السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد رداً على المرتد الذي يقتل وهل هو يعتبر اكراه؟!!؟! على اعادته للإسلام؟!!؟
ويعتبر اجبار على الدخول في الدين؟
اريد رداً على هذه الشبهة رد مفصل وليس مختصر ويقول فقط حكمة صغيرة
لقمع هذه الشبهة لانها اثيرت!!
عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد رداً على المرتد الذي يقتل وهل هو يعتبر اكراه؟!!؟! على اعادته للإسلام؟!!؟
ويعتبر اجبار على الدخول في الدين؟
اريد رداً على هذه الشبهة رد مفصل وليس مختصر ويقول فقط حكمة صغيرة
لقمع هذه الشبهة لانها اثيرت!!
ردود على:
شبهة حد الردة
.
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=308
.
شبهة الحدود في الإسلام
.
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=291
.
شبهة الإسلام ضد حرية الإعتقاد
.
http://www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=287
.
..
ان كانت القوانين الوضعيت
تضع حدا باعدام من يتهمون بخيانتها و ترمي بهم في السجون
فكيف يستنكرون نفس ذلك عن الاسلام الذي جاء ليحمي البشرية كلها ؟؟
ان وجدت دولة ما جاسوسا لدولة اخرى في بلدها فهل ستعطيه وساما شرفيا لتجسسه ؟؟
ان وجدت دولة جاسوسوا من مواطنيها يخدم لمصلحة دولة اخرى فهل ستعطيه وساما شرفيا ؟؟
ماذا حكمت الدول على من امسكوا بتهمة الخيانة والتجسس ولما ذا لم يطبقوا عليهم نفس ما يطالبون به في الاسلام ؟؟
هذه تسمى الحكم بمكيالين
حلال علي حرام عليك :p016:
العقيدة فى داخل النفس لا يعلمها الا الانسان وربه
فأذا اتظاهر انى مسلم وداخل نفسيتى اننى لست مسلم فلا مشكلة
فلا يقام حد فى الاسلام على النية
فالانسان حر مع نفسة يعتقد ما يشاء
فأذا اعلن انسان نيتة وهى مخالفة لمجتمعة فهو يأخذ من حرية المجتمع وهذا ليس بحق له
حينئذ يحق لهذا المجتمع حماية باقى افراد وتكوين المجتمع
وهكذا يكون حد الردة
والذى يدخل الاسلام لابد من اعلانة بهذا -فاذا يقبل يدخل الاسلام واذ لا يقبل لا مشكلة فى حريتة فى اى شىء يعتقدة
اذا تذهب الى انجلترا لكى تكون مواطن تقسم على مبادىء المملكة المتحدة وان تفعل كل ما بوسعك
لتحافظ على المملكة وان هاجمت انجلتر اهلك السابقون لا بد ان تحارب اهلك وتدعم الانجليز فى حربهم مع وطنك السابق أن لم تفعل تكون خائن
اعلمك اخى السائل
الاسلام قوى والمجتمع الاسلامى مجتمع قوى وما من تشريع فى الاسلام يظلم احد من البشر حتى وأن كان يعبد اصنام لا يظلم الله الكافرين والمشركين فى تشريعاتة وأن اراد الله أن نظلمهم من باب اولى لأهلكهم وليسوا على الله بعزيز
حساب الناس على رب العباد فى الآخرة وأنما شرع لنا لنحافظ على انفسنا وليس لنحافظ على ايمان الناس فالايمان فى القلوب
اخي
النصارى كلهم يثيرون هذه الشبهو
وينسون ان كتابهم اوصى بحد الردة
هذا خداع
بيتكو اوى ع النقطة دىاقتباس:
والذى يدخل الاسلام لابد من اعلانة بهذا -فاذا يقبل يدخل الاسلام واذ لا يقبل لا مشكلة فى حريتة فى اى شىء يعتقدة
ويسالو هل الالف اللى بيسلموا ف الغرب بيعرفوا كدة
!!!!!!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ايوة اختي بنت النيل يعرفو
وكمان الغرب مش بيدخلو الاسلام الا لما يقراوه كل شئ عنه
ويعرفو الردودعلى الشبهات عندهم
وعلى فكرة انا صحباتي بيسلمو ويعرفو اكتر مني عن الاسلام وبسالهم وبتعلم منهم دا الي اثبت ليا انهم يعرفو كل شئ
حتى حكاية الحجاب والزواج من اربعة قبل ما اجي المنتدى بنت كانت مسحية واسلمت شرحتها ليا وقلتلي لو تحبي اجي اقولها لزميلتك النصرانية واحدد معاد معاها
وخصوصا الغرب يوجد عقل لديهم يعني مش بيدخلو اي شئ الا لما يعرفو كل شئ عنه وعندي تيتشر بتقرا عن الاسلام وبس ليسا ماسلمتش بتقولي عايزة اعرف كل شئ الاول وانا قلت ليها انتي صح ولازم تعرفي كل شئ عن الاسلام وتعرفي ليه عايزة تدخليه..............
