محاولة انتحار راهبين في دير وادي النطرون !!!

http://www.ebnmaryam.com/vb/clientsc...ges/extra4.png










اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ،،




http://www.aljazeera.net/File/GetIma...158a3b/747/441




حاول راهبان مصريان في دير أبو مقار بوادي النطرون الانتحار اليوم الاثنين في حادثين منفصلين؛ في أحدث تداعيات مقتل الأسقف ورئيس الدير الأنبا إبيفانيوس قبل أيام.


وأقدم الراهب أشعياء المقاري مساء الاثنين على الانتحار بتناول مادة سامة، بعد قرار الكنيسة القبطية الأرثوذكسية تجريده من رهبنته وعودته لاسمه الأصلي.


وكان دير الأنبا أبو مقار شهد صباح الاثنين أيضا محاولة انتحار الراهب فلتاؤس المقاري بقطع شريان يده، ثم إلقاء نفسه من أعلى مبنى مرتفع في الدير.


وقال مصدر كنسي إن سيارة الإسعاف نقلت الراهب إلى المستشفى في حالة خطيرة، مشيرا إلى أن الأجهزة الأمنية ستجري تحقيقا في أسباب محاولته الانتحار.


والراهب فلتاؤس المقاري شاب ثلاثيني، وهو باحث متخصص في التاريخ الكنسي، وقد أصدر دراسات وأبحاث عن تاريخ آباء الكنيسة.


وكان بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية تواضروس الثاني قد صدَّق الأحد على قرار تجريد الراهبين من الرهبانية، وعودة كل منهما لاسمه العلماني "لارتكاب مخالفات رهبانية".
ونقلت وسائل إعلام مصرية عن مصادر داخل الدير أن الراهب فلتاؤس المقاري خضع لتحقيقات مكثفة في قضية مقتل الأنبا إبيفانيوس، إذ كان من الفريق المعارض لرئيس الدير.


وأوضحت المصادر أن فلتاؤس ترهبن عام 2010 ضمن مجموعة أدخلها البابا الراحل شنودة الثالث للدير عقب وفاة متى المسكين، في محاولة لتعديل التركيبة الفكرية لآباء الدير وإحكام السيطرة عليه.
ويأتي الحادث عقب أيام من مقتل أسقف ورئيس دير أبو مقار الأنبا إبيفانيوس، حيث عُثر على جثته داخل الدير، في واقعة نادرة يشوبها غموض.
وأعلنت مديرية أمن محافظة البحيرة أن جثة إبيفانيوس بها إصابة وتهشم في مؤخرة الرأس، وأكدت وجود شبهة جنائية. كما كشفت المعاينة الأولية استخدام مرتكب الجريمة أداة حادة لقتل المجني عليه أثناء خروجه من حجرته.
وعقب مقتل إبيفانيوس؛ اتخذت الكنيسة المصرية الخميس الماضي 12 قرارا لضبط حياة الرهبانية داخل الأديرة.
ومن أبرز هذه القرارات: وقف قبول رهبان جدد داخل الأديرة لمدة عام، وحظر الوجود خارج الأديرة دون مبرر، وحظر الظهور الإعلامي، وإغلاق الرهبان صفحاتهم على مواقع التواصل الاجتماعي.
وفي يوم الجمعة الماضي؛ أعلن بابا المسيحيين في مصر تواضروس الثاني غلق صفحته الرسمية على موقع فيسبوك. وقال في تدوينته الأخيرة: "لأن الطاعة من نذور الرهبانية التي يجب أن أصونها وأحفظها، لذا أتوقف عن صفحة فيسبوك الخاصة بي وأغلقها".




المصدر :


http://www.aljazeera.net/Content/images/headerlogo.png

الفرمان الذي بموجبه طُرد من (الخدمة) الراهب أشعياء المقاري :


http://www.alhilalalyoum.com/upload/...ry/6/9/590.jpg

جاء في البند الثالث من فرمان طرد الراهب :

اقتباس:

---

حثه على التوبة و إصلاح حياته من أجل خلاصه و أبديته

---

غريب !!!
1- مش معبود الكنيسة بموته على الصليب فدى المشلوحَ و ضمن له الخلاص و الأبدية ؟؟!!
2- هو لسه المشلوح حيدوّر ثاني على خلاصه و أبديّته ؟؟؟ مش بيقولوا " من آمن و أعتمد خلص ( مرقس 16 : 16 ) " ؟؟ الراهب المشلوح انجز الأمرين !

إلى غاية كتابة هذه السّطور ، المنتديات التنصيرية لازالت متكتّمة على خبر محاولة انتحار الراهب أشعياء المقاري بتناوله مادة سامة مميتة نُقل بسببها لعيادة طبيّة لتلقّي الإسعافات و العلاجات المناسبة !


المنتديات التنصيرية ركّزت فقط على محاولة الإنتحار الثانية الخاصة بــالراهب فلتاؤس المقاري !


https://www.kalemasawaa.com/vb/image...s/36_13_13.gif


https://www.kalemasawaa.com/vb/uploa...ch07082018.png




إذا عُرف السبب بطل العجب !


تناول الراهب أشعياء المقاري لمادة سامّة مُميتة نُقل بعدها على جناح السرعة لعيادة طبية يقدح في صدق و مصداقية كتاب النّصارى المقدس و خاصة النص الذي يقول :


مرقس 16 : 18


يَحْمِلُونَ حَيَّاتٍ، وَإِنْ شَرِبُوا شَيْئًا مُمِيتًا لاَ يَضُرُّهُمْ، وَيَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى الْمَرْضَى فَيَبْرَأُونَ

:p016:


https://www.kalemasawaa.com/vb/uploa...8 12-48-59.png


حد يوصّل للهانم إن دي ثاني محاولة إنتحار في صفوف الرهبان خلال 24 ساعة !!!


تبقى مصيبة سوووووووووووودة لو تبث فعلاً إن محاولَتي الإنتحار لهما خلفية إجرامية لأن ساعتها سنصبح أمام حالة قاتل متسلسل داخل واحد من الأديرة !

ملاحظة :

ملاحظة على الهامش : دير أبو مقار بوادي النطرون يفوق تحصيناً السجن الفيدرالي الأميركي الشهير " ألكاتراز" . فكيف تمّ ياترى - كما يزعمون - دخول شخص غريب عن الدّير و هو نفس الشخص المجهول الذي ألصقت به تهمة قتل الأنبا أبيفانيوس رئيس الدّير ؟؟!!!! :p016:

اقتباس:

---

مرقس 16 : 18

يَحْمِلُونَ حَيَّاتٍ،

وَإِنْ شَرِبُوا شَيْئًا مُمِيتًا لاَ يَضُرُّهُمْ

، وَيَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ عَلَى الْمَرْضَى فَيَبْرَأُونَ

---

مقاطع فيديو ذات صلة :

أحد القسس المسوقين بالروح القدُس يرفض شرب السمّ !

https://www.youtube.com/watch?v=_eHZ_r-LMIM

قس آخر من المسوقين بالروح القدُس يموت متأثرا بلدغة أفعى سامة أثناء قيامه بأحد الطّقوس الكَنَسية !!!!
القس ينطبق عليه المثل القائل : على نفسها جنت براقش !!!

https://www.youtube.com/watch?v=bmATcGJ3uJE

السلام عليكم ....

الموضوع مثير جدا ....
خصوصا ان الراهب الكبير الذي تم قتله ... كان مسئول عن مكتبة المخطوطات القديمة ...

لماذا قتلوه ؟؟؟ خير للاسلام و المسلمين ان شاء الله

ممكن كان سيذيع نبؤات عن الاسلام من المخطوطات التي كانت تحت يده ...
هذا تخمين ...

و العلم عند الله ...

لما ممدوح رمزي يقول الكلام ده .....تعرف ان الرهبان دي اسلمت :p015:

وأضاف "رمزي"، خلال تصريحات تلفزيونية، الاثنين، أن دخول الميديا للكنيسة أفسد كل شئ، مشيرًا إلى أن الراهب ينعزل عن العالم تمامًا ويتفرغ للعبادة فقط.

