المصري «أليكسندروس الذي أمر بعقده الإمبراطور قسطنطين، وفي هذا المجمع تم تجريد آريوس وتم قطعه من الكنيسة، وسن المجمع ٢٠ قانوناً آخر جديداً علي رأسها عدم زواج الكهنة، وأن الأسقف والبطريرك لا يتزوج، وأن البابا السكندري هو المسؤول عن الرعايا داخل مصر والشرق الأوسط، وكان ذلك قبل ظهور أمريكا وبلاد كثيرة، ولو كانت هذه البلاد معروفة لكان قد تم إصدار قرار بأن البابا المصري هو بابا الأقباط الأرثوذكس في العالم كله، ورغم انقسام بعض المسيحيين إلي كاثوليك، ظل أيضا هذا الوضع، وحتي بعد الانقسام إلي البروتستانت ظل البابا المصري هو المسؤول عن كل المسيحيين الأرثوذكس وليس أحد آخر.
.. ولكن مكسيموس يقول: إن البابا يتحكم في ٤% فقط من نسبة الأرثوذكس الموجودة في مصر، إضافة إلي أن الطائفة الأرثوذكسية لا يحكمها بابا وإنما مجامع مقدسة، وقد جاء هو من مجمع مقدس في أمريكا؟
ـ طالما أنه اعترف بأن البابا شنودة هو بابا الأرثوذكس في مصر، فكيف يأتي إلي هذه النسبة ليكون بابا عليهم أو علي بعضهم، وأما بخصوص مجمعه المقدس الأمريكي الذي يقول إنه جاء منه فهو صناعة أمريكية، وواضح أن السياسة الأمريكية تتدخل في كل شيء وحتي الدين وهي مؤامرة أمريكية لا ريب فيها ولا شكوك حولها.
.. ولماذا في رأيك تريد أمريكا هذا الانقسام؟
ـ لأن البابا شنودة له موقف مضاد للسياسة الأمريكية، وهو عدم دخول القدس، إلا بعد أن يكون هناك حل عادل للقضية الفلسطينية يرتضيه الإخوة المسلمين دون أن يكون مفروضاً عليهم، كما تريد أمريكا وإسرائيل اللتان تجدان في هذا الموقف الوطني من البابا ما يجعلهما يفكران في زعزعة استقرار الكنيسة الأم، بمثل هذا الانشقاق، ولا تنس أن البابا شنودة هو بابا العرب، كما أن رأي البابا معروف من انتقاده للسياسة الأمريكية، وأعتقد أن وراء مكسيموس منظمات صهيونية، لأنها صاحبة المصلحة في إنشاء هذه الكنيسة المشبوهة لشق وحدة كنيستنا.
.. وفي رأيك هل من الممكن أن ينجح ذلك بما هو معلوم عن هذه المنظمات ـ إذا صح كلامك ـ من قوة دفع مالية وسياسية؟
ـ الكنيسة الأرثوذكسية قوية وثابتة، ولن تنجح هذه المحاولات حتي لو كان وراءها «الجن الأزرق»، في شق وحدة كنيسة يقودها البابا شنودة والآباء المخلصون، ومكسيموس سيكون مصيره في مزبلة التاريخ مثل كل المنشقين.
.. وما وسائل التصدي لهذا الانشقاق من قبل قيادات الكنيسة الأم؟
ـ المفروض أن الجميع يتصدي سواء الكنيسة أو الدولة أو كل المؤسسات في مصر وعلي رأسها الحكومة والجامع الأزهر، وأطالب الجميع وعلي رأسهم مشيخة الأزهر بالوقوف بجانب الكاتدرائية للتصدي لهذه المحاولة التي تسعي لانقسام الوطن وليس الكنيسة الأرثوذكسية فحسب، لكنني أري أن الدولة تشجع هذا الاتجاه للأسف ولا نعلم لماذا.
.. تعني أنك تحمل الدولة المسؤولية عن وجود كنيسة الأنبا مكسيموس؟
ـ المسؤولية الكاملة تتحملها الدولة لأنها أعطت له الشرعية القانونية لإنشاء كنيسة، وإنشاء مجمع مقدس وفي حضور ممثل للحزب الوطني الذي تعتبر الكنيسة الأم وجوده خطأ في حق مصر كلها، وليس في حق الأقباط فحسب، لأن وجوده مخالف من الناحية القانونية، والحكومة هي المسؤولة عما حدث.
.. الأنبا مكسيموس يقول إنه لم يحرم كنسياً من قبل الكنيسة الأم فهل بعد هذه الخطوة سيتم إعلان حرمانه؟
ـ عندما يعود البابا سيتم إعلان الحرمان الكنسي لمكسيموس، وهو بالفعل لم يكن محروماً لكن بهذه الفعلة فقد صدق علي قرار حرمانه من الكنيسة الأم، ولن يصلي عليه وسيصبح مقطوع الصلة طالما أنه مصري أرثوذكسي.
.. وبالنسبة لأتباعه ورعاياه؟
ـ أيضاً رعاياه محرومون كنسيا وكل من يذهب إلي كنيسته مقطوع الشراكة بالكنسية الأم وهذا قرار لا رجعة فيه.
