أيها النائم عند المائلات

هذه من أواخر قصائدي أهديها حبا وكرامة لأخي على جلال لأنه طلب شيئا من أعمالي ولا زلت في ساحة الشعر طالب شعر ولست بشيء بعد

ثم أهديها من بعده لكل سكان تلك الواحة الوارفة الظلال





أيها النائم عند المائلات …

سقتها لمريض يبعثر سويعات حياته أمام الفضائحيات وقنوات الصرف ..






أيها النائم عند المائلات **** فاتك المجد وحزت السيئات


لا تقل لى إن نفسى أغرقتنى *** قم فعذ بالنور عند المهلكات


كل ذنب يا أُخيَّا بات سطراً *** فى كتاب مثقل بالموبقات


إن موتا ينتقينا كان حتماً *** ورحيلٌ رغم دمع النائحات


ثم تمضى كل نفس عند ربي *** تتمنى لو أتت من طيبات


فى سماء الكون كلٌ سوف يرقى *** ثم يشقى أو ينال المكرمات

*******
يالغرب خدرونا بالأغانى **** ثم باتوا يهتكون المحصنات !

جردونا من ثياب الطهر حتى *** أوقعونا فى خِضمِّ المخزيات

أى عقل فى شباب العُرْبِ يبقى *** أى فكر بعد ليل المومسات!

أى خير فى صفوف زينوها !*** كم شجاع القول مختل السمات!

*******

أَفهَمونى أن دينى كيف أهوى *** ثم خُطَّت لى حياة كالممات

لا وربى لن أبالى سوف أمضى *** طائرا صوب الجنان الزاخرات

أركب الأهوال ليثا باسما لا*** ذل عندى و حياتى فى الثبات

أرتجي الظل الظليل موطنا وال *** أهل روْقةُ النبيلات الصفات
*****

يا أخى إنا أتانا منجياتٌ *** فانصر الحق ومُجَّ المحدثات


أين حور باهرات فى جنانٍ *** من دنايا تالفات باليات


******

أى أم تُلقِم الصحن بنيها *** ما بأمٍ تلك إحدى الثاكلات

لَقِّنوهم :سوف تلقى الله فردا ***هيِّنا والروع دك الراسيات

عَلِّموهم أن خير الزاد تقوى *** وارحموهم من سموم التُّرَّهات








تعقيب على بعض الأبيات

(1)المائلات :

قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:

صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا
رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

معنى كاسيات : أي من نعمة اللَّه.

عاريات : من شكرها, وقيل معناه: تستر بعض بدنها وتكشف بعضه إظهاراً لجمالها ونحوه.
وقيل: تلبس ثوباً رقيقاً يصف لون بدنها.

ومعنى مائلات قيل عن طاعة اللَّه وما يلزمهن حفظه.


مميلات : أي يعلمن غيرهن فعلهن المذموم.


وقيل: مائلات : يمشين متبخترات، مميلات لأكتافهن.
وقيل: مائلات: يمتشطن المشطة الميلاء: وهي مشطة البغايا.
و مميلات : يمشطن غيرهن تلك المشطة.


رؤوسهن كأسنمة البخت : أي يكبرنها ويعظمنها بلف عمامة أو عصابة أو نحوها.‏


من رياض الصالحين ...حدائق جمعها يحيى بن شرف النووى رحمه الله لتعطر حياة الصالحين











(2) فعذ بالنور
توجيه الله تعالى عند وسوسة الشيطان الرجيم :

وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله ...

{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }الأعراف200
{وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }فصلت36





(3)كل سوف يرقى

صعود الأرواح لباب السماء الدنيا ثم تحديد المصير ....


