الشيعة ليس لديهم مصحف آخر (ردا على من يقولون بتعدد القرآن الكريم)

هذه نقطة في غاية الأهمية، أرجو أن ينتبه لها المسلمون، سئل القس عبد المسيح بسيط عن التحريف في خاتمة إنجيل مرقس فكانت إجابته أن الشيعة عندهم مصحف فاطمة. إن وجود القرآن الكريم وحده ككتاب من الله سبب قوي لدخول الناس في الإسلام، كمثال، فإن القس يوسف آستوس كان هذا سبب إسلامه بتوفيق الله.
إن القس عبد المسيح يعني بردِّه ببساطة: ليس الإسلام صالحا كبديل لكم، لأن العيوب التي عندنا عندهم. وأرجو من إخواني الفضلاء أن يتسع صدرهم لي لأصحح هذه المعلومة الخاطئة التي يروج لها المسلمون ببراءة فيصدون عن سبيل الله بغير علم، وهي أن للشيعة قرآنا آخر غير القرآن الكريم الذي بين أيدينا، علما بأني، بفضل الله، من أهل السنة والجماعة.
قال الدكتور يوسف القرضاوي في كتابه: (المرجعية العليا في الإسلام للقرآن والسنة ضوابط ومحاذير في الفهم والتفسير/ مكتبة وهبة/ط2/2001/ص 14): (الكتاب والسنة هما المصدران القطعيان المعصومان اللذان لا يخالف مسلم صحيح الإسلام في حجيتهما) ثم علَّق قائلا: (قد يقول البعض إن الشيعة الجعفرية الإثنا عشرية يقولون بأن القرآن الحالي لا يحتوي كل الوحي المنزل من عند الله. وهذا مذكور في (الكافي) وفي بعض كتبهم. ولكن المحققين منهم يرفضون هذه الروايات، ويعتبرونها من كلام (الإخباريين)، والعمدة هم (الأصوليون). ولهذا لا يوجد عند الشيعة مصحف غير مصحف سائر المسلمين، فهو الذي يطبعونه، ويُحفِّظونه لأولادهم، ويذيعونه في إذاعاتهم وتلفازهم، ويفسرونه في كتبهم، ويحتجون به في كتبهم العقائدية والفقهية، وهم مجمعون على أن ما بين دفتي المصحف كلام الله بيقين. أما السنة فهم لا يرفضونها من حيث المبدأ ولكن يشرطون أن تُروَى عن طريق رجالهم وحدهم، وهذا ما ننكره عليهم، كما أنهم يضمون - إلى سنة النبي - سنة الأئمة الاثني عشر المعصومين في اعتقادهم، وهو ما نخالفهم فيه أيضا). أهـ.
ولْنترك الشيعة ليتحدثوا عن هذا الأمر؛جاء في شبكة الشيعة العالمية: (يشاع عن الشيعة أن لديهم قرآنا سريا . كما يُدعى عليهم أنهم يقولون بالنقيصة في القرآن ، وأن إحراق عثمان للمصاحف أدى ألى ضياع سور من القرآن نزلت في علي . وغير ذلك مما يقال بهدف إثارة الشبهات حول عقائدهم . . والحق أن مثل هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة . ولا يوجد في كتب الشيعة المعتبرة ما يثبتها ، بل المعروف عن الشيعة رفض القول بتحريف القرآن ونقصانه ، وهم يتعبدون بالقرآن الذي بين أيدي المسلمين ، وقد تصدى الكثير من علمائهم لتفسيره وبيانه . . ( 1 ) . * ( هامش ) * ( 1 ) أنظر البيان في تفسير القرآن للخوئي . ومجمع البيان للطبرسي ، وأكذوبة تحريف القرآن بين الشيعة والسنة . ط . طهران . ) أهـ.
ليس بعد هذا من كلام! ولئن كانوا كاذبين فإنهم داخلون في خانة المنافقين، ولا يجوز لمسلم أبدا شق بطون المنافقين والتنقيب فيها كما في الحديث الصحيح المتفق على صحته قوله ( إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم ) . قال هذا الكلام لما طلب خالد بن الوليد ضرب عنق الرجل الذي اتهم النبي بعدم العدل. وبقية الحديث أن النبي : ثم نظر إليه وهو مقف ، فقال : ( إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا ، لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية - وأظنه قال - لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود ) . فتأمل، رحمك الله! كيف لم يأخذ الرجل بباطنه وهو يعلم يقينا أنه سيكون مصدر شر كبير، وتأمل كيف قال هذه المعلومة بعد أن ثبَّت حقيقة أنه ما جاء لتنقيب بطون الناس. ولقد كان الرسول حكيما أيضا في التعامل مع المنافقين المعلومي النفاق! ففي الحديث الصحيح أيضا: ( فقام عمر فقال : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ) . انظر إلى حكمته في الاهتمام بالرأي العام، وضبط سلوكه إزاء المنافقين حتى لا يشوه صورة الإسلام، فما بالنا نحن لا نهتدي بهديه، ونضع الفرصة سانحة أمام النصارى ليقولوا ما يقولونه مما سمعتم.
هذا عن المنافقين، فأي ذنب عظيم، وجرم كبير، وتجاوز خطير، يرتكبه المسلم إذا قال إن الشيعة عندهم مصحف آخر، وتبين له يوم القيامة أنه ليس عندهم مصحف آخر!!!.
إن شاهد الحال الذي أشار إليه العلامة القرضاوي أعلاه، أدعى لتصديق قولهم، ولقد رأيت بعيني مصحفهم المطبوع في إيران، وهو ذات المصحف الذي يطبع في كل العالم، برواية حفص عن عاصم(علما بأنهم لا يعترفون بالروايات الأخرى، ويرون أنها الرواية الصحيحة الوحيدة الواردة بالتواتر، ذلك لقصر نظرهم إذ إنها تواترت عندهم فعلا وتواتر غيرها عند غيرهم).
ينبغي، إخوتي الأحباء، سدّ هذا الباب أمام المنصِّرين تماما، كما ينبغي الانتباه إلى الزيت الذي يصب بين السنة والشيعة إشعالا لنار الفتنة بينهما. والله من وراء القصد، وهو الهادي إلى سواء السبيل.
وآسف للإطالة، لكن الأمر يستحق.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

نعم اخي فالكل يعرف دلك ويعرف ان الشيعة ليس لديهم قران مختلف علينا
بل هم يدعون ان القران جمع في عهد الرسول من طرف علي رضي الله عنه
وان الرسول صلى الله عليه وسلم من سمح بدلك
واخرون يقولون ان الحبيب المصطفى هو من جمع القران
وما اقول سمعته بادني من احد الشيعة الدي نناقشها دائما حول الاسلام العظيم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي

[SIZE="5"] فأي ذنب عظيم، وجرم كبير، وتجاوز خطير، يرتكبه المسلم إذا قال إن الشيعة عندهم مصحف آخر، وتبين له يوم القيامة أنه ليس عندهم مصحف آخر!!!.
إن شاهد الحال الذي أشار إليه العلامة القرضاوي أعلاه، أدعى لتصديق قولهم، ولقد رأيت بعيني مصحفهم المطبوع في إيران، وهو ذات المصحف الذي يطبع في كل العالم، برواية حفص عن عاصم

ينبغي، إخوتي الأحباء، سدّ هذا الباب أمام المنصِّرين تماما، كما ينبغي الانتباه إلى الزيت الذي يصب بين السنة والشيعة إشعالا لنار الفتنة بينهما. والله من وراء القصد، وهو الهادي إلى سواء السبيل
SIZE]

---

أحسنت أخانا الحبيب فيما قلت ، وبالصواب نطقت
فمن الظلم الفادح أن نفترى عليهم الكذب بادعاء أن لهم مصحف مخصوص
ومن فضل الله على المسلمين جميعا أن جعل رواية حفص عن عاصم التى هى الرواية الوحيدة المعتمدة لدى الشيعة هى ذات الرواية التى يأخذ بها غالبية أهل السنة والجماعة كذلك
وهذا لا يعنى بالطبع أننا نجحد باقى الروايات ، وانما المقصود أن رواية حفص - التى هى احدى القواسم المشتركة بين المذهبين الكبيرين - قد نالت من الذيوع والانتشار فى العالم الاسلامى كله ما لم تنله باقى الروايات الأخرى حتى طبقت شهرتها الآفاق وصارت هى المقدمة والمهيمنة على سائر الروايات ، وأن هذا الأمر ما كان ليحدث دون توفيق الهى وتدبير ربانى لا يخفى وجه الحكمة منه على أولى الألباب
فهذا التوفيق الالهى هو أدعى للتقريب والوحدة بين السنة والشيعة

جعلنا الله واياكم ممن يعملون على وحدة الصف الاسلامى وليس على شقه وتشتيته
وممن يعملون على رأب الصدع وليس على توسعته وتمديده
وعلى اطفاء نار الفتنة وليس على اذكاء شعلتها واضرام لهيبها

اللهم آمين
وصل اللهم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين

بارك الله فيك اخي الحبيب ..

