-
إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
لى زميل مسلم فى العمل متدين ولكن ظروفه تبدلت إلى حد ما وطريقته فى الحوار تغيرت خاصه عندما يتحدث عن الدين ولم أكن أعرف السر وراء ذلك إلى أن إكتشفت أنه يدخل بإستمرار على موقع رشاد خليفه الذى إدعى أنه رسول .
وقد إعترف أنه يصدقه , لقد دخلت الموقع من باب العلم بالشىء لأننى لم أكن أعلم أى شىء عن هذا الرجل إلا قليلا مما ذكره هذا الزميل وفعلا دخلت وأصبت بالذهول من هول ما قرأت .
فما أورده يمثل إعجازا بمعنى الكلمه فيما يخص الحروف المقطعه بالقرآن والأعجاز الحسابى ....إلخ
لكن ما أحزننى جدااااااا ولم اجد له ردا إدعائه أنه رسول وهويستدل بآيات من القرآن ويثبت ذلك بشكل معجز ويلغى أشياء كثيره من صميم العقيده التى نعتقدها .
ويدعى أن سوره التوبه بها آيتين محرفتين ويثبت ذلك بنظريته الحسابيه
وتحدث عن أن الحج بهذه الصوره باطل وأمور كثيره خطيره .........إلخ
أشعر بل متأكد أنه يكذب لكن لا أستطيع إقامه الحجه على كذبه وهناك من النصارى وغيرهم من أعداء الله من يستغلون هذا الرجل للتشكيك فى عقيدتنا .
وحاولت مع صديقى هذا اليوم أن أقنعه بأن لا يستسلم لفكر أحد بهذه السهوله لكن لا أمل وطلبت منه الدخول لهذا المنتدى فرفض فهو مقتنع تماما بما يقوله رشاد خليفه.
أكيد لديكم إجابات عن هذه الأمور . جزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء .
أخوكم الفارس النبيل
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء أكذوبه وأرجو المساعده )
نقلا عن موقع
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%...8A%D9%81%D8%A9
http://upload.wikimedia.org/wikipedi...px-Khalifa.jpg
اقتباس:
رشاد خليفة (19 نوفمبر 1935 - 31 يناير 1990) هو مسلم مصري هاجر إلى الى الولايات المتحدة للدراسة في 1959وتخصّص في مجال الكيمياء الحيوية وحصل على الجنسية الأمريكية في ما بعد ليصبح مواطناً أمريكياً.
أسّس رشاد جمعية "المسلمون المتّحدون الدولية" والتي تدعو الى الإسلام الى الله وحده لا شريك له وتنبذ العمل بالسنة و الحديث المنسوبين لرسول الإسلام محمد بن عبد الله،السنة التي تعتبر المصدر الثاني للتشريع عند معظم المسلمين .
لسنوات عديدة، كان رشاد إمام مسجد في مدينة "توسان"بولاية "أريزونا" الأمريكية وفي العام 1974 استخرج رشاد علاقة بين الرقم 19 والقران الكريم بشكل عام، وكلماته وحروفه بشكل خاص وقام بتأليف العديد من الكتب فيما يتعلق بالرقم 19 والقران الكريم.
إستحسن العالم الإسلامي إستنتاجات رشاد في بادئ الأمر إلا إن ذلك الاستحسان تلاشى عندما خرج رشاد بتصريحات تمسّ لب عقيدة المسلم التقليدى، ألا وهي السنة و الحديث. فقد شكّك رشاد بآيتين 9:128-129 طالما كانتا مصدرا للشك على مر العصور وقال أنهما اضيفتا للقرءان من اجل تمجيد محمد عن طريق نعته بصفة تذكر فى القرءان فقط لوصف الله، الا و هى الرحيم، وأعلن أن تلك الآيتين مدسوستين على القران الكريم واستدّل على هذا بالرقم .
و مما دعا له رشاد خليفة أيضا كان عدم الأخذ بالسنة النبوية وإنكارها حسب قوله عدم وجود دليل مادى على صحتها بالإضافة إلى تعارض احكامها مع القرآن ، وهو أمر مخرج من الملة لدى أهل السّنة والجماعة ، وهذا ما استدعى تكفيره وخروجه عن ملّة الإسلام حسب تصريح الشيخ عبدالعزيز بن باز مفتي المملكة العربية السعودية سابقاً. راجع [1].
أعلن انه الرسول المصدق المذكور فى [3:81] ، و طرح مفهوما بديلا للمفهوم التقليدى القائل ان محمد هو آخر المرسلين، فقال أن النبى هو نوع خاص من الرسل يبلغ كتاب يحوى نبوءات، أما الرسول فقط فيبين للناس النبوءات التى يحويها كتابهم الموجود بالفعل،و على ذلك فمحمد هو خاتم الانبياء لان القرءان هو آخر كتاب من الله.
في 31 يناير 1990، مات رشاد خليفة مطعونا في مسجد توسان من ولاية أريزونا والاعتقاد الشائع أن الفاعل هو جماعة "الفقراء" الباكستانيّة إلا إنّه لم يتم التّحقّق من هذه المعلومة الأخيرة.
هذا مقال يردون فيه على بعض ادعائاته
http://www.arabtimes.com/Mixed/doc29.html
وهذا مقال
http://www.alargam.com/books/bassam5/10.htm
كتبه بسام جرار - حول أبحاث الدكتور رشاد خليفه كما وردت
وعناوين المقالات كالتالي :
تعريف برشاد خليفة وبحثه .
أيُّ رسولٍ هذا ؟! .
نهاية العالم .
ما بال الرجل؟! .
حوار صحيفة البشير
وهذا موقع آخر يرد على شبهتى الآيتين المضافتين 128 و 129 من سورة التوبة
http://www.alargam.com/books/bassam5/6.htm
وهذا مقال من موقع اسلام نون
http://www.islamnoon.com/AskAnswer/e3jaz.htm
يرد على من سأل عن صفحة رشاد خليفة ( الإسلام على الصراط المستقيم ) ومما ورد في مقال موقع اسلام نون
اقتباس:
لقد قمنا بدراسة تفصيلية لكتاب رشاد خليفة (معجزة القرآن الكريم) المطبوع في في بيروت، عام 1983م. وذلك قبل أن نعرف أنّه يدّعي أنه رسول الله، فكانت المفاجأة لنا أنه يكذب، ويلفق الأرقام متعمّداً، كأنه لم يكن يتوقّع أن يقوم البعض بمثل هذه الدراسة . وقد أخرجنا عام 1990م كتاب "عجيبة تسعة عشر بين تخلّف المسلمين وضلالات المدّعين" فصّلنا فيه الكلام حول رشاد خليفة وتلفيقاته. ثم أخرجنا الكتاب مطوّراً عام 1994م بعنوان:" إعجاز الرقم 19 في القرآن الكريم، مقدمات تنتظر النتائج" وصدر عن المؤسسة الإسلامية في بيروت.
وهذا رأي الإمام محمد متولى الشعراوي في موضوع إعجاز الرقم 19
http://www.yabeyrouth.com/pages/index1028e.htm
يا أخي ان كتبت فقط رشاد خليفة في محركات البحث سترى كل من ردوا عليه ..
ويكفيك أنه مات مقتولا .. فما كان الله أبدا ليدع نبى يقتل قبل أن ينشر رسالته أو يحقق غاية وجوده على الأقل..
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء أكذوبه وأرجو المساعده )
و ما جعلنا عدتهم الا فتنة للدين كفروا ..دليل على أن مرسيل خليفة كافر افتتن :p012:
-
شكر واجب لإداره المنتدى
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
و ما جعلنا عدتهم الا فتنة للدين كفروا ..دليل على أن مرسيل خليفة كافر افتتن :p012:
أشكرك أخى العزيز فأنت دائما المنقذ ودائما تلبى النداء.
والله سأدعو لك فى صلاتى ما إستطعت وفقكم الله لخدمه هذا الدين .
أعذرنى يا اخى لأننى لم أعلم أمر زميلى سوى بالأمس وعندما علمت بهذا الأمر ودخلت على موقع هذا الرجل حاولت فعلا الوصول لمن يرد عليه فلم أفلح يمكن لضيق الوقت .
ولأنى أثق فى منتداكم لجأت إليكم مباشره لأحصل على معلومه كامله صحيحه.
أشكرك يا أخى وأنا شديد الإعجاب بالسيف البتار وقد قرأت إحدى مناظراته اليوم حفظه الله .
سأدعوا الله لكم فأنتم جنوده الحقيقيون.
أخوك الفارس النبيل
-
مشاركة: شكر واجب لإداره المنتدى
[QUOTE=الفارس النبيل]
اقتباس:
أشكرك أخى العزيز فأنت دائما المنقذ ودائما تلبى النداء.
والله سأدعو لك فى صلاتى ما إستطعت وفقكم الله لخدمه هذا الدين .
أستغفر الله لا تقل هدا يا أخي فالله سبحانه هو المنقد و ما أنا و أقسم بالله الا تلميد للأخوة و الأخوات في هدا المنتدى الدين أتعلم منهم كل يوم و أحاول قدر المستطاع أن أساعد ان أمكن لقلة المدافعين ‘ن دين الله
اقتباس:
أعذرنى يا اخى لأننى لم أعلم أمر زميلى سوى بالأمس وعندما علمت بهذا الأمر ودخلت على موقع هذا الرجل حاولت فعلا الوصول لمن يرد عليه فلم أفلح يمكن لضيق الوقت
.
صراحة انا شخصيا أحب الشبهات -رغم ضيق الوقت- لأجيب عنها و أفكر فيها
اقتباس:
ولأنى أثق فى منتداكم لجأت إليكم مباشره لأحصل على معلومه كامله صحيحه.
مرحبا أخونا
اقتباس:
أشكرك يا أخى وأنا شديد الإعجاب بالسيف البتار وقد قرأت إحدى مناظراته اليوم حفظه الله .
دا أستادنا الغلي و لا تنسى أخونا سعد و المصري و أختنا نسيبة و الأخرين فكلهم بارك الله فيهم ما شاء الله لم يبخلوا علينا بشيء
اقتباس:
سأدعوا الله لكم فأنتم جنوده الحقيقيون.
بارك الله فيك و نسال الله للمسلمين التوفيق و التصويب
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء أكذوبه وأرجو المساعده )
بارك الله فيكم يا أخوان على سرعة الرد والتفاعل جزاكم الله خيرا
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
معذرة يا اخي على عدم إكمال ردى لانقطاع النت المفاجيء ..
كنت أريد أن أقول أنني دخلت على صفحة الإسلام على الصراط المستقيم الخاصة بالمدعو رشاد خليفه ..
و قرأتها إلى أن وصلت لاستدلاله على نبوته من القرآن وأن الرسول صلى الله عليه وسلم ليس آخر رسول ...
وأغلقت الموقع لمقدار التدليس الذى رأيته واستعجبت كيف يمكن أن يقنع أحد هذا الكلام
وهذا اقتباس من الموقع
اقتباس:
الحقيقة القرآنية
لا شك أن من أهم التنبؤات في القرآن أن رسول الميثاق هو رسول من عند الله سوف يأتي بعد كل الأنبياء وبعد وصول كل الكتب السماوية .
وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُمْ مِنْ الشَّاهِدِينَ (81) سورة آل عمران
ويعلمنا القرآن في سورة الأحزاب أن النبي محمد كان واحدا من الأنبياء الذين أخذ الله ميثاقهم
وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا
سورة الأحزاب (7)
يعنى هو عايز يفهمنا أن الله أخذ ميثاق النبيين -ومنهم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم - ثم أرسل رسولا غيرهم .. هو ذلك المدعو رشاد خليفه
انظر التدليس والكذب
قال الإمام ابن كثير في تفسيره لهذه الآية
اقتباس:
وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين (81) فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون (82)
يخبر تعالى أنه أخذ ميثاق كل نبي بعثه من لدن آدم عليه السلام إلى عيسى عليه السلام لمهما آتى الله أحدهم من كتاب وحكمة وبلغ أي مبلغ ثم جاءه رسول من بعده ليؤمنن به ولينصرنه ولا يمنعه ما هو فيه من العلم والنبوة من اتباع من بعث بعده ونصرته ولهذا قال تعالى وتقدس { وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة } أي لمهما أعطيتكم من كتاب وحكمة { ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري } وقال ابن عباس ومجاهد والربيع بن أنس وقتادة والسدي يعني عهدي وقال محمد بن إسحاق ( إصري ) أي ثقل ما حملتم من عهدي أي ميثاقي الشديد المؤكد { قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين * فمن تولى بعد ذلك } أي عن هذا العهد والميثاق { فأولئك هم الفاسقون } قال علي بن أبي طالب وابن عمه ابن عباس رضي الله عنهما : ما بعث الله نبيا من الأنبياء إلا أخذ عليه الميثاق لئن بعث الله محمدا وهو حي ليؤمنن به وينصرنه وأمره أن يأخذ الميثاق على أمته لئن بعث محمد وهم أحياء ليؤمنن به ولينصرنه وقال طاوس والحسن البصري وقتادة : أخذ الله ميثاق النبيين أن يصدق بعضهم بعضا وهذا لا يضاد ما قاله علي وابن عباس ولا ينفيه بل يستلزمه ويقتضيه ولهذا روى عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن أبيه مثل قول علي وابن عباس وقد قال الإمام أحمد : حدثنا عبد الرزاق أنبأنا سفيان عن جابر عن الشعبي عن عبد الله بن ثابت قال : [ جاء عمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله إني مررت بأخ لي يهودي من قريظة فكتب لي جوامع من التوراة ألا أعرضها عليك ؟ قال فتغير وجه رسول صلى الله عليه وسلم قال عبد الله بن ثابت قلت له : ألا ترى ما بوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقال عمر : رضينا بالله ربا بالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال : فسري عن النبي صلى الله عليه وسلم وقال : والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى عليه السلام ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين ]
( حديث آخر ) قال الحافظ أبو بكر : حدثنا إسحاق حدثنا حماد عن مجالد عن الشعبي عن جابر قال : [ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا وإنكم إما أن تصدقوا بباطل وإما أن تكذبوا بحق وإنه والله لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني ]
الخلاصة أن العهد في هذه الآية على النبيين الذين سبقوا الرسول صلى الله عليه وسلم بأنه إن بعث محمد صلوات ربي وسلامه عليه ليؤمنن به ولينصرنه .. .. فهذا هو المعنى الحقيقى للآية
ثانيا
حتى لو مشينا معاه في معنى الآية فيجب علينا قرآة النص كله من أول الحديث
اقتباس:
) 64 (: قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ) 65 (: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّورَاةُ وَالإنجِيلُ إِلاَّ مِن بَعْدِهِ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ) 66 (:هَاأَنتُمْ هَؤُلاء حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلمٌ فَلِمَ تُحَآجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ) 67 (: مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلاَ نَصْرَانِيًّا وَلَكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ) 68 (: إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَـذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُواْ وَاللّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ ) 69 (: وَدَّت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يُضِلُّونَكُمْ وَمَا يُضِلُّونَ إِلاَّ أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ
) 70 (: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ) 71 (: يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَلْبِسُونَ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ) 72 (: وَقَالَت طَّآئِفَةٌ مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ آمِنُواْ بِالَّذِيَ أُنزِلَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُواْ وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُواْ آخِرَهُ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ ) 73 (: وَلاَ تُؤْمِنُواْ إِلاَّ لِمَن تَبِعَ دِينَكُمْ قُلْ إِنَّ الْهُدَى هُدَى اللّهِ أَن يُؤْتَى أَحَدٌ مِّثْلَ مَا أُوتِيتُمْ أَوْ يُحَآجُّوكُمْ عِندَ رَبِّكُمْ قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ) 74 (: يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَن يَشَاء وَاللّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) 75 (: وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِن تَأْمَنْهُ بِقِنطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَآئِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَيْسَ عَلَيْنَا فِي الأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) 76 (: بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ) 77 (: ) 78 (: وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ ) 79 (: مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ) 80 (: وَلاَ يَأْمُرَكُمْ أَن تَتَّخِذُواْ الْمَلاَئِكَةَ وَالنِّبِيِّيْنَ أَرْبَابًا أَيَأْمُرُكُم بِالْكُفْرِ بَعْدَ إِذْ أَنتُم مُّسْلِمُونَ ) 64 (: وَإِذْ أَخَذَ اللّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّيْنَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُواْ أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُواْ وَأَنَاْ مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ
واضح ان سياق الآيات يتحدث إلى أهل الكتاب .. فهل أرسل هو إلى أهل الكتاب أو تحدث معهم على الأقل ؟؟؟؟؟
أما عن الآية الأخرى "وَإِذْ أَخَذْنَا مِنْ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِنْ نُوحٍ وَإِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ وَأَخَذْنَا مِنْهُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا
سورة الأحزاب (7)"
فهو يريد أن يقنعنا بأن الرسول صلى الله عليه وسلم من الذين أخذ عليهم الميثاق الأول بهذه الآية وأيضا
لو نظرنا في التفسير فسنجد تدليسه كاملا
فيقول الإمام البيضاوي في تفسيره - أنا أنوع من التفاسير لأثبت لك أنه أفاق-
اقتباس:
وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا (7)
7 - { وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم } مقدر باذكر وميثاقهم عهودهم بتبليغ
الرسالة والدعاء إلى الدين القيم { ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم } خصهم بالذكر لأنهم مشاهير أرباب الشرائع وقدم نبينا عليه الصلاة
والسلام تعظيما له وتكريما لشأنه { وأخذنا منهم ميثاقا غليظا } عظيم الشأن
أو مؤكدا باليمين والتكرير لبيان هذا الوصف تعظيما له
فهذا يدل على أن الميثاق هنا هي الدعوة إلى الله ..
وأنا لي سؤال هنا ....
إن كان الله قد قال : "وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا "
الله يقول أنه أخذ الميثاق من كل النبيين .. إذ الله قد أخذ ميثاقه منه ... إذ يبطل أن يكون هو المقصود في الآية الأولى
إذا يبطل استدلاله
إذا هو أفاق
وأخيرا فقد قال تعالى في سورة المائدة الأيتان 6 و 7
اقتباس:
يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برؤوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون (6)واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور (7)
إذا قد أخذ الله ميثاقه من المؤمنين في كل العصور على ذلك ......
إذا فهل نحن أنبياء ؟؟؟؟؟؟؟
والله المستعان
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
7/157
وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ
الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبآئث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولـئك هم المفلحون
الرحمة ليست الا لأمة محمد الدي بشر به عيسى ايضا بنبي من بعدي اسمه أحمد
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
مرسيلة خليفة أخرى
رياض الصالحين كتب في : Apr 30 2005, 10:02 AM
المِننُ فِي الردِّ على سَجَاح اليمنِ
إن من أصولِ الدينِ عند أهلِ السنةِ والجماعةِ أن النبوةَ قد ختمت بالنبي محمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم ، فلا نبي بعده صلواتُ الله وسلامهُ عليه ، فلو زعم شخصٌ أنه نبي فلا شك في كذبهِ وردتهِ ، لأنه قد عُلم من الدين بالضرورةِ أن النبوةَ ختمها اللهُ بمحمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم .
ولقد تناقلت بعضُ وسائلِ الإعلامِ خبراً عن امرأةٌ في اليمن اسمها ثريا منقوش ادَّعَتِ النبوةَ ، وأنهُ يوحى إليها ، وغير ذلك من الظلماتِ التي تكلمت بها – نسأل اللهَ السلامةَ والعافيةَ - ، والأمة لا تفيقُ من صفعةٍ إلا وتصفعُ بأخرى ، فلم نكد ننتهي من إمامةِ المرأةِ في أمريكا لتخرج علينا هذهِ المرأةُ لتقتفي سنةَ سَجَاح بنتِ الحارثِ مدعيةِ النبوة بعد موتِ النبي صلى اللهُ عليه وسلم ، وهي دعوى ليست بالجديدةِ ، وإنما كيف يُتعاملُ مع مثلِ هذه الأخبارِ التي تتقيأ بها الفضائياتِ بين حينٍ وآخر ؟ وما هو الموقفُ الشرعي من مثل هذهِ الردةِ ولا أبا بكرٍ لها ؟ .
وسنقررُ في هذه الأسطرِ عقيدةَ ختمِ النبوةِ بمحمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم من خلالِ نصوصِ الكتابِ والسنةِ وإجماعِ الأمةِ ، وحكم من يدعي النبوةَ ؟ ، وغير ذلك من التقريراتِ المتعلقةِ بالبحثِ .
أدلةُ ختمِ النبوةِ بمحمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم من القرآنِ :
قال تعالى : " مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا " [ الأحزاب : 40 ] .
قال الطبري في " جامع البيان " : وَلَكِنَّهُ رَسُول اللَّه وَخَاتَم النَّبِيِّينَ ، الَّذِي خَتَمَ النُّبُوَّة فَطُبِعَ عَلَيْهَا ، فَلَا تُفْتَح لِأَحَدٍ بَعْدَهُ إِلَى قِيَام السَّاعَة " .ا.هـ.
وقال ابنُ كثيرٍ في " التفسيرِ " : " فَهَذِهِ الْآيَة نَصّ فِي أَنَّهُ لَا نَبِيّ بَعْده ، وَإِذَا كَانَ لَا نَبِيّ بَعْده فَلَا رَسُول بِالطَّرِيقِ الْأَوْلَى وَالْأَحْرَى لِأَنَّ مَقَام الرِّسَالَة أَخَصّ مِنْ مَقَام النُّبُوَّة فَإِنَّ كُلّ رَسُول نَبِيّ وَلَا يَنْعَكِس ... فَمِنْ رَحْمَة اللَّه تَعَالَى بِالْعِبَادِ إِرْسَال مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَيْهِمْ ، ثُمَّ مِنْ تَشْرِيفه لَهُمْ خَتْم الْأَنْبِيَاء وَالْمُرْسَلِينَ بِهِ وَإِكْمَال الدِّين الْحَنِيف لَهُ ، وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابه وَرَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّنَّة الْمُتَوَاتِرَة عَنْهُ أَنَّهُ لَا نَبِيّ بَعْده لِيَعْلَمُوا أَنَّ كُلّ مَنْ اِدَّعَى هَذَا الْمَقَام بَعْده فَهُوَ كَذَّاب أَفَّاك دَجَّال ضَالّ مُضِلّ وَلَوْ تَحَرَّقَ وَشَعْبَذَ وَأَتَى بِأَنْوَاعِ السِّحْر وَالطَّلَاسِم والنيرنجيات فَكُلّهَا مُحَال وَضَلَال عِنْد أُولِي الْأَلْبَاب " .ا.هـ.
وقال القرطبي في " الجامع " : قَالَ اِبْن عَطِيَّة : هَذِهِ الْأَلْفَاظ عَنْهُ جَمَاعَة عُلَمَاء الْأُمَّة خَلَفًا وَسَلَفًا مُتَلَقَّاة عَلَى الْعُمُوم التَّامّ مُقْتَضِيَة نَصًّا أَنَّهُ لَا نَبِيّ بَعْده صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَمَا ذَكَرَهُ الْقَاضِي أَبُو الطَّيِّب فِي كِتَابه الْمُسَمَّى بِالْهِدَايَةِ : مِنْ تَجْوِيز الِاحْتِمَال فِي أَلْفَاظ هَذِهِ الْآيَة ضَعِيف . وَمَا ذَكَرَهُ الْغَزَالِيّ فِي هَذِهِ الْآيَة ، وَهَذَا الْمَعْنَى فِي كِتَابه الَّذِي سَمَّاهُ بِالِاقْتِصَادِ ، إِلْحَاد عِنْدِي ، وَتَطَرُّق خَبِيث إِلَى تَشْوِيش عَقِيدَة الْمُسْلِمِينَ فِي خَتْم مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النُّبُوَّةَ ، فَالْحَذَر الْحَذَر مِنْهُ ! وَاَللَّه الْهَادِي بِرَحْمَتِهِ . " .ا.هـ.
وقال ابنُ حزمٍ في " المحلى " : " وَأَنَّهُ عَلَيْهِ السَّلَامُ خَاتَمُ النَّبِيِّينَ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ ؛ بُرْهَانُ ذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ تَعَالَى : " مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ " .ا.هـ.
وقال أيضاً : " مَسْأَلَةٌ : وَأَنَّ الْوَحْيَ قَدْ انْقَطَعَ مُذْ مَاتَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بُرْهَانُ ذَلِكَ أَنَّ الْوَحْيَ لَا يَكُونُ إلَّا إلَى نَبِيٍّ ، وَقَدْ قَالَ عَزَّ وَجَلَّ : " مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ " .ا.هـ.
ولو لم يكن في القرآنِ إلا هذه الآية الدالة على ختمِ النبوةِ بمحمدٍ صلى اللهُ عليه لكانت كافيةً .
أدلةُ ختمِ النبوة بمحمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم من السنةِ :
وردت نصوصٌ كثيرةٌ من السنةِ توضحُ هذا الأمرَ توضيحاً لا شك ولا توقف فيه البتة ، وهي نصوصٌ متواترةٌ ، نأتي على بعضها ، ونركزُ على الأحاديثِ التي تنفي النبوةَ بعد محمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم .
* عَنْ فُرَاتٍ الْقَزَّازِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا حَازِمٍ قَالَ : قَاعَدْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ خَمْسَ سِنِينَ ، فَسَمِعْتُهُ يُحَدِّثُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " كَانَتْ بَنُو إِسْرَائِيلَ تَسُوسُهُمْ الْأَنْبِيَاءُ كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ " ، قَالُوا : " فَمَا تَأْمُرُنَا ؟ " ، قَالَ : " فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ " .
أخرجهُ البخاري (3455) ، ومسلم (1842) .
عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ : " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، إِلَّا أَنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي " .
أخرجه مسلم (2404) .