عن أبي هريرة أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال: "الميت تحضره الملائكة فإذا كان الرجل الصالح قالوا اخرجي أيتها النفس المطمئنة كانت في الجسد الطيب، اخرجي حميدة، وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان، فيقولون ذلك حتى يعرج بها إلى السماء، فيستفتح لها فيقال: من هذا؟ فيقولون: فلان، فيقال: مرحباً بالنفس الطيبة التي كانت في الجسد الطيب، ادخلي حميدة وأبشري بروح وريحان ورب غير غضبان، فيقال لها ذلك، حتى ينتهي بها إلى السماء التي فيها اللّه عزَّ وجلَّ، وإذا كان الرجل السوء قالوا: اخرجي أيتها النفس الخبيثة كانت في الجسد الخبيث اخرجي ذميمة وأبشري بحميم وغساق وآخر من شكله أزواج، فيقولون ذلك حتى تخرج، ثم يعرج بها إلى السماء فيستفتح لها فيقال: من هذا؟ فيقولون: فلان، فيقولون: لا مرحباً بالنفس الخبيثة التي كانت في الجسد الخبيث، ارجعي ذميمة، فإنه لم يفتح لك أبواب السماء، فترسل بين السماء والأرض، فتصير إلى القبر"
(رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وابن جرير واللفظ له).









(4) الصحب روقة النبيلات الصفات


المؤمنات النبيلات الكريمات هن ساكنات الجنة شقائق الرجال
وأزواجهم فى الجنان , ولهن النعيم كما للرجال النعيم


((إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهم والحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما))



عن أم سلمة رضي اللّه عنها أنها قالت للنبي صلى اللّه عليه وسلم يا نبي اللّه: ما لي أسمع الرجال يذكرون في القرآن، والنساء لا يذكرن؟ فأنزل اللّه تعالى: {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} (رواه النسائي في سننه عن أم سلمة رضي اللّه عنها).

وقوله تعالى: {والقانتين والقانتات} القنوت هو الطاعة في سكون، قال تعالى: {أمن هو قانت آناء الليل ساجداً وقائماً}، وقال تعالى: {كل له قانتون} فالإسلام بعده مرتبة يرتقي إليها وهو {الإيمان} ثم القنوت ناشيء عنهما



{والصابرين والصابرات} هذه سجية الأثبات، وهي الصبر على المصائب، والعلم [ان المقدر كائن لا محالة، وتلقي ذلك بالصبر والثبات وإنما الصبر عند الصدمة الأولى، أي أصعبه في أول وهلة ثم ما بعده أسهل منه



{والخاشعين والخاشعين} الخشوع هو السكون والطمأنينة والتؤدة والوقار والتواضع، والحامل عليه الخوف من اللّه تعالى ومراقبته .





(5)*تلقم الصحن بنيها تلك إحدى الثاكلات

( من تطعمهم سموم الدش التى تمسخ الفطر فقد خسرتهم والصحن هو صحن الإستقبال اللاقط للقاذورات وهى ليست بأم لأنها خسرت بنيها بعد أن أسلمتهم للغواية


{ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون اللّه فقد خسر خسراناً مبيناً} أي فقد خسر الدنيا والآخرة وتلك خسارة لا جبر لها ولا استدراك لفائتها.


في الصحيحين عن أبي هريرة قال، قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم :"كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه، أو ينصرانه، أو يمجسانه كما تولد البهيمة بهيمة جمعاء هل تجدون بها من جدعاء"؟

وفي صحيح مسلم


قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم : "قال اللّه عزّ وجلَّ: إني خلقت عبادي حنفاء فجاءتهم الشياطين فاجتالتهم (صرفتهم عن الهدى) عن دينهم، وحرمت عليهم ما أحللت لهم" ثم قال تعالى: {ومن يتخذ الشيطان ولياً من دون اللّه فقد خسر خسراناً مبيناً} أي فقد خسر الدنيا والآخرة وتلك خسارة لا جبر لها ولا استدراك لفائتها.

وقوله تعالى: {يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غروراً} وهذا إخبار عن الواقع فإن الشيطان يعد أولياءه ويمنيهم بأنهم هم الفائزون في الدنيا والآخرة، وقد كذب وافترى في ذلك، ولهذا قال اللّه تعالى: {وما يعدهم الشيطان إلاغروراً}، كما قال تعالى مخبراً عن إبليس يوم المعاد: {وقال الشيطان لما قضي الأمر إن اللّه وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان - إلى قوله - وإن الظالمين لهم عذاب أليم}.