أعتقد أن صلاة الشيعة في بيت الله الحرام كاف لرد الشبهة ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا ليس عندي علم كاف عن الشيعة

لكن ألا يزيدون بعض الألفاظ مثل "بلغ ما أنزل إليك من ربك" فيضيفون" في ولاية علي"..

هذا سمعته أم أن هذا ليس ثابتاً عندهم؟؟

أرجوا التوضيح

جزاكم الله خيراً

ان كان الشيعة قالوا هكذا فلايعتد بكلامهم لانهم فرقة ضالة

تشرفت كثيرا جدا بمروركم إخواني الفضلاء، القنيطرة، بارك الله فيك، ومجادل بالحسنى، جزاك الله خيرا على كلماتك الطيبة، والإدريسي، .. وإياك أخي الحبيب، وأبو سلمان، جزيتم خيرا أجمعين.
وشكرا لك أخي : قل هاتوا برهانكم، وهذا استفسارك:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنا ليس عندي علم كاف عن الشيعة

لكن ألا يزيدون بعض الألفاظ مثل "بلغ ما أنزل إليك من ربك" فيضيفون" في ولاية علي"..

هذا سمعته أم أن هذا ليس ثابتاً عندهم؟؟

أرجوا التوضيح

جزاكم الله خيراً

---

وهذا هو الرد:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي

قال الدكتور يوسف القرضاوي: ولهذا لا يوجد عند الشيعة مصحف غير مصحف سائر المسلمين، فهو الذي يطبعونه، ويُحفِّظونه لأولادهم، ويذيعونه في إذاعاتهم وتلفازهم، ويفسرونه في كتبهم، ويحتجون به في كتبهم العقائدية والفقهية، وهم مجمعون على أن ما بين دفتي المصحف كلام الله بيقين . وجاء في شبكة الشيعة العالمية: ( والحق أن مثل هذه الادعاءات لا أساس لها من الصحة . ولا يوجد في كتب الشيعة المعتبرة ما يثبتها ، بل المعروف عن الشيعة رفض القول بتحريف القرآن ونقصانه ، وهم يتعبدون بالقرآن الذي بين أيدي المسلمين ، وقد تصدى الكثير من علمائهم لتفسيره وبيانه)

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا وللعلم الشيعة عندهم مبداء اسمه التقية وان شئت قل النفاق

وقد كان الشيخ القرضاوى يدعوا للتقريب بين المذهبين حتى انكشف له الشيعة على حقيقتهم

فالف كتاب بعنوان الخمينية يوضح حقيقتهم

واليكم رابط فيديو يفضحهم http://file14.9q9q.net/Download/3599...-----.3gp.html

لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم
اللهم اهدى كل المسلمين للاسلام
وردهم اليه ردا جميلا
واجمع شملهم على كلمه التوحيد
لا اله الا الله
محمد رسول الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا وللعلم الشيعة عندهم مبداء اسمه التقية وان شئت قل النفاق

---

وعليكم السلام أخي الكريم، ولئن كان ذلك كذلك فتأمل:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي

ولئن كانوا كاذبين فإنهم داخلون في خانة المنافقين، ولا يجوز لمسلم أبدا شق بطون المنافقين والتنقيب فيها كما في الحديث الصحيح المتفق على صحته قوله ( إني لم أومر أن أنقب قلوب الناس ولا أشق بطونهم ) . قال هذا الكلام لما طلب خالد بن الوليد ضرب عنق الرجل الذي اتهم النبي بعدم العدل. وبقية الحديث أن النبي : ثم نظر إليه وهو مُقْفٍ ، فقال : ( إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا ، لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية - وأظنه قال - لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود ) . فتأمل، رحمك الله! كيف لم يأخذ الرجل بباطنه وهو يعلم يقينا أنه سيكون مصدر شر كبير، وتأمل كيف قال هذه المعلومة بعد أن ثبَّت حقيقة أنه ما جاء لتنقيب بطون الناس. ولقد كان الرسول :salla: حكيما أيضا في التعامل مع المنافقين المعلومي النفاق! ففي الحديث الصحيح أيضا: ( فقام عمر فقال : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ) . انظر إلى حكمته في الاهتمام بالرأي العام، وضبط سلوكه إزاء المنافقين حتى لا يشوه صورة الإسلام، فما بالنا نحن لا نهتدي بهديه :salla:؟ ونضع الفرصة سانحة أمام النصارى ليقولوا ما يقولونه مما سمعتم.
هذا عن المنافقين، فأي ذنب عظيم، وجرم كبير، وتجاوز خطير، يرتكبه المسلم إذا قال إن الشيعة عندهم مصحف آخر، وتبين له يوم القيامة أنه ليس عندهم مصحف آخر!!!.

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمان

وقد كان الشيخ القرضاوى يدعوا للتقريب بين المذهبين حتى انكشف له الشيعة على حقيقتهم فالف كتاب بعنوان الخمينية يوضح حقيقتهم

---

ولا يزال الشيخ كذلك! والدارس لكتب الشيخ القرضاوي يلحظ أنه ليس من الفئات التي تتحدث عن أمر كبير خطير ثم (يكتشف) غير ما تحدث عنه! أما كتاب (الخمينية) الذي أشرت إليه فارجِع إلى موقع (القرضاوي)، فلن تجد عن هذا الكتاب خبرا ولا أثرا! نصّاً ولا معنىً!
أما عن الرابط الذي يفضحهم، وغيره، فأنا هنا قد تحدثت عن جزئية محددة، وهي أن الشيعة ليس لديهم مصحف آخر.
وأشير لك - أخي - بالاطلاع على الرسالة القيمة: (فيصل التفرقة في الفصل بين أهل الإسلام والزندقة) للإمام الغزالي، كذلك الاطلاع إلى فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية في هذا الباب.
وأكرر لك أخي الفاضل الكريم:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي

الانتباه إلى الزيت الذي يصب بين السنة والشيعة إشعالا لنار الفتنة بينهما

---

وأختم بهذا الكلام القيم لإخينا الكريم الفاضل مجادل بالحسنى

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل بالحسنى

جعلنا الله واياكم ممن يعملون على وحدة الصف الاسلامى وليس على شقه وتشتيته
وممن يعملون على رأب الصدع وليس على توسعته وتمديده
وعلى اطفاء نار الفتنة وليس على اذكاء شعلتها واضرام لهيبها

اللهم آمين
وصل اللهم على سيدنا محمد
وعلى آله وصحبه أجمعين

---

يا جماعة عشان منكلمش كتير فى امور بعيدة عننا

للاسف علماء السنة عندنا معلوماتهم قديمة شوية

بالنسبة للاعتقاد الشيعى الا من رحم ربى ..


صحيح فى كتب فى الشيعة تقول بالتحريف انما الشيعة نفسهم

متبرئين من الحكاية دى ...

لانة وببساطة جدااااا ال يقول انة مُحرف يبقى بيقول لربنا عز وجل

انة ضعيف ومقدرش يحفظ كتابة كما وعد ..


دى فتوى من موقع شيعى مفندة الموضوع كلة

وبالمصرى كدة مبهدل اى حد يقول ان الشيعة تقول بالتحريف

اقتباس:

---

التسلسل : 424 القراءات : 27657 تاريخ النشر : 2003-01-13
هل صحيح أن قرآن الشيعة يختلف عن قرآن سائر المسلمين ، و إن فيه سورة تُسمَّى بالولاية ، و أخرى بالنورين ؟
الاجابة للشيخ صالح الكرباسي