وتابع، أن سبب تجريد الراهب فلتاؤس لمخالفته لقواعد الرهبنة؛ لكونه كان يتلقي اعترافات سيدات ورجال بخطاياهم، وهذا الدور قاصر على الكاهن فقط، مشددًا على أن التحقيقات في مقتل الأنبا أبيفانيوس، محاطة بسرية كاملة، ولا يصح لأحد أن يخرج ليفتى ويتحدث عن أسباب الحادث.

http://www.elfagr.com/3203988

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *اسلامي عزي*

حد يوصّل للهانم إن دي ثاني محاولة إنتحار في صفوف الرهبان خلال 24 ساعة !!!


تبقى مصيبة سوووووووووووودة لو تبث فعلاً إن محاولَتي الإنتحار لهما خلفية إجرامية لأن ساعتها سنصبح أمام حالة قاتل متسلسل داخل واحد من الأديرة !

ملاحظة :

ملاحظة على الهامش : دير أبو مقار بوادي النطرون يفوق تحصيناً السجن الفيدرالي الأميركي الشهير " ألكاتراز" . فكيف تمّ ياترى - كما يزعمون - دخول شخص غريب عن الدّير و هو نفس الشخص المجهول الذي ألصقت به تهمة قتل الأنبا أبيفانيوس رئيس الدّير ؟؟!!!! :p016:

---

بمتابعتنا لما يحدث فى هذا الدير منذ أيام المتنيح شنودة وعداوته للاب متى المسكين واتباعه فأننا نؤكد ان الدير فعلاً فيه قاتل لكنه غير متسلل القاتل هو احد الرهبان الذين وضعهم الانبا شنودة ليقضى على الاب متى المسكين واتباعه .. هذا الراهب بدأ فعلياً فى تصنيف جميع الرهبان داخل الدير وقسمهم الى ثلاث مجموعات :-

1- الاولى من يدينون للولاء لشنودة وهم من نقلوا له افكار الاب متى المسكين
2- الثانية ممن يؤمنون بأن شنودة خالف تعاليم الاباء ( تعليمه ليس ابائى ) وهم اتباع الاب متى المسكين
3- الثالثة المجموعة المحايدة التى تتابع فى صمت لانها تخشى على مصيرها

وهذه الاخيرة هى التى يطلب منها السكوت عما يحدث داخل الدير فهم شهود العيان على الاحداث

ونجد ان سارة علام فى مقالها ذكرت ان التمييز بين المجموعة الاولى والثانيه كان بواسطة القلنسوة المشقوقة
ولكن الغريب هو اختيار سارة علام للفظ شيوخ الاب متى المسكين فهل تقصد بها الشيوخ من الكهولة ام من تقصد انتسابهم للاسلام ؟؟؟
وهذا يجعلنا نتسائل هل اسلم الاب متى المسكين قبل موته لذا هاجمه شنودة ؟؟
ام كفر الاب متى المسكين بما يؤمن به شنودة وكانت افكاره تصطدم بالتثليث ؟؟
اسئله تحتاج لاجابة
ونحن لا نستبعد انه خلال الايام المقبلة سنشهد المزيد من الدماء فى هذا الدير فمقتل الانبا إبيفانيوس كان البداية فقط وان كنت لا استبعد ان تكون اول حالة قتل فى هذا الدير هى للاب متى المسكين الذى جائت وفاته غامضة بعد اتهامه بالهرطقة

هذا هو سبب قتل الانبا ابيفانيوس وذلك لانه تكلم عن الميراث الانسانى للأب متى المسكين

https://www.youtube.com/watch?v=pflNo93khMw

وكان من المفترض الا يتكلم الانبا ابيفانيوس عن شخص وصف بالهرطقة لكى تنتهى سيرته للابد ويطويه التاريخ فكيف للانبا ابيفانيوس ان يذكر الاب متى المسكين ويتجرأ ويخالف تعاليم الابراشية المرقسية العباسية

كل هذا يؤكد ان هناك تيار داخل الدير يرى انحراف الابراشية عن تعاليم الاباء .. وتراه الابراشية خطر عليها لدرجة تصل للسعى للقضاء على هذا التيار حتى وصل الامر فيها إلى سفك الدماء فهل من لديه وجهة نظر أخرى وعليها ادلة

هل سقوط أرواح تِباعاً بهذا الدّير مجرّد حوادث عرضية ؟؟؟؟

أكيد لا ! هناكَ شيئ ما خلف الأكمة ، و هذا ما تحاول الكنيسة بكلّ ما أوتيت من سلطان و قوّة أن تُخفيَه !

هل كل هذه الحوادث مرتبطة بإسلام أحد الكهنة أو الرهبان ؟؟؟ هل هي مرتبطة بتصفية حسابات نتيجة تبنّي أفكار معينّة أو ولاءات ؟؟؟؟

الله وحده يعلم !

--------------------------------------------
شكر و تقدير لكلّ من تفاعل مع الموضوع .
--------------------------------------------

علاقة بالموضوع ،،


https://www.kalemasawaa.com/vb/attac...2&d=1534018896






الراهب أشعياء يعترف بقتل الأنبا إبيفانيوس.. والنيابة تأمر بحبسه 4 أيام
السبت، 11 أغسطس 2018 03:13 م


https://img.youm7.com/large/201808110246114611.jpg


قررت نيابة استئناف الإسكندرية، اليوم السبت، حبس الراهب المشلوح أشعياء المقاري، 4 أيام على ذمة التحقيقات في واقعة مقتل الأنبا أبيفانيوس رئيس وأسقف دير أبو مقار بوادي النطرون.


وكان المتهم وائل سعد ترهب بدير القديس مكاريوس بوادي النطرون سنة 2010 باسم الراهب اشعياء المقاري، وتم تجريده من الرهبانية من قبل الكنيسة يوم الأحد 5 أغسطس، بسبب سلوكياته التي شكلت تجاوزات خطيرة لقوانين الرهبنة والدير.


ووجهت النيابة العامة لوائل سعد تهم قتل الأنبا إبيفانيوس ـسقف ورئيس دير ابومقار بوادى النطرون.


واعترف المتهم أمام فريق البحث الجنائى برئاسة اللواء خالد عبد الحميد وكيل مباحث الوزارة بجريمته، وأرشد عن أداة الجريمة، وهو قضيب حديدي الذى تم العثور عليه بمخزن للخردة بالدير، وتم استخدامه في عملية قتل الأسقف بضربة واحدة فوق الرأس.


وواصلت النيابة استكمال التحقيقات وسماع الشهود بعد تفريغ الكاميرات واستدعاء السائق الذي يعمل معه للاستماع لشهادته.


وكان فريق مكون من 60 محققا من جهات مختلفة من مباحث البحيرة بإشراف اللواء جمال الرشيدى وضباط الأمن العام والأمن الوطني والنيابة العامة، وتم رفع الادلة الجنائية وتحريز كاميرات المراقبة وتمشيط الدير ومحيطه للبحث عن أي أثر يصل للقاتل، وتفتيش بعض قلالي الرهبان، وتم غلق الدير ومنع دخول أو خروج أى شخص.


وبدأت المباحث الجنائية برئاسة اللواء محمد هندى تحرياتها داخل الدير، وأكدت التحريات أن القاتل كان على دراية كاملة بمكان قلاية الأسقف وتوقيت خروجه والطريق الذى يسلكه إلى الكنيسة لحضور التسبحة.


واستمعت النيابة العامة لشهادات الرهبان وعمال الدير، و الراهب أشعياء، والذي سبق وحاول الأسقف تجريده عدة مرات لارتكابه مخالفات ضد قانون الرهبنة، وكان دائم الإثارة للمشاكل، ومتمرد على حياته الرهبنية، وسبق أن صدر قرار له بالفعل فى فبراير الماضي لإبعاده عن الدير، ولكن تدخل الرهبان، وقدموا التماس لرئيس الدير والبابا، مع التماس الراهب وبكائه للأسقف، كل ذلك ساهم فى إعطائه فرصة أخرى للتوبة، ولكن دون جدوى، حيث اعتاد الراهب الخروج من الدير دون إذن الأسقف.


