بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أقدم لكم الموسوعة العقائدية المزلزلة
و التي تفضح الكثير الكثير...
و تكشف الستار عن خبايا الاسفار
و تطرح الاسئلة الكبرى
"البهريز في الكلام الي يغيظ"
للأخ العبقري علاء أبو بكر
الكتاب بأجزائه الأربعة بصيغة pdf
كاملة و رائعة و نظيفة من الفيروسات
تحميل الجزء الأول
هنا
تحميل الجزء الثاني
هنا
تحميل الجزء الثالث
هنا
تحميل الجزء الرابع
هنا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الاخ صاحب كتاب البهريز حضرتك جئت بنص من كتاب النصارى يقول على لسان بطرس (ان كان مجد الله قد ازداد بكذبى فلماذا ادان اذا انا بعد كخاطىء)
المهم انا رجعت لكتابهم فو جدت ان هذا الكلام يقوله بطرس على لسان الانسان وبعده قوله ( اتكلم بحسب الانسان) فهل حرفوا الكلام باضافة لفظة ( اتكلم بحسب الانسان) ام انك لم تنظر الى باقى النص ارجو الاجابة وبارك الله فيكم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلاء المصراوى
هذا العدد في رومية 3-7 احتار النصارى كيف يفسروه! مع انه واضح وضوح الشمس و لا يمكن تأويله بأي طريقة.
و لن أردّ أنا عليك و لكن سأعرض لك تفسير القس انطونيوس فكري للعددين 5 و 7 . و أنصحك أن تقرأ التفسير جيداً و احكم بنفسك على هذه المعمعة التفسيرية و الدوران حول الموضوع و الدجل و النفاق. أنظر كيف يحاول تزيين النص بأي طريقة.
تفسير انطونيوس فكري نقلاً عن موقع الانبا تكلا:
آية (5): "ولكن أن كان اثمنا يبين بر الله فماذا نقول العل الله الذي يجلب الغضب ظالم أتكلم بحسب الإنسان."
بولس هنا يرد علي بعض الذين فهموا كلامه وإستغلوه بطريقة خاطئة، حينما قال "حيث كثرت الخطية إزدادت النعمة جداً" (رو20:5) وأيضاً يرد الرسول علي من قال من الوثنيين "أنه بسبب خطية اليهود ظهر بر الله وتجسد. إذا فلنزداد في الخطية ليظهر بر الله بالأكثر" فهناك من يستغلون أي شيء لتبرير خطاياهم وللإستمرار فيها. ولقد تعود الإنسان منذ أخطأ آدم أول مرة علي نفي الخطية عن نفسه بل وتحميلها لغيره. ومعني الآية إذا كان إثمنا يظهر بر الله (بطريقة الـCONTRAST) فالله يصير ظالماً لأنه يغضب علي إثمنا وتصرفاتنا الخاطئة. أنا هنا (بولس يقول) أتكلم وأفكر كما يفكر الإنسان العادي الذي يحاول أن يبرر خطيته. فالشر لا يمكن أن يكون علّة للخير، لكن الله بحكمته يخرج من الشر خيراً… يخرج من الجافي حلاوة.
آية (7): "فانه إن كان صدق الله قد إزداد بكذبي لمجده فلماذا أدان أنا بعد كخاطئ "
معني الآية:- أن الله لن يستطيع أن يدين العالم إن كانت خطيتي تزيد بره. والرسول قال في (آية4) وكل إنسان كاذباً.. ويقول هنا قد إزداد بكذبي فالله هو الحق، والإنسان قد خُلِقَ ليحيا لله أي حسب الحق. فمن لا يعيش لله إنما يعيش لنفسه فقد ترك الحق وصار كاذباً لأنه صار يحقق إرادة نفسه، لا إرادة الله. صار يعيش بغير ما خُلِقَ ليعيش به. ولنلاحظ. أن أي إنحراف عن الحق هو كذب وضلال. ومن يجري وراء شهوته فهو في ضلال. إذاً فالخطية عموماً هي كذب أي اللاحق. وكل خطية فيها شيء من الكذب.
الخلاصة الكبرى:
-اتكلم بحسب الانسان: الانسان هنا تعني بولس الانسان نفسه. و لا تعني أحد آخر.
-ان كان مجد الله قد ازداد بكذبى فلماذا ادان اذا انا بعد كخاطىء: الله بحكمته يخرج من الشر خيراً! و الله لن يستطيع أن يدين العالم إن كانت الخطيئة تزيد بره!
و كل الحشو الوارد في بقية التفسير هو تزيين و قولبة و تفلسف و تلميع للفضيحة...لا أكثر و لا أقل!
