مسيحية الكذب والنفاق

{أع21(20-26)}

فَلَمَّا سَمِعُوا كَانُوا يُمَجِّدُونَ الرَّبَّ. وَقَالُوا لَهُ: «أَنْتَ تَرَى أَيُّهَا الأَخُ كَمْ يُوجَدُ رَبْوَةً مِنَ الْيَهُودِ الَّذِينَ آمَنُوا، وَهُمْ جَمِيعًا غَيُورُونَ لِلنَّامُوسِ. 21 وَقَدْ أُخْبِرُوا عَنْكَ أَنَّكَ تُعَلِّمُ جَمِيعَ الْيَهُودِ الَّذِينَ بَيْنَ الأُمَمِ الارْتِدَادَ عَنْ مُوسَى، قَائِلاً أَنْ لاَ يَخْتِنُوا أَوْلاَدَهُمْ وَلاَ يَسْلُكُوا حَسَبَ الْعَوَائِدِ. 22 فَإِذًا مَاذَا يَكُونُ؟ لاَ بُدَّ عَلَى كُلِّ حَال أَنْ يَجْتَمِعَ الْجُمْهُورُ، لأَنَّهُمْ سَيَسْمَعُونَ أَنَّكَ قَدْ جِئْتَ. 23 فَافْعَلْ هذَا الَّذِي نَقُولُ لَكَ: عِنْدَنَا أَرْبَعَةُ رِجَال عَلَيْهِمْ نَذْرٌ. 24 خُذْ هؤُلاَءِ وَتَطهَّرْ مَعَهُمْ وَأَنْفِقْ عَلَيْهِمْ لِيَحْلِقُوا رُؤُوسَهُمْ، فَيَعْلَمَ الْجَمِيعُ أَنْ لَيْسَ شَيْءٌ مِمَّا أُخْبِرُوا عَنْكَ، بَلْ تَسْلُكُ أَنْتَ أَيْضًا حَافِظًا لِلنَّامُوسِ.

الخدعة :- حين اكتشف الشيوخ احتياجهم لبولس والتي من خلالها سيحصدون الأموال سلبا من الكنائس (2كور11:8) من خلاله وجدوا له خطة دنيئة غير شريفة يمكن أن تُزيل الإختلاف بينه وبين اليهود المسيحيين المتمسكين بالناموس ويضحكوا عليهم بالكذب ... وأكد على ذلك القص أنطونيوس فكري فقال :- هي خطة غير مقنعة لكنها ناشئة عن خوف، وهي محاولة لاسترضاء المتهودين. وبولس أراد أن يكسب على كل حال قومًا.. انتهى

نفاق نفاق نفاق ، بولس والشيوخ يتفقوا على خدعة كاذبة وتمثيلية هزلية يضحكون بها على المتهودين ليعلمون المسيحيين الكذب تحت مقولة ["صرت للذين بلا ناموس كأني بلا ناموس، مع إني تحت ناموس المسيح، لأربح الذين هم بلا ناموس" (1 كو 9: 21).].. فصرت للشواذ شاذ ،وصرت للزواني زاني ، وصرت للسارقين سارق ، وصرت للقوادين قواد ،وصرت للكاذين كاذب ، وصرت للمخادعين مخادع :p012:.

لاحظ معي الإتفاق بيني وبين مُفسري الكتاب المقدس بأن الخطة التي سيقوم بها بولس ما هي إلا خدعة ليوهموا هؤلاء المتهودين بان بولس لا يُعلم التحرر من الختان ولكنه يتمسك بالختان والعادات اليهودية (كذبا) .. يا للهول

يا لها من تعاليم فاسدة .. إنها المسيحية المبنية على الكذب
والخداع والتدليس والنفاق

انتهى

اقتباس:

---

وأكد على ذلك القص أنطونيوس فكري فقال :- هي خطة غير مقنعة لكنها ناشئة عن خوف، وهي محاولة لاسترضاء المتهودين. وبولس أراد أن يكسب على كل حال قومًا.. انتهى

---

نفاق × نفاق × نفاق

اقتباس:

---

يا لها من تعاليم فاسدة .. إنها المسيحية المبنية على الكذب
والخداع والتدليس والنفاق

---

:p012:


قرون طويلة يدلسون على أتباعهم

ستتهاوى قلاع كفرهم وتدليسهم

بارك الله فيكم

السيف البتار

سلمت يمينك

وأضاء الله بكم طريق النور

جندى من جنود الله

وسيف من سيوف الحق

دمتم بعزة الأسلام

ونصر من الله


*فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا
وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ
يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ
فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الأَبْصَارِ*
الحشر - 2

.