.. ولكن هو يقول إنه يتبع مجمعاً مقدساً أمريكياً ولا شأن للكنيسة الأم به؟
ـ طالما هو يقول إنه «أمريكاني» فليكن رعاياه من الأمريكيين وليسوا من المصريين، وعليه ألا يتحدث باسم الأقباط الأرثوذكس المصريين لأن تعليمه أمريكاني وأمواله من أمريكا.،
.. أنتم تحملون الدولة مسؤولية وجود هذه الكنيسة فكيف ستتصرف القيادات الكنسية مع الدولة في رأيك؟
ـ أولا كان من المفترض علي الدولة ألا تسمح لهذه الكنيسة بالوجود القانوني من الأصل، وإذا لم يكن بد فكان علي المسؤولين أن يتشاوروا مع القيادات الكنسية، وعموماً سيكون هناك رد فعل عند عودة البابا شنودة من الخارج علي وجود هذه الكنيسة.
.. تردد أن هناك رد فعل قضائياً سيكون لبعض الشخصيات القبطية علي وجود هذه الكنيسة؟
ـ نعم تقدم للقيادات الكنسية عدد من الممحامين الأقباط للسؤال عن الوضع القانوني لهذه الكنيسة، استعداداً لرفع دعاوي قضائية عليها وعلي الجهات التي سمحت بالوجود القانوني.
.. ألا تخشون أن ينضم لمكسيموس رعايا تابعون للكنيسة من المعارضين لقانون الزواج والتطليق، لأنه يقوم بالموافقة علي الزواج؟
ـ كل من سينضم إليه سيكون من المنحرفين أخلاقياً، وممن تقف الكنيسة ضد مصالحهم الخاصة وضد نزواتهم غير الدينية، كما أن كل المشبوهين سينضمون إليه.
.. وفي تقديرك لماذا الإعلان عن هذه الكنيسة في هذا الوقت؟
ـ هناك دوافع خارجية دفعت بهذا القس لإنشاء كنيسته والموقف الغريب أن يحضر أحد أعضاء لجنة السياسات إنشاء هذا المجمع وهو موقف غريب يحتاج إلي تفسير، علي الرغم من أنه حضر بصفة شخصية لكن الأمر يحتاج إلي تفسير، وأستطيع أن أقول إن أمريكا وإسرائيل وراء هذا المجمع المقدس لهذا القس المحروم.
.. بماذا تفسر موافقة الدولة علي ذلك، طالما أن وراءه أمريكا وإسرائيل؟
ـ الضغوط الخارجية وراء موافقة الحكومة علي هذه الكنيسة، وهو أمر واضح ليس فيه شك، وإلا لماذا وافقت الحكومة علي إنشائها رغم أنها تعلم بأن مكسيموس جاء من أمريكا وخارج علي الكنيسة الأم.
.. وهل تري خطورة أخري لوجود هذه الكنيسة؟
ـ ليعلم الجميع في مصر وعلي رأسهم الحكومة وكل المؤسسات الدينية أن هذه الكنيسة ستكون مكان انطلاق الحملات التبشيرية التي ستأتي من الخارج، وستشهد مصر في الفترة المقبلة بعثات تبشيرية لكل الأديان التي يرفضها الأزهر والكنيسة الأم وستشكل هذه البعثات خطورة كبيرة لأن بوجود هذه الكنيسة أصبح لها مكان تضع قدمها فيه، بعدما وقفت الكنيسة الأرثوذكسية ومازالت أمام وجود هذه البعثات التبشيرية طوال السنوات الماضية، إضافة إلي دور الأزهر في صد هذه البعثات الخطيرة، وليس هناك أدني شك في أن أمريكا تتدخل في جميع شؤوننا السياسية والاجتماعية والدينية وحتي الأزهر تريد التدخل في شؤونه وفي نظمه التعليمية، وأرادت بهذه الخطوة ـ إنشاء كنيسة مكسيموس ـ التدخل في شؤون الكنيسة الأم.
.. هل تعتقد أن الإدارة الأمريكية وراء إنشاء هذه الكنيسة؟
ـ بالطبع الإدارة الأريكية وراء هذه الكنيسة، وقد تردد أن وزيرة الخارجية الأمريكية كونداليزا رايس تابعة للمجمع المقدس الأمريكي التابعة له هذه الكنيسة، وفي كل الأحوال الإدارة الأمريكية تتحمل مسؤولية إنشاء هذه الكنيسة.
.. بماذا تفسر تعامل الدولة مع كنيسة مكسيموس بشكل رسمي؟
ـ هذا أمر مخالف، وسيكون لنا رد عند عودة البابا شنودة لأنه أمر محير وسندرس هذا من الناحية القانونية.
.. بماذا تفسر اتهام مكسيموس للبابا شنودة بأن عهده الأسوأ في تاريخ الأقباط وأنه ساعد علي تأجج الوضع الطائفي؟
ـ مكسيموس «عميل أمريكي» ولا يقول هذا الكلام إلا رجل عميل، والبابا شنودة لن يرد عليه لأنه ليس نداً لقداسته.

