بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على نبينا الكريم وعلى آله وصحبه وبعد.
كلما أقرأ الكتاب المقدس وأرى نصوص التى تحرض على العنف والقتل وسلب الحقوق والممتلكات ,بطريقة غير شرعية ,وقتل الرضع والشيخ والشاب والنساء ,كلما أرى أنه مهما فعلت اللصوص فى هذا العصر لن تذيد إجراماً عما فعلته أنبياء الكتاب المقدس وما أمر به الكتاب المقدس
وليكن الحكم للقارىء
19: 26 لوقا {لاني اقول لكم ان كل من له يعطى و من ليس له فالذي عنده يؤخذ منه }
19: 27 لوقا {اما اعدائي اولئك الذين لم يريدوا ان املك عليهم فاتوا بهم الى هنا و اذبحوهم قدامي}
يالرحمة يسوع فلنقارن بين موقف يسوع
وموقف محمد :salla:عندما كان يدعوا أهل الطائف إلى الإسلام فكذبوة وأمروا الصبية أن تقذفه بالحجارة حتى تورمت قدماة وسالت منها الدماء وعندها أرسل الله سبحانه وتعالى إليه ملك الجبال ، وقال له : إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين ، وهما جبلا مكة اللذان يكتنفانها فقال -:salla-y:" بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله لا يشرك به شيئا " .
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ولا يشرك به شيئًا) أي لا آمرك بما فيه هلاكهم بل أرجو أن يهديهم الله إلى الإسلام أو يخرج من بينهم من يحمل راية الإسلام ووقد حدث وخرح من بينهم أئمة وقادة للإسلام رفعهوا رايته ونشروا رسالته
كعكرمة بن أبى جهل البطل الشهيد :radia-icon:أو خالد بن الوليد :radia-icon:قاهر الفرس والروم وآباطرة الكفر.
ولننظر أيضاً إلى هذة النصوص من الكتاب المقدس
19: 28) لوقا و كان يطلب من تلاميذة احضار السكاكين و سنها و تجهيز السيوف لاستخدامها فى الوقت المناسب للدبح22: 35 لوقا) ثم قال لهم حين ارسلتكم بلا كيس و لا مزود و لا احذية هل اعوزكم شيء فقالوا لا لوقا22: 36 ) فقال لهم لكن الان من له كيس فلياخذه و مزود كذلك و من ليس له فليبع ثوبه و يشتر سيفا ما رايكم فى امير السلام يسوع المحبه الاله الصغير اله الذبح و السيوف و السكاكين؟؟؟
12: 49 لوقا) جئت لالقي نارا على الارض فماذا اريد لو اضطرمت 12: 50 لوقا) و لي صبغة اصطبغها و كيف انحصر حتى تكمل 12: 51 لوقا) اتظنون اني جئت لاعطي سلاما على الارض كلا اقول لكم بل انقساما هذا هو ما جاء من اجله يسوع كما قال بلسانه,, و قام اتباعه من بعدة باكمال رسالته التى لم يكملها,,, هل يسوع فعلا بلطجى و ارهابى؟؟؟؟؟
اقرا و احكم بنفسك
11: 15 مرقص) و جاءوا الى اورشليم و لما دخل يسوع الهيكل ابتدا يخرج الذين كانوا يبيعون و يشترون في الهيكل و قلب موائد الصيارفة و كراسي باعة الحمام
11: 16 مرقص) و لم يدع احد يجتاز الهيكل بمتاع يوحنا2: 14 مرقص) و وجد في الهيكل الذين كانوا يبيعون بقرا و غنما و حماما و الصيارف جلوسا 2: 15 مرقص) فصنع سوطا من حبال و طرد الجميع من الهيكل الغنم و البقر و كب دراهم الصيارف و قلب موائدهم 2: 16 مرقص) و قال لباعة الحمام ارفعوا هذه من ههنا لا تجعلوا بيت ابي بيت تجارة
امير السلام يقلب الموائد و يكسر و يدشدش و يصنع سوط (كرباج) و يقوم بضرب المساكين و يمارس قمه التطرف و الارهاب و البلطجه بحق الفقراء و ينهال عليهم بالكرباج و السوط الذى صنعه خصيصا لضربهم ,,ماذا يحدث عندما ترى رجل فى هذا الزمان يقلب موائد الفقراء ونقودهم إلخ
أليس من الأولى أن ينصحهم يسوع برفق ولين ويحافظ على امتعتهم وأموالهم ,فلا يضرهم ,ولايؤذيهم ,,,,أليس هو القدوة لكم فلماذا يفعل ذالك ؟!!
لماذا يسب يسوع المرأة الكنعانية المسكينة التى تتوسل له إليه ليعالج إبنتها المريضة ؟!
هل هذة أخلاق إلهكم ؟!!!
لنقرأ ماذا حدث بينه و بين المراة الكنعانيه (الامميه)فانا و انتم و كل من هو ليس يهودى هو مجرد كلب و خنزير فى نظر يسوع و لكى يساعدة يسوع فعليه اولا ان يعترف انه كلب و ان اليهود و بنى اسرائيل اسيادة لكى ينول الرضى السامى ليسوع؟!!!
15: 21 متى) ثم خرج يسوع من هناك و انصرف الى نواحي صور و صيدا 15: 22 متى) و اذا امراة كنعانية خارجة من تلك التخوم صرخت اليه قائلة ارحمني يا سيد يا ابن داود ابنتي مجنونة جدا 15:)23متى)
فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه و طلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه و طلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا فلم يجبها بكلمة فتقدم تلاميذه و طلبوا اليه قائلين اصرفها لانها تصيح وراءنا 15: 24 متى)
فاجاب و قال لم ارسل الا الى خراف بيت اسرائيل الضالة 15: 25 متى)
فاتت و سجدت له قائلة يا سيد اعني 15: 26 متى) فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب فاجاب و قال ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب 15: 27 متى)
فقالت نعم يا سيد و الكلاب ايضا تاكل من الفتات الذي يسقط من مائدة اربابها 15: 28 متى)حينئذ اجاب يسوع و قال لها يا امراة عظيم ايمانك ليكن لك كما تريدين فشفيت ابنتها من تلك الساعة عندما اعترفت انها كلبه و ان اليهود اسيادها قال لها عظيم ايمانك ليكن ما تريدى؟!!!