بدت أقوال الراهب أشعياء متناقضة، ولاسيما عن توقيت وجوده بالدير أثناء القتل، ورصدته كاميرا البوابة الرئيسة للدير مع راهب آخر وعلماني فى توقيت مخالف لما قاله في أقواله، وبالتحفظ على تليفونه المحمول وتفريغ ما به وخاصة المكالمات القديمة، بدأت الخيوط تتضح بشكل أكبر، وتم التحقيق مع الراهب في مخالفات أخرى، ولكن أخلى سبيله ليعود إلى الدير، بعدها حاول الراهب الانتحار عن طريق شرب مبيد حشري، فأسرع الأمن به لمستشفى دمنهور، وتم إنقاذه ، وتم التحقيق معه في محاولة الانتحار، ليعود للدير في وقت متأخر.


وصدر قرار لجنة شؤون الأديرة والرهبنة بتجريده، لارتكابه تجاوزات تخالف قوانين الرهبنة وفى نفس اليوم 5 أغسطس، وبعد تجريد الراهب، تم اقتياده من قبل الأمن إلى مقر أمنى بدمنهور لتبدأ عمليات تحقيق موسعة ومواجهته بالأدلة، وأقوال الشهود، فلم يستطيع الصمود فى كذبه طويلا حتى اعترف بشكل صريح بجريمته، وأرشد على آداة الجريمة، وبالفعل تم العثور على الأداة بناء على اعترافه، وهي قضيب حديد مستطيل في مخزن الخردة بالدير.


فى اليوم التالى حاول الراهب فلتاؤس، وهو من بين من تم التحقيق معه، الانتحار بقطع شرايين يده وإلقاء نفسه من الطابق الرابع بالدير، وتم نقله لمستشفى الأنجلو أمريكان، حيث أصيب بكسور في الحوض والساق وبعض الفقرات، وانتقل فريق من نيابة وادي النطرون، وتم الاستماع لأقوال الراهب بعد أن سمحت حالته الصحية بذلك، ولم تكشف النيابة عن طبيعة أقواله، والراهب فلتاؤوس يبلغ من العمر 33 سنة وأصبح راهبا بالدير سنة 2010


المصدر :


https://www.youm7.com/images/footer/Logo-footer-2.png

جزاكم الله خيراً اخى الحبيب على تلك التغطية للاحداث
وتأكيداً على ما ذكرته من وجود انقسام داخل الكنيسة
فهذا مقال بخص الحادث اضعه تأكيداً على ما ذكرناه

مَن قتله من الداخل، والهدف رسالة للبابا تواضروس..

مقتل الأنبا أبيفانيوس بِديرٍ يشبه الحصن يعكس انقساماً عنيفاً داخل الكنيسة المصرية

https://arabicpost.net/wp-content/up...63-900x400.jpg الأنبا أبيفانيوس

داخل الأوساط المسيحية ، يحدث الآن صراع ربما هو الأكبر في تاريخ الكنيسة المعاصر. فالبعض يرى أن الأنبا أبيفانيوس تمت تصفيته، والبعض الآخر يرى أنها عمل إرهابي على يد «مسلم متطرف»، وما بين هذا وذاك، اندلعت المعارك داخل «الجروبات» المسيحية على الشبكات الاجتماعية، وفي منتدياتهم الخاصة، وسط ترقّب حذِر من المسلمين، في انتظار ما ستسفر عنه نتائج التحقيقات.
وأعلنت الكنيسة القبطية رسمياً، الأحد، وفاة الأنبا أبيفانيوس، أسقف ورئيس دير أبومقار (القديس مقاريوس) بوادي النطرون داخل ديره في ساعة مبكرة من صباح الأحد 29 يوليو/تموز.
وذكر بيان الكنيسة: «نظراً لأن غموضاً أحاط بظروف وملابسات رحيله، تم استدعاء الجهات الرسمية وهي تجري حالياً تحقيقاتها حول هذا الأمر، وننتظر ما سوف تسفر عنه نتائج هذه التحقيقات، على أن يتم تحديد موعد وترتيبات صلاة جنازته».
«عربي بوست» تواصلت مع أحد رهبان دير «أبومقار» في محاولة لفهم ما حدث وسر تلك الأزمة القائمة.

حادثة قتل واضحة

لم يكن دخول الدير سهلاً أو ممكناً في تلك اللحظة، حيث الأمن يحيط بكل شبر به؛ لذا فقد فضّل الراهب القبطي أن نجري حوارنا معه عبر الهاتف شريطة ألا نذكر اسمه.
«الأنبا أبيفانيوس اتقتل يا فندم بدم بارد»، هكذا بدأ الراهب حديثه واصفاً تفاصيل المشهد.
وأضاف: «لم أكن في نطاق مسرح الجريمة حين تم اكتشافها، كنت في الجانب الآخر من الدير، لكن أصوات الصراخ لفتت أنظار الجميع، ذهبت عدْواً صوب مصدر الصوت لأجد الأنبا أبيفانيوس ملقى على الأرض قرب بلوك 5، حيث محل إقامته وهو غارق في دمائه».
انقسام حول التغطية على الحادثة

وقال إنه كان واضحاً أن الأنبا ضُرب أثناء توجهه صوب الكنيسة لإقامة صلاته الصباحية، «لكن الذي لم يكن واضحاً ما الذي حدث؟ وما الذي سنفعله؟»، هكذا يصف الراهب لحظة الارتباك تلك.
وأضاف أنه في البداية كان التوجه العام هو أن «نطفي على الخبر ماجور (مثَل يُضرب عند الشروع في التكتم على خبر أو واقعة ما)، ولا نتحدث عنه، ويذاع أن الأنبا أبيفانيوس وفاته كانت طبيعية». لكنه ذكر أن عدداً من أصوات تلامذته أصرت على عدم «الطرمخة»؛ ليرد الفريق الآخر «ومن قال إننا نريد التغطية، نحن فقط نحافظ على منظر وهيبة الكنيسة».

https://arabicpost.net/wp-content/up...8/07/1-136.jpg

ووسط تهديدات من هنا وانفعالات من هناك، حسم البابا تواضروس، رأس الكنيسة الأرثوذكسية المصرية، الجدل بقرار الاتصال بالشرطة لتحري أسباب الجريمة، ولم تمضِ دقائق حتى بدأت القصة تخرج من نطاق الدير لعالم صفحات التواصل الاجتماعي.
انقسام داخل الكنيسة هو السبب وراء حادثة القتل

الراهب القبطي يجزم بكل ثقة أن ما حدث للأنبا أبيفانيوس هو «اغتيال بأيدٍ قبطية، وليست عملية إرهابية».
واستطرد شارحاً: «هناك انقسام عنيف جداً داخل الكنيسة، بين مَن يطلق عليهم الحرس القديم (رجال البابا السابق شنودة)، وبين التيار المجدد (تلامذة الأب متّى المسكين)، «نتحدث هنا عن صراع حقيقي لا أستبعد أن يفضي إلى ارتكاب جريمة»، على حد تعبيره.
يلخص الراهب لنا أسباب الصراع قائلاً إن الحرس القديم يمكن وصفهم بالمحافظين أو الراديكاليين، ومواقفهم «أكثر تزمتاً وتشدداً» حيال كثير من القضايا الدينية والسياسية إلى حد بعيد، خصوصاً ملف المصالحة والتقارب مع الكنائس الأخرى. وتابع: «أما الفريق الآخر فهم مع المصالحات والتقارب».
وأوضح أن البابا تواضروس هو من رجال متّى المسكين، وقد تحرك الرجل فعلاً صوب الاعتراف بالكنائس الأخرى، وذلك في اللقاء التاريخي الذي جمعه ببابا الفاتيكان بالقاهرة، «الرجل كان يسعى لوقف تاريخ طويل من التكفير بين الكنائس المختلفة والمصالحة التامة، وهو ما لم يعجب رجال الحرس القديم الذين يرون ذلك هرطقة (كُفر)».
وقد شنت معركة شرسة عليه حينها دفعته للتراجع قليلاً، وإن كان لم يتوقف نهائياً.
مقتل الأنبا أبيفانيوس يحمل رسالة إلى البابا تواضروس