ما شااء الله الغرب يعرفو كل شئ عن الاسلام والي بيسلم منهم يكون اكتر من بعض المسلمين الي مش ملتزمين ايمانا لانهم بيقرو كل كبيرة صغيرة عن الاسلام وتلاقي بعض المسلمين عمره ما ختم القران زي اخوية 15 سنة مثلا للاسف
ومحدش بيسلم الا لما يقرا ويعرف كلل شءءءءءءءءءء
تحياتي ليكي وسؤال جميل بردوا ومهم.......
:98-:
جزاك الله خيرا يا ولاء
فعلا الناس اللى مش ف بيئة مسلمة بيكون اسلامهم اقوى من اللى موجودين فى بيئة مسلمة منذ نعومة اظافرهم
لاسباب اللى انت قولتيها
وكمان لانهم شافوا الشقيين
الشق المظلم والشق المشرق
وكيف لمن يرى النور ان يعود للظلام مرة اخرى :p012:
1 - لو ارتد اهل مدينة فلابد ان يقتل جميع اهلها ودوابهم وتحرق القرية ومتاعها واموالها وتجعل تلا ثم لاتبنى الى الدهر
ــــــــــــــــــــ
التثنية 13
إِنْ سَمِعْتَ عَنْ إِحْدَى مُدُنِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ لِتَسْكُنَ فِيهَا قَوْلاً:
قَدْ خَرَجَ أُنَاسٌ بَنُو لَئِيمٍ مِنْ وَسَطِكَ وَطَوَّحُوا سُكَّانَ مَدِينَتِهِمْ قَائِلِينَ: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفُوهَا وَفَحَصْتَ وَفَتَّشْتَ وَسَأَلْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ وَأَكِيدٌ، قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي وَسَطِكَ فَضَرْبًا تَضْرِبُ سُكَّانَ تِلْكَ الْمَدِينَةِ بِحَدِّ السَّيْفِ، وَتُحَرِّمُهَا بِكُلِّ مَا فِيهَا مَعَ بَهَائِمِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.تَجْمَعُ كُلَّ أَمْتِعَتِهَا إِلَى وَسَطِ سَاحَتِهَا، وَتُحْرِقُ بِالنَّارِ الْمَدِينَةَ وَكُلَّ أَمْتِعَتِهَا كَامِلَةً لِلرَّبِّ إِلهِكَ، فَتَكُونُ تَلاُ إِلَى الأَبَدِ لاَ تُبْنَى بَعْدُ
ــــــــــــــــــ
2 - الخروج 22/ 20 مَنْ ذَبَحَ لآلِهَةٍ غَيْر الرَّبِّ وَحْدَهُ، يُهْلَكُ
ـــــــــــــــــــــ
_3_الخروج 32 امر موسى لبنى لاوى ان يقتلوا عبدة العجل
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فَقَالَ لَهُمْ: "هكَذَا قَالَ الرَّبُّ إِلهُ إِسْرَائِيلَ: ضَعُوا كُلُّ وَاحِدٍ سَيْفَهُ عَلَى فَخذِهِ وَمُرُّوا وَارْجِعُوا مِنْ بَابٍ إِلَى بَابٍ فِي الْمَحَلَّةِ، وَاقْتُلُوا كُلُّ وَاحِدٍ أَخَاهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ صَاحِبَهُ وَكُلُّ وَاحِدٍ قَرِيبَهُ".فَفَعَلَ بَنُو لاَوِي بِحَسَبِ قَوْلِ مُوسَى. وَوَقَعَ مِنَ الشَّعْبِ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ نَحْوُ ثَلاَثَةِ آلاَفِ رَجُل
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_4_ سفر العدد 15 وفيه امر موسى برجم رجل كان يلتقط حطبا يوم السبت (ومحرم عليهم ذلك يوم السبت)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَلَمَّا كَانَ بَنُو إِسْرَائِيلَ فِي الْبَرِّيَّةِ وَجَدُوا رَجُلاً يَحْتَطِبُ حَطَبًا فِي يَوْمِ السَّبْتِ.
فَقَدَّمَهُ الَّذِينَ وَجَدُوهُ يَحْتَطِبُ حَطَبًا إِلَى مُوسَى وَهَارُونَ وَكُلِّ الْجَمَاعَةِ
فَوَضَعُوهُ فِي الْمَحْرَسِ لأَنَّهُ لَمْ يُعْلَنْ مَاذَا يُفْعَلُ بِهِ
فَقَالَ الرَّبُّ لِمُوسَى: "قَتْلاً يُقْتَلُ الرَّجُلُ. يَرْجُمُهُ بِحِجَارَةٍ كُلُّ الْجَمَاعَةِ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ".