المصدر
http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=22353

كاهن الكنيسة المعلقة ينفي وجود مجمع أرثوذكسي مقدس في أمريكا

كتب علي زلطhttp://www.almasry-alyoum.com/imagev...ImageWidth=300</IMG>مرقص عزيز

نفي القمص مرقص عزيز خليل كاهن الكنيسة المعلقة وجود مجمع مقدس للأرثوذكس في الولايات المتحدة.. وأوضح أن من قام برسامة الأنبا مكسيموس هو قس روسي أرثوذكسي وقال: «هذا يعني أن مكسيموس يخدم الآن في الكنيسة الروسية».
وأعلن الأنبا مكسيموس الأول راعي كنيسة المقطم، في مؤتمر عقده أمس الأول إنشاءه كنيسة أرثوذكسية جديدة في مصر، قال إنها معتمدة لدي مجمع أرثوذكسي مقدس في أمريكا. وقال القمص مرقص عزيز خليل لـ«المصري اليوم» إن «ماكس ميشيل ـ الاسم العلماني للأنبا مكسيموس ـ حصل علي الدكتوراه من إحدي كليات اللاهوت الأمريكية، بعد سحب شهادة الإكليريكية منه، وفصله من الكنيسة القبطية الوطنية بسبب أفكاره المخالفة للكنيسة بعد أن قضي جزءاً من حياته خادماً في مطرانية الغربية حتي فصله الأنبا يؤانس عام ١٩٧٦».
وقلل مرقص عزيز من تأثير إنشاء مكسيموس لمجمعه المقدس علي الكنيسة الأرثوذكسية المصرية وقال: «لا تأثير مطلقاً علي كنيستنا الوطنية من هذه المحاولة، وإذا كان مكسيموس يريد إغراء أصحاب المشكلات العائلية وقضايا الزواج والطلاق فإن هؤلاء سرعان ما سيفيقون». وأضاف: «علي الغاضبين من موقف الكنيسة من الطلاق مراجعة مواقفهم سواء انضموا لماكس أم لم ينضموا لأن الكنيسة لن تغير موقفها».
ودعا عزيز الأنبا مكسيموس للإفصاح عن العدد الحقيقي لأتباعه وعدد الأساقفة الذين انضموا إليه «حتي يعرف الرأي العام حجمه الحقيقي».
المصدر
http://www.almasry-alyoum.com/articl...rticleID=22354

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما رأيتم اخوانى من استعراض الاخبار السابقة فالحرب بدأت بين النصارى بعضهم البعض والحمد لله

وصدق الله القائل
:kaal:
( بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى )

فاللهم اهلك الكافرين بالكافرين واخرجنا من بينهم سالمين

http://www.alwafd.org/images/icon_mini_register.gif مطرود من الكنيسة
الداخلية تستفسر عن مشروعية مكسيموس!

http://www.alwafd.org/upload/maksymo...1152034247.jpgالأنبا ميشيل ماكس مكسيموس

http://www.alwafd.org/images/status_del.gif كتب ـ عماد خيرة:
طلبت السلطات الأمنية من الكاتدرائية المرقسية للأقباط الأرثوذكس بالعباسية، إبداء الرأي في الأنبا ميشيل ماكس مكسيموس الذي أعلن ترسيم نفسه رئيساً لأساقفة المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط أوائل الأسبوع الحالي، أرسلت الكاتدرائية خطاباً برفض الاعتراف بالمواطن ماكس ميشيل مكسيموس كأسقف، وعدم الاعتراف بكيانه كراع للكنيسة، واعتبرته الكاتدرائية بلا وظيفة أسقفية، أكد الأنبا مرقس أسقف شبرا الخيمة والمتحدث الرسمي باسم الكاتدرائية المرقسية بالعباسية أن ماكس ميشيل »مكسيموس« لم يتم اعتماده حتي الآن
لا من الكنيسة ولا من الشعب القبطي وأن آخر اسم له أثناء عمله بالكنيسة القبطية كان الشماس ماكس ميشيل، وسافر إلي أمريكا وحصل علي الأسقفية من ثلاثة مطارنة مطرودين من كنائسهم، أحدهم مطرود من الكنيسة الروسية، والثاني مطرود من الكنيسة اليونانية والثالث اسمه مار مالكي صادق أسقف مطرود أيضاً ومؤخراً رسم نفسه هو الآخر بطريرك لكنيسة غير معروفة. وقال الأنبا مرقس: يبدو أنهم مجموعة من الأقباط اتفقوا علي أن يحدثوا بلبلة في كنائس العالم فاتفقوا علي أن يرسموا ماكس ميشيل أسقفاً، جاء إلي مصر بعد حوالي 30 عاماً من رحيله وطرده من الكنيسة المصرية ليعود بفكرة المجمع المقدس للمسيحيين الأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط وهدفه إحداث بلبلة بين الشعب القبطي في مصر والشرق، وأكد الأنبا مرقس أن رأي الكنيسة الذي أرسلته إلي اللواء إسماعيل الشاعر مساعد أول وزير الداخلية ومدير أمن القاهرة، أوضحت فيه رأيها برفض مكسيموس ورفض نشاطه داخل الأراضي المصرية، وطالب المتحدث الرسمي باسم الكاتدرائية السلطات الأمنية أن تأخذ بما جاء في خطاب الكاتدرائية بخصوص الرأي في مكسيموس وأن تتدخل وزارة الداخلية مستجيبة لقرار الكنيسة القبطية برفض سياسته غير الشرعية ورفض نشاطه في أراضي مصر حتي لا يمارس نشاطاً بصفة غير شرعية لأنه ليس يحمل صفة كنسية أو صفة قانونية لإعلان نفسه رئيساً لأساقفة ما يسمي المجمع المقدس للأرثوذكس بمصر والشرق الأوسط.

http://www.alwafd.org/front/detail.p...6ff34b741cd2f0

اللهم تحمي مصر واهل مصر من شر النصارى يا رب تبعد المشاكل عن ام الدنيا مصر

بي سي نيوز، القاهرة http://newsimg.bbc.co.uk/shared/img/999999.gif
http://newsimg.bbc.co.uk/media/image...ap203index.jpg تمثل كنيسة قبطية بديلة تحديا للبابا شنودة الثالث