بارك الله فيك شيخنا الجليل

ولكن عندي استفسار
بخصوص بطرس وبولس

فبطرس كان دائم الخلاف مع بولس
والعكس كلك فبولس دائم الخلاف مع بطرس

واستفساري هو؟
اذا كانوا الاثنيين مساقيين من الروح القدس
او ممتلئيين من الروح القدس

بغض النضر عن كذب بولس

بل لكي يعرف النصراني الذي يقرا هذا الاستفسار
فاذا كانوا الاثنين مساقيين من الروح القدس
فلماذا الاختلاف اذن ؟؟؟
هل الروح القدس يعلمهم او يملي عليهم تعاليم
تحتاج النقد ضد بعضهم البعض ؟

او ان احدهم يستحسن راي والاخر يرفضة

الم يكن بمقدور الروح القدس ان يقول لبولس اسمع من بطرس او يقول لبطرس اسمع من بولس

اقتباس:

---

يُعلن لوقا بكلماته: "وبينما هم يخدمون الرب ويصومون قال الروح القدس: افرزوا لي برنابا وشاول" (أع 13: 2). واضح - في هذه العبارة - أن سلطان الابن والروح واحد، فعندما يقول إنه مرسل من الروح إنما يقول إنه مرسل من المسيح[15].

---

او على الاقل يقل لهم نزلت عنكم صلاة الصبح
مثل ما قال مسيلمة ههههه

مشكلة الختان مثلا
في راي بولس هي بمثابة مجاملة لليهود الداخلين في المسيحية
اي اذا ارادوا الختان اختتنوا
و ان لم يريدوا الختان فلا مانع
(محاباة)
وفي راي بطرس فان الختان من الناموس
ولا يجوز ان يسقط الختان الذي كان يمييز اليهود عن غيرهم من الامم

الي متي سيكونوا في ضلال هل من الممكن ان ننهي الامر بشكل ما

ثائر- سلام من فلسطين أشكركما على المرور والتفاعل

ثائر- سلام من فلسطين

أشكركما على المرور والتفاعل

اقتباس:

---

فاذا كانوا الاثنين مساقيين من الروح القدس
فلماذا الاختلاف اذن ؟؟؟

---

الروح القدس في المسيحية أكذوبة ، وهو عبارة عن دمية أو تميمة بيضحكوا بها على العيال ليقتنعوا بأن المسيحية مبنية على وحي السماء وأن الرب يحرك التلاميذ حتى لو في حالة التبول .

دعنا أولاً نؤكد أن الروح القدس هو الإله الثالث في العقيدة المسيحية وهو الإله المُهمل ولن تجد مصدر أو موقع مسيحي يذكر بأنه يعبد الروح القدس الذي هو الأقنوم الثالث لأن الكل اختاروا عبادة الإله الوسط (الابن) وتجاهلوا الإله الأول (الآب) وايضا الإله الثالث (الروح القدس) .


فضيحة الروح القدس مع بولس

سأعطيك مثال بسيط لترى حالة اللاوعي وعدم الإتزان للمدعو الروح القدس ... فحين أراد بولس الرجوع لأورشليم وجدنا بولس يدعي بأن الروح القدس هو الذي أرشده للرجوع إلى أورشليم واكد ايضا أن الروح القدس عجز وفشل في معرفة ما سيحدث لبولس في أورشليم (عجبي) فقال :- {والآن ها أنا أذهب إلى أورشليم مقيدا بالروح، لا أعلم ماذا يصادفني هناك(أع20:22)}.