ثم ذكر تعالى حال السعداء والأتقياء وما لهم من الكرامة التامة فقال تعالى: {والذين آمنوا وعملوا الصالحات} أي صدقت قلوبهم وعملت جوارحهم بما أمروا به من الخيرات، وتركوا ما نهو عنها من المنكرات {سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار} أي يصرفونها حيث شاءوا وأين شاءوا {خالدين فيها أبداً} أي بلا زوال ولا انتقال {وعد اللّه حقاً} أي هذا وعد من اللّه ووعد اللّه معلوم حقيقة أنه واقع لا محالة، ولهذا أكده بالمصدر الدال على تحقيق الخبر وهو قوله {حقاً} ثم قال تعالى: {ومن أصدق من اللّه قيلاً}؟ أي لا أحد أصدق منه قولاً أي خبراً لا إله إلا هو ولا رب سواه وكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم يقول في خطبته: "إن أصدق الحديث كلام اللّه، وخير الهدي هديُ محمد صلى اللّه عليه وسلم، وشر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة، وكل بدعة ضلالة، كل ضلالة في النار".‏ مختصرا من مختصر تفسير العلامة اسماعيل ابن كثير رحمة الله عليه

السلام عليكم

يا جماعه احنا بقت تفوتنا حاجات جميله كتير اوى

جميله اخى اسلام ورائعه بارك الله فيك

اقتباس
------------------
يالغرب خدرونا بالأغانى **** ثم باتوا يهتكون المحصنات !

جردونا من ثياب الطهر حتى *** أوقعونا فى خِضمِّ المخزيات

أى عقل فى شباب العُرْبِ يبقى *** أى فكر بعد ليل المومسات!

أى خير فى صفوف زينوها !*** كم شجاع القول مختل السمات!

-----------------------


:p012: :p012:


ثانيا

انا اللى طلبت منك الطلب ده يا اسلام فى موضوع سابق

ويبدو ان على طلب ايضا نفس الطلب

شعبيتك ذادت من اول مشاركه
وفى انتظار المزيد من المواضيع الجميله:98-: :98-:

بسم الله الرحمن الرحيم

باررك الله فيك اخى د.اسلام
شكرا لك على هذا الاهداء

اسأل الله العلى ان يباركنا جميعا
انك حقا شاعر محترف
شكلى هتتلمذ على ايد حضرتك طالما ميرو مش راضى يدرس لى فنون الشعر

اخى ميرو
انا كنت طلبت بالفعل من الدكتور اسلام انه ينقل لنا اعماله هنا فى موضوع قرآن ربى نور

حاجه عظيمة جدا

شعر هادف ونافع باذن الله

بارك الله فيك دكتور اسلام


أعجبتني هذه الأبيات:

اقتباس:

---

يالغرب خدرونا بالأغانى **** ثم باتوا يهتكون المحصنات !

جردونا من ثياب الطهر حتى *** أوقعونا فى خِضمِّ المخزيات

أى عقل فى شباب العُرْبِ يبقى *** أى فكر بعد ليل المومسات!

أى خير فى صفوف زينوها !*** كم شجاع القول مختل السمات!

---

فكرتني بستار اكاديمي وما شابهها

وكمان بيت الشعر ده:

اقتباس:

---

لَقِّنوهم :سوف تلقى الله فردا ***هيِّنا والروع دك الراسيات

عَلِّموهم أن خير الزاد تقوى *** وارحموهم من سموم التُّرَّهات

---

ذكرتني ولو أني لا أنسى عذاب سكرات الموت وانتزاع الروح وعذاب القبر ويوم الحساب وجهنم

اللهم احفظنا يارب العالمين

أخي الحبيب

ميرو
أشكر حبك ودعمك وتقبل حبي وتحيتي وكل قصائدي ...