* فائدةٌ : نقل الإمامُ النووي عند شرحِ حديثِ سعدِ بن أبي وقاصٍ كلاماً عن القاضي عياض في الردِ على الرافضةِ فقال : قَالَ الْقَاضِي : هَذَا الْحَدِيث مِمَّا تَعَلَّقَتْ بِهِ الرَّوَافِض وَالْإِمَامِيَّة وَسَائِر فِرَق الشِّيعَة فِي أَنَّ الْخِلَافَة كَانَتْ حَقًّا لِعَلِيٍّ ، وَأَنَّهُ وَصَّى لَهُ بِهَا . قَالَ : ثُمَّ اِخْتَلَفَ هَؤُلَاءِ ، فَكَفَّرَتْ الرَّوَافِض سَائِر الصَّحَابَة فِي تَقْدِيمهمْ غَيْره ، وَزَادَ بَعْضهمْ فَكَفَّرَ عَلِيًّا لِأَنَّهُ لَمْ يَقُمْ فِي طَلَب حَقّه بِزَعْمِهِمْ ، وَهَؤُلَاءِ أَسْخَف مَذْهَبًا وَأَفْسَد عَقْلًا مِنْ أَنْ يُرَدَّ قَوْلهمْ ، أَوْ يُنَاظَرَ . وَقَالَ الْقَاضِي : وَلَا شَكَّ فِي كُفْرِ مَنْ قَالَ هَذَا ؛ لِأَنَّ مَنْ كَفَّرَ الْأُمَّةَ كُلّهَا وَالصَّدْر الْأَوَّل فَقَدْ أَبْطَلَ نَقْل الشَّرِيعَة ، وَهَدَمَ الْإِسْلَام ، وَأَمَّا مَنْ عَدَا هَؤُلَاءِ الْغُلَاة فَإِنَّهُمْ لَا يَسْلُكُونَ هَذَا الْمَسْلَكَ . فَأَمَّا الْإِمَامِيَّةُ وَبَعْض الْمُعْتَزِلَة فَيَقُولُونَ : هُمْ مُخْطِئُونَ فِي تَقْدِيم غَيْره لَا كُفَّار . وَبَعْض الْمُعْتَزِلَة لَا يَقُولُ بِالتَّخْطِئَةِ لِجَوَازِ تَقْدِيم الْمَفْضُول عِنْدهمْ . وَهَذَا الْحَدِيث لَا حُجَّةَ فِيهِ لِأَحَدٍ مِنْهُمْ ، بَلْ فِيهِ إِثْبَات فَضِيلَة لِعَلِيٍّ ، وَلَا تَعَرُّض فِيهِ لِكَوْنِهِ أَفْضَل مِنْ غَيْره أَوْ مِثْله ، وَلَيْسَ فِيهِ دَلَالَة لِاسْتِخْلَافِهِ بَعْده ، لِأَنَّ النَّبِيّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّمَا قَالَ هَذَا لِعَلِيٍّ حِين اِسْتَخْلَفَهُ فِي الْمَدِينَة فِي غَزْوَة تَبُوك , وَيُؤَيِّد هَذَا أَنَّ هَارُون الْمُشَبَّه بِهِ لَمْ يَكُنْ خَلِيفَة بَعْد مُوسَى ، بَلْ تُوُفِّيَ فِي حَيَاة مُوسَى ، وَقَبْل وَفَاة مُوسَى بِنَحْوِ أَرْبَعِينَ سَنَة عَلَى مَا هُوَ مَشْهُور عِنْد أَهْل الْأَخْبَار وَالْقَصَص . قَالُوا : وَإِنَّمَا اِسْتَخْلَفَهُ حِين ذَهَبَ لِمِيقَاتِ رَبّه لِلْمُنَاجَاةِ . وَاَللَّه أَعْلَم .
قَالَ الْعُلَمَاء : وَفِي هَذَا الْحَدِيث دَلِيل عَلَى أَنَّ عِيسَى بْن مَرْيَم صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا نَزَلَ فِي آخِر الزَّمَان نَزَلَ حَكَمًا مِنْ حُكَّام هَذِهِ الْأُمَّة ، يَحْكُمُ بِشَرِيعَةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّد صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَلَا يَنْزِلُ نَبِيًّا " .ا.هـ.
* عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَلْحَقَ قَبَائِلُ مِنْ أُمَّتِي بِالْمُشْرِكِينَ ، وَحَتَّى يَعْبُدُوا الْأَوْثَانَ ، وَإِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي ثَلَاثُونَ كَذَّابُونَ كُلُّهُمْ يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ، وَأَنَا خَاتَمُ النَّبِيِّينَ ، لَا نَبِيَّ بَعْدِي "
أخرجهُ الترمذي (2219) وقال : " حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ " .
والأحاديثُ في تقريرِ أنه لا نبي بعدهُ ولا شرع بعد شرعهِ متواترةٌ ، بل قد استقر هذا الأمرُ عند الصحابةِ رضي الله عنهم .
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ قُلْتُ لِابْنِ أَبِي أَوْفَى : " رَأَيْتَ إِبْرَاهِيمَ ابْنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " ، قَالَ : " مَاتَ صَغِيرًا ، وَلَوْ قُضِيَ أَنْ يَكُونَ بَعْدَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيٌّ عَاشَ ابْنُهُ ، وَلَكِنْ لَا نَبِيَّ بَعْدَهُ " .
أخرجهُ البخاري (6194) .
وفَهِم سلفُ الأمةِ من بعد الصحابةِ ذلك .
عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ : أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ لِي أَسْمَاءً : أَنَا مُحَمَّدٌ ، وَأَنَا أَحْمَدُ ، وَأَنَا الْمَاحِي ، الَّذِي يَمْحُو اللَّهُ بِيَ الْكُفْرَ ، وَأَنَا الْحَاشِرُ الَّذِي يُحْشَرُ النَّاسُ عَلَى قَدَمَيَّ ، وَأَنَا الْعَاقِبُ ، الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ أَحَدٌ ، وَقَدْ سَمَّاهُ اللَّهُ رَءُوفًا رَحِيمًا " ... وَفِي حَدِيثِ عُقَيْلٍ قَالَ قُلْتُ لِلزُّهْرِيِّ : " وَمَا الْعَاقِبُ ؟ " ، قَالَ : " الَّذِي لَيْسَ بَعْدَهُ نَبِيٌّ " .
أخرجهُ البخاري (3532) ، ومسلم (2354) واللفظ لمسلم .
وقد نقل التواترَ جمعٌ من العلماءِ – رحمهم اللهُ – أنه لا نبي بعده .
قال ابنُ حزمٍ في " الفصل " (1/68) : " وقد صح عن رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليه وسلم بنقلِ الكوافِ التي نقلت نبوتهُ وكتابهُ أنه أخبر أنه " لا نبي بعدهُ " .ا.هـ.
وقال عبد القاهر البغدادي في " أصولِ الدين " ( ص 158) : " وقد تواترتِ الأخبارُ عنه بقولهِ : " لَا نَبِيَّ بَعْدِي " .ا.هـ.
وقال ابنُ كثيرٍ في " التفسير " : " وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّه تَبَارَكَ وَتَعَالَى فِي كِتَابه وَرَسُوله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي السُّنَّة الْمُتَوَاتِرَة عَنْهُ أَنَّهُ لَا نَبِيّ بَعْده لِيَعْلَمُوا أَنَّ كُلّ مَنْ اِدَّعَى هَذَا الْمَقَام بَعْده فَهُوَ كَذَّاب أَفَّاك دَجَّال ضَالّ مُضِلّ " .ا.هـ.
وقال الكتاني في " نظم المتناثر من الحديث المتواتر " : " ذكر غيرُ واحدٍ أنها ثابتةٌ بالتواترِ ودلالةِ القرآنِ ، وفي المواهبِ قد أخبر اللّهُ تعالى ورسولهُ صلى اللّهُ عليه وسلم في السنةِ المتواترةِ عنه أنهُ لا نبي بعده ليعلموا أن كل من ادعى هذا المقام بعده فهو كذاب أفاك دجال ضال ولو تحذلق وتشعبذ وأتى بأنواع السحر والطلاسم والنيرنجيات فكلها محال وضلالة عند أولي الألباب " .ا.هـ.
الإجماعُ على ختمِ النبوةِ بمحمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم وكفرِ مدعيها :
أجمع العلماءُ على ختمِ النبوةِ بمحمدٍ صلى اللهُ عليه وسلم ، وأنه لا نبي بعدهُ ، وعلى كفرِ مدعيها ، ونقل الإجماعَ غيرُ واحدٍ من العلماءِ ، وقد نقل الشيخُ عبدُ العزيز العبد اللطيف في " نواقضِ الإيمانِ القولية والعمليةِ " جملةً من النصوصِ ، أنقلُ بعضاً منها .
قال ابنُ حزمٍ في " مراتب الإجماع " ( ص 173 ) : " واتفقوا على أنه لا نبي مع محمد صلى الله عليه وسلم ولا بعده أبداً " .ا.هـ.
وقال في " الفصل (3/293) : " وأما من قال أن بعد محمدٍ صلى الله عليه وسلم نبياً غير عيسى ابن مريم ، فإنه لا يختلفُ اثنانِ في تكفيرهِ لصحةِ قيامِ الحجة بكل هذا على كلِ أحدٍ " .ا.هـ.
وقال القاضي عياض في " الشفا " (2/1070 – 1071) : " وكذلك من ادعى نبوةَ أحدٍ مع نبينا صلى اللهُ عليه وسلم ، أو بعده كالعيسوية من اليهود ، القائلين بتخصيصِ رسالتهِ إلى العربِ ، وكالخرميةِ القائلين بتواترِ الرسلِ ، وكأكثرِ الرافضةِ القائلين بمشاركةِ عليٍّ في الرسالةِ للنبي صلى الله عليه وسلم عليه وسلم وبعده ، وكذلك كل إمامٍ عند هؤلاء يقومُ مقامهُ في النبوةِ والرسالةِ … أو من ادعى النبوةَ لنفسهِ ، أو جوز اكتسابها ، والبلوغ بصفاءِ القلبِ إلى مرتبتها.
وكذلك من ادعى منهم أنهُ يوحى إليه ، وإن لم يدعِ النبوةَ.. فهؤلاء كلهم كفار مكذبون للنبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنهُ أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنهُ خاتمُ النبيين لا نبي بعده ، وأخبر عن الله تعالى أنهُ خاتمُ النبيين ، وأنه أرسل كافة للناس .
وأجمعتِ الأمةُ على حملِ هذا الكلام على ظاهره ، وأن مفهومه المراد منه دون تأويلٍ ولا تخصيصٍ ، فلا شك في كفرِ هؤلاءِ الطوائفِ كلها قطعاً إجماعاً وسمعاً " .ا.هـ.
وقال ابنُ نجيم في " الأشباهِ والنظائر " ( ص 192 ) : " إذا لم يعرف أن محمداً صلى الله عليه وسلم آخر الأنبياء ، فليس بمسلم ؛ لأنه من الضروريات " .ا.هـ.
وقال ملا علي قاري في " شرح الفقه الأكبرِ " ( ص 244 ) : " ودعوى النبوة بعد نبينا صلى الله عليه وسلم كفر بالإجماع " .ا.هـ.
وقال الألوسي في " روح المعاني " (22/41) : " وكونه صلى الله عليه وسلم خاتم النبيين مما نطق به الكتاب ، وصدعت به السنة ، وأجمعت عليه الأمة ، فيكفر مدعي خلافه ، ويقتل إن أصر " .ا.هـ.
وقال النووي في " روضة الطالبين " (10/64 – 65) : " إذا ادعى النبوة بعد نبينا صلى الله عليه وسلم، أو صدق مدعياً لها … فكل هذا كفر " .ا.هـ.
يتبع
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
ismael-y كتب في الجامع : Apr 30 2005, 12:31 AM
الترمذي
كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ
2441 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ، حَدَّثَنَا اَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلاَ رَسُولَ بَعْدِي وَلاَ نَبِيَّ " . قَالَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " لَكِنِ الْمُبَشِّرَاتُ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ " رُؤْيَا الْمُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ اَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ "
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...W=الرسالة#SR1]
*
سنن أبي داود
كتاب الأدب
- حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ اِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ اَبِي طَلْحَةَ، عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ، عَنْ اَبِيهِ، عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، اَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ اِذَا انْصَرَفَ مِنَ صَلاَةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ " هَلْ رَاَى اَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا وَيَقُولُ " اِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ اِلاَّ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ "
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...=89&SW=النبوة#
SR1
*
سنن الدارمي
كتاب الرؤيا
2045 حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ اَبِي يَزِيدَ، عَنِ ابِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ امِّ، كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ذَهَبَتْ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتْ الْمُبَشِّرَاتُ
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...&SW=النبوة#SR1
*سنن ابن ماجه
كتاب تعبير الرؤيا
4029 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَمَّالُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ اَبِي يَزِيدَ، عَنْ اَبِيهِ، عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنْ اُمِّ كُرْزٍ الْكَعْبِيَّةِ، قَالَتْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ يَقُولُ " ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ " .
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...&SW=النبوة#SR1
ربما الروابط لا تعمل لكن ابحتوا عن الأحاديث بكامة مفتاح في
http://www.al-eman.com/hadeeth/
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
على ما أظن أخي الفارس النبيل فقد أجاب أخونا الإسماعيلي وأفاض في موضوع خاتم النبيين ودحض شبهته في هذا الموضوع
فجزاك الله خير ما انت خيراه أخونا الإسماعيلي
وأثابك عن كل هذا خير الثواب
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Xx_Youri_xX
على ما أظن أخي الفارس النبيل فقد أجاب أخونا الإسماعيلي وأفاض في موضوع خاتم النبيين ودحض شبهته في هذا الموضوع
فجزاك الله خير ما انت خيراه أخونا الإسماعيلي
وأثابك عن كل هذا خير الثواب
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أشكركم شكرا جزيلا وكما قلت لكم لا أملك سوى الدعاء لكم ولإداره المنتدى وكل من يساهم بجهد فى هذا المنتدى وأعتقد أن هذا أفضل من الدنيا وما فيها
إلتمس لى العذر يا أخى لأننى حديث العهد بمنتداكم فلم تسنح لى الفرصه للتعرف على جنود الله
الأخ سعد و المصري و أختنا نسيبة و الأخرين ولأننى أصبحت مغرما بهذا المنتدى سوف أقرأ لهم جميعا لعل الله ينفعنى بعلمهم .
رغم زيارتى للكثير من المواقع الإسلاميه لم أشعر براحه كالتى أشعر بها فى منتداكم وكأنى أجلس فى بيت من بيوت الله ( أقسم بالله أن هذا هو إحساسى بالضبط ).
أخوكم الفارس النبيل
على فكره : أنا إسمى الحقيقى / محمد محمود يسن
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا عذرا على التأخير أخي الفارس في الرد ولكن واللهي لم أر الموضوع الا الان . وجزا الله أخي الفاضل الاسماعيلي أفاض في الشرح ولا يوجد مجال لكلام بعده .
لكن أخي لو كان الشخص زميلك وتراه دائما فعليك دعوته , فهو حق عليك . وان كنت ليس من أهل العلم في الامور التي يريد الاستفسار عنها عليك أن تعطيه المعلومة فالشرائط كثيرة الحمد لله لكل المشايخ الكبار ومن السهل الحصول عليها .
صديقك أخي والله أعلم يحب بالأدبيات والمفكرين فطريقة من يفكرون ويتبعون هذا الشخص يحبون الاشياء المادية الملموسة والابداعات الفكرية , ولا أظن أن هناك ابداع فكري أكثر مما هو موجود في سيرة الرسول العظيم عليه أفضل الصلاة والسلام . فالرجاء أعطائه مجموعة سيرة الرسول لشيخ تحبه مثلا كهدية , ولك فيها الاجر ان شاء الله .
كمان يا أخي يجب ان تعلمه بسيرة المدعو رشاد . انا للأسف لا أتذكر الكثير منها ولكن ما أذكره أنه علماني متأصل . غير أنه اتبع الفكر الشيوعي لفترة وأن شاء الله أتيك بسيرته قريبا حتى يعلم صديقك من يتبع.
وفقك الله أخي محمود وان شاء الله تكون محمودا على الفعل النبيل الذي تفعله
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مـــحـــمـــود المــــصــــري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا عذرا على التأخير أخي الفارس في الرد ولكن واللهي لم أر الموضوع الا الان . وجزا الله أخي الفاضل الاسماعيلي أفاض في الشرح ولا يوجد مجال لكلام بعده .
لكن أخي لو كان الشخص زميلك وتراه دائما فعليك دعوته , فهو حق عليك . وان كنت ليس من أهل العلم في الامور التي يريد الاستفسار عنها عليك أن تعطيه المعلومة فالشرائط كثيرة الحمد لله لكل المشايخ الكبار ومن السهل الحصول عليها .
صديقك أخي والله أعلم يحب بالأدبيات والمفكرين فطريقة من يفكرون ويتبعون هذا الشخص يحبون الاشياء المادية الملموسة والابداعات الفكرية , ولا أظن أن هناك ابداع فكري أكثر مما هو موجود في سيرة الرسول العظيم عليه أفضل الصلاة والسلام . فالرجاء أعطائه مجموعة سيرة الرسول لشيخ تحبه مثلا كهدية , ولك فيها الاجر ان شاء الله .
كمان يا أخي يجب ان تعلمه بسيرة المدعو رشاد . انا للأسف لا أتذكر الكثير منها ولكن ما أذكره أنه علماني متأصل . غير أنه اتبع الفكر الشيوعي لفترة وأن شاء الله أتيك بسيرته قريبا حتى يعلم صديقك من يتبع.
وفقك الله أخي محمود وان شاء الله تكون محمودا على الفعل النبيل الذي تفعله
أشكرك أخى الكريم سأعمل بالنصيحه بإذن الله وسأحاول مع صديقى مره أخرى لأجعله يدخل منتداكم الكريم وإن نجحت فى ذلك سأخبركم بإسمه الذى سيدخل به.
باركم الله فيكم وأكثر من أمثالكم
أخوكم الفارس النبيل
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
بسم الله الرحمن الرحيم
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
لاشك ان هذا الرجل وان كان كاذبا والله اعلم
قد اتى بشئ عجيب فى هذا العصر
1- ضرورة الانتباة الى ايات الله
2- ان كثير من العلماء يتحدثون بأهواء انفسهم
3- يوجد فعلا احاديث غير معقولة ولامنطقية
4- لم نجد عالم وصل الى مستوى هذا الفكر
5- مقتل هذا الرجل يعبر عن ضعف من يجادلة فتخلص منة
6- لايوجد من لدية الشجاعة من العلماء ان يقول انة صادق ولو فى جزء وانة يؤيدة
7- علماء هذا العصر علماء المكتب المكيف والتحدث بالاحاديث اكثر مما يتحدثون بالقران نفسة
عفوا انا مجرد انسان مسلم يرغب ان يفهم ما هذة الشخصية العجيبة التى ظهرت فى هذا العصر وتتحدث بهذا المستوى الفكرى فى الديانات السماوية الثلاثة
وكيف خطط ان يتحدث بعشر لغات الى العالم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
[QUOTE=helmy333]بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
وَقَالَ رَجُلٌ مُّؤْمِنٌ مِّنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَكْتُمُ إِيمَانَهُ أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ وَقَدْ جَاءكُم بِالْبَيِّنَاتِ مِن رَّبِّكُمْ وَإِن يَكُ كَاذِبًا فَعَلَيْهِ كَذِبُهُ وَإِن يَكُ صَادِقًا يُصِبْكُم بَعْضُ الَّذِي يَعِدُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ
لاشك ان هذا الرجل وان كان كاذبا والله اعلم
ليس هناك شك فيه لأن الأحاديت النبوية ادانته يا حلمي
اقتباس:
قد اتى بشئ عجيب فى هذا العصر
نعم أصبحنا نسمع أعاجيب في آخر الزمان و هده مقدمة لما هو أعجب أي المسيخ الدجال
اقتباس:
1- ضرورة الانتباة الى ايات الله
نعم نبهنا القرآن للتدبر في آياته
2
اقتباس:
- ان كثير من العلماء يتحدثون بأهواء انفسهم
صحيح لكن لم يدعوا النبوة و المجتهد له أجر لكن الكداب في قاع جهنم
3
اقتباس:
- يوجد فعلا احاديث غير معقولة ولامنطقية
مثل مادا أعطيني و احدا
اقتباس:
4- لم نجد عالم وصل الى مستوى هذا الفكر
كما قلت لأنهم لا يستطيعون أن يقولوا هدا البهتان أنا نبي بعد محمد و ان فعلوا ما فعلوا
اقتباس:
5- مقتل هذا الرجل يعبر عن ضعف من يجادلة فتخلص منة
فقد قتل نفسه قبل أن يقتله أحد
6-
اقتباس:
لايوجد من لدية الشجاعة من العلماء ان يقول انة صادق ولو فى جزء وانة يؤيدة
نعم هو صادق في قوله بادعائه النبوة و هدا من أعلام نبوة محمد صلى الله عليه و سلم أنه سيظهر في أمته كدابون يزعمون أنهم أنبياء ألا لا نبي بعدي
7
اقتباس:
- علماء هذا العصر علماء المكتب المكيف والتحدث بالاحاديث اكثر مما يتحدثون بالقران نفسة
.طيب قل لي كيف ساصلي و أزكي و الله طلب مني دلك في القرآن.أنتظر الرد ..هل أنت بهائي أو ادا صح التعبير تعمل لل illuminatis ,,?لأني قرأت البهائية و كانت لي حوارات معهم و هم لا يحبون السنة و يكرهونها لأنه عندما يلوون أعناق النصوص القرآنية تكون لهم السنة بالمرصاد ..ادن أنت تلعب لعب عيال
اقتباس:
عفوا انا مجرد انسان مسلم
قديمة ...و الله حاولوا أن تستبدلو الفلم c'est fini les oscars ..هل المسلم يخالف نبيه و أقواله .فوربك لا يومنون حتى ...أكمل
اقتباس:
يرغب ان يفهم ما هذة الشخصية العجيبة التى ظهرت فى هذا العصر وتتحدث بهذا المستوى الفكرى فى الديانات السماوية الثلاثة
بل انا أيضا و الأخوة نعرف الديانات 3 و لي دريات بديانة شيطانية أخرى البهائية
اقتباس:
وكيف خطط ان يتحدث بعشر لغات الى العالم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ابليس نفسه يعرف 1000 اللغات بل كل لغات العالم و هل هدا معيار ??,
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولا مرحب بأخي في الله حلمي . . منور المنتدى وإن شاء الله نفيدك ونستفيد منك .
جميل أن يكون الانسان مفكر وناقد .
لكن عذرا أخي أظن أن تفكيرك مشوش قليلا فأولا السؤال غير واضح فأنا لا أعرف أنتقادك على الرجل المذكور في الاية أم على علماء العصر ؟؟؟؟؟؟
الرجاء أن تسأل السؤال مباشرة وبوضوح .
فقط أحب أن أوضح بعض النقاط يا أخي حتى نكون على بصيرة .
أولا : علينا أن نعرف ما أمرنا الله به جيدا ونفرق بينه وبين شهواتنا وأنفسنا وما نريده .
فالله طلب منا أن نعبده لقوله تعالى (( وما خلقت الانس والجن الا ليعبدون )) فالعبادة تختلف من شخص لأخر على حسب طبعه وعلى حسب قوة عقيدته وشخصيته فأنا وأنت وغيرنا من المسلمين لا نمثل الدين الإسلامي كله فكل منا له شهواته ورغباته التي تبعده قليلا عن الدين والشيطان ينمي فيه هذه الامور . ومن اجتهد منا وحاول أن يقوم بالعبادة على أكمل وجه فجزاه الله خير على هذا وله أجره إن شاء الله , ومن تكاسل وبعد عن الدين وأتبع هواه والفكر الأخرين فله من الله عقابه ..... وهكذا فالأمر بالنسبة للإنسان متروكة لقوته وعقيدته . فمن عمل له ثوابه ومن تكاسل له عقابه . فالشيخ الذي تقول عنه أنه يجلس في مكتب ومكيف وخلافه فهذا أمره الشخصي , أنا لا يعنيني منه الا الأمور الدينية فقط أما حياته فلا علاقة لي بها . وكذلك هناك مشايخ أمثال إمامنا الشعراوي قمة في الزهد , وأنا مثلا أستاذي الأول فعلا قمة في الذهد الى وقتنا هذا مع أنه يملك أموال تكفيه لشراء نصف القاهرة ........
فأمير المؤمنين عمر بن الخطاب كان قمة في الزهد وكان يملك العالم , وأمير المؤمنين عثمان كان مرفه وسخي جدا ..... ومع ذلك الإثنين من أعظم رجال هذه الأمة مبشرين بالجنة إن شاء الله .... أخي في الله هذه ال طباع والأنفس لا تعنينا في شيء انما ما يعنينا هو الأمور الدينية.......
أما من يتحدثون بأمور أخرى أكثر من القرأن والسنة فهم لا يعنونا هل الشيعة والرافضة وأهل الطوائف الأخرى يعنونا في شيء .............. أخي حبيب العلم كنذ وعلينا أن نتفقده ونبحث عنه فيقولون أطلبو العلم ولو في الصين (( على فكرة دا لا حديث ولا حتى رواية مجرد قول مأثور )) هذا بالنسبة لأي علم فما بالك بالعلم الديني .... العلم أخي يجب أن نعرف مصادره وأصوله من أهل العلم ليس كل منقيل عنه أنه عالم فهو عالم .. علينا أن نتأكد من علمه وقدرته أولا . ثم بعد ذلك نتبعه.