رفعت مجموعة من المسيحيين الأقباط دعوى قضائية على أسقف يقال إنه بصدد تأسيس كنيسة أرثوذكسية بديلة في مصر.
فقد عين الأنبا ماكسيموس الأول نفسه رئيسا لمجمع مقدس ويخطط لتعيين أساقفة في أنحاء مصر.
ويقول خصومه إنه يسعى لشق الكنيسة القبطية الأرثوذكسية التي تنتمي إليها الغالبية العظمى من المسيحيين المصريين.
ويقول الأب ماكسيموس الأول إن كنيسته محاولة لإعادة الكنيسة على النهج الذي وضعه الآباء المؤسسون.
غير أن خصومه يتهمونه بأنه مدعي ليس لديه الحق في تعيين نفسه رئيسا لكنيسة قبطية أرثوذكسية بديلة.
http://newsimg.bbc.co.uk/shared/img/o.gifhttp://newsimg.bbc.co.uk/hi/arabic/img/right_quote.gif ليس من السهل كما يعتقد أن يضم إليه المسيحيين الأقباط http://newsimg.bbc.co.uk/hi/arabic/img/left_quote.gif


مينا مكرم - مصر

http://newsimg.bbc.co.uk/hi/arabic/i...ashed_line.gif

دعوى على "أسقف منشق" - آراؤكم

يذكر أن بعض التقديرات تشير إلى أن عدد المسيحيين من الأقباط الأرثوذكس في مصر نحو سبعة ملايين، بينما تعد الكنيسة القبطية الأرثوذكسية هي الأكبر والأقدم في البلاد.
ويرأس الكنيسة القبطية الأرثوذكسية البابا شنودة الثالث، 83 عاما، والذي يتلقى في الوقت الراهن علاجا طبيا في أوروبا.
خلاف وكان البابا شنودة قد طرد الأب ماكسيموس من الكلية الإكليريكية (لتخريج رجال الدين الأقباط) في السبعينات نتيجة لكتاباته.
http://newsimg.bbc.co.uk/shared/img/o.gifحقائق عن الأقباط المصريين
http://newsimg.bbc.co.uk/media/image...sap203body.jpg
سبعة ملايين قبطي
ينحدر الأقباط من المصريين القدماء
انشقوا عن الأرثوذكسية الشرقية وعن الكاثوليكية الغربية في عام 451 ميلادية

وبعد ذلك اتجه الأب ماكسيموس إلى الولايات المتحدة حيث عين أنبا (أسقفا) في إحدى الكنائس الأرثوذكسية هناك.
والآن وبعد عودته إلى مصر، يتهم الأب ماكسيموس قيادة البابا شنودة بأنها الأسوأ في تاريخ الكنيسة، حيث يقول إن أفعاله عمقت التوتر الطائفي مع الأغلبية المسلمة.
كما ينتقد الأنبا ماكسيموس أيضا حظر الكنيسة القبطية شبه التام للطلاق.
ويتحدث بثقة عن مستقبل مشرق للكنيسة الجديدة.
غير أن الخبراء يقولون إن الأقباط محافظون بشدة وسيكون من الصعب للغاية إقناعهم بالخروج عن الكنيسة القبطية الأم ذات الإرث المترسخ لديهم تاريخا وتقليدا.
http://news.bbc.co.uk/hi/arabic/midd...00/5149830.stm

.
الأنبا مكسيموس الأول لـ «المصري اليوم»:

شنودة ليس بابا لكل المسيحيين الأرثوذكس.. وعهده هو الأسوأ في تاريخ الأقباط

« لا أمل في إصلاح كنيسة البابا شنودة، ومن ثم فكان من الضروري اللجوء للخارج لإنقاذ الشعب القبطي في مصر الذي رأي الويل وعاني من تسلط هذه الكنيسة ».. بهذه الكلمات بدأ الأنبا ماكسيموس الأول «راعي كنيسة المقطم» حواره لـ «المصري اليوم»، مشيراً إلي أن قراره بتأسيس مجمع مقدس مواز للكاتدرائية يهدف إلي إصلاح أحوال الأقباط وإنقاذهم من منهج كنيسة البابا شنودة الذي تستخدمه قياداتها ـ حسب قوله ـ لتشويه الآخرين وتجريحهم.

قال ماكسيموس: كنيستنا معتمدة في أمريكا، ونسعي لتأسيس المجمع المقدس بطريقة قانونية، ولا يستطيع أحد إيقاف نشاطنا، وأثق في أن الحكومة المصرية ستوافق علي جميع طلباتي بإنشاء كنيسة في كل مدينة وأبرشية بكل محافظة، مشيراً إلي أنه لا يطمع في العرش البابوي، ولا ينوي عزل البابا شنودة :image5: ، الذي وصف عهده بالأسوأ في تاريخ الأقباط.. فإلي نص الحوار:

س) لماذا أحدث قرار إقامة مجمع مقدس كخطوة غير مسبوقة انشقاقاً في صفوف الكنيسة الأرثوذكسية؟

خ) الطريقة والسياسة التي تدار بها الكنيسة في مصر أكدت لي أنه لا أمل في إصلاح كنيسة البابا شنودة وإصلاح حال الشعب القبطي في مصر إلا من الخارج، وبالتالي أنا تحدثت عن المجمع المقدس في أمريكا بشأن إنشاء مجمع مقدس للأرثوذكس في مصر والشرق الأوسط ليقوم بمهمة العلاج والإصلاح لكل ما أصاب الشعب القبطي في مصر، الذي رأي الويل من كنيسة البابا شنودة وعاني من تسلطها علي حقوقه ، فوافق المجمع الأمريكي، ولذلك قررت أن أرسم ثلاثة أساقفة لتكوين ثلاث أبرشيات تمهيدا لإقامة أبرشية في كل مدينة داخل مصر، ولاحقا سآخذ بعض الأساقفة لرسمهم في أمريكا، وذلك أثناء عقد اجتماع المجمع المقدس هناك في أغسطس المقبل، وبعد عودتنا سنواصل إجراءات رسم باقي الأساقفة، توزيعهم علي الأبرشيات في مصر.