ولكن حين تقابل بولس مع التلاميذ وجدهم يخطرونه بأن الإله الثالث الذي هو الروح القدس اخطرهم بأن لا يذهب بولس لأورشليم فقالوا لبولس :- {كانوا يقولون لبولس بالروح أن لا يصعد إلى أورشليم (أع21:4)}

لاحظ كلمة (بالروح) وهي مشتركة بين بولس والتلاميذ ولكن كل طرف يناقض الآخر .

ولكن بولس لا يحترم رسالة الرب له ولا يؤمن بأن الروح تُلهم التلاميذ .. فأرسل الرب له رسول ثاني اسمه (أغابوس) فقال لبولس في حضرة التلاميذ :- {أع21(10-12)انحدر من اليهودية نبي اسمه أغابوس 11 فجاء إلينا، وأخذ منطقة بولس، وربط يدي نفسه ورجليه وقال: هذا يقوله الروح القدس: الرجل الذي له هذه المنطقة، هكذا سيربطه اليهود في أورشليم ويسلمونه إلى أيدي الأمم 12 فلما سمعنا هذا طلبنا إليه نحن والذين من المكان أن لا يصعد إلى أورشليم} .

لكن بولس لا يحترم الرب ولم يحترم رسائله ولم يحترم الروح القدس ولم يحترم التلاميذ ولم يحترم أغابوس ... الكاتب يؤكد بأن التلاميذ وأغابوس أشاروا لبولس بأن الروح القدس يمنعه الذهاب لأورشليم ولكن بولس احتقر كل تلك المساعي بحجة أنه مُقاد بالروح .. طيب والروح إللي كانت مع التلاميذ وأغابوس دي كانت إيه ؟

هذا يؤكد بأنه لا يوجد شيء اسمه الروح القدس وكلها تخاريف وخزعبلات لا أساس لها من الصحة وبيضحكوا بها على العيال في الكنيسة .

في النهاية عندما دخل بولس أروشليم لم يقتله أحد ولم يتعرض له أحد بل قابله الكل بفرح {ولما وصلنا إلى أورشليم قبلنا الإخوة بفرح (أع21:17)}.. المشكلة الكبرى التي أطاحت ببولس ولم يرى إلا سوء العذاب هي الخطة التي رسمها الشيوخ له والتي هي رأس الموضوع ... وهذا مُشابه لما حدث ليسوع حين دخل أورشليم على حمار وجحش لأن بعدها يسوع لم يرى خير بعدها .

إذن مفيش حاجة في المسيحية اسمها الروح القدس لأن الروح التي قادت بولس تناقض الروح الذي قادت التلاميذ وأغابوس .. والروحان أخيب من بعض لأن بولس لم يتعرض له أحد إلا بعد أن ضللهم روح ثالثة بخطة تدعو للكذب على المتهودين فأوقعه الله في شر أعماله بتدنيس الهيكل ومن هنا هاجت الدنيا فطُرد بولس من أورشليم وتم نفيه إلى روما وهناك قتل عام 63 م حيث انتهى سفر أعمال الرسل ، وليس كما تدعي الكنيسة بأنه قتل عام 68م .

اقتباس:

---

مشكلة الختان مثلا
في راي بولس هي بمثابة مجاملة لليهود الداخلين في المسيحية
اي اذا ارادوا الختان اختتنوا
و ان لم يريدوا الختان فلا مانع
(محاباة)
وفي راي بطرس فان الختان من الناموس
ولا يجوز ان يسقط الختان الذي كان يمييز اليهود عن غيرهم من الامم

---

دعنا نتحدث بشكل اخر

أي يهودي مختون منذ ولادته بثمانية أيام ولا يوجد يهودي غير مختون لأنهم يؤمنوا بأن الوصايا والشريعة محفوظة لألف جيل (تث7:9)

المتهودين ثاروا لأن بولس كان يطعن في الناموس ويؤكد بأن يسوع حررهم منه وان الأمم الغير يهودية لا تحتاج للناموس أو الشريعة (أي لا حاجة للختان) .

المصيبة الكبرى هي أن بولس بجهله كان يذهب في عقر دار اليهود وينادي بالإرتداد على شريعة موسى طعنا في الناموس وأنه لا يحتاج المرء للختان إن أراد الإيمان بيسوع أي لا يحتاج المرء بأن يؤمن باليهودية قبل الإيمان بالمسيحية وهذا بالطبع يخالف تعاليم يسوع تماما لأن يسوع اعتنق الديانة اليهودية وأختتن وأمه تطهرت من الولادة وقد أرشد يسوع الناس تطبيق شريعة موسى (مر1:44) وهو الذي أكد على عدم سقوط حرف من حروف الناموس وانه ما جاء لينقص أو ينقض بل جاء ليُكمل الناموس .

بطرس كان يؤمن بتعاليم يسوع وأنه لا يجوز لأحد دخول المسيحية إلا بعد أن يؤمن باليهودية ويطبق شريعتها ويختتن .. ولكن بولس وبعض الشيوخ رأوا بأن عبدة الأوثان لن يختتنوا لأنه في ذلك الوقت ختان الرجال صعب جداً لأن الختان يحتاج شفط الدم الفاسد من العضو الذكوري وما كانت هناك ألة تتمكن من ذلك إلا استخدام الفم وبالتبعية وباللإرادية سينتصب القضيب وندخل في حالة شذوذ جنسي وهذا ما حدث عندما أختتن بولس تيموثاوس .

بولس يعلم بأن ليس كل اليونانين مثل تيموثاوس وليس كل التلاميذ شواذ ، لذلك بولس تأكد بأن الختان سيقلل عدد المؤمنين لهذا ألغى الختان ضاربا بالناموس عرض الحائط من اجلل عدد المؤمنين لا من اجل إيمان حقيقي .

وطالما أن العقائد الوثنية والمسيحية كانت متشابهة والكل يعبد إله مثلث الأضلاع مرسل من السماء فلم يجد بولس أي متاعب إلا المتهودين (عمله الأسود) .

لذلك حدثت مشادة كلامية بين بطرس وبولس وتراشق بالألفظ مازالت الكنيسة متأثرة بها ومازالت الكتب تفضحهم حتى وصل الأمر لخلافات عقائدية بين كل الطوائف المسيحية .

لك مني كل احترام وتقدير

جزاك الله عن الاسلام افضل الجزاء


فانا والحمد لله كمسلم لا يهمني اقوال بولس المنافق الكذاب

فطرحت استفساري لعل الله ان يهدي نصراني للحق

عن طريق الرد منكم جزاكم الله خيرا

فحينما كتبت استفساري كان متواجد على تلك الصفحة 12 زائر
فكتبتة طمعا في الثواب



بولس المنافق

بولس يقول نعم ارضي الناس {1كورنثوس(10:33)} .
كما انا ايضا ارضي الجميع في كل شيء غير طالب ما يوافق نفسي بل الكثيرين لكي يخلصوا



والان يغير كلامة

{غلاطة(1:10)}.
افاستعطف الان الناس ام الله ام اطلب ان ارضي الناس فلو كنت بعد ارضي الناس لم اكن عبدا للمسيح