يعتبر الأنبا أبيفانيوس أحد رؤوس الحربة في فريق المجددين الذي يضم البابا تواضرس شخصياً، ويضم أيضاً الأنبا رافائيل أسقف وسط القاهرة وسكرتير المجمع المقدس، والأنبا أنجيلوس الذي أرسله تواضروس إلى أميركا لحمايته هو وآخرين خشي عليهم البابا فأرسلهم لأميركا.
لكن ما يميز الأنبا أبيفانيوس، الذي كان يشرف على مكتبة المخطوطات والمراجع بكل اللغات في الدير، أنه «رجل دين مجدد وعالم لغويات ومهتم بالتراجم»، على حد تعبير الراهب، الذي أضاف أنه جرى شن حملة شنعاء على الرجل اتهمته بالكفر من قبَل الحرس القديم، وحاولت اغتياله معنوياً، ووصفه بالمهرطق.
والأنبا إبيفانيوس من مواليد 27 يونيو/حزيران 1954 في مدينة طنطا بمحافظة الغربية، وهو حاصل على بكالوريوس في الطب، والتحق بالدير في 17 فبراير/شباط 1984، قبل أن يرسم راهباً في 21 أبريل/نيسان 1984، باسم الراهب أبيفانيوس المقاري، ورسم قِساً في 17 أكتوبر/تشرين الأول 2002، وكان يشرف على مكتبة المخطوطات والمراجع بكل اللغات في الدير، واختير رئيساً للدير بالانتخاب في 10 مارس/آذار 2013.
وأضاف أن هذا تماماً مثلما حدث مع الأب متّى المسكين، الذي شن البابا شنودة ورجاله «حرباً منظمة» عليه لسنوات طويلة، لكن الرجل لم يأبه بذلك واستمر في مساره، سواء صوب المصالحة أوصوب قضايا لاهوتية (عقائدية) أخرى، وهو ما لم يُرضِ الغاضبين.
يستكمل الراهب حديثه قائلاً: «مستحيل أن يكون شخص ما جاء من خارج الدير، فهذا الدير معزول تماماً عن أديرة وادي النطرون، هو أشبه بالحصن، هذا أولاً».
ودير الأنبا مقار يقع بوادي النطرون، وينسب للأنبا مقار وهو تلميذ الأنبا أنطونيوس الكبير مؤسس الرهبنة القبطية، ويعود تاريخة إلى القرن الرابع الميلادي، ويعد الأب متّى المسكين الأب الروحي للدير في العصر الحديث، واشتهر الدير ورهبانه بخلافهم فكرياً مع الكنيسة في بعض الأمور اللاهوتية، وحدث صدام بين الدير والكنيسة في عهد البابا الراحل شنودة الثالث، إلا أن البابا تواضروس اهتم به، وسيّم عليه الأنبا أبيفانيوس.
وتبلغ مساحة الدير الإجمالية حوالي 11.34 كم2 شاملة المزارع والمباني التابعة، ويحتوي على 7 كنائس، وملحق بالدير متحف صغير ومشفى ومحطة لتوليد الكهرباء ومطبعة ومكتبة تضم مخطوطات نادرة، وهناك مساكن للعاملين بالدير من غير الرهبان.
وأكمل الراهب حديثه: «ثانياً، الرجل استشهد الساعة 3 فجراً أثناء تحركه من قلايته (سكنه) صوب كنيسته، لا يعلم أحد أنه يقطن البلوك الخامس ولا يعلم أحد أنه يسير لمسافه 100 متر مرتجلاً وحده صوب الكنيسة إلا شخص من الدير، شخص مألوف، ووجوده لا يثير أي شبهات، فالقاتل إما عامل أو راهب من الكنيسة».
الأمن مسيطر بالكامل

وعن الموقف الآن داخل الدير، يجيب الراهب بأن الأمن مسيطر تماماً على كل شيء، ورجال الأمن الوطني (وسمعت أن المخابرات العامة أيضاً حاضرة) يستجوبون الجميع سعياً لمعرفه الجاني، وإن كان الكثير يقولون إن الأمر لن يتم الإفصاح عنه خشية إحراج الكنيسة والرئاسة.
«دعنا ننتظر ونرَ ماذا سيحدث، نحن أمام جريمة تاريخية يصعب تجاهلها أو التغطية على فاعلها، مقتل اسقف داخل الدير عمل لا يمكن أن يمر هكذا».
ويختتم الرجل حديثه قائلاً: «لا شك لدي أن قتل الأنبا أبيفانيوس هو رسالة للبابا تواضروس شخصياً، هم يقولون له تراجع عما تفعل وإلا ستلقى أنت الآخر مصير رجالك، وها هو رأس حربتك الفكرية قُتل أمام مسكنه، فتدبّر واعلم جيداً خطورة ما تفعل».
وحاولت «عربي بوست» التواصل مع وزارة الداخلية المصرية، لكنها رفضت التعليق، قائلة إن القضية قيد البحث ولا يوجد حتى الآن ما يقال.
وعلمت «عربي بوست» من مصادر مطلعة أن تشريح الجثة يشير إلى أن سبب الوفاة هو ضربة بآلة حادة على الرأس، مما يعني أننا أمام جريمة قتل.

المصدر :

https://arabicpost.net/politics/2018/07/31/اغتيال-الأنبا-أبيفانيوس-مصر/

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

الراهب القبطي يجزم بكل ثقة أن ما حدث للأنبا أبيفانيوس هو «اغتيال بأيدٍ قبطية، وليست عملية إرهابية».
واستطرد شارحاً: «هناك انقسام عنيف جداً داخل الكنيسة، بين مَن يطلق عليهم الحرس القديم (رجال البابا السابق شنودة)، وبين التيار المجدد (تلامذة الأب متّى المسكين)، «نتحدث هنا عن صراع حقيقي لا أستبعد أن يفضي إلى ارتكاب جريمة»، على حد تعبيره.
يلخص الراهب لنا أسباب الصراع قائلاً إن الحرس القديم يمكن وصفهم بالمحافظين أو الراديكاليين، ومواقفهم «أكثر تزمتاً وتشدداً» حيال كثير من القضايا الدينية والسياسية إلى حد بعيد، خصوصاً ملف المصالحة والتقارب مع الكنائس الأخرى. وتابع: «أما الفريق الآخر فهم مع المصالحات والتقارب».
وأوضح أن البابا تواضروس هو من رجال متّى المسكين، وقد تحرك الرجل فعلاً صوب الاعتراف بالكنائس الأخرى، وذلك في اللقاء التاريخي الذي جمعه ببابا الفاتيكان بالقاهرة، «الرجل كان يسعى لوقف تاريخ طويل من التكفير بين الكنائس المختلفة والمصالحة التامة، وهو ما لم يعجب رجال الحرس القديم الذين يرون ذلك هرطقة (كُفر)».