أقصد لا تسمع شيء من أحد الأشخاص مثلا وتأخذه على أنه أمر مصدق وخصوصا الأمور الدينية . ما رأيك إذا كنت أنا عالم ومعروف ومشهور وقلت لك أن الكرة الأرضية مربعة . بالتأكيد سوف تسأل غيري من من هم موثوق بعهم فربما مع علمي وشهرتي أكون شخص كاذب أو مضلل أو لي مصلحة في عدم معرفتك بالحقيقة . وهذا أمر لا يعنيك الكرة الارضية مربعة أو مدورة أو مثلثة حتى هذا لا يعنيك في شيء لأنك لست مسؤول عنها .. فما بالك بالدين الذي هو مسؤول منك ومني ومن كل المسلمين .... ليس المسلمين فقط بل كل أهل الملل المفترض أن دينهم مسؤول منهم ويحاولون, أما ترى المسيحيين يحاولون إثبات عقيدتهم مع أنهم يشكون في أنفسهم ولكن ربما كان عندهم فكرة ومبدأ . وبفضل الله لا يوجد أعظم ولا أجل ولا أعلى في الفكر من الفكر الاسلامي بشهادة العالم كله يهود ومسيحيين ومسلمين حتى الشيوعيين شهدوا بالفكر الاسلامي , فهو أساس كل الحضارات الحديثة .
وهذا أكبر دليل على أنه فكر يستحق الإتباع والبحث , فلماذا ننظر الى كلام من هم غير المسلمين أولا ثم بعد ذلك نقارنه بكلام الاسلام . المفترض أني أدرس الفكر الأسلامي وبعد ذلك أرى الفكر الأخر ربما كان الفكر الأخر صحيح أو به شيء من الصحة , إنما لا أدرس فكر غير موثوق فيه ثم أبدأ بمقارنته بالإسلام بالطبع لا يوجد وجه للماقرنة .
وأتي أخي الحبيب بأي شيء يقلقك أو شبهة تعتقد أنها في الدين وإن شاء الله سوف تنتهي تلك الشكوك من داخلك..
أما بالنسبة للحديث أخي الكريم فأنا طالب علم وأدرس علم الحديث منذ أكثر من 7 سنوات ولم أنتهي حتى الأن ودائما أقول لا أعلم لأني فعلا لا أعلم لأنه علم كبير جليل . محتواه هو كل ما نقوم بفعله ونتبعه حتى الأن فرسول الله :salla:
قا لنا (( تركت لكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا: كتاب الله , وسنتي )) فلو إتبعنا كتاب الله و سنة رسوله حق الإتباع لما أختلفنا أخي ولا تسائلنا .
وبما أن تلك العلوم كبيرة ولسنا جميعا مكلفين بها فالأفضل أن تسأل من هم على علم بهذا العلم
تقول هناك أحاديث غير منطقية : صحيح ولكن هي ليست بأحاديث أخي الكريم فأشخاص حاقدين أدخلوا تلك الكلمات وظن الناس أنها أحاديث ..... كل ما اريده منك أخي أن تأتينا بالحديث الذي تعتقد أنه غير منطقي ونحن نقول لك إذا كان صحيح أو لا وما هو تفسيره .
والرجاء توضيح السؤال فأنا فعلا لم أفهم ماذا تقصد
عذرا أخي على الاطالة لكن أتمنى أن تفهم ما قلت.
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
رسالة الى الاخ المتعصب والمهاجم بلافهم اسماعيلى اولا الرجل لم يدعى انة نبى قال انة رسول وفعلا رسول شئ ونبى شئ اخر فموسى نبى لانة نزل علية التوراة اما هارون فهو رسول لانة ارسلة الله الى فرعون مع موسى عليهما السلام وعندما تعلم ان هناك فرق بين نبى ورسول لك ان تتحدث معى
ثانيا تعلم منى اذا كنت عالم تعلم من الاية التى تقول ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك وتعلم ايضا من الاية التى تقول عن الرسول الذى تتدعى انت محبيتة وانك لعلى خلق عظيم ثم كيف تثبت ان لشخص ان الاحاديث صحيحة بالاحاديث المفروض ان تتحدث بالقران اتثبت من تحدثة انة مخطئ فمثلا انا اقول لك ان جميع الاحاديث الموجودة حاليا غير صحيحة وغير صالحة للاستعمال لان الشيطان دخل منها لان الله قال انا انزلنا الذكر وانا لة لحافظون
فطبيعى ان يدخل علينا الشيطان من باب السنة الاحاديث النبوية ثم ان الله امرنا ان نسير فى طريق واحد حتى نصل الى الهدى وهو الصراط المستقيم حيث قال
وان هذا صراطى مستقيما فتبعوة ولا تتبعو السبل
وعلم الله ان الناس سوف يصل بها الشك الى درجة التشكك فى كلام الرسول نفسة فأخبرهم الف لام ميم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
والمطلوب مننا ان نتبع كلام الله فقط وهذة الاية تتحدث عن ذلك
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
وطبعا سوف يكون الفكر الان واين الاحاديث النبوية
سوف تجد اية تقول فأى حديث بعد الله وايتة يؤمنون
واية اخرى تقول ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل بة عن سبيل الله
سوف يكون رد فعل من يقرأ كلامى بس القران صعب وبحاجة الى العلماء لتفسيرة
وستكون الاجابة ان الله قال فى صورة القمر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر
فهو ليس صعب ولكن العيب فينا نحن الذين هجرنا القران ولم نفهم انة قران اى يقرأ كثيرا جدا جدا ومرة على مرة يتضح لنا ملانعرفة
يا ايها الذين امنوا لاتسئلوا عن اشياء ان تبدى لكم تسؤكم وان تسالوا عنها حيت ينزل الران تبد لكم
ثم من يقول ان القران صعب فهو يتهم الله بأنة عاجز عن تفهيم البشر وبحاجة الى الهعلماء وهذا خطئ عظيم فكل من تجرئ ودخل على علم التفسير وظن انة عالم وانة سوف يعلم الناس من علمة فقد وقع فى كارثة لان الله لم يأمر احد بتفسير القران بل حزر الرسول نفسة من ان يتعجل فى قرلاة القرأن
لاتحرك بة لسانك لتعجل بة فأذ قراتة فتبع قرانة ثم ان علينا بيانة
اى ان الله هو الذى سوف يبينة لعبادة بنفسة لذلك تجد صورة اسمها فصلت
وفى النهاية اخى اشكرك على اهانتك لى وارجوا عدم الرد على حيث انك لست عالم ويجب عليك ان تستمع فقط للعلماء مثل الاخ المحترم محمود المصرى
انة شخص متواضع جدا وفعلا عالم
طبعا لا ازكية على الله فقد قال الله فلاتزكوا انفسكم الله اعلم بمن اتقى طبعا انت فهمنى يا من تزكى الرسول لليلا ونهارا
حتى وصل الناس الى درجة انهم يقولون ان الرسول دعا الى عكاشة ان يدخل الجنة وادخلة الرسول فورا بالدعاء ولم طلب شخص اخر
قال لة لقد سبقك عكاشة ارجوا ان تسال نفسك هل الجنة بهذة السهولة
ويكفى هذا لانك لن تستطيع معى صبرا واستمع الى حديث مع الاخ محمود جايز يحدث لك ذكرى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
الصلاة ما هى الصلاة
الصلاة هى اتصال بين العبد وربة وتكون عبارة عن تسابيح لله وحمد واستغفار وطلب العون من الله بخشوع وتذلل وتعظيم الله
الصراط المستقيم هو القران الكريم فقط اما سنت الرسول هى لمن كانوا يرونة بأعيونهم فى عصرة اما نحن فنجد كلام الله فية قصة حياة الرسول محمد ومنها نفعل عند تنفيذ اوامر الله المكتوبة
الطريقة التى تؤدى بها الصلاة الركوع والسجود مذكورون فى القران والمحراب والقبلة مذكورة بالقران وكيف تتوضئ ايضا ذكر
نفس الطريقة التى نؤديها فى المسجد طبعا كما علمها جبريل علية السلام الى محمد علية السلام ولكن نركز فى التشهد ونفكر جيدا لانة فعلا يجب ان نلاحظ ما نقول
واسأل نفسك يا اخى كيف كان يصلى الانبياء والرسول والصالحين قبل الاسلام انها نفس الطريق ولن تجد لسنة الله تبديلا
هل قرأة الاية التى تقول ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ينزل الله بة سلطان
اذا كان المفسرون الصالحون علمائنا يتبعون سنة الرسول فعلا نفس نفس وخطوة خطوة لماذ يفسرون القران والرسول لم يفعل هل يوجد حديث يأمرهم بذلك
ثم تعالى معى ننظر الى الصلاة فى التشهد
نحن نقول السلام عليك يا ايها النبى هل النبى موجود امامك الاجابة انة انة ميت علية الصلاة والسلام لايسمعنا مثل باقى الموت يوجد حجاب بيننا وبينة
وماذا يعنى ان تسلم علية وتعتقد انة يسمعك هل هو يعلم الغيب وسوف يسمعك اليس علم الغيب من اختصاص الله
وسوف نجد من يقول ان الله امرنا ان نسلم علية ونسلم تسليما كثيرا
واقول لك يا اخى نعم ولكن ليس فى الصلاة لان الصلاة تعظيم لله وحدة وانة حقا رسولنا علية السلام عظيم ولكن عظمة الرسول لاشئ بالنسبة لعظمة الله
وان الله امرنا قال وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
وقال فى سورة طة اقم الصلاة لذكرى
اخى انا لا اسيئ الى الرسول بل صلوا علية وسلموا تسليما كثيرا واسأل نفسك لماذ يقول الرسول علية السلام
يا ربى ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا
وكلمة مهجور ليس معنها انة اصبح ممتلئ تراب ولايفتحة احد بل تطبعة المطبعة ويلمع من جمال التجليد ولكن العيون لاترى
للاسف صم بكم عميون فهم لايعقلون لايعقلون ان الاسلام نور وسعادة وليس كما نعيش تعاسة وجهل وقد اصبحنا مثل سيئ والناس تهرب من وجة الاسلام
وتتهمة بالارهاب والتعصب
انظر يا اخى الى الفتاة صوتها عورة وممنوعة من وضع الرائحة وتم اخفائها تماما وممنوع من سماع المسيقى ويقولون لها البيت وفى النهاية قانون خلع يهضم حقها وهو من تاليف اهواء العلماء الذين تركو سورة النساء وسورة الطلاق التى فيها حقوق المراة
ثم انظر الى الشاب سوف تجدة يلبس ملابس القرن الاول الهجرى وبنطلونة قصير بصورة مضحكة
كل هذة الاشياء اساة للاسلام نتيجة انة يوجد خطئ فينا وفى حيتنا وليس فى الدين
الدين هو السعادة والراحة والرحمة والحب المفروض الذين يمشون على الصراط المستقيم هم اسعد الناس والناس تسالنا لماذا انتم سعداء اننا نريد ان تعرفونا كيف نعيش سعداء ثم نجلس بالعزة والافتخار بهذا الدين القيم ونشرح لهم كيف يسرون على الصراط المستقيم ويفوزو برضا الله
ويكونوا كما تقول الاية
واما الذين سعدوا ففى الجنة هم فيها خالدون
الموضوع ليس نسف للدين وتدمير العقيدة وتعرى الناس من الاخلاق والملابس
لا الموضوع نور ينتشر لان الله يقول وقولة الحق هو الذى ارسل رسولة بالهدى ودين الحق ليظهرة على الدين كلة
طبعا سوف يخطر ببال احدكم الرسول هو المقصود هنا اقول لك الاية تقول ليظهرة على الدين كلة اذا رسول اخر قد يكون المقصود نبى الله ورسولة عيسى علية السلام
المهم من الملاحظ فى هذا العصر ان الناس اصبحو يهتمون بالدين فى هذا التوقيت اكثر من الايام الماضية وان هذة الفترة اشد فترات الزمن ظلاما
وان الدول العظمة تشعر انة سوف تكون هناك صحوة كبرى للاسلام وان الاسلام سوف يعود الى مجدة القديمة والامبراطورية الاسلامية قادمة انشاء الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
اى انسان لبد ان ينظر الى كلامة وهو يفتى فى الدين وليعلم ان الله يطلب منا ان نقيم وجهنا لله حنفاء حنفاء حنفاء حنفاء بمعنى لانشرك بالله شئ ولو بالرسول ولو بعلى ابن ابى طالب لايجب ان نكون شيعا او سنة بل حنفاء لله نعبدة وحدة ونعرف ان جميع البشر لهم مكانتهم
واحترام الانبياء مطلوب والحب له حدود لايجب ان نعظم احد بجوار اسم الله لان عظمة الله تفوق كل عظمة فلايصح ان نضع عظمة من نحب بجوار عظمة الله فتكون اهانة لها لان عظمة غير الله صفر بالنسبة لعظمة الله سبحانة وتعالى
ليس من المعقول لن نفعل مثل الذين كانو من قبلنا كان اذا جائهم رسول كذبوة وحاربوة ومن امن منهم اشرك بالله من شدة حبة لهذا الرسول
كل الرسل سوف يحاسبون ولكن نبينا علية السلام اكرمة الله بان غفر لة ما تقدم وما تاخر من ذنبة
اخى انا لااطلب منك انكار رسول الله او معصيتة اوتكذيبة
ولكنى اقول لك الشهادة بان الرسول حق رسول الله شئ يخصك انت والله ليس بحاجة ان تقولةلة كل صلاة او فى الاذان
سوف اضرب لك مثل بسيط جدا ولله المثل اتلاعلى
انا ارسلت لك رجل يركب لك تليفون وهذا الرجل كلن عظيم الاخلاق وقد قام بتركيب التليفون وانت اكرمتة جيدا بزيارة اقاربة وودهم
فهل من المعقول كل مرة تتحدث معى فى التليفون تعظم لى الرجل الذى قام بتركيب التليفون وتذكرنى انك فعلا الرجل قام بتركيب التليفون
نفس الموضوع الله يعلم ان الرسول محمد رسولة وقد رفض الشهادة بانة رسولة لانة لم يطلبها منا بل بالعكس انزل سورة باسم المنافقسن او اية
اذا جاءك المنافقين قالو نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسولة والله يشهد ان المنافقين لكاذبون
ولكن الله يطلب منا شهادة الا اله الا الله لاننا كبشر نبتعد عن الله ونقع فى الشرك ومحتاجين جدا لهذة الشهادة دائما حتى لايضحك علينا الشيطان ونجد انفسنا نعبدة شخصيا
وايضا هذة الشهادة تحرق ابليس وهى تخبرة انة فاشل وان من يقول لا اله الا الله قد فتح لنفسة ابواب الرحمة الواسعة حيث ان ابليس يعلم ان الله يغفر الذنوب جميعا الا الشرك ولذلك سعى ابليس بكل الحيل حتى استطاع ان يقنع الشيعة بوضع اسم على فى الاذان تعظيم لة وشرك بالله فى التعظيم وكذلك السنة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
اى انسان لبد ان ينظر الى كلامة وهو يفتى فى الدين وليعلم ان الله يطلب منا ان نقيم وجهنا لله حنفاء حنفاء حنفاء حنفاء بمعنى لانشرك بالله شئ ولو بالرسول ولو بعلى ابن ابى طالب لايجب ان نكون شيعا او سنة بل حنفاء لله نعبدة وحدة ونعرف ان جميع البشر لهم مكانتهم
واحترام الانبياء مطلوب والحب له حدود لايجب ان نعظم احد بجوار اسم الله لان عظمة الله تفوق كل عظمة فلايصح ان نضع عظمة من نحب بجوار عظمة الله فتكون اهانة لها لان عظمة غير الله صفر بالنسبة لعظمة الله سبحانة وتعالى
ليس من المعقول لن نفعل مثل الذين كانو من قبلنا كان اذا جائهم رسول كذبوة وحاربوة ومن امن منهم اشرك بالله من شدة حبة لهذا الرسول
كل الرسل سوف يحاسبون ولكن نبينا علية السلام اكرمة الله بان غفر لة ما تقدم وما تاخر من ذنبة
اخى انا لااطلب منك انكار رسول الله او معصيتة اوتكذيبة
ولكنى اقول لك الشهادة بان الرسول حق رسول الله شئ يخصك انت والله ليس بحاجة ان تقولةلة كل صلاة او فى الاذان
سوف اضرب لك مثل بسيط جدا ولله المثل اتلاعلى