لقد أصبح من الواضح جداً لدى أولي الألباب و البصيرة أن هناك جهات حاقدة و أخرى مأجورة وراء مثل هذه الاتهامات و الأكاذيب و المفتريات ضد الشيعة الإمامية أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) ، و هذه الجهات لا تريد بالطبع إلا إثارة الفتن الطائفية و لا تهدف سوى بث الفرقة و الخلاف في صفوف المسلمين ، فتارة نجد هذه الجهات تتهم الشيعة بالقول بتحريف القرآن ، متمسكين في اتهامهم هذا بمقولة واحدة لأحد العلماء رغم كونه رأياً شخصياً لا يعبِّر عن رأي الشيعة متجاهلين بقية الآراء و التصريحات القوية و الواضحة في الدفاع عن القرآن الكريم و صيانته و نفي التحريف عنه و التي أدلى بها كبار علماء الشيعة و مفكريهم منذ اليوم الأول الذي وجِّه لهم هذا الاتهام ، و تارة نجد أعداء أهل البيت ( عليهم السلام ) يختلقون شيئاً من عند أنفسهم و يُسمّونه سورة ـ رغم سخافة و ركاكة ما اختلقوه و حبكوه ـ و ينسبونه إلى ما يسمونه بقرآن الشيعة ، و من المعلوم أن عزو شيء و نسبته إلى الآخرين ليس بالأمر الصعب ، و لا يتطلب جهداً كبيراً ، و لكن إثباته أمر صعب حيث يحتاج إلى الدليل و البرهان القوي الذي تفتقره ادعاءات المفترين .
الإتهام الباطل :
و لقد أثبت علماء الشيعة صيانة القرآن الكريم عن أي نوع من التحريف اللفظي بجميع أشكاله و ألوانه بالأدلة و البراهين القوية ، فهناك عشرات الكتب ألَّفها علماء الشيعة في هذا المجال ، لكنك رغم كل ذلك تجد الذين في قلوبهم مرض و من لا يبتغون إلا الفتنة يفتشون عن كل قول سقيم و رأي شاذ بُغية التمسك به لإثارة الفتن ابتغاء مرضاة الشيطان الرجيم .
و من هذا القبيل اتهام الشيعة بأن قرآنهم هو غير قرآن سائر المسلمين زاعمين بأنه يحوي سورة بأسم الولاية ، و حديثاً استخرجوا من بطن هذه السورة المزعومة سورة أخرى أسموها سورة النورين ، كل ذلك إعتماداً على قول قائلٍ مجهول الهوية أو كتاب ليس له وجود خارجي ، حقداً منهم على مذهب أهل بيت رسول الله ( صلَّى الله عليه و آله ) و عداءً للقرآن الكريم .
و لا شك أن ترويج هذه الأباطيل من خلال فتح مواقع مفضوحة و مأجورة على شبكة الانترنيت ليس المقصود منه إلا تظليل السذج من الناس و تشويش أفكارهم ، أما أهل العلم و التحقيق و المطالعة و المثقفون فهم ارفع شأناً من أن يتأثروا بهذه الترهات و المواضيع المختلقة و المفترية .
لكننا نرى من الواجب علينا أن نجيب على هذا السؤال حتى يتضح الحق و ينجلي غبار التظليل رغم أن علماء الشيعة قد أجابوا على هذه الاتهامات كلَّما أثار الحاقدون أمثال هذه الافتراءات .
منشأ هذه التهمة :
زعم كيخسرو اسفنديار مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " أن الشيعة تقول بتحريف القرآن ، و قال فيما قال : ... و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة : ... ثم ذكر جملاً ركيكة مفترية زعم أنها سورة الولاية ، فصار قول هذا الكاتب و كتابه مصدراً معتمداً لدى أعداء الشيعة و خصومهم .
من هو كيخسرو اسفنديار :
كيخسرو اسفنديار هو مؤلف كتاب " دبستان المذاهب " و هو من ولد آذر كيوان مؤسس الفرقة الكيوانية على عهد أكبر شاه التيموري 963 ـ 1014 في الهند .
ولد المؤلف في بلدة " بتنه " من أعمال الهند في أواسط العقد الثالث من القرن الحادي عشر للهجرة ، و كان عائشاً حتى ما بعد العقد السابع ، حسبما يبدو من التواريخ المسجَّلة قيد كتابه .
و كان المؤلف داعية للمذهب الكيواني القائل بوحدة الوجود و رفض المذاهب ، و الاجتماع على كتاب " الدساتير " الذي زعمه أم الكتب و مجتمع الشرائع كلها ، نسبه إلى نبي يقال عنه أنه " ساسان " .
و من ثم فان المؤلف في كتابه " الدبستان " يحاول تضعيف عقائد أصحاب الملل و الترويج ـ في خفاء و التواء ـ لمذهب أبيه آذر كيوان الجديد التأسيس .
و أول من أشاد بشأن الكتاب هو " فرنسيس غلادوين " ترجمه إلى الإنجليزية عام : 1789 م ، و في عام 1809 م ـ ذو القعدة 1224 هـ طبع الكتاب لأول مرة في " كلكتا " بأمر من مندوب الإنجليز " ويليام بيلي " ، و هكذا استمرت طباعته على يد عملاء الاستعمار في الهند و إيران و كذا تراجمه في سائر البلاد [1] .
نعم هذه هي قصة كيخسرو اسفنديار و كتابه " دبستان المذاهب " الذي يعتمد عليه أعداء الشيعة .
نص السورة المزعومة :
أما نص السورة المزعومة فهو : " بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها الذين آمنوا أمنوا بالنورين أنزلناهما يتلوان عليكم آياتي و يحذرانكم عذاب يوم عظيم . نوران بعضهما من بعض و أنا السميع العليم . إن الذين يوفون بعهد الله و رسوله في آيات لهم جنات نعيم . و اصطفى من الملائكة و الرسل و جعل من المؤمنين أؤلئك في خلقه يفعل الله ما يشاء . قد خسر الذين كانوا عن آياتي و حكمي معرضون . و إن عليا من المتقين . وإنا لنوفيه حقه يوم الدين . ما نحن عن ظلمه بغافلين . يا أيها الرسول قد أنزلنا إليك آيات بيِّنات فيها من يتوفَّاه مؤمناً و من يتوليه من بعدك يظهرون . و لقد أرسلنا موسى و هارون بما استخلف فبغوا هارون . فصبر جميل . و لقد آتيناك بك الحكم كالذين من قبلك من المرسلين . و جعلنا لك منهم وصياً لعلَّهم يرجعون . إن علياً قانتاً بالليل ساجداً يحذر الآخرة و يرجو ثواب ربّه . قل هل يستوي الذين ظلموا و هم بعذابي يعلمون " [2] .
و الجدير بالذكر أن النوري الذي ينسب إليه القول بتحريف القرآن ، و الذي يتمسك أعداء الشيعة بقوله لاتهامهم بالقول بالتحريف يقول في كتابه " فصل الخطاب " معلقاً على هذه السورة المزعومة بقوله : " لم أجد أثراً لها في كتب الشيعة سوى ما يُحكى عن كتاب " المثالب " المنسوب إلى ابن شهر آشوب : أنهم أسقطوا تمام سورة الولاية ، فلعلها هذه السورة [3] .
كتاب المثالب :
نعم لدى البحث و التحقيق و التتبع يتضح أن المصدر الأساسي لهذه النسبة إنما هو كتاب " المثالب " المنسوب لأبن شهر آشوب ، و الذي ليس له أي وجود خارجي و لم يره أحد .
قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : أما كتاب " المثالب " الذي حُكيت عنه تلك العبارة فلم يره أحد إطلاقا ، و لا ذكره أصحاب التراجم ، سوى ما جاء في عرض كلام ابن شهر آشوب نفسه في كتاب " معالم العلماء " عند ترجمة نفسه ، فذكر كتاباً ضمن تآليفه بهذا الاسم ، إلا أنه هل خرج إلى التبييض ، و هل انتشرت نسخته ؟ فهذا شيء لم يذكره أحد و لا شاهده ديار [4] .
و قال أيضا في موضع آخر : " أما العبارة المحكية ، فلم نجد من ادعى مشاهدتها ، سوى نقلها بلفظ " حُكي " مجهولاً ، كما وقع ذلك في عبارة النوري و الآشتياني " [5] .
و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لم أقف عليها في غير هذا الكتاب ، سوى ما يقال عن كتاب " المثالب " لابن شهر آشوب ... " [6] .
و قال العلامة المحقق البلاغي ( رحمه الله ) لدى التعرض لهذا الاتهام و الافتراء و الذي عبر عنه بالمهزلة ، قال بعد ذلك : " ... و إن صاحب " فصل الخطاب " من المحدثين المكثرين المجدِّين في التتبع للشواذ ، و أنه ليعدّ أمثال هذا المنقول في " دبستان المذاهب " ضالته المنشودة ، و مع ذلك قال : إنه لم يجد لهذا المنقول أثراً في كتب الشيعة ، و في أي كتاب لهم وجدها ؟ أفهكذا يكون النقل في الكتب ؟! فكم نقلوا عن الشيعة مثل هذا النقل الكاذب !! [7] .
تقييم السورة المزعومة :
أما تقييم هذه السورة المزعومة و المفترية و إثبات كونها من المفتريات و الأكاذيب المجعولة فلا يتطلب جهداً ، فكل ذي لب عربي اللسان يكتشف زيفها بمجرد قراءتها ، و هي بذاتها تشهد على نفسها بالبطلان و الاختلاق .
قال اُستاذنا العلامة المحقق آية الله الشيخ محمد هادي معرفة ( حفظه الله ) : " من المختلقات العاميَّة المرتذلة ما نسبه صاحب كتاب " دبستان المذاهب " إلى فئة غير معروفة من الشيعة زعم أنها تقول بتحريف القرآن ، قال : و بعضهم يقول إن عثمان أحرق المصاحف و أسقط سوراً كانت نازلة في فضل أهل البيت ، منها هذه السورة [8] .
و قال في موضع آخر : " أما السورة المزعومة ذاتها ، فهي تنادي بأنها حديث مفترى لا تعدو سوى تلفيقات ركيكة و تعبيرات هجينة لا تمت إلى أب صالح و لا أم صالحة . إنها خالفت قواعد الإعراب فضلاً عن الأدب الرفيع ، الأمر الذي يؤكد غرابة نسبتها إلى أي فئة من فئات الشيعة ، و هم على مختلف طبقاتهم كانوا و لا يزالون أئمة النقد و التمحيص ، و أساتذة الأدب و البيان ، و المضطلعين بالعلوم العربية على طول التاريخ . و لا ريب أنها سفاسف سخيفة حاكتها عقول غير ناضجة ، يتحاشاها ذوو الأحلام الراجحة .
نعم سوى أحقاد جاهلية تبعث على هذا الافتراء الكاذب ، قال تعالى : ﴿ إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ... ﴾ [9] . إنه سفه و حمق إلى جنب خبث السريرة ، الأمر الذي يشكل طابع صاحب الدبستان الصعلوك المسكين [10] .
و قال المحقق الآشتياني صاحب الحاشية بعد نقل هذه السورة المزعومة : " ... و لكنك خبير بأنها ليست تضاهي شيئاً من القرآن الحكيم المنزل إعجازاً على قلب سيد المرسلين ، إذ من المقطوع به أن كل أحد يمكنه تلفيق هكذا ألفاظ و كلمات لا رابط بينها و لا انسجام فضلاً عن المعنى الصحيح ، و قد قال تعالى بشأن القرآن العزيز : ﴿ قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا ﴾ [11] " [12] .
تقييم كتاب دبستان المذاهب و مؤلفه :
قال محقق كتاب " دبستان المذاهب " الأستاذ رحيم رضا زاده ملك : " ما أثبته المؤلف في كتابه عن الأديان و المذاهب أكثرها جوانب عامّية مأخوذة من أفواه أناس أو شاهدها في تصرفات بعض المعتنقين لتلك الأديان في الأسواق و المقاهي و الأندية العامة ، و ربما على حواشي الطرق و الأسفار ، فكان يجتمع مع أؤلئك العاميين و يتناقل معهم الحديث ثم يسجلها قيد كتابه الذي تأليفه بهذا النمط خلال عشرين عاماً أو أكثر ما بين سنة : 1040 ـ 1065 ، و من ثم كان لفيف من المشعوذين من أهل الاستهواء حيث أحسّوا منه الرغبة الملحَّة في جمع الغرائب و العجائب ، جعلوا يتزلفون إليه ، رغبة في أكلة دسمة أو منحة أو صلة ، فيحيكون له أكاذيب و أقاصيص مجعولة ، و كان من سذاجته يسجلها في كتابه ، و أحياناً عن لسانهم مشفوعة بعناوين و ألقاب فخيمة ترفيعاً من شأنها حسب زعمه ، الأمر الذي نشاهده في كتابه كثيراً من قضايا و مسائل منسوبة إلى مذاهب و أديان لا أساس لها ذاتاً ، و ما هي إلا مغبة أن الرجل كان قد جعل نفسه موضع مهزلة المشعوذين ممَّن يروقهم الاستحواذ على سذَّج العقول أمثال هذا المؤلف المسكين " [13] .
و قال العلامة و المحقق الكبير الشيخ آقا بزرگ الطهراني ( قدَّس الله نفسه الزَّكية ) حول كتاب " دبستان المذاهب " و مؤلفه :
" دبستان مذاهب " أو " دبستان " في الملل والنحل ، فارسي طبع في بمبئي : 1262 مرتب على اثنى عشر تعليما ، و في كل تعليم أنظار ، و فهرس التعليمات على الترتيب :
1. پارسيان .
2. هندوان .
3. قراتبتيان .
4. اليهود .
5. النصارى .
6. المسلمين .
7. الصادقية .
8. الواحدية .
9. روشنينان .
10. الإلهية .
11. الحكماء .
12. الصوفية .
و بما أنه لم يذكر المؤلف اسمه فيه ، اختلف في مؤلفه كما ذكره السيد محمد على داعي الإسلام في أول كتاب " فرهنك نظام " فحكى عن سرجان ملكم في تأريخ إيران إن اسم المؤلف محسن الكشميري المتخلص في شعره بفاني و حكى عن مؤلف مآثر الأمراء إن المؤلف اسمه ذو الفقار علي و حكى عن هامش نسخة كتابتها ( 1260 ) أنه مير ذو الفقار علي الحسيني المتخلص بهوشيار ، و اختار هو انه لبعض السياح في أواسط القرن الحادي عشر أدرك كثيرا من الدراويش بالهند و حكى عنهم الغث و السمين في كتابه هذا .
أقول : و يحكى عن بعض المستشرقين إن في مكتبة بيروكسل نسخة دبستان المذاهب تأليف محمد فاني وذكر فيه انه ورد خراسان ( 1056 ) و رأى هناك محمد قلي خان المعتقد لنبوة مسيلمة الكذاب ، و كما انه أخفى المؤلف اسمه كذلك تعمد في إخفاء مذهبه لئلا يحمل كلامه على التعصب [14] .
نعم هذه هي الحقيقة بالنسبة إلى هذه السورة المزعومة بصورة مختصرة .
فكيف يجوز للعاقل الحصيف أن يُصَّدِقَ هذه المزعومة و يتجاهل اهتمام الشيعة الكبير و العريق بالقرآن الكريم الذي يعتقد به المسلمون في جميع العالم ، ذلك الاهتمام الذي لا ينحصر بالقراءة و الحفظ بل ينسحب على نشاطاتهم و مناحي حياتهم ، فهم يهتمُّون به قراءةً و حفظاً و تفسيراً و طبعاً و نشراً ، و في مجال الفقه ، و العقيدة ، و علم الأخلاق ، و التربية ، و غيرها من المجالات .