وهذا ايضا بعض من نفاقة وكذبة

بولس صار للكل كل شيء

بولس صار للكل كل شيء الترجمة المشتركة
1كور-9
19: أنا رجل حر عند الناس ، ولكني جعلت من نفسي عبدا لجميع الناس حتى أربح أكثرهم. 20: فصرت لليهود يهوديا لأربح اليهود، وصرت لأهل الشريعة من أهل الشريعة وإن كنت لا أخضع للشريعة لأربح أهل الشريعة، 21: وصرت للذين بلا شريعة كالذي بلا شريعة لأربح الذين هم بلا شريعة، مع أن لي شريعة من الله بخضوعي لشريعة المسيح، 22: وصرت للضعفاء ضعيفا لأربح الضعفاء، وصرت للناس كلهم كل شيء لأخلص بعضهم بكل وسيلة.
يقول القمص تادرس ملطي : يؤكد الرسول حريته، فقد ولد حرًا، يحمل الجنسية الرومانية بالمولد ::(!):: … فقد كان بجنسيته يهودياً ::(!):: لكن ليس بالضروري كل يهودي تحت الناموس ؛ فاليهودي الذي يقبل الإيمان بالسيد المسيح فيتحرر من الناموس مع بقائه حسب جنسه يهوديًا… لم يقل بولس “صرت لليهودي يهوديًا” بل “كيهودي” [الترجمة المشتركة لم يذكر "كيهودي" بل قال "يهودياً"] .
قال القديس أغسطينوس : هل صار بولس كل شيء لكل البشر في المظهر فحسب متملقا إياهم؟ لا! كان رجل آلام، وباهتمام شديد اهتم بهم وتعاطف مع جميعهم. كلنا يوجد فينا ما هو مشترك مع كل أحد. هذا التعاطف مع الآخر هو ما احتضنه بولس في تعامله مع كل شخص بعينه



السؤال :
هل صار بولس وثني للوثنيين ؟
هل صار بولس شاذ للشواذ ؟
هل صار بولس زاني للزناه ؟
هل صار بولس مجرم للمجرمين ؟
هل صار بولس كاذب للكذابين ؟
هل صار بولس سارق للسارقين ؟
هل صار بولس محرف للمحرفين ؟


قال القديس أغسطينوس : صار لكل فئة كواحدٍ منهم يلتزم ببعض عادتهم وسلوكهم .
قال القديس يوحنا الذهبي الفم : فعل هذا عن عفوٍ وليس عن كذب. فإنه صار لكل واحد كأنه مثله لكي يعينه عندما تغلب المراحم العظيمة.
ملحوظة :
قال القمص تادرس مالطي مناقضاً نفسه وغيره : إن بولس يحمل الجنسية الرومانية بالمولد وايضا كان بجنسيته يهودياً .
ولكن قال العلامة أوريجينوس في نفس الصفحة ونفس التفسير : بولس يهودي بالميلاد.
نصدق من ؟
وكل التفسيرات حول هذه النقطة حولت هذا النقاق الصريح إلى حب بقولهم : بولس لم يستخدم مهارة المخادع بل التعاطف … عجبت لك يا زمن ، صار بولس للوثني وثني ولليهودي يهودي وللكاذب كاذب وولشاذ شاذ فصار للكل كل شيء وبعد كل ذلك اصبح بولس ملاك طاهر وليس بمنافق … سبحان خالق العقول والأفهام .
هل اشترك بولس مع الأمم في الذبائح الوثنية ؟
يرد بولس بنفاق محللاً أكل الأنصاب فيقول : 1كور-8-
4: فمن جهة أكل ذبائح الأوثان إذن، نحن نعلم أن الوثن ليس بشيء في العالم، وأنه لا إله غير واحد….. 8: إن الطعام لا يقربنا الى الله: فإن نحن إن لم نأكل لا ننقص شيئا، وإن أكلنا لا نزيد شيئا.
أليس هذا نفاق ؟
وإن لم يكن هذا نفاق ، فما هو معنى النفاق في مفهوم الكنيسة ؟
ولو لم ينافق بولس الوثنيين ، فكيف صار للوثني وثني ؟

اقتباس:

---

لك مني كل احترام وتقدير

---

بل انت لك مني كل الود والاحترام

قابلني موضوع كدا يأستاذ سيف غريب شوية بخصوص بولس بيقول أن بولس طلع للسماء الثالثة عندك علم بموضوع زي ده وبارك الله فيك.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة MOHAMMEDHAMDY

قابلني موضوع كدا يأستاذ سيف غريب شوية بخصوص بولس بيقول أن بولس طلع للسماء الثالثة عندك علم بموضوع زي ده وبارك الله فيك.