---

هذا ما نؤكد عليه لضيوفنا ان الصراع موجود وسيظل .. وإن لم يعرف احد عنه شيء لكنه موجود .. وهذا الصراع وصل لدرجة التكفير داخل المذهب الواحد .. فالانشقاق داخلى كبير بين الرهبان

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

وأضاف أن هذا تماماً مثلما حدث مع الأب متّى المسكين، الذي شن البابا شنودة ورجاله «حرباً منظمة» عليه لسنوات طويلة، لكن الرجل لم يأبه بذلك واستمر في مساره، سواء صوب المصالحة أوصوب قضايا لاهوتية (عقائدية) أخرى، وهو ما لم يُرضِ الغاضبين.
يستكمل الراهب حديثه قائلاً: «مستحيل أن يكون شخص ما جاء من خارج الدير، فهذا الدير معزول تماماً عن أديرة وادي النطرون، هو أشبه بالحصن، هذا أولاً».
ودير الأنبا مقار يقع بوادي النطرون، وينسب للأنبا مقار وهو تلميذ الأنبا أنطونيوس الكبير مؤسس الرهبنة القبطية، ويعود تاريخة إلى القرن الرابع الميلادي، ويعد الأب متّى المسكين الأب الروحي للدير في العصر الحديث، واشتهر الدير ورهبانه بخلافهم فكرياً مع الكنيسة في بعض الأمور اللاهوتية، وحدث صدام بين الدير والكنيسة في عهد البابا الراحل شنودة الثالث، إلا أن البابا تواضروس اهتم به، وسيّم عليه الأنبا أبيفانيوس.

---

انظروا جميعاً ... الاختلاف حول الامور اللاهوتية وهذا يؤيد ما نقوله ان امر اللاهوت إلى الان لم يحسم ولن يحسم لانه عقيدة استنتاجيه ليس لها اصل وسيظل الخلاف قائم إلى ان ينزل السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ويثبت لكم اننا نحن فقط من امنا به كما ينبغى
فهل من ذوى العقول من يدرك هذا الامر قبل فوات الاوان ؟؟
ننتظر تفاعلكم

تمثيل جريمة قتل رئيس دير الأنبا مقار بوادي النطرون

السبت 11/أغسطس/2018 - 06:09 م

http://www.elfagr.com/upload/photo/n...8o/744.jpg?q=1

إسلام أمين


قام الراهب المشلوح أشعياء المقارى، بتمثيل جريمة قتل الأنبا بيفانيوس أسقف ورئيس دير الأنبا مقار بوادي النطرون، صباح اليوم السبت، وسط حراسة أمنية مشددة أمام جهات التحقيق.

كان قد تمكن ضباط المباحث الجنائية بمديرية أمن البحيرة، بالاشتراك مع ضباط الأمن الوطني، من كشف لغز مقتل الأنبا أبيفانوس أسقف ورئيس دير القديس الأنبا مقار بوادي النطرون الذي عثر على جثته داخل الدير أمام القلاية الخاصة به

وتوصل فريق البحث إلى أن وراء ارتكاب الجريمة كل من الراهب إشعياء المقارى، الذي تم تجريده من الرهبنة والإعلان عن عودته لاسمه المدني، بمساعدة صديقه الراهب فلتاؤس المقاري الذي حاول الانتحار بقطع شرايينه عقب القبض على إشعياء.

حيث تمكن ضباط المباحث بالبحيرة، من القبض على المتهم أشعياء، وأحيل لنيابة استئناف الإسكندرية لمباشرة التحقيقات، وقرر المستشار محمد مصطفى، رئيس النيابة، حبس الراهب المشلوح أشعياء المقارى 34 سنة واسمه العلماني وائل سعد تاودرس، أربعة أيام بعد اعترافه بالاشتراك مع الراهب فلتاؤس المقاري الذي يعالج حاليا بمستشفى بالزمالك عقب محاولته الانتحار، بقتل الأنبا بيفانيوس أسقف ورئيس دير الأنبا مقار بوادي النطرون، كما قام المتهم بتمثيل جريمته في الساعات الأولي من صباح اليوم السبت.

وكشفت تحريات المباحث وتحقيقات النيابة قيام المتهم أشعياء المقاري بالاتفاق مع المتهم الثاني فلتاؤوس بقتل رئيس الدير، بعد أن تفاقمت بينهما حدة الخلافات العقائدية والمالية والخلافات حول توزيع التبرعات التي يتلقاها الدير وعدم الطاعة، حيث قام أشعياء بإنشاء جروب على الواتس جمع 33 راهب من داخل الدير قاموا من خلاله بمهاجمة سياسة رئيس الدير المجني عليه في عقائده وتوزيع التبرعات والهبات وذلك بالمخالفة لما قرره قانون الرهبنة أيضًا.

وعندما لم يجدا ردا من الضحية على مطالبهما أو قرارا كنسيا اتفقا على التخلص منه، حيث قام أشعياء بتجهيز ماسورة حديد مجوفة طولها حوالي 90 سنتيمتر وزنت 2 كيلو متر وتربصا به أمام القلاية الخاصة به ليلا أثناء خروجه للصلاة بالدير، حيث باغته أشعياء بالضرب على رأسه 3 ضربات متتالية أودت بحياته

وأشار "أشعياء" في اعترافاته إلى قيام فلتاؤس بمراقبة الطريق ومكان الواقعة، حتى لا يشاهدهما أحد من الرهبان.

كما كشفت التحقيقات أن الراهب المتهم الأول في الواقعة أشعياء المقاري تخلص من المجني عليه الأنبا أبيفانوس رئيس الدير، انتقامًا منه لاعتياده التقدم ضده بشكاوى للجنة شئون الأديرة في الكنيسة القبطية عن مخالفاته والتي تم رفعها إلى البابا تواضروس، وتم التحقيق معه.

كما اعترف المتهم أنه سبق وصدر قرار بإبعاده عن الدير لمدة 3 سنوات، ولكن مجموعة من رهبان ديره وقعوا على التماس طلبوا خلاله العفو عنه والإبقاء عليه بالدير وتعهدوا بمساعدته على تغيير مسلكه الخاطئ. وقدموا الالتماس وقتها لرئيس الدير نيافة الأنبا إبيفانيوس الذي رفع الالتماس بدوره لقداسة البابا مشفوعا بتوسلٍ منه لقداسة البابا بقبول الالتماس، وقام المتهم أشعياء بالإرشاد عن الحديدة التي استخدمها في قتل رئيس الدير والتي قام بإخفائها داخل الدير.

كما قد قام فريق من نيابة استئناف الإسكندرية برئاسة المستشار محمد مصطفى رئيس النيابة، أمس بالتوجه لمستشفى مايكل أنجلو بالزمالك للتحقيق مع المتهم الثاني في الجريمة الراهب فلتاؤس المقاري وأسمه العلماني ريمون رسمي منصور 33 سنة الذي يعالج حاليا داخل المستشفى اثر محاولته الانتحار وإصابته بكسر في الفقرة الخامسة بالعمود الفقري وشرخ في الحوض وكسر في القدمين أثناء محاولته الانتحار، من أعلى مبنى العيادات بمنطقة القلالي خارج الدير ومحاولته إشعال أنبوبة بوتاجاز وإحراق نفسه.

كان قد حاول أحد الرهبان بدير الأنبا مقار بوادي النطرون، الانتحار، وقام بقطع شرايين يديه ثم ألقى نفسه من أعلى عيادة الدير بالطابق الثالث وأصيب بكسور في العمود الفقري والحوض وتم نقلة لمستشفى بالزمالك.

حيث تلقى اللواء جمال الرشيدي، مدير امن البحيرة، بلاغا بالواقعة، وبالانتقال والفحص تبين من التحريات محاولة الأب فلتاؤس المقاري الانتحار بقطع شرايين يده وعندما فشلت المحاولة قام بالتوجه لعيادة الدير، وتم إجراء الإسعافات الطبية وعقب ذلك ألقى بنفسه من أعلى مبنى العيادة.