انا ارسلت لك رجل يركب لك تليفون وهذا الرجل كلن عظيم الاخلاق وقد قام بتركيب التليفون وانت اكرمتة جيدا بزيارة اقاربة وودهم
فهل من المعقول كل مرة تتحدث معى فى التليفون تعظم لى الرجل الذى قام بتركيب التليفون وتذكرنى انك فعلا الرجل قام بتركيب التليفون
نفس الموضوع الله يعلم ان الرسول محمد رسولة وقد رفض الشهادة بانة رسولة لانة لم يطلبها منا بل بالعكس انزل سورة باسم المنافقسن او اية
اذا جاءك المنافقين قالو نشهد انك لرسول الله والله يعلم انك لرسولة والله يشهد ان المنافقين لكاذبون
ولكن الله يطلب منا شهادة الا اله الا الله لاننا كبشر نبتعد عن الله ونقع فى الشرك ومحتاجين جدا لهذة الشهادة دائما حتى لايضحك علينا الشيطان ونجد انفسنا نعبدة شخصيا
وايضا هذة الشهادة تحرق ابليس وهى تخبرة انة فاشل وان من يقول لا اله الا الله قد فتح لنفسة ابواب الرحمة الواسعة حيث ان ابليس يعلم ان الله يغفر الذنوب جميعا الا الشرك ولذلك سعى ابليس بكل الحيل حتى استطاع ان يقنع الشيعة بوضع اسم على فى الاذان تعظيم لة وشرك بالله فى التعظيم وكذلك السنة
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
اخى اسماعيلى عندما ينموا علمك الى درجة معرفة الفرق بين نبى ورسول تحدث معى حتى افيدك بشئ فى حياتك ينفعك
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
والصلاة والسلام على رسول الله وعلى الة ووسلم وذلك لان الله امرنا ان نصلى علية ونسلم تسليما كثيرا
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
حقا كان رسول الله قران يمشى على الارض ومثلا وقدوة حسنة للمؤمنون
الذين كانوا يرونة بأعينهم فيما كان يفعل اما نحن بعد الف وربعمئة سنة
فقد تغير الوضع لان الشيطان لن ترك البشر يسيرو على الصراط المستقيم الذى هو القران الكريم ولان القران محفوظ من الله فلم يجد الشيطان الا الطرق الاخرى وهى الاحاديث النبوية علما ان الله امرنا ان لانتبع السبل ومنها التب الشيطانية التى اضلت الناس المسمى كتاب التشريع الثانى
وان كلمة مصدر التشريع الثانى كلمة شرك لان الله هو الذى يشرع وحدة
والرسل هم مجرد رسل وما على الرسول الا البلاغ المبيين
وقال تعالى:" وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فأنتهوا "
لقد اتنا الرسول القران وهو الصراط المستقيم اى كيف نسير فى حياتنا بسعادة دنيا واخرة ويجب علينا ان نأخذ الكتاب بقوة كما امر الله نبية يحى
اى نتمسك بكتاب الله حتى لانضل
وقال تعالى :"فلا وربك لايؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم
ثم لايجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً "
اولا الرسول قد مات لانستطيع ان نذهب الية كى نحكمة
ثانيا الاحاديث 90 فى المائة كاذبة والرسول بريئ منها ثم ان الرسول لاينطق عن الهوى اذا حكم سوف يحكم بشرع الله اى القران
واليكى حديث عنة يؤكد كلامى
من ارد الدنيا فعلية بالقران ومن ارد الاخرة فعلية بالقران ومن ارد الدنيا والاخرة فعلية القران
وهذا الحديث حديث صحيح بدون البحث عن صحتة اى عقل يعرفة بدون ادنى مجهود
ثم كيف تقتنعون ان التوراة حرفت والانجيل كذلك وهم كلام الله ثم يصعب عليكم تفهم ان الشيطان لم يترك السنة لتهدى الناس
قال تعالى:" ومن يطع الرسول فقد أطاع الله "
عندما يتم تنفيذ تعليمات الله فى القران سوف تكتشفى انكى على الصراط المستقيم والرسول امامك مما يدل على انكى تطيعين الرسول وتتبعى سبيل واحد فقط هو نفسى السبيل الذى يمشى علية الرسول
قال تعالى:" لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة "
طبعا الرسول اسوة حسنة لكنة ليس امامى كى اقلدة وانا لااثق فى الاحاديث لان العلماء هم انفسهم يقولون هذا حديث ضعيف وهذا حديث حسن وهذا حديث من الاسرائيليات اذا لبد ان ابحث عن كتاب ليس فية شك حتى اعيش حياتى بطريقة مستقيمة وهنا نجد الف لام ميم ذلك الكتاب لاريب فية
اى القران مرة ثانية
قال رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم :" ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ,ألا يوشك رجلٌ شبعان متكىء على أريكته : يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه ,وما وجدتم فيه من حرام فحرموه
هذا الحديث شيطانى ولا يمكن ان يقولة الرسول وهذا الحديث كى يؤكد الشيطان على اتباع منهجة ليضل الناس ثم انظرى الى الحديث وتخيلى انسان حرم ما حرم الله واحل ما احل الله ما هو المطلوب منة اكثر من ذلك
موضوع الصلاة
اولا انا لاانكر ان الرسول علية الصلاة والسلام هو الذى علمنا الطريقة التى علمها لة جبريل علية السلام وانتى تعتقدى ان الصلاة الحالية صحيحة ومقبولة عند الله وهنا اقول لكى ان الشيطان ليس غبيا ان يترك الانسان يصلى الف وربعمائة سنة بطريقة صحيحة فقد دخل الشيطان على ركن الصلاة واخرجها من مضمونها صحيح انها تؤد شكلا بطريقة صحيحة الى حدما الا انها بها شرك عظيم الشيعة يعظمون على ابن ابى طالب فى الاذان
ويضعون اسمة بجوار اسم الله ام السنة فهم يضعون اسم الرسول علية السلام فى نداء الصلاة هذا فى الااذان اما الصلاة نفسها ففيها تسبيح للرسول فى التشهد حيث ان الصلاة صل بين العبد وربة فقط يسبح فيها الله
وانا اسألك كيف كان يصلى الانبياء قبل الرسول الم يركعو ويسجدوا كما ذكر فى القران ام كانو يجلسون للتشهد ويقولون تسبيحات للرسول محمد علية السلام
اخوتى المسلمين فى جميع انحاء العالم انتبهو ولاتتبعو السبل بل اتبعو طريق واحد يصل بكم الى الجنة وهو القران واليكم ايات من الله تعبر عن ذلك
بسم الله الرحمن الرحيم
الم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
------------------------------------------------------------------
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ
ذَلِكَ بِأَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِن رَّبِّهِمْ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ
----------------------------------------------------------
بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
-----------------------------------------------------------------
وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
انظرى هذة عن الاذان لايجب وضع اسم اى مخلوق مهما كان بجوار اسم الله فالمسجد لتعظيم الله وحدة وكل العظماء ينحنون امامة واولهم الرسل
-----------------------------------------------------------------------
يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ
انظرى الرسول اخطأ وحرم شئ وقد عاتبة الله حتى لايفعل والرسول بشر من الممكن ان يخطئ كما عبسى وتولى من قبل عندما جائة الاعمى
-------------------------------------------------------------------
نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ هَـذَا الْقُرْآنَ وَإِن كُنتَ مِن قَبْلِهِ لَمِنَ الْغَافِلِينَ
هذة الاية تتحدث ان الرسول علية السلام قبل نزول القران كان انسان عادى
ولا يعرف شئ مثلة مثل باقى البشر
--------------------------------------------------------------
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي
هذة الاية تعرفنا ان الصلاة لذكر الله وتسبيحة وتعظيمة فقط وطبعا طلب الرحمة والمغفرة متزللين الية لان ذلك عبادة وتعظيم لله
--------------------------------------------------------------
إِذَا جَاءكَ الْمُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ
وهذة اية تتحدث عن المنافقين الذين يدعون حب الرسول بأن يقولو اشهد ان محمد رسول الله وينسون ان اله هو الذى ارسلة وانة ليس بحاجة الى هذة الشهادة المرفوضة وخصوصا فى الصلاة واذا قيلة فى الصلاة فقد بطلة الصلاة
-------------------------------------------------------------------
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
هذة الاية تتحدث بوضوح عن الذين فرقوا دينهم وكانو شيعا اى سنة وشيعة وغير ذلك والحديث عن الشرك هنا عن الذين لايصلون فهم مشركين وكذلك الذين يصلون وهم يشركون بالله
-----------------------------------------------------------------
كِتَابٌ فُصِّلَتْ آيَاتُهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لِّقَوْمٍ يَعْلَمُونَ
بَشِيرًا وَنَذِيرًا فَأَعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لَا يَسْمَعُونَ
وَقَالُوا قُلُوبُنَا فِي أَكِنَّةٍ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ وَفِي آذَانِنَا وَقْرٌ وَمِن بَيْنِنَا وَبَيْنِكَ حِجَابٌ فَاعْمَلْ إِنَّنَا عَامِلُونَ
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ
هذة ايات جميلة من سورة فصلت تتحدث عن كتاب الله وان الرسول علية السلام كان ينذر بالقراءن من يخاف وعيد ويبلغهم انة مجرد رسول بشر
-----------------------------------------------------------------
وَكَذَّبُوا وَاتَّبَعُوا أَهْوَاءهُمْ وَكُلُّ أَمْرٍ مُّسْتَقِرٌّ
وَلَقَدْ جَاءهُم مِّنَ الْأَنبَاء مَا فِيهِ مُزْدَجَرٌ
هذة ايات من سورة القمر تتحدث على امة الاسلام بعد وفاة الرسول وانهم اتبعوا اهوائهم واهواء علمائهم وان القران انبائم بأشياء تثير فكرهم حتى يستيقظو من ضلال الشيطان
------------------------------------------------------
وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ
فبأى حديث بعد الله واياتة تؤمنون ايها المسلمون فى العالم
--------------------------------------------------------------------
قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادةً قُلِ اللّهِ شَهِيدٌ بِيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِيَ إِلَيَّ هَذَا الْقُرْآنُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ آلِهَةً أُخْرَى قُل لاَّ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَـهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءهُمُ الَّذِينَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِآيَاتِهِ إِنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ
وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُواْ أَيْنَ شُرَكَآؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ
ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلاَّ أَن قَالُواْ وَاللّهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ
انظُرْ كَيْفَ كَذَبُواْ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ
وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ وَجَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِن يَرَوْاْ كُلَّ آيَةٍ لاَّ يُؤْمِنُواْ بِهَا حَتَّى إِذَا جَآؤُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ إِنْ هَذَآ إِلاَّ أَسَاطِيرُ الأَوَّلِينَ
هذة الايات من يقرئها ولم يفهم فقد هلك ومن يقرئها ويشعر بالكارثة التى يعيشها المشركين السنة والشيعة والنصارى واليهود يبكى يبكى ويبكى
انها ايات واضحة جدا وتعبر عن اهمية القران فى حيتنا وانة الكتاب الوحيد الذى يهدى الصراط المستقيم المذكور فى سورة الفاتحة التى نقرها كل يوم
----------------------------------------------------------------
بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيمِ
الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ
الرَّحْمـنِ الرَّحِيمِ
مَـالِكِ يَوْمِ الدِّينِ
إِيَّاكَ نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ
اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ
الصراط المستقيم هو القران فقط ولا يوجد شريعة اخرى ومن يقول المصدر التشريعى الثانى فقد اشرك بالله
عفوا اخى هذة رسالة قد كنت كتبتها الى فتاة كانت تجادل فى ايات الله بغير علم ولاهدى ولاكتاب منير لذلك تجدها تتحدث بصيغة التأنيث اسف لك
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
انى فى اشد العجب كيف يرفض البشر كلام الله ويتمسكون بكلام البشر
مع العلم انة برئ من هذة ا#################
ان من اتحدث الية يقول كيف يكون جميع هؤلاء العلماء على خطئ بما فيهم علماء التفسير
ابن كثير والشعراوى والشافعى وكل هؤلاء
لكن اتذكر النبى الكريم ابراهيم عندما كان هو الوحيد المؤمن بالله فى عصرة والله اعلم والعالم كان فى ظلام تام
وكذلك الرسول محمد علية السلام والصلاة والرحمة والاحترام والتقدير
عندما كان وحيد ونزل علية الوحى وبداء باشعال النور بالتدريج حتى وصف هو شخصيا بأنة سرجا منيرا
فسبحان الله العلى العظيم انظر يا اخى الله سبحانة وتعالى يقول لة انك لا تهدى من احببت ولكن الله يهدى من يشاء
بل والرسول نفسة كان تحت رحمة الله حيث قال الله عنة وجدك ضالا فهدى وقال وانت كنت من قبلة لمن الغافلين
الموضوع ليس حرب الرسول بل وضع حدود لهذا الحب حتى لايصل الى الشرك كما فعل الاخوة النصارى مع نبى الله عيس
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
الأستاذ حلمي أولا أود التوضيح بان ليس من أهداف المنتدى الحوار حول ما تذكر ولكن بعض الإخوة قد تحمسو للتوضيح ولهذا فالإدارة تتركهم الى الأن
ولكن لكي تستمر فى المنتدى يجب عليك التأدب عند التحدث عن خير البشر.