س) وما هو وجه الاختلاف بينكم وبين الكاتدرائية؟

ج) في مصر يظن الناس أن الأرثوذكس هم الأقباط المصريون فقط ، لكن هذه معلومة خاطئة لأن الأرثوذكس في العالم حوالي ٢٥٠ مليوناً، موزعون علي كل بلاد العالم، ونسبة الأقباط الأرثوذكس في مصر تبلغ حوالي ٤% فقط ، كما أن الأرثوذكس ليس لهم بابا واحد كما يعتقد الناس، بل لهم مجمعات مقدسة وكل مجمع يتكون من مجموعة من الأساقفة ، ولديه رئيس ويكون المجمع بمثابة الحاكم الفعلي.


س) ولكن ما سبب اختيار هذا التوقيت تحديدا لتأسيس المجمع في كنيستك؟

ج) وجدت أن المنهج الذي تستخدمه قيادات كنيسة البابا شنودة هو تشويه الآخرين والادعاء عليهم وتجريحهم وإهانة كرامتهم والافتراء عليهم وتسخير استخدام الأموال المدفوعة من دم الأقباط في الفضائيات المسيحية لأغراض الحقد والانتقام :image5: ، وهذا مؤشر علي أنه لا فائدة.


س) وهل توجد أسباب أخري؟

ج) السبب الحقيقي هو أنني تعرضت لهجوم كاسح من قبل قيادات كنسية علي شخصي وعلي كنيستي في الفضائيات المسيحية، وقاد هذا الهجوم الأنبا بيشوي والأنبا موسي بتكليف من البابا شنودة قبل مرضه مباشرة، فكان لابد من البحث عن طريقة للرد علي هذا الهجوم والافتراءات، فتحدثت مع المجمع الأمريكي الذي اجتمعت قياداته لبحث كيفية الرد علي هجوم كنيسة البابا شنودة وقرروا إنشاء مجمع مقدس لمصر والشرق الأوسط يكون موازيا للمجمع الموجود داخل الكاتدرائية.


س) وهل وافقت أجهزة الأمن علي إنشاء مجمع مقدس ، رغم ما قد يجلبه من مشاكل مع الكنيسة الأم؟

ج) نحن كنا تقدمنا بأوراق الكنيسة إلي وزارة الداخلية، وكان من الضروري أن ألحق بالأوراق التغيير الجوهري للكنيسة لتحويلها إلي مجمع مقدس، وهو ما حدث بالفعل وتقدمت بأوراق المجمع.


س) وهل تتوقع الموافقة علي هذا الإجراء غير المسبوق؟

ج) نعم أتوقع ذلك بنسبة ١٠٠% لأننا كنيسة معتمدة في أمريكا، والقرار صادر من المجمع الأم بالولايات المتحدة ونحن نمارس حقنا.


س) وهل تتوقع تعطيل الإجراءات الخاصة بالتصاريح نظرا لموقف الكاتدرائية، الذي ستحسب له الحكومة ألف حساب؟

ج) نحن موقفنا قوي، والحكومة المصرية تتصرف مع الأقباط بطريقة عادلة ومحايدة، ونحن لسنا منشقين عن الكنيسة الأرثوذكسية، لكننا امتداد للعقيدة الأرثوذكسية، وليعلم الجميع أن وزارة الخارجية الأمريكية تعتمد كنيستنا، لأننا امتداد لمجمع مقدس أمريكي.


س) وماذا عما تردد بشأن محاولاتك عزل البابا شنودة والتنسيق مع قيادات كنسية بالكاتدرائية لإعلان إجراءات العزل؟

ج) أنا لا أنوي عزل البابا شنودة ولا أملك ذلك، كما أن البابا شنودة لا يملك أيضا عزلي ولا يستطيع ذلك، لأن لكل منا كنيسته ومجمعه، ولا يوجد بيني وبين أي قيادات بالكاتدرائية أي تنسيق حول ذلك.


س) الأوساط القبطية تفسر إقدامك علي تكوين مجمع مقدس كخطوة تمهيدية لجمع الأقباط لأخذ قرار توليك العرش البابوي بدعم من الخارج؟

ج) لا، فلكل منا مجمع، وأنا لا أفكر في ذلك، فإنشاء مجمع مقدس هو محاولة لإصلاح ما أفسدته الكاتدرائية.


س) من أين سيتم تمويل إقامة هذا المجمع وكل هذه الأبرشيات التي ستتكلف الملايين؟

ج) من الأقباط المؤمنين في مصر والولايات المتحدة علي حد سواء.


س) هل يوجد لك رعايا كثيرون؟

ج) حقيقة أنا لا أعرف الرقم ، ولكن منذ إنشاء الكنيسة انضم إليها ما يقترب من نصف مليون قبطي ممن ضاقوا ذرعا بأوضاع الكنيسة الكاتدرائية، ولدينا حتي الآن عشر رعويات، وهو عدد لم يكن متوقعاً نظرا لسيطرة الكنيسة الأم.


س) وهل تبرعات هؤلاء وهم من الطبقتين الفقيرة والمتوسطة تكفي لإقامة كل هذه الأبرشيات؟

ج) معظم الرعايا من الطبقة الغنية وهم يدفعون حجم تبرعات عالية.