وكان قد تلقى اللواء علاء عبد الفتاح، مدير أمن البحيرة، إخطارا من المسؤولين بدير الأنبا مقار بوادي النطرون، بالعثور على جثة رئيس الدير غارقا في بركة من الدماء أمام القلاية الخاصة به داخل الدير، وانتقلت على الفور الأجهزة الأمنية بوادي النطرون وتبين من معاينة الجثة وجود إصابة وتهشم بمؤخرة الرأس ووجود شبهة جنائية وراء الحادث، وتم انتداب طبيب شرعي لتشريح الجثة وبيان أسباب الوفاة والأداة المستخدم

المصدر
http://www.elfagr.com/3209744

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

وكشفت تحريات المباحث وتحقيقات النيابة قيام المتهم أشعياء المقاري بالاتفاق مع المتهم الثاني فلتاؤوس بقتل رئيس الدير، بعد أن تفاقمت بينهما حدة الخلافات العقائدية والمالية والخلافات حول توزيع التبرعات التي يتلقاها الدير وعدم الطاعة، حيث قام أشعياء بإنشاء جروب على الواتس جمع 33 راهب من داخل الدير قاموا من خلاله بمهاجمة سياسة رئيس الدير المجني عليه في عقائده وتوزيع التبرعات والهبات وذلك بالمخالفة لما قرره قانون الرهبنة أيضًا.

---

هذه المجموعة هى التى وقعت الالتماس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

كما اعترف المتهم أنه سبق وصدر قرار بإبعاده عن الدير لمدة 3 سنوات، ولكن مجموعة من رهبان ديره وقعوا على التماس طلبوا خلاله العفو عنه والإبقاء عليه بالدير وتعهدوا بمساعدته على تغيير مسلكه الخاطئ. وقدموا الالتماس وقتها لرئيس الدير نيافة الأنبا إبيفانيوس الذي رفع الالتماس بدوره لقداسة البابا مشفوعا بتوسلٍ منه لقداسة البابا بقبول الالتماس، وقام المتهم أشعياء بالإرشاد عن الحديدة التي استخدمها في قتل رئيس الدير والتي قام بإخفائها داخل الدير.

---

قال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) " التوبة

نلاحظ هنا ان الاختلافات عقائدية ومالية وان جروب الواتس جمع 33 راهب ضمن المجموعة الاولى التى صنفت من اتباع شنودة .. هؤلاء مازالوا داخل الدير الى الان وخلافاتهم مع اتباع الاب متى المسكين مازالت قائمة عقائدياً وصلت للتكفير وسفك الدماء ..
فهل من باحث صادق مع النفس يدقق فى هذا الامر ويعرف ان الحق أحق ان يتبع فيأتينا لنناقشه فى الامور العقائدية ؟؟

اقتباس:

---

مَن قتله من الداخل، والهدف رسالة للبابا تواضروس..
مقتل الأنبا أبيفانيوس بِديرٍ يشبه الحصن يعكس انقساماً عنيفاً داخل الكنيسة المصرية

---

الكنيسة بدأت تأكل أبناءها !!!
شكراً على المتابعة أخي و أستاذي الحبيب عمر الفاروق .

متابع................................

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

هذه المجموعة هى التى وقعت الالتماس


قال تعالى " يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۗ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلَا يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (34) " التوبة

نلاحظ هنا ان الاختلافات عقائدية ومالية وان جروب الواتس جمع 33 راهب ضمن المجموعة الاولى التى صنفت من اتباع شنودة .. هؤلاء مازالوا داخل الدير الى الان وخلافاتهم مع اتباع الاب متى المسكين مازالت قائمة عقائدياً وصلت للتكفير وسفك الدماء ..
فهل من باحث صادق مع النفس يدقق فى هذا الامر ويعرف ان الحق أحق ان يتبع فيأتينا لنناقشه فى الامور العقائدية ؟؟

---

لم يمر أكثر من ثلاثة اسابيع على تلك المشاركة وحدث ما كنا نتكلم عنه

الراهب المجرد يعقوب المقاري يعلن العصيان على البابا وانفصال دير كاراس

أمس PM 02:53
كتب: مصطفى رحومة:

https://watanimg.elwatannews.com/ima...1536061742.jpg

تداولت صفحات قبطية على مواقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك"، أنباء عن انفصال الراهب المجرد يعقوب المقاري بدير السيدة العذراء مريم والأنبا كاراس السائح بوادي النطرون، عن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وعدم الاعتراف بالبابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، والقيادة الكنسية الحالية، واعتبار نفسه رئيسا للدير، وقيامه برسامة رهبان جدد للدير الذي أعلنت الكنيسة عدم اعترافها به.
وكانت لجنة الرهبنة وشئون الأديرة بالمجمع المقدس أصدرت قرارا بتجريد الراهب وعودته لاسمه العلماني "شنودة وهبة الله" نتيجة التجاوزات التي صدرت عن الراهب، وقيامه بإنشاء الدير دون تكليف قانوني من الكنيسة، وقدم أوراقا مزيفة في هذا الموضوع، وأنه رغم محاولات النصح والأرشاد ليرجع عن أفعاله المشينة، ورغم زيارات وجلسات متعددة من المطارنة والأساقفة ومن لجنة الرهبنة وشئون الأديرة على مدى 4 سنوات ممثلة في: "الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ، والأنبا صرابامون أسقف ورئيس دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون، والأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان، والأنبا دانيال أسقف المعادي وسكرتير المجمع المقدس، والأنبا دانيال أسقف ورئيس دير الانبا بولا بالبحر الأحمر، والأنبا مكاريوس الاسقف العام، والأنبا ثيؤدوسيوس أسقف وسط الجيزة، والأنبا إبيفانيوس أسقف ورئيس دير ابو مقار الراحل"، إلا أنه استمر في عناده الشديد وتجاوزاته الرهبانية والسلوكية.
وحذرت الكنيسة الأقباط من التعامل المالي مع هذا الشخص، أو تنظيم زيارات ورحلات للمكان الموجود فيه، أو تقديم أي مساعدات مالية أو عينية قائلة: "هي غير مقبولة أمام الله إذ توضع في يد محروم كنسياً".
وأضافت اللجنة، في بيان لها، بأنها غير مسؤولة عن أي شاب ارتبطوا بهذا المكان طلباً للرهبنة، أو أية تعاملات مالية قام بها الراهب المجرد المالي معه.

https://watanimg.elwatannews.com/ima...1536064276.jpg

ونقلت مصادر قريبه من الراهب المجرد، صحة عصيانه على الكنيسة القبطية، بعد قرارها الأخير بتجريده، وحاولت "الوطن" التواصل مع الراهب المجرد إلا أنه لم يجيب على هاتفه.
ولم يصدر عن الكنيسة القبطية أي رد رسمي حول تلك الأنباء حتى الآن، وحاولت "الوطن" التواصل مع القس بولس حليم، المتحدث الرسمي باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، والأنبا دانيال أسقف المعادي وتوابعها وسكرتير المجمع المقدس، للحصول على تعليق على ذلك، ولكن لم يجيبا على هاتفيهما.
وقالت مصادر كنسية، لـ"الوطن"، أن الكنيسة ستتخذ الإجراءات القانونية والقضائية حيال الراهب المجرد، والموجودين في المكان، وانتحالهم صفات كنسية بدون وجه حق، بعد قرارها الأخير، وأن الراهب المجرد بأفعاله تلك يضع نفسه تحت طائلة القانون، وأن ما يفعله الراهب المجرد يأتي بعد فشل محاولاته للحصول على مكاسب شخصية ومساومته للكنيسة وطلبه رسامته أسقفا ورئيسا على الدير الغير معترف به كنسيا.