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
[QUOTE=helmy333]
اقتباس:
رسالة الى الاخ المتعصب والمهاجم بلافهم اسماعيلى
طيب أنا يسعدني لما شعرت بها و هدا شيء جميل
اقتباس:
اولا الرجل لم يدعى انة نبى قال انة رسول وفعلا رسول شئ ونبى شئ
و هل أنا قلت عيب هدا يدل على بلادتك لأني دكرت حديثا
الترمذي
كتاب الرؤيا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
- باب ذَهَبَتِ النُّبُوَّةُ وَبَقِيَتِ الْمُبَشِّرَاتُ
2441 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، حَدَّثَنَا الْمُخْتَارُ بْنُ فُلْفُلٍ، حَدَّثَنَا اَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " اِنَّ الرِّسَالَةَ وَالنُّبُوَّةَ قَدِ انْقَطَعَتْ فَلاَ رَسُولَ بَعْدِي وَلاَ نَبِيَّ " . قَالَ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ " لَكِنِ الْمُبَشِّرَاتُ " . قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَمَا الْمُبَشِّرَاتُ قَالَ " رُؤْيَا الْمُسْلِمِ وَهِيَ جُزْءٌ مِنْ اَجْزَاءِ النُّبُوَّةِ "
http://www.al-eman.com/hadeeth/view...SW=الرسالة#SR1]
ادن أفهمها أو لا تفهمها .أي أين موقع .زعيم البهئيين الجدد و خدام اليهود في هدا الحديث
اقتباس:
اخر فموسى نبى لانة نزل علية التوراة اما هارون فهو رسول لانة ارسلة الله الى فرعون مع موسى عليهما السلام وعندما تعلم ان هناك فرق بين نبى ورسول لك ان تتحدث معى
موسى رسول ونبي متل محمد صلى الله عليه و سلم
5/70
لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون
7/104
وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين
19/53
اما هارون فلم يكن الا نبيا
ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا
ادن هدا يدل عى جهالتك أصلا في التفريق بين النبي و الرسول
اقتباس:
ثانيا تعلم منى اذا كنت عالم تعلم من الاية التى تقول ولو كنت فظا غليظ القلب لنفضوا من حولك وتعلم ايضا من الاية التى تقول عن الرسول الذى تتدعى انت محبيتة وانك لعلى خلق عظيم
صحيح مهما اتبعنا الرسول صلى الله عليه و سلم لا يمكن أن نصل مكانته في العفو و اللين ...و يؤسفني أن أقول لك لست لا نبيا و لا رسول الله ...
اقتباس:
ثم كيف تثبت ان لشخص ان الاحاديث صحيحة بالاحاديث المفروض ان تتحدث بالقران اتثبت من تحدثة انة مخطئ فمثلا انا اقول لك ان جميع الاحاديث الموجودة حاليا غير صحيحة وغير صالحة للاستعمال لان الشيطان دخل منها لان الله قال انا انزلنا الذكر وانا لة لحافظون
يا لها من خزعبلة و أغبى منطق سمعته في حياتي و أين قال الله أن انا أنزلنا الدكر و انا له حافظو و أن الحديث من و حي الشيطان ??تم اشرح لي
16/44
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
ثم2/43
وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين
ادن فحسب منطقك المتخلف الصلوات 5 و كيفية أدائها من طرف المسلمين هي من و حي الشيطان ??
اقتباس:
فطبيعى ان يدخل علينا الشيطان من باب السنة الاحاديث النبوية ثم ان الله امرنا ان نسير فى طريق واحد حتى نصل الى الهدى وهو الصراط المستقيم حيث قال
وان هذا صراطى مستقيما فتبعوة ولا تتبعو السبل
فعلا أمرنا الله أن نتبع صراط محمد
اقتباس:
وعلم الله ان الناس سوف يصل بها الشك الى درجة التشكك فى كلام الرسول نفسة فأخبرهم الف لام ميم
نعم أعلمنا نبينا أنه في آخر الزمان سيكون خوارج لا يجاوز القرآن حناجرهم لأنهم يستغنون عن فهم القرآن بالحديث
16546 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ اَخْبَرَنَا حَرِيزٌ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ اَبِي عَوْفٍ الْجُرَشِيِّ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي، كَرِبَ الْكِنْدِيِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ اَلَا اِنِّي اُوتِيتُ الْقُرْانَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَا يُوشِكُ رَجُلٌ يَنْثَنِي شَبْعَانًا عَلَى اَرِيكَتِهِ يَقُولُ عَلَيْكُمْ بِالْقُرْانِ فَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَلَالٍ فَاَحِلُّوهُ وَمَا وَجَدْتُمْ فِيهِ مِنْ حَرَامٍ فَحَرِّمُوهُ اَلَا لَا يَحِلُّ لَكُمْ لَحْمُ الْحِمَارِ الْاَهْلِيِّ وَلَا كُلُّ ذِي نَابٍ مِنْ السِّبَاعِ اَلَا وَلَا لُقَطَةٌ مِنْ مَالِ مُعَاهَدٍ اِلَّا اَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا وَمَنْ نَزَلَ بِقَوْمٍ فَعَلَيْهِمْ اَنْ يَقْرُوهُمْ فَاِنْ لَمْ يَقْرُوهُمْ فَلَهُمْ اَنْ يُعْقِبُوهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُمْ
http://www.al-eman.com/hadeeth/viewc...&SW=اريكته#SR1
و هؤلاء كلاب النار أينما لقينهم و جب قتلهم
ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ
والمطلوب مننا ان نتبع كلام الله فقط وهذة الاية تتحدث عن ذلك
psssssss نعم لكن بتفسير النبي ادن الأحاديث و ها هو الدليل 16/64
وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ..
و الحمد لله تركنا عليها نقية صفية لا يزيغ عنها الا هالك
اقتباس:
الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ
ممتاز و سؤالي هل كيفية الصلاة التي يؤديها المسلمون هي نفس التي أمر الله بها]???-لا تتجاهل السؤال للمرة الثالتة
اقتباس:
والَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ
اتعرف ما أنزل اليه ,,,,,,?انظر هاته الصاعقة على رأسك
42/17
الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب
اتعرف ما معنى الميزان =السنة أو أوتيت القرآن و مثله معه
اقتباس:
وطبعا سوف يكون الفكر الان واين الاحاديث النبوية
في بخاري و مسلم 0......HI!hi
اقتباس:
سوف تجد اية تقول فأى حديث بعد الله وايتة يؤمنون
هناك أحسن الحديث الدي هو القرآن و الدي فسر بحديث النبي صلى الله عليه و سلم
66/3
وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا
اقتباس:
واية اخرى تقول ومن الناس من يشترى لهو الحديث ليضل بة عن سبيل الله
نعم مثلكم تريدون أن تلهوا
4/140
وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافر ين في جهنم جميعا
اقتباس:
سوف يكون رد فعل من يقرأ كلامى بس القران صعب وبحاجة الى العلماء لتفسيرة
1*/ نسمع أولا قول النبي لأنه هو المفسر و ان لم يبلغنا عنه شيء يمكن حينئد الرجوع لأهل العلم مع النظر
تدكر .16/44
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
اقتباس:
وستكون الاجابة ان الله قال فى صورة القمر ولقد يسرنا القران للذكر فهل من مدكر
و نحن ندكرك ب 16/44
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
اقتباس:
فهو ليس صعب ولكن العيب فينا نحن الذين هجرنا القران ولم نفهم انة قران اى يقرأ كثيرا جدا جدا ومرة على مرة يتضح لنا ملانعرفة
نعم هجرنا القرآن و تدبره و كدا السنة فيا و يلتنا ...و من هدا الزمان الدي بدأ حدثاء الأسنان يتكلمون
يا
اقتباس:
ايها الذين امنوا لاتسئلوا عن اشياء ان تبدى لكم تسؤكم وان تسالوا عنها حيت ينزل الران تبد لكم
عنها حيت ينزل القرآن و ليس حيت ينزل الران تبد لكم
ثم
اقتباس:
من يقول ان القران صعب فهو يتهم الله بأنة عاجز عن تفهيم البشر وبحاجة الى الهعلماء وهذا خطئ عظيم فكل من تجرئ ودخل على علم التفسير وظن انة عالم وانة سوف يعلم الناس من علمة فقد وقع فى كارثة لان الله لم يأمر احد بتفسير القران بل حزر الرسول نفسة من ان يتعجل فى قرلاة القرأن
لا نحن نقول القرآن يفسر بالسنة لأن القرآن نفسه قال
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
+ تم أضاف لعلهم يتفكرون ..فتفكيري مهما بلغ من التقدم لا يمكن أن يشرح لي ما معنى أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة , الحج و ......هل يمكن أن تفسر لنا سيادتكم معنى أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة ??,
اقتباس:
لاتحرك بة لسانك لتعجل بة فأذ قراتة فتبع قرانة ثم ان علينا بيانة
جميييييييييييييييل نعم الله سيبينه له و هو أي النبي سيبينه لنا
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
اقتباس:
اى ان الله هو الذى سوف يبينة لعبادة بنفسة لذلك تجد صورة اسمها فصلت
و النبي ألم يكن يفهم القرآن ??? و ما معنى وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم
??طيب فهمني كيف ساقيم الصلاة و الزكاة ..??