فَأَخْرَجَهُ كُلُّ الْجَمَاعَةِ إِلَى خَارِجِ الْمَحَلَّةِ وَرَجَمُوهُ بِحِجَارَةٍ، فَمَاتَ كَمَا أَمَرَ الرَّبُّ مُوسَى
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_5_التثنية 13 فيه لو دعا احد الى عبادةغير الله فليقتل ولو كان ذا معجزات كثيرة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
وَإِذَا أَغْوَاكَ سِرًّا أَخُوكَ ابْنُ أُمِّكَ، أَوِ ابْنُكَ أَوِ ابْنَتُكَ أَوِ امْرَأَةُ حِضْنِكَ، أَوْ صَاحِبُكَ الَّذِي مِثْلُ نَفْسِكَ قَائِلاً: نَذْهَبُ وَنَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى لَمْ تَعْرِفْهَا أَنْتَ وَلاَ آبَاؤُكَمِنْ آلِهَةِ الشُّعُوبِ الَّذِينَ حَوْلَكَ، الْقَرِيبِينَ مِنْكَ أَوِ الْبَعِيدِينَ عَنْكَ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَائِهَافَلاَ تَرْضَ مِنْهُ وَلاَ تَسْمَعْ لَهُ وَلاَ تُشْفِقْ عَيْنُكَ عَلَيْهِ، وَلاَ تَرِقَّ لَهُ وَلاَ تَسْتُرْهُ،بَلْ قَتْلاً تَقْتُلُهُ. يَدُكَ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا.10تَرْجُمُهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ،
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_6_ وفى التثنية 17/ 2_7 ( لو ثبت على احد عبادة غير الله يرجم رجلا كان اوامرأة
ــــــــــــــــــــــــــــــ
إِذَا وُجِدَ فِي وَسَطِكَ فِي أَحَدِ أَبْوَابِكَ الَّتِي يُعْطِيكَ الرَّبُّ إِلهُكَ رَجُلٌ أَوِ امْرَأَةٌ يَفْعَلُ شَرًّا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ إِلهِكَ بِتَجَاوُزِ عَهْدِهِ،3وَيَذْهَبُ وَيَعْبُدُ آلِهَةً أُخْرَى وَيَسْجُدُ لَهَا، أَوْ لِلشَّمْسِ أَوْ لِلْقَمَرِ أَوْ لِكُلّ مِنْ جُنْدِ السَّمَاءِ، الشَّيْءَ الَّذِي لَمْ أُوصِ بِهِ،4وَأُخْبِرْتَ وَسَمِعْتَ وَفَحَصْتَ جَيِّدًا وَإِذَا الأَمْرُ صَحِيحٌ أَكِيدٌ. قَدْ عُمِلَ ذلِكَ الرِّجْسُ فِي إِسْرَائِيلَ،5فَأَخْرِجْ ذلِكَ الرَّجُلَ أَوْ تِلْكَ الْمَرْأَةَ، الَّذِي فَعَلَ ذلِكَ الأَمْرَ الشِّرِّيرَ إِلَى أَبْوَابِكَ، الرَّجُلَ أَوِ الْمَرْأَةَ، وَارْجُمْهُ بِالْحِجَارَةِ حَتَّى يَمُوتَ.6عَلَى فَمِ شَاهِدَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةِ شُهُودٍ يُقْتَلُ الَّذِي يُقْتَلُ. لاَ يُقْتَلْ عَلَى فَمِ شَاهِدٍ وَاحِدٍ.7أَيْدِي الشُّهُودِ تَكُونُ عَلَيْهِ أَوَّلاً لِقَتْلِهِ، ثُمَّ أَيْدِي جَمِيعِ الشَّعْبِ أَخِيرًا، فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
_7_ وفى سفر الملوك الاول 18/ 17_40 ان ايليا ذبح الذين كانوا يدعون البعل
ـــــــــــــــــــــــــــــ
فَقَالَ لَهُمْ إِيلِيَّا: "أَمْسِكُوا أَنْبِيَاءَ الْبَعْلِ وَلاَ يُفْلِتْ مِنْهُمْ رَجُلٌ". فَأَمْسَكُوهُمْ، فَنَزَلَ بِهِمْ إِيلِيَّا إِلَى نَهْرِ قِيشُونَ وَذَبَحَهُمْ هُنَاكَ
بسم الله الرحمن الرحيم
و به نستعين
مواضيع ذات صلة
http://www.ebnmaryam.com/vb/t80309.html
http://www.ebnmaryam.com/vb/t204937.html