---

http://www.islam4u.com/almojib_show.php?rid=424

أئمة الشيعة ينفون تحريف القرآن الكريم

http://www.albshara.com/showthread.php?t=4997
.

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أنصحكم بقراءة الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة

http://www.saaid.net/feraq/mthahb/mthahb.jpg

وفهرسها

عقيدة أهل السنة والجماعة

عقيدة أهل السنة والجماعة

الفرق العقائدية في الإسلام

الشيعة الإمامية الاثنا عشرية
الإباضية
المعتزلة
الزيدية
الأشاعرة
الماتريدية

الحركات الإسلامية

جماعة أهل الحديث
جماعة أنصار السنة المحمدية
جماعة التبليغ والدعوة
الإخوان المسلمون
الجماعة الإسلامية في شبه القارة الهندية
حركة الاتجاه الإسلامي بتونس"حزب النهضة"
حزب السلامة الوطني(الرفاه الإسلامي)
الحزب الإسلامي الكردستاني «بارتيا إسلاميا كوردستاني باك»
الجبهة الإسلامية القومية بالسودان
حماس (حركة المقاومة الإسلامية في فلسطين)
الجبهة الإسلامية للإنقاذ بالجزائر
حزب التحرير
الجماعة الإسلامية بمصر

الصوفية وما تفرع عنها ومن تأثر بها

الصوفية
من طرق الصوفية : الشاذلية
من طرق الصوفية : التيجانية
من طرق الصوفية : السنوسية
من طرق الصوفية : الختمية
من طرق الصوفية : البريلوية
جماعة متأثرة بالصوفية: الديوبندية
جماعة متأثرة بالصوفية: المهدية
جماعة متأثرة بالصوفية: النورسية

جماعات غالية

جماعة المسلمين (التكفير والهجرة)

جماعات عنصرية

أمة الإسلام في الغرب (البلاليون)
الفراخانية

الحركات الباطنية

اليزيدية
القرامطة
الإسماعيلية
النصيرية
الدروز
الحشاشون
البابية والبهائية
القاديانية
الحزب الجمهوري في السودان
الأحباش
الأنصار
الخمينية
أمل (أفواج المقاومة اللبنانية)

الأحزاب والحركات والاتجاهات المعاصرة

القومية العربية
حزب الوفد في مصر
حركة تحرير المرأة
الحزب الديمقراطي الكردستاني
الحزب القومي السوري
البانتشاسيلا
حزب البعث العربي الاشتراكي
الناصرية

