بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباس:
ورد في سورة لقمان ﴿ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ﴾ .. أي 24 شهراً .. والمعنى هو أن الأم تحمل الجنين ثم تلده ثم ترضعه ثم تقوم بفطامه .. معنى ذلك أن [ الحمل + الرضاعة ] يتم في غضون العامين على أعلى تقدير .. فتعالوا نحسبها : مدة الحمل هي 9 شهور كما نعلم ، إذن مدة الرضاعة ستكون 15 شهراً ، وبجمع المدتين سيكون الناتج 24 شهراً كما جاء في العبارة .
حضرتة جاهل او مدلس الله أعلم
الله عز ويقول
حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْن
و لا يقول حملتة وفصلتة امة فى عامين !!!!!!!!
يعنى العامين هما مدة الفصال فقط
يعنى الفصال 24 شهر ...
روح اتعلم عربى يا باشا ...
اقتباس:
مع أنه ورد في الأحقاف ﴿ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلاثُونَ شَهْرًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ ﴾ .. والمعنى أن الزوجة تحمل غصباً عنها وليس لها إرادة منع الحمل أو قبوله . فتعالوا نحسبها أيضاً : مدة الحمل 9 شهور ، إذن مدة الرضاعة ستكون 21 شهراً ، وبجمع المدتين سيكون الناتج 30 شهراً كما جاء في العبارة . والتناقض واضح وظاهر بين العبارتين .
ولا زال يستمر هذا النصرانى فى التدليس
الحمل + الفصال = 30 شهر
والمعلوم ان الفصال 24 شهر
اذن أقل مدة للحمل هى 30- 24 = 6 اشهر ..
اقتباس:
ولكن هناك تناقضاً آخر حيث ورد في البقرة ﴿ وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ﴾ .. والمعنى أن التي تلد عليها إرضاع الطفل لمدة عامين ﴿ كَامِلَيْنِ ) بالتمام والكمال ، ومن ذلك يتضح أن :
ههههههههههههههههههه
هو فين التناقض دة
ايوة الرضاعة 24 شهر
اقتباس:
مدة الحمل 9 شهور + مدة الرضاعة 24 شهراً = 33 شهراً !!! . وفى ترقيعهم لسورة الأحقاف ولكي تتوافق مع البقرة قالوا : أن أقل مدة حمل هي 6 شهور + عامين رضاعة [ حسب البقرة ] = 30 شهراً !
مدة الحمل 6 شهور + 24 شهر = 30 شهر
اقتباس:
ـ إذا افترضنا أن مدة الحمل 6 شهور فماذا ستقولون عن سورة لقمان حيث سيكون : الحمل 6 شهور + مدة الرضاعة 18 شهراً ، ومدة الرضاعة هذه تخالف البقرة التي قالت أن الرضاعة فقط يجب أن تكون 24 شهراً كاملاً .
يا استاذنا الفاضل
سورة لقمان تتحدث عن فترة الفصام فقط 24 شهر
مش فترة الحمل والفصام ...
جاء فى تفسير ابن كثير
وقال ههنا " ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن " قال مجاهد مشقة وهن الولد وقال قتادة جهدا على جهد وقال عطاء الخراساني ضعفا على ضعف وقوله " وفصاله في عامين " أي تربيته وإرضاعه بعد وضعه في عامين كما قال تعالى " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة " ومن ههنا استنبط ابن عباس وغيره من الأئمة أن أقل مدة الحمل ستة أشهر لأنه قال في الآية الأخرى " وحمله وفصاله ثلاثون شهرا"
اقتباس:
فهذا لغزُُ كبيرُُ من ألغاز القرآن الكثيرة – اجمعه أو اطرحه أو اقسمه أو اضربه فلن تكون النتيجة 30 شهراً ، فإذا توصلت إلى جواب مُقنع وميمون اتصل بنا الآن لتربح المليون ! .
ابقى بس حل لغز نشيد الانشاد وبعدين فكر فى الغاز القران
اقتباس:
4ـ إنكم ترتكبون جريمة في حق أنفسكم إذ تقومون بإخفاء خطأ بخطأ آخر هو أفدح منه ، حيث لم يحدث قط أن تم الحمل ستة أشهر وعاش الطفل بعد ولادته ، والطب ينفى حدوث مثل هذه الحالة ، وإن حدثت فيكون في حكم المعجزة .
تمام يعنى ممكن تحدث .....