اقتباس:
وفى النهاية اخى اشكرك على اهانتك لى وارجوا عدم الرد على حيث انك لست عالم ويجب عليك ان تستمع فقط للعلماء مثل الاخ المحترم محمود المصرى
انا لم أهنك شخصيا لكن أهنت فكرك و من حقي أن أهين فكرك :م كان من حقك اهانة قكر العلماء أليس كدلك ,,,? أما ألخ المصري فصراحة خير نمودج يقتدى به و يستمع لنصائحه لكن مع هدا المؤمنون أخوة
اقتباس:
انة شخص متواضع جدا وفعلا عالم
لا أقول العكس
اقتباس:
طبعا لا ازكية على الله فقد قال الله فلاتزكوا انفسكم الله اعلم بمن اتقى طبعا انت فهمنى يا من تزكى الرسول لليلا ونهارا
و النبي قال في الحيث ان نرمي التراب في و جه المداحين ...
اقتباس:
حتى وصل الناس الى درجة انهم يقولون ان الرسول دعا الى عكاشة ان يدخل الجنة وادخلة الرسول فورا بالدعاء ولم طلب شخص اخر
مرجعك .و ان كانت محاولة يائسة من أجل استناد الى حديت لا يعرف ما هو و لا درجة صحته .
اقتباس:
قال لة لقد سبقك عكاشة ارجوا ان تسال نفسك هل الجنة بهذة السهولة
المرجع تم لنبدا الحرب المنطقية
اقتباس:
ويكفى هذا لانك لن تستطيع معى صبرا واستمع الى حديث مع الاخ محمود جايز يحدث لك ذكرى
??
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
اقسم بالله انى احب الرسول علية السلام حب شديد وان كلمة تادب مع خير البشر كلمة اصبتنى بجرح وانا لو انى ارى رسول الله امامى الان سوف اقبل قدمة وحذائة والارض التى يمشى عليها وانى احترام لرسول الله لن اكتب ولا كلمة اخرى بعد الان فى هذا المنتدى وسوف استمع فقط لما يكتب لى ولن ارد
وانى حزين جدا جدا لما قرات يقال لى تادب مع رسول الله ليتنى مت قبل هذا اليوم ان اسف على كل حرف كتبتة لكل انسان قراء كلامى
استغفر الله العظيم من كل ذنب واتوب الية
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
يا أستاذ حلمي عندما تصف الأحاديث بقولك
"كيف يتبع الناس هذه الأحاديث الشيطانية "
يبقى هذا يحتاج منك تأدب أم لا مع الرسول صلى الله عليه وسلم
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
[QUOTE=helmy333]الصلاة ما هى الصلاة
اقتباس:
الصلاة هى اتصال بين العبد وربة وتكون عبارة عن تسابيح لله وحمد واستغفار وطلب العون من الله بخشوع وتذلل وتعظيم الله
و كيف سناديها من فضلك ,,?
اقتباس:
الصراط المستقيم هو القران الكريم فقط اما سنت الرسول هى لمن كانوا يرونة بأعيونهم فى عصرة اما نحن فنجد كلام الله فية قصة حياة الرسول محمد ومنها نفعل عند تنفيذ اوامر الله المكتوبة
يعني عندك طريقة جديدة للصلاة و شرح و أقيمو الصلاة و آتو الزكاة ..أليس محمد آخر نبي و رسول ,,?
اقتباس:
الطريقة التى تؤدى بها الصلاة الركوع والسجود مذكورون فى القران والمحراب والقبلة مذكورة بالقران وكيف تتوضئ ايضا ذكر
و القيام ,,? و التحية نسيتهما hi!hi§
اقتباس:
نفس الطريقة التى نؤديها فى المسجد طبعا كما علمها جبريل علية السلام الى محمد علية السلام ولكن نركز فى التشهد ونفكر جيدا لانة فعلا يجب ان نلاحظ ما نقول
هدا التعليم هل هو في القرآن أم في الأحاديث ,??
اقتباس:
واسأل نفسك يا اخى كيف كان يصلى الانبياء والرسول والصالحين قبل الاسلام انها نفس الطريق ولن تجد لسنة الله تبديلا
+و لن تجد لسنة ألله تحويلا و أنت تريد أن تحول و تبدل
اقتباس:
هل قرأة الاية التى تقول ام لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم ينزل الله بة سلطان
,,??
اقتباس:
اذا كان المفسرون الصالحون علمائنا يتبعون سنة الرسول فعلا نفس نفس وخطوة خطوة لماذ يفسرون القران والرسول لم يفعل هل يوجد حديث يأمرهم بذلك
بسيظة هو الله لما قال
16/44
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
يعني النبي صلى الله عليه و سلم فعلا بين لكن يجب أن ننسق هدا التبيين و نتفكر فيه لدا كتير من العلماء تراهم في كتبهم يدكلرون ايات قرىنية تتحدث عن موضع ما تم يدرجون تحتها أحاديث في المقابل ..مثل كتاب رياض الصالحين
ثم تعالى معى ننظر الى الصلاة فى التشهد
اقتباس:
نحن نقول السلام عليك يا ايها النبى هل النبى موجود امامك الاجابة انة انة ميت علية الصلاة والسلام لايسمعنا مثل باقى الموت يوجد حجاب بيننا وبينة
نعم نعرف هدا
19/33
والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا
37/79
سلام على نوح في العالمين
37/120
سلام على موسى وهارون
.....و هم ميتون يعني أحياء عند ربهم يرزقون
اقتباس:
وماذا يعنى ان تسلم علية وتعتقد انة يسمعك هل هو يعلم الغيب وسوف يسمعك اليس علم الغيب من اختصاص الله
37/79
سلام على نوح في العالمين
37/120
سلام على موسى وهارون
.....و هم ميتون يعني أحياء عند ربهم يرزقون
19/33
والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا
اقتباس:
وسوف نجد من يقول ان الله امرنا ان نسلم علية ونسلم تسليما كثيرا
نعم ان كان الله سلم على الأنبياء و بما أن محمد صلى الله عليه و سلم سيد المرسلين و الأنبياء و أن لا نبي و لا رسول بعد ادن منطقيا يستحق سلام كثير ..دلك فضل الله يوتيه من يشاء و الله دو الفضل العظيم
اقتباس:
واقول لك يا اخى نعم ولكن ليس فى الصلاة لان الصلاة تعظيم لله وحدة وانة حقا رسولنا علية السلام عظيم ولكن عظمة الرسول لاشئ بالنسبة لعظمة الله
أخبرنا من فضلك هل علم الرسول صلى الله عليه و سلم الدين آمنوا به الصلاة أم لا ??و كيف كانت ,,?
اقتباس:
وان الله امرنا قال وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا
نعم لا ندعوا مع الله أحدا في المساجد في نظرط مادا سنفعل في المساجد ,,??نصلي ,,,?طيب هل علم النبي من آمن به الصلاة أم لا و الا أخبرنا كيف كانت صلاته +
اقتباس:
وقال فى سورة طة اقم الصلاة لذكرى
نعم و قال و أقيموا الصلاة و هاته الصلاة النبي قد علمها للناس
اقتباس:
اخى انا لا اسيئ الى الرسول بل صلوا علية وسلموا تسليما كثيرا واسأل نفسك لماذ يقول الرسول علية السلام
يا ربى ان قومى اتخذوا هذا القران مهجورا
لأن هجرنا تفسيره و فهمه بالسنة ..و الدليل
39/27
ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون
فذكر بالقرآن من يخاف وعيد
16/44
وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون
لا حظ سمى القرآن دكر يعني كما لو تقل يا ربى ان قومى اتخذوا هذا الدكر مهجورا ..و لما ادن أنزل الدكر على النبي ليبنه للناس فيكون هجر الدكر =هجر تبيين النبي له
اقتباس:
وكلمة مهجور ليس معنها انة اصبح ممتلئ تراب ولايفتحة احد بل تطبعة المطبعة ويلمع من جمال التجليد ولكن العيون لاترى
صحيح تطبعه طبعة الرجوع الى السنة لأنها تبيان له .
اقتباس:
للاسف صم بكم عميون فهم لايعقلون لايعقلون ان الاسلام نور وسعادة وليس كما نعيش تعاسة وجهل وقد اصبحنا مثل سيئ والناس تهرب من وجة الاسلام وتتهمة بالارهاب والتعصب
ليقولون ما يقولونه عن الآسلام فهدا دليل على أنه مازال حقا و قد صدق الله حين قال
2/120
ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير
فعندما يرضون علينا نعلم ادا أننا خاسرون و منبدون من الله و ان كان خليفة هدا قد أراد رضى البهائيين الجدد و استبدله بسخط الله و مقته فهدا شأنه
اقتباس:
انظر يا اخى الى الفتاة صوتها عورة وممنوعة من وضع الرائحة وتم اخفائها تماما وممنوع من سماع المسيقى ويقولون لها البيت وفى النهاية قانون خلع يهضم حقها وهو من تاليف اهواء العلماء الذين تركو سورة النساء وسورة الطلاق التى فيها حقوق المراة
-
-نعم صوتها عورة بنصوص الحديت و القرآن .بل و الفطرة ...يعني فيه اثارة و قد يتسبب لها في مشاكل مع الحيوانات
آ-نعم الرائحة تتير و انا شخصيا تتيرني زوجتي كثيرا ان و ضعت رائحة ...أفلا تكون الاثارة أيضا في امرأة أخرى ...من حق المرأة ان تتزين و تتعطر لزوجها لكن لا لغير زوجها ...
-نعم المرأة كالملكة كل خدماتها يجب على الرجل توفيرها لها هل سمعت بملوك و ملكات يعملون ?? هدا من جهة أما من جهة و السنة نفسها قد أدنت للمرأة للوج للصلاة و قال النبي لا تمنعوا اماء الله بيوت الله ..أو لزيارة أقاربها بل أوصى أن يرافقها محرم ..الشيء الدي لا نجده عند غير المسلمات .تعري و سفوح و روائح خمر و مخدرات و ....حياة حيوانات
]ثم
اقتباس:
انظر الى الشاب سوف تجدة يلبس ملابس القرن الاول الهجرى وبنطلونة قصير بصورة مضحكة
أصدقك القول لم أفعل هدا بعد لكن سوف أفعل ..تم يا سيد هو حر لمادا تضحك لأنك ان ضجكت ستندم
83/29
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون- أرجو ان لا تقول أنه حديث -
83/34
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
يعني هناك من سيلبس ملابس الجحيم و هي ملابس القرون المقبلة
اقتباس:
كل هذة الاشياء اساة للاسلام نتيجة انة يوجد خطئ فينا وفى حيتنا وليس فى الدين
و في خيانتنا من أبناء جلودنا يتكلمون كلامنا
اقتباس:
الدين هو السعادة والراحة والرحمة والحب المفروض الذين يمشون على الصراط المستقيم هم اسعد الناس والناس تسالنا لماذا انتم سعداء اننا نريد ان تعرفونا كيف نعيش سعداء ثم نجلس بالعزة والافتخار بهذا الدين القيم ونشرح لهم كيف يسرون على الصراط المستقيم ويفوزو برضا الله
هو مشروح في الأحاديث فقط من له الشجاعة أن يطبقه
اقتباس:
ويكونوا كما تقول الاية
واما الذين سعدوا ففى الجنة هم فيها خالدون
مادا تقصد بالجنة هل في العالم الآخر ام ألأرض يعني ما مفهوم الجنة عندك .و أرجوا أن يكون هدا هو الموضوع أصلا من محاولة يائسة لهدم الأحاديث
اقتباس:
الموضوع ليس نسف للدين وتدمير العقيدة وتعرى الناس من الاخلاق والملابس
و ما دا يكون ادا
اقتباس:
لا الموضوع نور ينتشر لان الله يقول وقولة الحق هو الذى ارسل رسولة بالهدى ودين الحق ليظهرة على الدين كلة
و لو كرهت
اقتباس:
طبعا سوف يخطر ببال احدكم الرسول هو المقصود هنا اقول لك الاية تقول ليظهرة على الدين كلة اذا رسول اخر قد يكون المقصود نبى الله ورسولة عيسى علية السلام
هل اسمه أحمد ,,??
اقتباس:
المهم من الملاحظ فى هذا العصر ان الناس اصبحو يهتمون بالدين فى هذا التوقيت اكثر من الايام الماضية وان هذة الفترة اشد فترات الزمن ظلاما
أنا شخصيا لا أحب LUCIFER .اي حامل النور
اقتباس:
وان الدول العظمة تشعر انة سوف تكون هناك صحوة كبرى للاسلام وان الاسلام سوف يعود الى مجدة القديمة والامبراطورية الاسلامية قادمة انشاء الله
قادمون قادمون
بَلِ
اقتباس:
اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَةَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
مُنِيبِينَ إِلَيْهِ وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ
يعني ,,??
و للحديث بقية حسب الوقت ان شاء الله
-
مشاركة: إستغاثه (صديق مسلم أراه ينزلق وراء رشاد خليفة و أكاذيبه أرجو المساعده )
ملا حظة ان لم تقم يا حلمي بالتعقيب على تدخلاتي فسأتجاهلك مستقبلا لأنه لآ يعقل أن نعقب تم تسرد علينا جريدة من 4000 صفحة .....و كلها منطقها =صفر و الى الغد أو بعد غد بأدن الله