و نفس القصه و نفس الموضوع يتناوله انجيل مرقص7: 24 مرقس) ثم قام من هناك و مضى الى تخوم صور و صيدا و دخل بيتا و هو يريد ان لا يعلم احد فلم يقدر ان يختفي 7: 25 مرقس)لان امراة كان بابنتها روح نجس سمعت به فاتت و خرت عند قدميه 7: 26 مرقس)و كانت المراة اممية و في جنسها فينيقية سورية فسالته ان يخرج الشيطان من ابنتها 7: 27 مرقس)و اما يسوع فقال لها دعي البنين اولا يشبعون لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين و يطرح للكلاب 7: 28 مرقس)فاجابت و قالت له نعم يا سيد و الكلاب ايضا تحت المائدة تاكل من فتات البنين 7: 29 مرقس)فقال لها لاجل هذه الكلمة اذهبي قد خرج الشيطان من ابنتك اما عن كوننا شويه خنازير بالنسبه لاونكل يسوع الامور7: 6 متى) لا تعطوا القدس للكلاب و لا تطرحوا درركم قدام الخنازير لئلا تدوسها بارجلها و تلتفت فتمزقكم عنصريه يسوع ضد الغريب و من ليس يهودياهذا النص من اقذر ما قرائته ليسوع4: 10 مرقس) و لما كان وحده ساله الذين حوله مع الاثني عشر عن المثل 4: 11 مرقس) فقال لهم قد اعطي لكم ان تعرفوا سر ملكوت الله و اما الذين هم من خارج فبالامثال يكون لهم كل شيء 4: 12 مرقس) لكي يبصروا مبصرين و لا ينظروا و يسمعوا سامعين و لا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم لكي يبصروا مبصرين و لا ينظروا و يسمعوا سامعين و لا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم لكي يبصروا مبصرين و لا ينظروا و يسمعوا سامعين و لا يفهموا لئلا يرجعوا فتغفر لهم خطاياهم
كان يكرر و ينبه على تلاميذة ألا يذهبو إطلاقاً إلى أى مدينه غير يهوديه فكان دائما يكرر عليهم الى مدينه للسامريين لا تمضو و الى مدينه امميين لا تدخلو و لكن اذهبو لخراف اسرائيل الضاله فقطحتى السامريين اليهود كان يرفضهم لانهم يختلفون معه فى المذهب (طائفى من الطراز الأول)
و من اخلاق هذا الاله يسوع انه لم يكن يقول جمله مفيدة دون ان تحتوى على سب أو شتيمه للاخر ,,, دائما ما يخاطب كل الناس بابناء الافاعى و الاغبياء و الجهال و العميان و الشياطين و لم يكن يخلو كلامه من الالفاظ القذرة و بدون سبب مع ان الشتامون لا يدخلون الملكوتى كورنثوس 6 : 10 ) بأن الشتامون لا يرثون ملكوت الله لنرى نموذج من الفاظ يسوع المحبه مع الناس11: 40 لوقا) يا اغبياء اليس الذي صنع الخارج صنع الداخل ايضا 3: 7 متى ) يا اولاد الافاعى14: 26 لوقا )
ان كان احد ياتي الي و لا يبغض اباه و امه و امراته و اولاده و اخوته و اخواته حتى نفسه ايضا فلا يقدر ان يكون لي تلميذا 23: 17 متى) ايها الجهال و العميان ايما اعظم الذهب ام الهيكل الذي يقدس الذهب 23: 19 متى) ايها الجهال و العميان23: 23 متى) ويل لكم ايها الكتبة و الفريسيون المراؤون 11: 42 لوقا) ويل لكم ايها القادة العميان القائلون من حلف بالهيكل فليس بشيء و لكن من حلف بذهب الهيكل يلتزم يسوع يستحق جهنم حسب كلامه11: 40 لوقا) يا اغبياء اليس الذي صنع الخارج صنع الداخل ايضا 16: 22 متى) اذهب عنى يا شيطان -- يقول هذا لتلميذة بطرس بعدما كان يكيل له المديح قبلها بكام فقرة23: 23 متى) ايها الحيات ابناء الافاعى و هو الذى قال بمتى 5: 22)و اما انا فاقول لكم ان كل من يغضب على اخيه باطلا يكون مستوجب الحكم و من قال لاخيه يا أحمق ,, يكون مستوجب المجمع و من قال يا احمق يكون مستوجب نار جهنم اذن فيسوع يستوجب نار جهنم و هو من حكم على نفسه و بولس نفسه قال ان الشتامين لا يدخلو الملكوت ولكن يسوع كان هو الغبى و لم يكن ينتبه الى تبعات كلامه فهو لم يكن حكيما (خبيثا) كالحيه (الافعى) كما كان يطلب من اتباعه فى متى 10: 16 ان يكونو حكماء كالحيات فكان غبى هل علمتم أنه مهما فعلت اللصوص
فلن تفعل أكثر مما أمر به يسوع ,وهل حظتم التوافق العجيب بين يسوع وبين إبراهيم الأبيض البلطجى ؟!
الحمد لله على نعمة الإسلام وكفى بها نعمه
http://formercopt.blogspot.com/2009/...post_8895.html