أما بخصوص موضوع القصيدة

المائلات



الأمر في كل الدول العربية يسير من سيء لأسوأ طبق منهج محدد ، يتفاوت في سرعته ولا يختلف في منطلقه وغايته

وحين أري في مصر عاريات الأجساد منفوشات الشعور ممسكات بالسجائر في أيديهن ولا أحد يأخذ على أيديهن

ثم أسافر لأسبانيا أوماليزيا أجد منتقبات خليجيات بنفس الزي المصري لأنهن بلا رقيب وتلوثن بتلفاز ومذياع وجرائد ومجلات متسخة
أشعر أن الكبير والصغير يحتاجان تربية
والطفل حين يرى أباه متلصصا للعاريات والأب حين يرى قدوته في الإعلام نجما ( فنانا ) ديوثا فلسان حالهما يقول كما قال شاعر أندلسي

معاذ الله بلغنا المنى **لا حد في الخمر ولا في الغنا
قد حلل القاضي لنا ذا وذا ***وإن شكرناه أحل الزنا

ياسلام عليك يادكتور إسلام المازني

هايلة بجد

هذا وأنت مازلت طالباً للشعر فكيف إن أنهيت مراحل الدراسة

أرجو لك التوفيق دائما

أختك

اقتباس:

---

وحين أري في مصر عاريات الأجساد منفوشات الشعور ممسكات بالسجائر في أيديهن ولا أحد يأخذ على أيديهن

---

عفوا يا دكتور مش المصريات بس اللي فيهم متبرجات

وبعض الخليجيات اللي بيتبرجوا مش بينقلوا عن المصريات

لأن النقل الأصلي عن اللبنانيات والأوربيات الى حد ما اللى هما متواجدات في أغاني الفيديو كليب

بمعنى ان مش كل اللبنانيات ولا الخليجيات بيعملوا كده

أنا قابلت ناس أفاضل من لبنان كانوا عايشين بدولة أوروبية ومحافظين الى أقصى درجات المحافظة والالتزام

بصراحه أنا شايفه ان الكلام ده فيه تجريح للمصريات والخليجيات

ويا حبذا لو نذكر الموضوع بدون الحديث عن جنسية بعينها

:zz: الى دكتور اسلام

بارك الله فيكم

تقبلوا تحيتي وشكري للنصح الهادف المهذب والغيرة الجميلة ، وأسفي لأي إزعاج غير مقصود

ما عنيت إلا حال بعض القوم ولا زال أصل القصيدة يتحدث أنه غزو غربي (يالغرب خدرونا بالأغاني )

أما أن هناك فضليات فتشريح الظاهرة- التي هي ظاهرة وليست حالة شاذة - لا يعنى انسحاب الكلام على العموم أو على جنسية ، وقد تبرأنا من القطرية - معاهدة سايكس بيكو - والقومية واعتبرنا الإسلام يجمعنا دون سواه حقا
إنما حين نحلل الظاهرة نجد رواد الفساد في العالم العربي مثلا منهم مصر ولبنان إعلاميا من عشرات السنين ( الجرائد والمجلات واتلفاز وغزو العرب فكريا ) ثم كن الأسبق شعبيا لتحلل البعض وليس الكل في الشوارع
ثم عالميا : الأشهر عن العرب كلما سافرت دولة من أقصى العالم لأقصاه أن أهل الخليج يأتون لنثر الأموال تحت أقدام الراقصات ، وبعض البنات - كظاهرة عامة شائعة -تخلعن الحجاب في الطائرة

كل هذا لا يعني أن المصريات سيئات وهن أخواتنا أو أن الخليجيات متبرجات كلهن وهن على الرأس والعين