---

ألا بد من الافتخار؟ ـ إنه لا خير فيه ـ ولكني أنتقل إلى رؤى الرب ومكاشفاته 2: أعرف رجلا مؤمنا بالمسيح اختطف إلى السماء الثالثة منذ أربع عشرة سنة: أبجسده؟ لا أعلم، أم من دون جسده؟ لا أعلم، ألله أعلم.-3: وإنما أعلم أن هذا الرجل: أبجسده؟ لا أعلم، أمن دون جسده؟ لا أعلم، ألله أعلم،4: اختطف إلى الفردوس، وسمع كلمات لا تلفظ ولا يحل لإنسان أن يذكرها.5: أما ذاك الرجل فسأفتخر به، وأما أنا فلن أفتخر إلا بحالات ضعفي.

هذا ما جاء في (كورنثوس12) .. فأين ذكر بولس أنه صعد إلى السماء ؟ هو ذكر انه يعرف رجل مؤمنا بالمسيح اختطف للسماء ولا يعرف إن صعد للسماء بجسده أم برؤيَ .

فلو كان بولس يقصد نفسه لما وضع نفسه والأخرين في حيرة بجهله طريقة وكيفية الصعود .

الكنيسة كذبت كذبة ثم صدقتها ثم بنت عليها قصة مكذوبة ليس لها أي دليل أو حتى إعتراف من بولس .

سأأتي لهذه النقطة قريباً من خلال تفنيد رسائل هذا البولس النبي الكاذب الذي جاء في ثوب الحملان .

لك مني كل احترام وتقدير

ما شاء الله
شرح وافى وعاقل جدا
لقد تعلمت منك الكثير والكثير استاذنا السيف البتار
ما دام مجد الرب يزداد بكذبى فلماذا ادان انا بعد كخاطىء
استاذنا السيف البتار
يوجد لدينا فى المنزل الكتاب المدعو مقدس ولم اتجرا يوما على ان تمتد يدى اليه
وعندما دخلت المنتدى العظيم هذا لم اكن اصدق ما كان يكتب على انه موجود بالكتاب المقدس
ولكنى احضرته واخذت اقارن واقرا حتى فوجئت واندهشت لما فيه
وقتها فقط اخذت اتصفحه
ويا للعجب...................!!
بارك الله فيك
وجزاك ربى جنه الفردوس

gardanyah

تشرفت بمرورك وأشكرك على كلامك الطيب

الأستاذ السيف البتار لماذا لا تحترم عقائد الاخرين وتسب رسول عظيم عندنا مثل بولس الرسول
لماذا لا تتحاور باسلوب يخلينا نرد عليك ويكون احترام متبادل

انت تنكر قصه صعود بولس الرسول بالروح وفى نفسى الوقت تقبل

الاسراء والمعراج والحصان الطائر ؟؟؟؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5

الأستاذ السيف البتار لماذا لا تحترم عقائد الاخرين وتسب رسول عظيم عندنا مثل بولس الرسول
لماذا لا تتحاور باسلوب يخلينا نرد عليك ويكون احترام متبادل

انت تنكر قصه صعود بولس الرسول بالروح وفى نفسى الوقت تقبل

الاسراء والمعراج والحصان الطائر ؟؟؟؟

---

ولماذا لا تقول بأنني قبلت ما قيل عن صعود اخنوخ والخزعبلات التي قيلت عن إيليا و ملكي صادق وزنا لوط وداود وقبلات العاهرات ليسوع (لوقا7) لأنه كان كلام واضح ومحدد ولا يحتاج تخمين .. ولكن لا يمكن لعاقل أن يأخذ كلام بولس ويحلله بمزاجه فيفترض ويظن ويتخيل ثم يكذب على نفسه ثم يُصدق الكذبة ثم يطالبنا أن نصدقها .

أين قال بولس أنه صعد للسماء وأين قال أنه هو نفسه الرجل الذي يعرفه مؤمنا بالمسيح ؟

لو في شوية عقل سيتأكد القارئ حجم الأكذوبة التي تقول ان بولس صعد للسماء رغم أن بولس لم ينسب ذلك لنفسه وما هي إلا تخيُلات شيطانية لمُفسيري الكتاب المقدس

شفت الموضوع بسيط إزاي .

تشرفت بمرورك وتفاعلك القيم .