وعلى فكرة مش حالة شاذة ولا حاجة
التاريخ والواقع مسجلين حالات كتير
اقتباس:
5ـ أننا لو افترضنا جدلاً حدوث مثل هذه الحالة الشاذة فلا يصح مطلقاً أن يُعول عليها باعتبارها شائعة ويعطيها القرآن المُنزل من [ الله !! ] صفة العمومية .
ـ ورد في سورة القيامة ﴿ فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالأُنْثَى ﴾ .. فاعترض بعضهم قائلاً أن إله محمد أغفل [ الخُنثى ] فأجابوا عن ذلك بقولهم : لم يذكرها لندرتها وشذوذها .. فكيف بكم تأتون بالنادر الأشذ وتعتبرونه هو العموم أليس من يولد بعد 6 شهور ويعيش هو حالة شاذة نادرة الحدوث ؟
مش موضوع عمومية
حكمة الله فوق حكمتنا
ولولا هذة الاية لرُجمت امراة ليس لها ذنب ..
عن أبي الأسود أنه رفع إلى عمر أن امرأة ولدت لستة أشهر، فهم عمر برجمها، فقال له علي: ليس لك ذلك. قال الله تعالى: "والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين"، وقال تعالى: "وحمله وفصاله ثلاثون شهراً"
فحولان وستة أشهر ثلاثون شهراً، لا رجم عليها، فخلى عمر سبيلها، وولدت مرة أخرى لذلك ا
وبتالى الاية بتحدد أقل مدة للحمل
ومثبوت طبيا فعلا ان أقل مدة هى 6 أشهر مع العناية الكاملة للجنين
اقتباس:
7ـ تجد أن قوله ﴿ كُرهاً ﴾ لا يصح في الوقت الراهن ، فإذا كان الحمل كُرهاً أيام محمد فاليوم أصبح غير ذلك لأن الزوجة لا تحمل إلا إذا أرادت هي ذلك ، وما نراه الآن من وسائل متعددة كثيرة لمنع الحمل يجعل عبارة القرآن كلاماً غير عصرياً وغير واقعياً ، ومن هنا يكون كلام محمد [ ليس به نبوءة عن مستقبل الأيام والحمل وما سيصير عليه الحال ] .
ههههههههههههههههههه
المقصود بكرها هو تعب الحمل
مش انها حملتة غصب عنها !!!!
اللهم لك الحمد على نعمة الفهم
جاء فى تفسير ابن كثير
حملته أمه كرها " أي قاست بسببه في حال حمله مشقة وتعبا من وحم وغثيان وثقل وكرب إلى غير ذلك مما تنال الحوامل من التعب والمشقة
اقتباس:
8ـ لماذا وعلى أي أساس وقاعدة اختار وحدد 40 سنة بالذات كبداية لمعرفة الله ؟ من المحتمل أنه متفائل بهذا الرقم لأن عمره وقت ادعاء النبوة كان 40 سنة ، وقد مات وعمره 63 سنة أي أنه قضى ثُلثي عمره في ضلال .
اقتباس:
وقيل أن العبارة قيلت عن أبى بكر لأنه آمن بمحمد وهو في الأربعين .. وهذا لا يصح أن يجعل سن صديقة مقياساً لمعرفة الله ! في حين نجد كتابنا المقدس يقول { اذكر خالفك في أيام شبابـك } .. والشباب هو من أدرك سن البلوغ إلى الثلاثين ، فنحن سباقين في ذِكر الله ومعرفته ولسنا محتاجين لرجل كهل ليعرفنا ما نحن فيه مختلفون كما ورد في قرآنه .
هههههههههههههههههه
يا عم الله يهديك حد يقارن القران بحزقيال !!!!
طيب ممكن نعرف لية منخس البقر قتل 600 بس
لية مقتلش 599 !!!!!
سِفْرُ الْقُضَاةِ
اَلأَصْحَاحُ الثَّالِثُ
31وَكَانَ بَعْدَهُ شَمْجَرُ بْنُ عَنَاةَ, فَضَرَبَ مِنَ الْفِلِسْطِينِيِّينَ سِتَّ مِئَةِ رَجُلٍ بِمِنْخَسِ الْبَقَرِ. وَهُوَ أَيْضاً خَلَّصَ إِسْرَائِيلَ.
اقتباس:
9ـ تجد أنه كرر كلمة ﴿ بلغ ﴾ بدون داعي وكان يستطيع حذف الثانية دون تأثير على الجملة ! .
يا عم سيب اللغة لاهل اللغة ...
القران الكريم مش كتاب مقدس
فى كل ترجمة جديدة نشيل ال على مزاجنا !!!