اليهودية وما تفرع عنها

اليهودية
يهود الدونمة
الماسونية
الصهيونية
أبناء العهد ( بناي برث)
الروتاري
الليونز
حيروت (الحرية)
الأنتراكت
الروتراكت (شباب الروتاري)

النصرانية وما تفرع عنها من مذاهب

النصرانية
الأرثوذكس
الكاثوليك
البروتستانت
المارونية
الجزويت
المورمون
شهود يَهْوَه
الأبوس ديي
المونية (حركة صن مون التوحيدية)

فلسفات ولدت في كنف الحضارة الغربية ومتأثرة بالنصرانية

التنصير
العلمانية
الاستشراق
التغريب

الأديان الشرقية

الأديان الشرقية
الصابئة المندائيون
الهندوسية
الشنتوية
الطاوية
الجينية
الكونفوشيوسية
البوذية
السيخية
المهاريشية

المذاهب الفلسفية والمدارس الأدبية

وحدة الوجود
اللــذة
الأفلاطونية الحديثة
العقلانيــة
النزعة الإنسانية
الإلحــاد
المنفعة
الوضعية
المثالـية
الوجوديـة
الفرويديـة
الذرائعية (البرجماتية)
الروحية الحديثة

من المدارس الأدبية

الإسلامية في الأدب
الكلاسيكيـة
الرومانســية
الرمزيــة
الحداثــة
الواقعــية
العدمــية
البرناسية (مذهب الفن للفن)
الانطباعية (التأثرية)
الوجــودية
التعبيريـة
العبثيـة
البنيويــة
الســريالية
الميتافـيزيقـية

من الفلسفات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والعلمية

الرأسمالية
الشــيوعية
الداروينيـة

حفظ الموسوعة على ملف وورد

الموسوعة الميسرة في الأديان والمذاهب والأحزاب المعاصرة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.con

يا جماعة عشان منكلمش كتير فى امور بعيدة عننا
للاسف علماء السنة عندنا معلوماتهم قديمة شوية
[/url]

---

سامحكَ اللهُ يا اخى وغفر لى ولك فقد ظلمت العلماء قاطبة بإطلاقِكَ اللفظَ هكذا فاستغفر الله !.
فلئن كان علماء السنة معلوماتهم قديمة كما قلت فلا معنى لهذا إلا أن الأمة جمعاء مقصرة وآثمة وهذا لا يحدثُ أبدا بوعده ذالكَ :salla-y: لنا .
وأوضح اكثر فأقول : لئن قصر عالِم أو عالِمين أو علماء قطر بأكمله أو علماء الأمة مجتمعين إلا واحداً فهذا الواحد يرفع الإثم عن الباقين تماما كحكم صلاة الجنازة ـ مثلا ـ إذا فعلها البعض سقط الإثم عن الباقين، كذالك لو علماء السنة كلهم معلوماتهم قديمة فهم آثمين لكن ليس الأمر كما قلتَ ففى العلماء من هم ربانيين ولن أكثر الكلام عن هذا فقط راجع الفرق بين العلماء تجد منهم ربانيين :007: " ولكن كُونوا رَبَانيّينَ بما كنتم تُعلمُونَ الكتابَ وبمَا كنتم تدرسون " .
وأستغفر اللهَ لى ولكم .

بالنسبة لموضوع الحبيب / خادم النبىّ :salla-y: [والضمير بالصلاة يعود على أقرب ضمير او أقرب اسم وهو لفظ النبىّ :salla-y: ولا بأس شرعا أن يعود على مُسلم ما لما أخرجه خ ومُسلم من قوله :salla-y: " اللهم صل على آل أبي أوفى " لكنى أقصد الصلاة هنا على النبىّ :salla-y: و أمَّا عليكم فبينى وبينَ نفسى حتى أفرق بين المقامات :hb:] .
وهذا رابط هدية :
http://www.saaid.net/Doat/assuhaim/fatwa/174.htm
عذرا هذه مُزحة شرعية أردتها لأخرج الإخوة والأخوات من الأمرِِ بما يصح شرعاً فصلى اللهمَّ على هذه الوجوه النيرة والكواكب المضيئة التى تصرف نور وجهها وضوء عينها فى طاعتك مرابطة فى سبيلكَ واجعل اللهم هذا زادا حين الوقوف امامك والمثول بين يديك يومَ يومٌ لا ريب فيه إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يُطاع .

طيب أرجع للموضوع نفسه فى نقاط معينة مُرقمة لنستفيد جميعاً منها ألا وهى :
1ـ وهذه النقطة للمناظرين جميعا امام غير المسلمين لا سيما من اهلِ الكتابِ ألا وهى :
بفرضِ أن الشيعة تقول بالزيادة والتحريف ـ مثلا ت فى القرانِ ونحوه وأن المسلمين جميعا باختلافهم فى هذا يساوون المسيحيّينَ بكونم هم الأُخَر مُختَلِفينَ فى عامتهم كاختلاف المسلمينَ فى عامتهم بُناءً على الاختلافِ فى القرانِ !
فأقول :
لو صحت كل هذه الجَدَلِيات والافتراضات ففى المُسلمينَ قوم معروفون بصحة انتسابهم لنبيهم فى دينهم بسند صحيح مُتواتِر إلى النبىّ :salla-y: فيما بلغَ عن ربهِ بل وهذا بيننا كبشر متواتر معروف لأهل الأرضِ قاطبةً [عامة] من مسلمينَ وغير مُسلِمينَ ولو لأهلِ الكتابِ أنفسهُم .
أما المسيحين فباتفاقهم هم انفسهم تنضح كتبهم وأقوالهم ونصوصهم وتاريخهم و... إلخ إلى أنه لا نسب صحيح مُتصل متواتر بينهم وبين نبيهم هذا اذا كانوا يتبعونَ نبياً أصلا وإلا فهم يعبدون الأنبياء وهذا على عكس ما جائت به الأنبياء قاطبة فليس على غرارهم .
فلسنا ابدا كالمسيحيين فى اختلافتنا إذا ثبت الاختلاف ففينا أمة قائمة على الحقِ الذى كان عليه النبىُّ محمد :salla-y: وهم ليس فيهم أبدا أمة قائمة على ما كان عليه النبى عيسى بن مريم :salla-y: وعندى على هذا أدلة يَبَابَا وتَتْرَا على ما أقول سواء من أدلة المسلمين أو من ادلة المسيحيين وغيرهم لو دخلوا فى الحوار كاليهود والصابئة و ... إلخ .
أرجو ان تكون وصلت هذه النقطة جيدا .

2ـ باتفاق بين المسلمينَ ليست كل الشيعة تقول بالزيادة او النقصانِ فى القرانِ فالشيعة فرق شتى منهم القريب مِنَ الحق ومنهم البعيد جدا .
3ـ بعض الشيعة الروافضِ [الإثناعشرية] تقول بزيادة أو نقص فى القران نعم لكن هؤلاء غير معتبرين بين الشيعة أنفسهم ما داموا هم يقولون كذالك فلنا الظاهر وعلى الله تعالى السرائر كما هو واضح من سنة النبىّ مُحمَّد :salla-y: وكما ذكر الأخ خادم النبىّ :salla-y: [لاحظ الصلاة هنا على النبىّ :king: أيضا يا خادم:image5: ـ إبتسامة عريضة ـ ].
فما دام بعضهم يقول بزيادة ونقصان و ... إلخ والبعض الأخر يقول بعكسه، فالعكس مِن ذالكَ يدفع جهالة هذا وكما كان السلف يقول كابن سيرين :radia-icon: : لعل لقائلِ الكفرِ عُذر ولا نعلمهُ إلا بعد البيان مع المُعَينِ فقط ـ مثلا ـ .
فلو قال قائل : انهم ياخذون بالتقية [وهو كلام صحيح] قلنا لنا الظاهر وعلى اللهِ السرائرِ لأسباب منها :
ا) لنا الظاهر وعلى اللهِ السرائر . ب) حتى لا نقع فى محذور بظلم مُسلم ولو كان كذابا .
ج) درءاً للفتن . د) حتى لا يتحدث الناسُ عنا بجهالة فيما نعلم وهم يجهلون .
هـ) فعلا لسنة النبىّ محمد :salla-y: [وهذه وحدها تكفى].


ومع ما سبق : لا بد من ان يكون المسلم يقظانا واعيا لا يحيق عليه مكر ماكر، أو جهل جاهل أو ضلال ضآلّ، وكما كان الفاروق :radia-icon: يقول : لستُ بالخب والخَِبُ لا يخدَعُنِى :king: .
فلسنا بالماكرين مكرا سيئا، و كذالكَ ماكرى السوء لا يمكرون علينا، ولسنا بالجهلاءِ كذالكَ لا يجهل علينا الجاهلون، فالروافض روافض وهم بعبادتهم لغير الله تعالى كفروا [لكن بضوابط الكفر المعروفة بين العلماءِ كما هو سنَّةُ سيد الأولياءِ:salla-y:] وبردهم وتكذيبهم للقران بزعمهم البغاء بـ 40 ديناراً من العفيفة الشريفة عائشةَ بنت الصديق ـ مثلاـ بعد تكذيب القران للمدعين هذا كفار [أيضا بالضوابط] و ... إلخ .
فالمسلم يقظ لا يَغُضُ الطرف عن شيئ إلا بعلم لا بجهل .
وهذا رابط طيب مُفيد أراه نافعاً ليكون الْمَرأ مِنَّا علَى بيّنَةٍ مِنَ الأَمرِ، الرابط هو :
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=32616
فلو يعلم المسلمون ما تفعله الروافض لقتلوهم ولاستحلوا دمائهم كما ستحلوا دمائنا لكن نحنُ نعيش بكتاب الله وسنةِ رسوله :salla-y: على وفق مرادِ الله تعالى وفهمه :salla-y: وفهم أصحابه فقط لننجو من الدنيا وأمرها إذ النفس لا يحل قتلها إلا بإحدى ثلاث كما أخبر المعصومُ :salla-y: " لا تحل النفسُ بالنفسِ والثيبُ الزانى والتاركُ لدينهِ المُفارِق للجماعةِ " أما هم [الروافض لا الشيعة] فيستحلون قتلنا وإِلَى اللهِ المُشتَكَى وهو الْمُستَعانُ .

اقتباس:

---

كُتِبَ بوسطِ خادمِ النبىّ
فقال : ( إنه يخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله رطبا ، لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية - وأظنه قال - لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود ) . فتأمل، رحمك الله! كيف لم يأخذ الرجل بباطنه وهو يعلم يقينا أنه سيكون مصدر شر كبير، وتأمل كيف قال هذه المعلومة بعد أن ثبَّت حقيقة أنه ما جاء لتنقيب بطون الناس. ولقد كان الرسول حكيما أيضا في التعامل مع المنافقين المعلومي النفاق! ففي الحديث الصحيح أيضا: ( فقام عمر فقال : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق هذا المنافق ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( دعه ، لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه ) . انظر إلى حكمته في الاهتمام بالرأي العام، وضبط سلوكه إزاء المنافقين حتى لا يشوه صورة الإسلام، فما بالنا نحن لا نهتدي بهديه،

---

ولعله من اليقين أن من هديهِ أنه وإن لم يقتله لكنه يعلم وأعلمَ غيرهُ :salla-y: من صحابته ـ رضى اللهُ عنهم ـ بخطر فكرهِ على أمته وشريعتهِ ونحن لنا فيه :salla-y: أسوة ! أليس كذالك ؟.

أَرجو تَقَهُم هذهِ المُلابَسات ..... " واللهُ يقولُ الحقَ وَ هُوَ يهدِى السَبِيل "
والحمد للهِ بدءاً ومنتهاً له الحمد فِى الأُولضى والأخرةِ ولهُ الحُكمُ وإِلِيهِ تُرجعونَ .
وأستغفرُ اللهَ لِى ولكُم .

اقتباس:

---

سامحكَ اللهُ يا اخى وغفر لى ولك فقد ظلمت العلماء قاطبة بإطلاقِكَ اللفظَ هكذا فاستغفر الله !.
فلئن كان علماء السنة معلوماتهم قديمة كما قلت فلا معنى لهذا إلا أن الأمة جمعاء مقصرة وآثمة وهذا لا يحدثُ أبدا بوعده ذالكَ لنا .
وأوضح اكثر فأقول : لئن قصر عالِم أو عالِمين أو علماء قطر بأكمله أو علماء الأمة مجتمعين إلا واحداً فهذا الواحد يرفع الإثم عن الباقين تماما كحكم صلاة الجنازة ـ مثلا ـ إذا فعلها البعض سقط الإثم عن الباقين، كذالك لو علماء السنة كلهم معلوماتهم قديمة فهم آثمين لكن ليس الأمر كما قلتَ ففى العلماء من هم ربانيين ولن أكثر الكلام عن هذا فقط راجع الفرق بين العلماء تجد منهم ربانيين " ولكن كُونوا رَبَانيّينَ بما كنتم تُعلمُونَ الكتابَ وبمَا كنتم تدرسون " .
وأستغفر اللهَ لى ولكم .

---

سامحنا وسامحكم اخى عبد مسلم

لا يا اخى الفاضل الكريم لم اظلم العلماء جميعا ابدااااا

انا كنت واضح جداااااا

اقتباس:

---

يا جماعة عشان منكلمش كتير فى امور بعيدة عننا

للاسف علماء السنة عندنا معلوماتهم قديمة شوية

بالنسبة للاعتقاد الشيعى الا من رحم ربى ..

---

وهذة حقيقة اخى الكريم
فلازلنا نسمع من بعض العلماء ان الشيعة يعتقدون ان جبريل اخطأ فى الوحى
ونزل على محمد وكان لابد ان ينزل على سيدنا على
وهذا طبعا يتبرأ منة الشيعة بالكلية ..

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.con

سامحنا وسامحكم اخى عبد مسلم
لا يا اخى الفاضل الكريم لم اظلم العلماء جميعا ابدااااا
انا كنت واضح جداااااا


وهذة حقيقة اخى الكريم
فلازلنا نسمع من بعض العلماء ان الشيعة يعتقدون ان جبريل اخطأ فى الوحى
ونزل على محمد وكان لابد ان ينزل على سيدنا على
وهذا طبعا يتبرأ منة الشيعة بالكلية ..

---

غفر الله لى ولكم . فعلا انا لم ألحظ كلمة : إلا من رحم ربى ... هذه عموما خير :king: .
بالنسبة لكون بعض الشيعة تعتقد ان جبريل اخطأ فى إعطاء الرسالة لمحمد :salla-y: بدل على فهذا موجود فعلا ببعض الشيعة ولولا أن يحدث ما لا تحمد عقباه لذكرت لك اسماء بعضهم من المسؤولين خصوصا بسوريا :king: ولذا فقد اجتمع وقت ظهور هؤلاء علماء المسلمين بالقدس تحديدا لبحث كفر هؤلاء القوم وحكموا بإجماع كفرهم .
وكان موجود وقتها فى الأربعينييات عنكم يا اهل مصر شيخ الأزهر وقتها :hb: .
عموما ليس كل الشيعة يخطئون فمنهم الزيدية و الأباضية و ... إلخ لكن الروافض وهم من الشيعة هم اخطر الناس على الإسلام باختصار شديد .
وتجارب الشيعة ستكون ضدهم لا لهم لأنهم غيروا معالم التوحيد للشركِ والتنديد .
لا أريد الخوض بهذا هنا وأستغفر الله لى ولكم .
والحمد لله رب العالمين .

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد مسلم

غفر الله لى ولكم . فعلا انا لم ألحظ كلمة : إلا من رحم ربى ... هذه عموما خير :king: .
بالنسبة لكون بعض الشيعة تعتقد ان جبريل اخطأ فى إعطاء الرسالة لمحمد :salla-y: بدل على فهذا موجود فعلا ببعض الشيعة ولولا أن يحدث ما لا تحمد عقباه لذكرت لك اسماء بعضهم من المسؤولين خصوصا بسوريا :king: ولذا فقد اجتمع وقت ظهور هؤلاء علماء المسلمين بالقدس تحديدا لبحث كفر هؤلاء القوم وحكموا بإجماع كفرهم .
وكان موجود وقتها فى الأربعينييات عنكم يا اهل مصر شيخ الأزهر وقتها :hb: .
عموما ليس كل الشيعة يخطئون فمنهم الزيدية و الأباضية و ... إلخ لكن الروافض وهم من الشيعة هم اخطر الناس على الإسلام باختصار شديد .
وتجارب الشيعة ستكون ضدهم لا لهم لأنهم غيروا معالم التوحيد للشركِ والتنديد .
لا أريد الخوض بهذا هنا وأستغفر الله لى ولكم .
والحمد لله رب العالمين .

---

معك كل الحق اخى الكريم عبد مسلم
فهذا موجود بالفعل ولكنة لا يمثل المذهب الشيعى الرئيسى
ولاتنسى ان جماعة التكفير والهجرة مثلا كانو من داخل المذهب السنى
فليس من المعقول ان يخرج علينا عالم شيعى ويقول
ان جماعة التكفير هم اهل السنة والجماعة ...
تقبل احترامى وحبى فى الله ..

جاء في الكافي : ... إن الله تعالى لا قبض نبيه صلى الله عليه وآله، دخل على فاطمة عليها السلام

من وفاته من الحزن ما لا يعلمه إلا الله عز وجل، فأرسل الله إليها ملكاً يسلي غمها ويحدثها فشكت

ذلك إلى أمير المؤمنين رضي الله عنه فقال: إذا أحسست بذلك، وسمعت الصوت قولي لي ، فأعلمته

بذلك فجعل أمير المؤمنين رضي الله عنه يكتب كل ما سمع حتى أثبت من ذلك مصحفاً.. أماإنه ليس

فيه شيء من الحلال والحرام ولكن فيه علم ما يكون ) [أصول الكافي: 1/240، وبحار الأنوار: 26/

44، وبصائر الدرجات : ص 43] .

هذا الذي تزعمونه وتدعونه يسمى بمصحف فاطمة . ثم هذه الرواية تناقض كلام الله ، فالله يقول

لرسوله قل لهم : {ولو كنت أعلم الغيب لا ستكثرت من الخير } . وهذه الرواية تقول : أن هذا

المصحف فيه علم ما يكون !! .

وفي الكافي -أيضاً- تصور هذه المحاورة بين أبي بصير وأبي عبد الله حجم هذا المصحف . قال أبو

عبد الله : (وإن عندنا لمصحف فاطمة عليها السلام . قلت [القائل:أبو بصير] وما مصحف فاطمة

عليها السلام ؟ قال : مصحف فيه مثل قرآنكم هذا ثلاث مرات ما فيه من قرآنكم حرف واحد )

[أصول الكافي: 1/239] .

يقول الكليني في كتابه (الكافي) - وهو لديهم بمكانة صحيح البخاري لدى السنة - :

عن جابر الجعفي قال: ما ادعى أحد من الناس أنه جمع القرآن كله كما أنزل إلا كذاب، وما جمعه كما

أنزل إلا أمير المؤمنين علي بن أبى طالب عليه السلام والأئمة من بعده، والمصحف المعتمد لدى

علمائهم هو ما يسمونه (مصحف فاطمة).

لاحول ولا قوه الا بالله العلي العظيم .

اللهم يا مالك الملك اهد الشيعة و أبعدهم عن الضلال

جزاك الله خيرا اخى الكريم

لهذا الطرح الهام

:king-56:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng.con

معك كل الحق اخى الكريم عبد مسلم
فهذا موجود بالفعل ولكنة لا يمثل المذهب الشيعى الرئيسى
ولاتنسى ان جماعة التكفير والهجرة مثلا كانو من داخل المذهب السنى
فليس من المعقول ان يخرج علينا عالم شيعى ويقول
ان جماعة التكفير هم اهل السنة والجماعة ...
تقبل احترامى وحبى فى الله ..

---

بالنسبة للشيعة : فبالفعل علميا هو لا يمثل الشيعة على عمومهم لكن للأسف يمثل عمومهم عددا الروافض قاتلهم الله انى يُؤفكُون أو هداهم .
بالنسبة للتكفير والهجرة : فقاتلهم الله او هداهم،
لكنهم لا يمثلون المسلمين السُنَّة من جهة علميا ولا يمثلونهم عددا فعددهم معدود جداً بكل قطر على مستوى العالم لا على مستوى الدول العربية و الإسلامية .
باختصار : كل خطأ نقابله بقدره لكن بما قال الله وبما قال رسول الله :salla-y: لكن بفهم النبىّ :salla-y: وأصحاب النبىّ :salla-y: ورضى الله عن الصحابةِ أجمعين .
لا انسى طبعا أنه : أحبك الله الذى أحببتنى فيه :hb: .

http://ansarelsonah.jeeran.com/4_01248550952.png


الى الاخ خادم النبى والاخ eng.con والى الاخوة جميعا

اذا كان الشيعة اليوم يختلفون عن شيعة الامس وعلماء السنة يفترون عليهم

فليتبراءو من هذه الكتب التى تقول بتحريف القران ويتبراءو من كاتبيها

ويعلنوها للناس كافة فليتبراءو من تلك الكتب التى تسب الصحابة والتى تطعن

فى ام المؤمنين

وهذا كتاب مقارنة لدعاة التقريب بعنوان مع الشيعة الاثنا عشرية فى الاصول والفروع

مع العلم ان هذه الفرقة هى التى تحكم ايران للدكتور على السالوس

للتحميل اضغط هنا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أقرؤا بأنفسكم الكلام من موقع شيعي ولن أضيف حرف عليه

الرابط بداية http://www.rafed.net/research/02/04.html

مسائل عن القرآن الكريم
4 ـ ما هو مصحف فاطمة الزهراء عليها السلام :

اقتباس:

---

السؤال العقائدي:
ما هي عقيدتكم ايها الشيعة في مصحف فاطمة ؟ ؟
ما عقيدتكم في زيارة القبور لاسيّما الصالحين منكم اعني ائمتكم ؟ ؟

---

جواب سماحة السيد علي الميلاني :
عقيدتنا في مصحف فاطمة عليها السلام نابعة من أخبارنا الصحيحة عن أئمة أهل البيت عليهم السلام في أنّ تعالى أرسل ملكاً إليها يحدّثها فكانت تملي ذلك على علي عليه السلام ويكتبه .
إنّ هذه الأخبار صحيحة سنداً وواضحةً دلالةً ومعنىً ، فلا يجوز عندنا تكذيبها .وعقيدتنا في زيارة القبور هو الجواز والإباحة ، بل إنّها مستحبّة من جهات ، أمّا خصوص الأئمة وعباد الله الصالحين فزيارتهم من المستحبات المؤكّدة يقيناً بل قد تجب ، والآثار المترتبة على ذلك للدنيا والآخرة كثيرة لا تحصى ، وبالله التوفيق .

اقتباس:

---

السؤال العقائدي:
هل وردت أخبار عن أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين في نزول جبرائيل عليه السلام بعد وفاة النبي صلى الله عليه وآله .

---

جواب سماحة الشيخ محمد هادي آل راضي :
نعم ورد ذلك في بعض الروايات الصحيحة ؛ ففي صحيحة أبي عبيدة عن الامام الصادق عليه السلام انه قال : ان فاطمة مكثت بعد رسول الله صلى الله عليه وآله خمسة وسبعين يوماً وكان دخلها حزن شديد على أبيها ، وكان جبرئيل عليه السلام يأتيها فيحسن عزاءها على أبيها ويطيّب نفسها ، ويخبرها عن أبيها ومكانه ، ويخبرها بما يكون بعدها في ذريتها ، وكان علي عليه السلام يكتب ذلك فهذا مصحف فاطمة عليها السلام . وفي رواية حماد بن عثمان ورد نفس هذا المضمون تقريباً وذكر ان الله سبحانه ارسل اليها ملكاً ولم يذكر اسمه . راجع الكافي : 1/240 ـ 241
هذا ولا ينبغي ان يستبعد المسلم ذلك والقرآن الكريم حدّثنا عن بعض الاشخاص الذين حدثتهم الملائكه وهم دون الزهراء عليها السلام في المنزلة قال تعالى : ( واذ قالت الملائكة يا مريم ان الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين ) وقال : ( فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشراً سويا ، قالت اني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيّا ، قال انما انا رسول ربك لأهب لك غلاماً زكياً ) ، وقال : ( ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشرى ... . وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحق ومن وراء إسحق يعقوب ، قالت يا ويلتى أألد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشيء عجيب قالوا اتعجبين من أمر الله ... )

ثم إليكم اعترافات بالصوت والصورة

http://www.youtube.com/watch?v=a3Qcx9fQab0


وإن أردتم الزيادة زدنا بإذن الله لكن أرى أن هذا يكفي لبيان ضلالهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمان

ان كان الشيعة قالوا هكذا فلايعتد بكلامهم لانهم فرقة ضالة

---

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يقال أفق ياعمار فقد طلع النهار وانا اقول أفق ياأبا سليمان فقد انكشف الغطاء وبان.
هؤلاء الشيعة الانجاس عليهم لعنة الله أبغضهم واتعبد الله ببغضهم كيف لا
وقد سبوا صحابة رسول رب الارباب:salla-y: نعم فعلوا ذلك سرا وعلانية ليلا ونهارا
تكلوا فى عرض أزواجه الطاهرات :salla-y:..بدلوا دين الله وحرفو الكلم عن مواضعه
كم قتلوا وعذبوا أهل السنة والجماعة ..اقرأ تاريخهم ابدأ من قدوتهم وإمامهم
الضال المضل عدو الرحمان والمؤمنين أبو لؤلؤة المجوسي لعنه الله
خطوة بخطوة حتى تصل الى خمينيهم .
ثم بعد ذلك ستعرف الحقيقة بنفسك ويأتيك الخير اليقين الذى لاريب فيه
لاحول ولاقوة إلا بالله العظيم.