الخبر هنا
https://www.elwatannews.com/news/details/3635599

الراهب المجرد لـ"الوطن": انفصلت عن البابا وليس الكنيسة وسأرفع دعوى ضده

أمس PM 03:50
كتب: مصطفى رحومة:

https://watanimg.elwatannews.com/ima...1536058961.jpg

أعلن الراهب المجرد يعقوب المقاري، صحة ما جرى تداوله عبر الصفحات القبطية على مواقع التواصل الاجتماعي، حول انفصاله عن سلطة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية.
وقال الراهب المجرد، لـ"الوطن"، إن انفصاله عن البابا الذي وصفه بأنه "الأنبا تواضروس"، يأتي بسبب قراراته الأخيرة وتهكماته على الرهبنة، مشيرًا إلى أنه ليس منفصلا عن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وأنه ما زال فيها.
وأضاف الراهب، أنه سيقيم دعوى قضائية ضد البابا تواضروس الثاني، بسبب قراره بتجريده من الرهبنة، واصفًا القرار الصادر بتجريده من الرهبنة بأنه "باطل".
وكانت لجنة الرهبنة وشؤون الأديرة بالمجمع المقدس، أصدرت قرارًا بتجريد الراهب وعودته لاسمه العلماني "شنودة وهبة الله" نتيجة التجاوزات التي صدرت عن الراهب، وقيامه بإنشاء الدير دون تكليف قانوني من الكنيسة، وقدم أوراقًا مزيفة في هذا الموضوع، وأنه رغم محاولات النصح والإرشاد ليرجع عن أفعاله المشينة، ورغم زيارات وجلسات متعددة من المطارنة والأساقفة ومن لجنة الرهبنة وشؤون الأديرة على مدى 4 سنوات ممثلة في: "الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ، والأنبا صرابامون أسقف ورئيس دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون، والأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان، والأنبا دانيال أسقف المعادي وسكرتير المجمع المقدس، والأنبا دانيال أسقف ورئيس دير الانبا بولا بالبحر الأحمر، والأنبا مكاريوس الاسقف العام، والأنبا ثيؤدوسيوس أسقف وسط الجيزة، والأنبا إبيفانيوس أسقف ورئيس دير ابو مقار الراحل"، إلا أنه استمر في عناده الشديد وتجاوزاته الرهبانية والسلوكية.
وحذرت الكنيسة الأقباط، من التعامل المالي مع هذا الشخص، أو تنظيم زيارات ورحلات للمكان الموجود فيه، أو تقديم أي مساعدات مالية أو عينية قائلة: "هي غير مقبولة أمام الله إذ توضع في يد محروم كنسياً".
وأضافت اللجنة، في بيان لها، بأنها غير مسؤولة عن أي شاب ارتبطوا بهذا المكان طلباً للرهبنة، أو أي تعاملات مالية قام بها الراهب المجرد المالي معه.
ولم يصدر عن الكنيسة القبطية أي رد رسمي حول تلك الأنباء حتى الآن، وحاولت "الوطن"، التواصل مع القس بولس حليم، المتحدث الرسمي باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، والأنبا دانيال أسقف المعادي وتوابعها وسكرتير المجمع المقدس، للحصول على تعليق على ذلك، ولكن لم يجيبا على هاتفيهما.
وقالت مصادر كنسية، إن الكنيسة ستتخذ الإجراءات القانونية والقضائية حيال الراهب المجرد، والموجودين في المكان، وانتحالهم صفات كنسية بدون وجه حق، بعد قرارها الأخير، مشددة على أن الراهب المجرد بأفعاله تلك يضع نفسه تحت طائلة القانون.
وأكدت المصادر، لـ"الوطن"، أن ما يفعله الراهب المجرد يأتي بعد فشل محاولاته للحصول على مكاسب شخصية ومساومته للكنيسة، وطلبه رسامته أسقفًا ورئيسًا على الدير غير المعترف به كنسيًا.
المصدر هنا
https://www.elwatannews.com/news/details/3635740

الكنيسة: أفعال الراهب المجرد "يعقوب المقاري" لا يعتد بها كنسيا

أمس PM 04:01
كتب: مصطفى رحومة:

https://watanimg.elwatannews.com/ima...1498991185.jpg

القس بولس حليم

قال القس بولس حليم المتحدث الرسمي باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، لـ"الوطن"، إن الراهب المجرد يعقوب المقاري، أصبح لا صلة له بالكنيسة وأية أفعال كنسية يقوم بها لا تعتد بها الكنيسة، وكأنها لم تكن. وأضاف حليم، أن الراهب الذي عاد إلى اسمه الأصلي "شنودة وهبة الله" أصبح شخص عادي لا صلة له بالإكليروس.
وكان الراهب المجرد أعلن في تصريحات لـ"الوطن" بانفصاله عن سلطة البابا تواضروس الثاني، بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقسية، الذي وصفه بأنه "الأنبا تواضروس"، وذلك ما وصفه بقرارات البابا الأخيرة وتهكماته على الرهبنة، مشيرًا إلى أنه ليس منفصل عن الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، وأنه مازال فيها.
وأضاف الراهب، بأنه سيقيم دعوى قضائية ضد البابا تواضروس الثاني، بسبب قراره بتجريده من الرهبنة، واصفا القرار الصادر بتجريده من الرهبنة بأنه باطل.
وكانت لجنة الرهبنة وشئون الأديرة بالمجمع المقدس، أصدرت قرارا بتجريد الراهب وعودته لاسمه العلماني "شنودة وهبة الله" نتيجة التجاوزات التي صدرت عن الراهب، وقيامه بإنشاء الدير دون تكليف قانوني من الكنيسة، وقدم أوراقًا مزيفة في هذا الموضوع، وأنه رغم محاولات النصح والإرشاد ليرجع عن أفعاله المشينة، ورغم زيارات وجلسات متعددة من المطارنة والأساقفة ومن لجنة الرهبنة وشئون الأديرة على مدى 4 سنوات ممثلة في: "الأنبا بيشوي مطران دمياط وكفر الشيخ، والأنبا صرابامون أسقف ورئيس دير الأنبا بيشوي بوادي النطرون، والأنبا متاؤس أسقف ورئيس دير السريان، والأنبا دانيال أسقف المعادي وسكرتير المجمع المقدس، والأنبا دانيال أسقف ورئيس دير الانبا بولا بالبحر الأحمر، والأنبا مكاريوس الاسقف العام، والأنبا ثيؤدوسيوس أسقف وسط الجيزة، والأنبا إبيفانيوس أسقف ورئيس دير ابو مقار الراحل"، إلا أنه استمر في عناده الشديد وتجاوزاته الرهبانية والسلوكية.
وحذرت الكنيسة الأقباط من التعامل المالي مع هذا الشخص، أو تنظيم زيارات ورحلات للمكان الموجود فيه، أو تقديم أي مساعدات مالية أو عينية قائلة: "هي غير مقبولة أمام الله إذ توضع في يد محروم كنسيًا".
وأضافت اللجنة، في بيان لها، بأنها غير مسؤولة عن أي شاب ارتبطوا بهذا المكان طلباً للرهبنة، أو أية تعاملات مالية قام بها الراهب المجرد المالي معه.
المصدر هنا
https://www.elwatannews.com/news/details/3635845

https://watanimg.elwatannews.com/ima...1536064276.jpg

نلاحظ فى تلك الصورة ان المتواجدين عددهم ( 15) وإذا اضفنا إليهم الراهب القاتل اشعياء يصبح العدد ( 16 ) فأين باقى ال ( 33 ) الموجودين فى جروب الواتس ؟؟
هذا سؤال هام جداً ستكشفه الايام القليله المقبله .. فلنترقب ذلك

https://watanimg.elwatannews.com/ima...1536058961.jpg

اقتباس:

---

وقيامه بإنشاء الدير دون تكليف قانوني من الكنيسة، وقدم أوراقًا مزيفة في هذا الموضوع، وأنه رغم محاولات النصح والإرشاد ليرجع عن أفعاله المشينة، ورغم زيارات وجلسات متعددة من المطارنة والأساقفة ومن لجنة الرهبنة وشؤون الأديرة على مدى 4 سنوات ممثلة في:

وحذرت الكنيسة الأقباط، من التعامل المالي مع هذا الشخص، أو تنظيم زيارات ورحلات للمكان الموجود فيه، أو تقديم أي مساعدات مالية أو عينية قائلة: "هي غير مقبولة أمام الله إذ توضع في يد محروم كنسياً".