أو أن أهل الخليج ليس فيهم أفضل الناس وأبر الناس وأتقى الناس
ولا أن بقية الدول تقية نقية فردا فردا
إنما نحلل لكل قطر ما اعتمل فيه وما ساء من مشاهد ، والدعاة جميعا يتحدثون بنقد تلك المشاهد في الخليج والشام ومصر ، وإن كان الحديث أساء لأحد كائنا من كان فيتقبل أسفي الشديد فلا يسرني أبدا مساءته وليعلم أني كما أكتب عن النماذج السيئة أكتب عن الروائع المعاصرة وإن شاء الله يتسع المقام لذلك و أعرض لاحقا
بارك الله فيكم وأشكر حرصكم وأدبكم ونصحكم الثمين

اقتباس:

---

وإن كان الحديث أساء لأحد كائنا من كان فيتقبل أسفي الشديد فلا يسرني أبدا مساءته وليعلم أني كما أكتب عن النماذج السيئة أكتب عن الروائع المعاصرة وإن شاء الله يتسع المقام لذلك و أعرض لاحقا
بارك الله فيكم وأشكر حرصكم وأدبكم ونصحكم الثمين

---

سلم الله لسانك سيدي الفاضل

هكذا يتحدث الكبار أصحاب القيم الأخلاقية الراقية

لا حرمنا الله من علمك

وكلنا آذان صاغية............. أقصد................... أعين قارئة


:zz:

الدكتور إسلام المازني

من أفضل العاملين في طريق الدعوة

وكشف الأباطيل التي ينشرها المغرضون

لتنحية الأخلاق وفرض الفسوق في مجتمعنا الإسلامي

وفقك الله ياأخي وسدد خطاك في طريق الحق

وأنا من المتابعات لأعماله الأدبية الهادفة

أختك

أخي الغالي علي جلال

مرحبا بك ويسرني أن نتعلم معا أخي الحبيب

لو شئت أي روابط بخصوص العروض أو أي فائدة راسلني تجد ما يسرك إن شاء الله تعالى ، لكن فقط لا تغضب لو تأخر الرد فلا أملك تلك فقط كما لا يخفى عليك فأنا أكثر من مسكين في موضوع الوقت والله المستعان

بارك الله في عمرك

الأخت الكريمة إلهام 1

أخوكم أقل من ذلك ودعمكم يثبته ونصحكم يقوم عوده ، فلله الحمد ثم أشكر طيب منطقكم


بارك الله فيكم وفي رمضانكم

وسرني أن تفيدي مما سطرت فلله الحمد ومنه الفضل

طيب الله عيشك وعاقبتك وبارك في كل ما تخطين مقتدية

آمين

ولك مثل مادعوت لي أيها الأخ الكريم

استاذ اسلام

بشكرك على عرضك الجميل

ويوجد الكثير ممن يريدون التمكن من اللغه

واتمنى ان تكون سبب لنا فى ذلك باذن الله

يوجد اقتراح

ممكن اجعل لحضرتك مطويه خاصه بالاسئله والاستفسارات الخاصه باللغه وعلم العروض

ايه رايك؟؟؟؟


جمعنا الله دائما على طاعته وحسن عبادته نصره دينه الحنيف


:98-: :98-: :98-:

أخي الحبيب
ليتني أكون خادما للإسلام
ليتني أحمى الذمار وأزود عن اللغة
ليتني ألبي طلب حبيب مثلك
لو صار بيدي ولي قدرة وطاقة وإمكان ما تأخرت ، لكني الأن يشكو مني وقتي ، فلو تغيرت الظروف فأنا أول الخميس وقلبه بين يديكم ، وما أستطيعه الأن هو أن أرد على من سأل على الخاص وأفيده بالمواضيع العامة التي يريد / أما التدريس أو المتابعة فلا أستطيع لظروف يعلمها الله تعالى ، وهو أمر يحتاج وقتا وتدقيقا وتصحيحا كما تعلم

قالوا حبست فقلت ليس بضائري وأي مهند لا يغمد !

ربنا معاك ويقويك



انتظر منى الرد قريب يا استاذ اسلام باقتراح افضل

باذن الله

:98-: :98-: :98-:

:zz: