هل أبونا آدم وأمنا حواء لهما (سرة) في بطنهما كبقية الخلق ؟ بحكم أنهما خلقا ولم يولدا؟!!!!!!! تأمل
عرض للطباعة
هل أبونا آدم وأمنا حواء لهما (سرة) في بطنهما كبقية الخلق ؟ بحكم أنهما خلقا ولم يولدا؟!!!!!!! تأمل
وأنا أيضا لدى سؤال :
ما هى الفائدة العقائدية والدينية
التى ستعود علينا بالنفع فى الدنيا والآخرة
من الإجابة عن سؤال كهذا ؟؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلا مسلط
دعنا نقول نعم
ما الذي سيترتب عليه الموقف وقتها ؟
ودعنا نقول لا ، فما هي النتائج المترتبة ايضاً ؟
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط
هذه الأمور العلم بها لا يُفيد والجهل بها لا يضر ... فما الذي يعود علينا ان عرفنا لهما (سرة) أم لا ؟
مثلما تجد شخص يسأل ويقول : النملة التي تكلمت مع سيدنا سليمان (عليه السلام) ذكر ام أنثى ؟ :p018:
جاء في تفسير فتح القدير/ الشوكاني (ت 1250 هـ)
وله: { يا أَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ } أي لا تسألوا عن أشياء لا حاجة لكم بالسؤال عنها، ولا هي مما يعنيكم في أمر دينكم.. انتهى
يااااااااااااااااااااااااه إيه الأسئلة القديمة دي
منذ ما يزيد عن 13 سنة كنت أتحاور مع زميل نصراني في المدرسه عن إنجيل برنابا
وقال لي إنه إنجيل كاذب وكله أخطاء
ومن أهم هذه الأخطاء أنه يذكر أنه أدم و حواء خُلقوا ولهم سرة و هذا يخالف الطبيعة لأنهم لم يولدوا ( كما علموه في الكنيسة )
يا ترى إيه سبب السؤال :p016:
جزاكم الله خيرا ارجوا حذف السوال
ياخي ابراهيم عليه السلام {وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِـي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَـكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِّنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِّنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْياً وَاعْلَمْ أَنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } :hb:
اذا كانت الاجابه بنعم يكون ادم من ام وهذا خطا واذا لا يكون من تراب وترببيتيتيتربيتيتنوكمربثسقاصللاقيثءقلافءقتفءقتاىقتافقتفقنةعف يعت5قةن وشكرا:p018:
إبراهيم عليه السلام - وهو (أمة) و (نبى رسول من أولى العزم من الرسل) -اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط
سأل ربه أن يريه كيفية إحياء الموتى
فلما سأله الله تعالى عن السبب : (أو لم تؤمن ؟؟)
أجاب إبراهيم عليه السلام : (بلى) أى بالطبع أؤمن (ولكن ليطمئن قلبى)
فذكر عليه السلام سبب طلبه هذا الأمر
أما التساؤلات التى لا يرتجى من إجابتها نفع عقائدى
والجهل بها لا يضر .... كما أن العلم بها لا ينفع
فلماذا نسألها أساسا ؟؟
ما الفائدة التى سنجنيها من البحث عن الإجابة ؟؟
فضلا عن كونها أمور غيبية
فهل حضر أحد من البشر خلق آدم وحواء عليهما السلام ؟؟؟
بالطبع لا ؟؟؟
فما دمنا لم نخبر من الله تعالى أو من رسوله :salla-s: فكيف سنفتى ؟؟؟
وحتى لو أفتينا ....
ماذا نفعنا كونهما بدون سرة ؟؟؟
وماذا أضرنا كونهما بسرة ؟؟؟
وماذا لو كانت مشيئة الله تعالى أن يخلقهما بسرة ؟؟؟
أسئلة كهذه للأسف لا يطرحها سوى (الملاحدة)
فأنصحك أن تتوقف عن التحاور معهم أو مصاحبتهم أودخول منتدياتهم العفنة القذرة
ما الخطأ ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط
أوليس الله تعالى قادر على أن يخلقه بسرة ؟؟
ما معنى هذه الكلمات ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط
ما معنى هذه الضحكة ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط
فعلا هذا السوال من منتدى ############### وانا عضو فالمنتدى اسمي ############# لاكن مسلم وانا مسجل فالمنتدى لدفاع عن الاسلام ارجوا ممن لديه العلم دخول المنتدى والرد على شبهاتهم والسلام
إذن فنحن نعتذر عن اعتماد موضوعاتكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسلط
أو الإجابة على أسئلتك
فالمنتدى غير مختص بالحوار مع الملاحدة
عليك بالذهاب إلى منتديات حراس العقيدة :
http://www.hurras.org/vb/forum.php
أو منتديات التوحيد :
http://www.eltwhed.com/vb/forum.php
اشكركم على حسن المعامله
( إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ( 118 ) وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ( 119 ) فوسوس إليه الشيطان قال ياآدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ( 120 ) فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى ( 121 )
عندما خلق الله آدم خلقه خلقا مناسبا لطبيعة الجنه
حتى بالآخره سيكون أهل الجنه خلقا مناسبا لطبيعة الجنه
ففي الجنه لا حر ولا برد ولا جائبية ولا مرض ولا فضلات
فإن كان العلمانيين يشغلهم كونه بسره أو بلا سره ينظرون
الى أبوهم آدم أين سكن قبلا ومن أين جاء!
هذا غير ان أبونا آدم عليه السلام وهو على الأرض
كان ضخم البنية وأعماربنيه طويله جدا بالآلاف
ولكن مع طول الزمان
أصبحوا قصيروا القامة وأعمارهم قلت بكثير
والسؤال عن السره هذا غريب..!
هل قيل لهم أننا خلقنا آدم أو أن الله أشهدنا على خلقه
لا علم لنا الا ما علمه الله لنا
(وَمَا أُوتِيتُمْ مِنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا) .