س) وماذا عن الأموال القادمة من أمريكا؟

ج) نحن نحصل علي تمويل من الأقباط الأمريكيين وهم أغنياء ويدفعون مبالغ طائلة ونقوم بالاعتماد عليهم بشكل كبير.


س) وهل يتم تمويلكم من قبل الإدارة الأمريكية؟

ج) حتي الآن لم نحصل علي تمويل منها أو من أي مؤسسات خيرية، ولكن هذا الأمر ليس مرفوضا لدينا، لأننا نعمل لصالح الله والشعب القبطي.


س) لماذا كل هذا الهجوم علي البابا شنودة والكنيسة الأم! وقد كنت أحد تلاميذه؟

ج) الكنيسة القبطية شهدت خلال الثلاثين سنة الماضية وهي عهد البابا شنودة حملة تطهير لجميع القيادات العظيمة التي تمتلك رأياً أو فكراً مختلفاً مع البابا شنودة، وكانت هذه الحملات تشبه حملات التطهير العرقي، حتي أنه جرت عمليات محاكمة وشلح، وعزل وتهميش لمئات القادة الذين يصعب تكرارهم تاريخياً، ابتداءً من الأب متي المسكين علاَّمة العصر، والوحيد الذي ترجمت كتبه لعدة لغات، وقد تتلمذت علي كتبه طيلة سنوات الشباب، وكان ذلك أحد الأسباب القوية لاضطهادي ومطاردتي أنا أيضا؟ مروراً بالأنبا غريورس أستاذ اللاهوت المخضرم، والدكتور جورج بباوي والقس إبراهيم عبدالسيد والقس أغاثون، وأسماء أخري كثيرة جداً بلغت حوالي ٢٠٠ قائد وعالم بالكنيسة، تمت محاكمتهم وتهميشهم من قبل البابا شنودة، حيث انزوي البعض والتزم الصمت وأصبح يعيش حياً ميتاً ، كما أن الكثير من الشباب «طفشوا» للكنائس الإنجيلية وأنا أتكلم هنا عن القيادات الذين مارس ضدهم شنودة أبشع أنواع الإهانة والعزل، وتم تشويههم ومحاكمتهم بأحكام كانت معدة مسبقاً، وتم إذلالهم، وأستطيع أن أقول لك بكل ثقة: إن المئات من الذين حاكمتهم محكمة البابا شنودة صدرت الأحكام ضدهم دون أن يرفق بها أي عريضة اتهام، وكانت الاتهامات المقدمة لا تستند إلي أي دليل.


س) إذن هذا رأيك في عهد البابا شنودة؟

ج) الكاتدرائية لم تشهد طوال تاريخها عهداً مثل عهد البابا شنودة الذي يعتبر الأسوأ علي الإطلاق بالنسبة للشعب القبطي.


س) إذا كان ذلك تقييمك للوضع الكنسي في الكاتدرائية.. فماذا عن تقييمك للوضع الرعوي؟

ج) الوضع الرعوي وصل لمرحلة غير مسبوقة بما يشبه الانهيار للأحوال الاجتماعية للشعب القبطي، خاصة في قضايا الطلاق والزواج التي وصلت لحد الأزمة ، مما يعني انهيار الجانب الرعوي للكنيسة، والبابا شنودة لايهمه خراب بيوت الأقباط ، إضافة إلي كمية البذخ في الإنفاق التي تمارسها قيادات الكنيسة من أموال الشعب الفقير، في الوقت الذي انتشرت فيه المحسوبية في تعليم الفساد والرهبان الذين لا يتعلمون اللاهوت.


س) لكن تردد أنك تتهم البابا شنودة وقيادات الكنيسة بتأجيج الوضع الطائفي، الذي لم يكن موجوداً قبل توليه العرش البابوي؟

ج) بالفعل لم يكن موجوداً في مصر فتنة طائفية، ولم تشهد مصر أي أحداث طائفية، إلا في عهد البابا شنودة، نظراً لتعامله مع هذه الأحداث بشكل تسبب في تأجيج الوضع الطائفي، ودعني أقول: إن الجماعات المتطرفة كانت سبباً في ذلك، لكن البابا شنودة بسياساته كان بمثابة الذي يسكب الزيت علي النار بتصرفاته فقد كان يحرض الأقباط علي الثأر من المسلمين وحمل السلاح، وقد شاهدت إحدي هذه الوقائع بعيني ، عندما كنت في الكنيسة وسمعته يطالب مجموعة من المسيحيين يرفع راية الاستشهاد وعدم العودة إلي الكنيسة إلا وهم أموات، ما لم تعد إحدي الكنائس التي هدمتها مجموعة من الجماعات المتطرفة، وطالبنا بقتالهم حتي عودة الكنيسة، ولذلك أقول إن ردود فعله كانت السبب في تأجيج الوضع الطائفي، لأن الدولة لم تكن تصمت أمام تصرفات هذه الجماعات وكانت تتولي التصدي لها، فكان من الأولي له ألا ينتهج سياسة حث الأقباط علي المواجهة طالما أن الدولة تتصدي.


س) وماذا تتوقع أن يكون رد الكاتدرائية والقيادات الكنسية علي قراركم بتأسيس مجمع مقدس؟

ج) أتوقع مزيداً من الهجوم والشتائم ضدي وضد كنيستي وسيقومون بحملة تشويه لاتهامي بالهرطقة والكفر وسيحاولون عرقلة هذا المجمع.