---

اربع سنوات ... اربع سنوات
فما مصير المسيحيين الذين اتبعوا هذا الراهب خلال تلك الفترة وما مصير اعترافاتهم ؟؟
الا تهتموا سوى بالاموال فقط !!
تأكلون أموال الناس بالباطل .. فتقبلون ما لكم وأما ما يأخذه غيركم فلا ... والله اننا نحزن على من يسيرون خلفكم معصوبى العينين
نسأل الله لنا ولكم الخير من الله القدوس امين

كشف أشعياء المقارى عن استغلاله للرهبنة داخل الدير لإقامة علاقات جنسية مع نساء عبر الهاتف وأيضًا بطريقة مباشرة.

وقال في تحقيقات النيابة، والتي قدم لها هاتفه المحمول ووجدت فيه النيابة تسجيلات جنسية مع سيدات: "أقمت محادثات عاطفية وجنسية مع سيدات على تطبيق واتس آب".
وتابع بعدما استمتعت النيابة إلى تسجيلات له مع سيدات عبر الهاتف: "كنت أتصل بهم بمناسبة عيد الأم وأناشدهم إذا كن يردن الزواج أو إقامة علاقة عاطفية فأقول لهن إنني علي الاستعداد لتلك العلاقة، مؤكدًا أن معظم علاقاته مع السيدات كانت "بوس وأحضان بس" وأن هناك امرأة واحدة فقط هى التي مارس معها الجنس 3 مرات وحدث حمل".
وأقر المتهم أنه استغل سلطانه كراهب فى الدير لإنشاء تلك العلاقات النسائية، مضيفًا أنه حاول الانتحار مرة أخرى بتناول مبيد حشري موجود بمسكنه وخاصة بمزرعة الدواجن المسئول عنها.


الخبر على هذا الرابط
https://almesryoon.com/%28S%28t%D8%A...AC%D9%86%D8%B3

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمر الفاروق 1

وتابع بعدما استمتعت النيابة إلى تسجيلات له مع سيدات عبر الهاتف: "كنت أتصل بهم بمناسبة عيد الأم وأناشدهم إذا كن يردن الزواج أو إقامة علاقة عاطفية فأقول لهن إنني علي الاستعداد لتلك العلاقة، مؤكدًا أن معظم علاقاته مع السيدات كانت "بوس وأحضان بس" وأن هناك امرأة واحدة فقط هى التي مارس معها الجنس 3 مرات وحدث حمل".
وأقر المتهم أنه استغل سلطانه كراهب فى الدير لإنشاء تلك العلاقات النسائية

---

سؤالنا هنا ما هو موقف هذه السيدة الحامل من الزنى وجنينها من جهة الايمان المسيحى ؟؟
هل تعتبر زانيه .. ام خاطئة .. ام مطهره من الراهب ؟؟
ما موقف هذا الطفل المسكين .. هل تم اجهاضه بناء على توجيهات الراهب .. ام سيتم نسبه إلى أخر ؟؟
ما هذا الذى يحدث لديكم اتباع الكنيسة المصرية ؟؟

إذا كان هذا هو حال الرهبنة فما بال حال العوام ؟؟ !!

https://www.youtube.com/watch?v=7M072PmQxZQ

https://www.youtube.com/watch?v=G9g3ALy73XU

قدم المستشار نجيب جبرائيل، المحامى ورئيس الأتحاد المصرى لحقوق الانسان، بلاغًا للنائب العام ضد شنودة وهبة عطالله، وهو الراهب المشلوح يعقوب المقاري، والذي خرق قوانين الرهبنة القبطية واستباح لنفسه العصيان على الكنيسة. كانت لجنة الرهبنة في المجمع المقدس، قد أعلنت أن "يعقوب المقاري" -سابقا- لم يخضع لقوانين الرهبنة، وتم تجريده، ليرد الراهب بإعلان انفصاله عن الكنيسة، وسيامة عدد من الرهبان ليكونوا تابعين له. وقال "جبرائيل"، في بلاغه، إن المشكو في حقه "قد خرق قوانين الرهبنة القبطية وأستباح لنفسه ان ينفرد بعصيان الكنيسة ويقوم بأنشاء دير بوادى النطرون تحت مسمى دير السيدة العذراء الانبا كراس وأوهم الكثيرين بأنه رئيس لهذا الدير وأستطاع جمع أموال من الاقباط بلغت أكثر من 33 مليون جنية بعد أن أوهمهم انه مكلف بأنشاءهذا الدير من الكنيسة كما أستطاع ان يلم حوله عدد من طالبى الرهبنة. وحيث ان القيادة فى الكنيسة الممثلة فى قداسة البابا تاوضروس الثانى والمجمع المقدس للكنيسة القبطية الارثوذكسية وهو أعلى هيئة بالكنيسة حاولت أقناع هذا الراهب للدخول فى طاعة الكنيسة وتسليم الدير للرئاسة الدينية ( قداسة البابا ) بأعتباره الرئيس الاعلى لجميع الاديرة والكنائس القبطية فى الداخل والخارج الا انه عصى الامر بعد العديد من الجلسات". وأضاف "جبرائيل" في بلاغه: "وحيث انه لما كان مبدأ الطاعة من أوليات قواعد الرهبنة اذ ان الراهب هو الذى أختار الفقر الاختيارى والبعد عن العالم وملذاته وشهواته إلا ان هذا الراهب لم يلزم بكل ذلك وصمم على ان يكون الدير بأسمة وملكا له فما كان من لجنة الرهبنة بالاديرة الا ان اصدرت قرارا نشر بالكراز المرقسية الناطقة بأسم الكنيسة القبطية بتاريخ 30/8/2018 بتجريد الراهب ( المشكو فى حقه ) ( يعقوب المقارى ) واعادته الى اسمة الاصلى العلمانى شنودة وهبة عطا الله وحذرت الكنيسة من التعامل معه وعدم تقديم اى تبرعات من أى نوع". وأشار إلى أن "المشكو فى حقة بذلك بل استمر فى غية وعنادة فاستمرمرتديا الزى الكهنوتى وقام برسم عدد من طالبى الرهبنة واعتبر نفسه اسقفا للدير دون ان يكون له اى اختصاص فى ذلك اذ شلح تم تجريدة من اى رتبة كنسية"، وحيث أنه بهذا الصدد يكون قد أرتكب: جرائم انتحال صفه رجل دين مسيحى، والنصب على المواطنين وإيهامهم بأنه رجل دين، تهديد الوحدةالوطنية وسلامة المجتمع، وتهديد الأمن القومى المصرى اذ أن الكنيسة القبطية مؤسسة هامة فى الدولة ترعى اكثر من 25 مليون قبطى مصرىفى الداخل والخارج وانه افعال هذا الراهب المشلوح يمكن ان تؤدى الى شق الصف بما يهدد هذه المؤسسة الدينية العريقة التى تلعب على الدوام دورا وطنيا فى الحياة المصرية وتبذل الكثير من أجل هذا الوطن ولعل لدينا سابقة خطيرة فى المدعو ماكس مشيل ذلك الذى أعلن نفسه اسقفا وبطريريك بالكنيسة القبطية وبذلنا الكثير فى سبيل الحصول على حكم فى شطب ومحو لقبه الدينى المزعوم". وشدد "جبرائيل" على أن ما فعله يشكل جرائم تهدد الوحدة الوطنية والسلام الاجتماعى وأنتحال الصفة والنصب وتهديد الأمن القومى المصرى

** ملحوظة فى الفيديو أكد نجيب جبرائيل ان هناك كثيرين ممن تم تجريدهم مازالوا يرتدون زى الرهبنة والكهنة وان بلاغه للنائب العام يركز على الاموال والاراضى التى استولى عليها الراهب المخلوع وانه ليس من حقه ذلك .. فإن كان هذا حال شخص واحد سلطت عليه الاضواء فما حال باقى من تم تجريدهم ومازالون يرتدون الزى واكيد مازالون يمارسون ادوارهم مع اتباعهم .. هل من مفكر عقلانى يدرك حجم المشكلة ؟؟