[

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نوران 2

وإن أردتم الزيادة زدنا بإذن الله لكن أرى أن هذا يكفي لبيان ضلالهم

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك أيتها الوالدة الفاضلة المصونة نوران كفيت ووفيت ..قد تبين الرشد من الغي والحمد لله. نسأل الله الثبات

تشرفت بمروركم إخوتي الفُضَلاء على هذا الموضوع ، الأخت gardanya أسأل الله أن يستجيب دعائك في ضم صفوف المسلمين، الأخ eng.con و الأخ السيف العضب على الإضافة القيمة المعضدة للفكرة الأصلية، وعبد مسلم الأخ الحبيب ملطِّف الأجواء، والأخت نضال، بارك الله فيك، وقد ذكرتِ معلومة مفادها:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نضال 3

جاء في الكافي : ..............................

---

أعتقد أن الكلام المذكور في صلب الموضوع الرئيس فيه ردٌّ كافٍ

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي

وهذا مذكور في (الكافي) وفي بعض كتبهم. ولكن المحققين منهم يرفضون هذه الروايات، ويعتبرونها من كلام (الإخباريين)، والعمدة هم (الأصوليون). ولهذا لا يوجد عند الشيعة مصحف غير مصحف سائر المسلمين، فهو الذي يطبعونه، ويُحفِّظونه لأولادهم، ويذيعونه في إذاعاتهم وتلفازهم، ويفسرونه في كتبهم، ويحتجون به في كتبهم العقائدية والفقهية، وهم مجمعون على أن ما بين دفتي المصحف كلام الله بيقين.

---

وجزاك الله خيرا الأخ أبو سلمان، وأنت لا تنفك تعود للموضوع الحين بعد الحين،

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سلمان

الى الاخ خادم النبى والاخ eng.con والى الاخوة جميعا اذا كان الشيعة اليوم يختلفون عن شيعة الامس وعلماء السنة يفترون عليهم فليتبراءو من هذه الكتب التى تقول بتحريف القران ويتبراءو من كاتبيها ويعلنوها للناس كافة ...

---

أعتقد أن إعلانهم الذي تطلبه موجود في صلب المشاركة الأولى، وفي الإضافات القيِّمة للأخَويْن.
وأجدني شاكرا جداً للفاضلة نوران2 لمرورها الكريم، أما بخصوص الاعترافات والمقطع فإنني أستطيع أن آتي لك بـ (أباطيل) للغلاة من أهل السنة ، مثل العالم السوداني د. الترابي، مسجَّلة في قنوات معتبرة تجعل رأسك يشتعل شيبا! ما أسهل أن أقوم بصناعة موقع أو استضافة مضلل، خصوصا إذا كان هدفي كبيرا، وهو إشعال الفتنة بين أكبر فرقتين مسلمتين، لا اختلاف بينهما في الله، ولا في الرسول :salla: ، ولا في القرآن الكريم. لقد كان الشيعة والسنة في العراق قبل الحرب في علاقة طبيعية حتى إنهم يتزاوجون من بعضهم بعضا، وبعد أن احتل الأمريكيون العراق قام العملاء من الشيعة والسنة بإيصال الأوضاع إلى ما ترَين، ولهذا فإنك تستطيعين، ولا شك، من منابعهم ملأ هذا المنتدى بمثل تلك التصريحات.. لكن .. لِمَ لمْ تُعْطُوا أيَّ اعتبار لشاهد الحال ؟؟؟؟ وهو الذي أشار له القرضاوي وعلماء الشيعة في صلب المشاركة الأولى، وهو أنهم يرون أن ما بين دفتي المصحف كلام الله بيقين، بلا زيادة ولا نقصان، ويحفِّظونه - وهو برواية حفص عن عاصم - أبناءهم، ويعتبرونه مرجعهم في مسائل الفقه، ويذيعونه في الإذاعة والتلفاز و.. و.. ؟ وأذكر إخوتي الفضلاء بقول الرسول :salla: : (من صلى صلاتنا ، و استقبل قبلتنا ، و أكل ذبيحتنا ، فذاكم المسلم له ذمة الله ، و ذمة رسوله ، فلا تخفروا الله في ذمته) أخرجه البخاري.
ولك الشكر أخي ليتيم الشافعي على مرورك الكريم، وأعتقد أن كلينا قد أوصل وجهة نظره بما فيه غناء وكفاية، فلننطلق - بكل محبة وصدق وتعاون - لمحاربة النصارى، حتى لا يستحيل الأمر إلى جدال ذميم. وأختم حديثي بما ابتدأته به

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خادم النبي

وأرجو من إخواني الفضلاء أن يتسع صدرهم لي لأصحح هذه المعلومة الخاطئة التي يروج لها المسلمون ببراءة فيصدون عن سبيل الله بغير علم، وهي أن للشيعة قرآنا آخر غير القرآن الكريم الذي بين أيدينا، علما بأني، بفضل الله، من أهل السنة والجماعة..... كما ينبغي الانتباه إلى الزيت الذي يصب بين السنة والشيعة إشعالا لنار الفتنة بينهما

---

بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتى فى الله :
الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتذكرة فحسب
أذكركم أيها الأحبة بأن عنوان هذا الموضوع هو :
( الشيعة ليس لديهم مصحف آخر )

فالمرجو منكم الالتزام باطار الموضوع وعدم الحيدة عنه
لأن خارج هذا الاطار توجد حقول الألغام التى زرعها لنا الاستعمار وأعوانه
فانتبهوا أحبتى الى مواضع أقدامكم
ودعوا الفتنة نائمة ولا توقظوها بالله عليكم
فان الفتنة كما تعلمون أكبر وأشد من القتل
كما أن الفتنة هى نار آكلة ، وهى تقضى على الأخضر واليابس معا بلا تمييز
وقانا الله جميعا شر الفتن
والله هو الهادى الى سواء السبيل

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

وأجدني شاكرا جداً للفاضلة نوران2 لمرورها الكريم، أما بخصوص الاعترافات والمقطع فإنني أستطيع أن آتي لك بـ (أباطيل) للغلاة من أهل السنة ،

---

أولا : لا شكر على واجب

ثانيا والأهم لم ءاتيك باباطيل فالموقع موقعهم والمقطع من فضائية المنار الناطقة عن حزب الله بلبنان و تستطيع أن تتأكد من موقعها

ثالثا : إثبات إفتراءاتهم لا يعني إثبات إفتراءات أعداء الدين بتحريف القرآن أبدا

فالقرآن المتادول والمحفوظ في صدور الملايين في العالم كله هو المحفوظ من الله تعالى والمتحدى به

أمّا إدعاءات الشيعة فلا تعني شيعا فما أيسر الكذب على أهله

لقد قرر القرآن أن لا رسولا ولا نبيا بعد رسول الله :salla-s: خاتم الأنبياء والمرسلين

ولكن وجدنا من يدعي أنَّه رسول أو نبي يوحى إليه وحتى اليوم

فهل يعني هذا طعنا في مصداقية القرآن أم يثبت كذبهم ؟

لا شك أنَّ من يدعي النبوة يفضح نفسه وكذبه

والشئ نفسه فيمن يدعي أن جبريل :salla-icon: أوحى إلى فاطمة رضيَّ الله عنها يثبت أفكه وكذبه

:007: وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ (92)
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ (93)
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ (94)الأنعام )

طالع اللون الأحمر لو ما أتى كذبة وأدعو أن الوحي ءاتاهم ما ثبتت الآية

ومن هؤلاء فرق فعلوا مثل النصارى مع المسيح

ولقد وضعت لكم بالأمس رابط الموسوعة الميسرة لتروا فرقهم وادعاءات غالاتهم

المصيبة أني عاشرت الكثير منهم سنوات

هدانا الله وإياكم للحقِّ وأكرمنا باتباعه

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اقتباس:

---

بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتى فى الله :
الأخوة الأفاضل والأخوات الفضليات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
للتذكرة فحسب
أذكركم أيها الأحبة بأن عنوان هذا الموضوع هو :
( الشيعة ليس لديهم مصحف آخر )

فالمرجو منكم الالتزام باطار الموضوع وعدم الحيدة عنه
لأن خارج هذا الاطار توجد حقول الألغام التى زرعها لنا الاستعمار وأعوانه
فانتبهوا أحبتى الى مواضع أقدامكم
ودعوا الفتنة نائمة ولا توقظوها بالله عليكم
فان الفتنة كما تعلمون أكبر وأشد من القتل
كما أن الفتنة هى نار آكلة ، وهى تقضى على الأخضر واليابس معا بلا تمييز
وقانا الله جميعا شر الفتن
والله هو الهادى الى سواء السبيل

---

تمَّ غلق الموضوع