س) هل لديك اتصالات مع قيادات كنسية بالكاتدرائية؟

ج) الجميع يخافون البابا شنودة، لدرجة أن أصدقائي القدامي الذين كنت أتصل بهم لتهنئتهم بالأعياد أو بإحدي المناسبات يقولون لي نرجو عدم الاتصال، لأن كل من يثبت أنه علي علاقة بك ستتم محاكمته وشلحه، بل وقام البابا شنودة بإصدار تعليمات للجميع بأن من يذهب لي ولكنيستي لا يعود مرة أخري ويتم طرده ولعنه.


س) وهل استطعت أن تجلب رعايا لكنيستك؟

ج) نعم كل يوم ينضم إلينا رعايا، وهناك أعداد كبيرة جداً ليست تحت سيطرة البابا شنودة، ويعانون أشد المعاناة من سياسة الكاتدرائية ممن لديهم مشاكل كثيرة، ولم تحل وأتوقع أن تزداد الأعداد سنوياً بالآلاف.


س) وهل هناك رعايا انضموا إليك من طوائف أخري؟

ج) نعم يوجد رعايا انضموا من طوائف أخري، لكن ليس لدي إحصائية بأعدادهم لأنني لست مهتماً بالعدد، ولكنني مهتم بالجانب الرعوي والكنسي وتقديم خدمات للرعايا والدعوة إلي الله.


س) وما موقف الدولة من كنيستكم وهل ستتقدم بطلب لبناء كنائس وأبرشيات لك؟

ج)الحكومة المصرية تحترم كل العقائد ، وليست لديها حسابات مع الأقباط ، وهي تحترم الاختلاف وليس لدي مشاكل مع أجهزة الأمن والدولة وسأتقدم بطلب بناء كنائس وستوافق الحكومة ولن تكون هناك مشاكل، لأن المشاكل يصنعها الأقباط وليست الدولة في هذا الشأن، فالدولة لا ترفض بناء الكنائس ولكنها ترفض الأسلوب الملتوي في بنائها، والحكومة ستعطيني كل ما سأطلب وليست هناك مشاكل في هذا الشأن.


س) وما رأيك في المشاكل القبطية الخاصة ببناء الكنائس وتولي الأقباط الوظائف العامة وإذاعة القداس، وما إلي ذلك من المشاكل المعروفة؟

ج) كل هذه المشاكل وقتية والدولة في طريقها لحلها، ولن يكون لها وجود في الوقت القريب.


س) هل ستنضم إلي المطالبين بإلغاء المادة الثانية من الدستور الخاصة بالشريعة الإسلامية؟

ج) الدولة تعطي الحق في أن يعتقد الكل ما يشاء وليست هناك مشاكل في ذلك، وليس هناك حجر علي أحد وليس من شأن الدولة أو شأن أي أحد محاسبة المواطن علي معتقده، وأنا أري أن المادة الثانية من الدستور لا تحقق مبدأ المحاسبة، وأنا لا أريد أن أؤيد فكرة تذهب بنا إلي تقسيم ووصف عرقي، وكل ما أتمناه أن نصل إلي نقطة الدولة المدنية، وأن يكون الجميع سواسية أمام الدولة والقانون وكل منا يعبد الله بمعتقده وطريقته أو لا يعبد.


س) كم عدد الكنائس التي ستتقدم بطلب بنائها بعد إنشاء المجمع؟

ج) سأطلب إنشاء كنيسة في كل مدينة، وسأقوم بإنشاء أبرشية في كل محافظة، وأنا لست خارجاً عن الإطار القانوني، لأنني أعمل وفق القانون، إضافة إلي أنني أتبع مجمعاً مقدساً عالمياً في أمريكا.


س) وما وجه الاختلاف بينك وبين الكاتدرائية في الزواج ومحاكمات الرهبان؟

ج) كنيسة البابا شنودة مخالفة للقواعد التي تسير عليها كل الكنائس الأرثوذكسية في العالم، وعلي مدار التاريخ، والبابا شنودة هو المخالف في تعاليم الزواج ، لأن الكنائس الأرثوذكسية وكتاب المجموع الصفوي لابن العسال، لا يقول بعدم الزواج والتطليق، كما أن قيادات الكنيسة تقوم بتفسير مخالف للإنجيل في أن ما جمعه الله لا يفرقه إنسان، وهو تفسير خاص بالبابا شنودة وحده.


س) من في رأيك سيكون البابا القادم؟

ج) التوقع صعب والذي يدير الأمور الآن في مرض البابا شنودة هو الذي سيكون البابا القادم ، وإن كنت أتمني أن يعتلي العرش البابوي الأنبا أغاثون، لأنه سيعيد العهد الذهبي للكنيسة الأرثوذكسية الشرقية، وسيعيد للعرش البابوي وضعه الديني الكهنوتي، بعيداً عن السياسة وقيادة الإصلاح المفقود.


المصدر : انقـــــر هنـــــــا

.

الكنيسة تُحذر من الاعتراف بالأنبا مكسيموس «المنشق».. وتؤكد بُطلان تنصيبه

كتب القاهرة - وكالاتhttp://www.almasry-alyoum.com/imagev...ImageWidth=300</IMG>
حذرت الكنيسة القبطية الأرثوذكسية من التعامل مع كنيسة المقطم المنشقة ورئيسها ماكس ميشيل، الذي لقب نفسه بالأنبا «مكسيموس الأول» ونصب نفسه بطريركاً، وأسس مجمعاً مقدساً منذ أيام.
وقالت الكنيسة في بيان لها أمس: إن المدعو ميشيل حصل علي رتبته الدينية من بعض المنشقين عن الكنائس الأرثوذكسية في العالم، خاصة في الولايات المتحدة، وبالتالي فهذه الرتبة باطلة لأن هذه العناصر غير معترف بها في كل الكنائس الأرثوذكسية في العالم.
وقال البيان إن ميشيل استعان ببعض العناصر التي تم فصلها من الكنيسة الأرثوذكسية لأخطاء دينية وحياتية، لتكون هي نواة طائفته المنشقة. وأوضح أن المنشق ميشيل نادي بزواج الأساقفة، وهو أمر مخالف للعقيدة الأرثوذكسية، مشيراً إلي أنه حاول استغلال بعض مشكلات الأحوال الشخصية للأقباط، وقدم لها حلولاً علي طريقته الخاصة بما يتنافي مع ما جاء في الكتاب المقدس. واعتبر البيان أن قيام المدعو ميشيل بتأسيس كلية لاهوتية «أمر باطل».. وأدان إصداره مجلة يهاجم فيها الكنيسة القبطية الأرثوذكسية ورئاستها الشرعية.
يذكر أن ميشيل تخرج في الكلية الإكليريكية التابعة للكاتدرائية في منتصف السبعينيات، وبدأ عمله الديني بمشاكل متكررة في العديد من المواقع التي عمل بها، ثم ظهرت عليه أفكار فيها تطاول علي القيادات الكنسية حتي تم إبعاده، فأسس جمعية دينية، وادعي أنه بطريركاً لكنيسة أرثوذكسية مستقلة نصبته عليها قيادات دولية في الولايات المتحدة.

فى قناة دريم 2
فى برنامج العاشرة مساء يوم أمس 5-7-2006
حوار بين مجموعه من القساوسة بخصوص الأب مكسيموس ورأيهم فيه
حضرة قسيس كنيسة شبرا عن الأرثوذكس
والدكتور فى علم اللاهوت عن الكنيسة الأنجيلية
وباحث قبطى فى الدين المسيحى
وكانت مناقشة حاميه قال قسيس طميسة شبرا بان هؤلاء هم منشقين عن الكنيسة وقد تجمعوا ضدها
وأنهم ممولون من الأقباط الأرثوذكس بأمريكا ومن اين له هذه الأموال التى بنى بها هذه الكنايس
وقال قسيس كنيسة شبرا بأن كرسى البابويه الذى حصل عليه الأرثوذكس فى مصر كان من مجمع نيقيا منذ 2000 عام
وبموجب هذا لهم الكرازة المرقصيه لمصر وليبيا وافريقيا
وقال الدكتور ممثل الكنيسة الأنجيليه بأن القباط لهم حوالى 18 طائفه مختلفه من كل كنيسة فيوجد الأرثوذكس اليونايين والأرثوذكس الأمريكيين وهكذا وأن جميع الطوائف يعتبرون أن بابا الأرثوذكس هو بابا للجميع
فقال اسقف كنيسة شبرا بأن مكسيموس شتم البابا وانه هاجمه وسوف يقدمونه للمحكمه وانه خارج عن الشرعية
وتكلم الدارس القبطى بقوله بأن هناك أفلام فيديوا قد سجلوا له
وقام البرنامج بعرض شريط لماكسيموس يقول فيه بأنه لايخاجم أحد وأن الأموال يتلقاها من الذين يتبعونه من الأقباط
وانه قد تخرج من كليه اللاهوت بأمريكا ودرس الديانه الأرثوذكسيه وانه بالنسبة للطلاق فيتم عن طريق المحكمه
وهو يقبل أم يزوج من طلق
والمهم نريد أن نعرف أى جهه يتبعها " زكريا بطرس" حاليا !!!!!!!!!
http://www.coptichistory.org/image/father_zakaria.png
وهذا موقع يتكلم عنه
http://www.coptichistory.org/new_page_353.htm

فى حلقة اذاعتها قناة دريم 2 الفضائيه اليوم 7-7-2006 الساعة 2 ظهرا كانت بين قمص كنيسة مسطرد والأستاذ ابراهيم عيسى الصحفى ولم استمع الا اواخرها وكانوا يتكلمون عن لوحه دافينشى وقال القمص بأن دافينشى كان فنان ولكن تلبسه روح فيكتب هذه الشيفرات روحانيا وقال بأن شيفرة الكأس معناها الزواج وأن رسم الكأس لم يكن ظاهرا
عندكا وجدوا اللوحه وأنه قد ظهر بعد الترميم وواضح بأن الموضوع به وجهات نظر متباينه كما قال القمص بأن صورة من يجاور المسيح مختلف فيها هل هى مريم المجدليه لأنها كانت بدون ذقن ام غيرها والأمر العجيب بأن الله قد اظهر العديد من المسائل هذه الأيام ومنهم بدون تدخل من أحد منها وثائق البحر الميت التى تنفى بان المسيح ابن الله ثم لوحة دافينشى التى تقول بان المسيح كان متزوجا من مريم المجدليه ثم ظهور اخوة للمسيح وكانوا ينكرون ذلك ثم اعترفوا به وله ايضا بنات
ثم ظهور الأب مكسيموس الذى جاء من أمريكا بفكر مختلف عن ما هو متعارف عليه لدينا الذى كان لايبيح الطلاق
شيىء غريب أن يحدث كل ذلك متلاحقا وبدون فعل أحد وهذا معناه بأنه يوجد خلافات سببها تكتم الأمور الصحيحة فكل فئة تظهر الآن ما عندها و الله سوف يظهر الحق حسب قوله

)وَقُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً) (الاسراء:81)
)يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ) (الصف:8)