على كل حال أنا أنصحك بأن تقرأ كتب لنصارى اعترفوا بأن بولس كذاب:
المسيحية دين الله الذي انزله على المسيح ام هي ديانة بولس؟
المؤلف: نبيل نيقولا جورج بو خاروف (أنعم الله عليه بالاسلام)
http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=11&book=609
بولس و تحريف المسيحية
المؤلف: هيم ماكبي
http://www.al-maktabeh.com/ar/open.php?cat=&book=3
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صدى الحقيقة
أحسنت يا أخي الحبيب صدي الحقيقة
فهذا الافتراء صدر علي لسان بولس في رسالته
لرومية 3
وهو الذي يبرر بأن بر الله لا يأتي الا بعمل الخطايا والذنوب
بحسب ما يعتقده الانسان ومن هنا يتسائل بولس مع نفسه
كيف يدينه الله كخاطيء وهو الذي يمجده بالكذب
أما عن سؤال الزميل ابو العلاء المصراوى والذي يقول فيه:
فهو مبني علي مراجعة خاطئةاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلاء المصراوى
حيث أن هذه الفقرات كانت علي لسان بولس وليس بطرس
وها هي الفقرات:
رومية 3:
1 إِذًا مَا هُوَ فَضْلُ الْيَهُودِيِّ، أَوْ مَا هُوَ نَفْعُ الْخِتَانِ؟
2 كَثِيرٌ عَلَى كُلِّ وَجْهٍ! أَمَّا أَوَّلاً فَلأَنَّهُمُ اسْتُؤْمِنُوا عَلَى أَقْوَالِ اللهِ.
3 فَمَاذَا إِنْ كَانَ قَوْمٌ لَمْ يَكُونُوا أُمَنَاءَ؟ أَفَلَعَلَّ عَدَمَ أَمَانَتِهِمْ يُبْطِلُ أَمَانَةَ اللهِ؟
4 حَاشَا! بَلْ لِيَكُنِ اللهُ صَادِقًا وَكُلُّ إِنْسَانٍ كَاذِبًا. كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «لِكَيْ تَتَبَرَّرَ فِي كَلاَمِكَ، وَتَغْلِبَ مَتَى حُوكِمْتَ».
5 وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ اللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَلَعَلَّ اللهَ الَّذِي يَجْلِبُ الْغَضَبَ ظَالِمٌ؟ أَتَكَلَّمُ بِحَسَبِ الإِنْسَانِ.
6 حَاشَا! فَكَيْفَ يَدِينُ اللهُ الْعَالَمَ إِذْ ذَاكَ؟
7 فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟
8 أَمَا كَمَا يُفْتَرَى عَلَيْنَا، وَكَمَا يَزْعُمُ قَوْمٌ أَنَّنَا نَقُولُ: «لِنَفْعَلِ السَّيِّآتِ لِكَيْ تَأْتِيَ الْخَيْرَاتُ»؟ الَّذِينَ دَيْنُونَتُهُمْ عَادِلَةٌ.
9 فَمَاذَا إِذًا؟ أَنَحْنُ أَفْضَلُ؟ كَلاَ الْبَتَّةَ! لأَنَّنَا قَدْ شَكَوْنَا أَنَّ الْيَهُودَ وَالْيُونَانِيِّينَ أَجْمَعِينَ تَحْتَ الْخَطِيَّةِ،
...............................
ومن هنا التمس من عزيزي ابو العلاء المصراوى
مراجعة ما يطرحه وخاصة انه التحق بهذا المقام الموقر
والذي به الصفوة والنخبة من الباحثين والدارسين بحق
وهو عرين اسود الدعوة وأتباع المرسلين
مع كل التحية والتقدير
أحسنتم الحجة جزاكم الله خيرا
بارك الله فيكم وفى جهودكم
قمت بتحميل الموسوعة ، ماشاء الله هذه الصيغة أفضل من صيغة WORD
ويمكن الإقتباس منها أيضاً
جزاكم الله خيراً
:p015:
بارك الله فيكم وجزاكم الله خير واعتذر عن الخطأ فى نقل الكلام ولكنى لم ارجع الى كتابهم مرة اخرى ونسيت فكتبت بطرس بدلا من بولس وانا اسعد بصحبتكم جدا واتشرف انى قد التحقت بهذا المنتدى الموقر وبهؤلاء الاسود الذين يذبون عن دين ربنا تبارك وتعالى ولكنى اسال لماذا ذكر بولس كلمة ( اتكلم بحسب الانسان ) وما فائدتها هنا ؟ وهل يمكن ان تكون زيادة من النساخ لدفع الشبهات عن كتابهم المحرف ؟ اعتذر عن كثرة الاسئلة ولكنى وجدت فيكم ضالتى التى انشدها لاعرف الحق واستعين بالله ثم بكم فى الرد على هؤلاء وارجوا ان تنصحونى بكيفية التعامل معهم لانى مبتدىء فى هذا الطريق وسبب التحاقى بهذا الطريق هو غضبى ونفاذ صبرى لما يقال وينشر فى كل موقع نصرانى وفى صفحات الفيسبوك عن الاسلام ونبي الاسلام وعقيدة المسلمين من شبهات تافعة الغرض منها صد المسلمين عن دينهم ارجو الافادة وجزاكم الله خير الجزاء
رجاء يا عزيزي ان تكون صادقا مع نفسك حتي لا تهينهااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلاء المصراوى
ولا تسمع ما يغضبك ولا تكن مثل قدوتكم بولس في الكذب
والافتراء علي الله والغاء شريعته وناموسه بحجة الايمان
بمن خلصكم من الخطية ومن الهتموه وجعلتموه ابنا لله
والخلاصة كي تأتينا بما قل ودل...........ماذا تريد مما
طرحته في مشاركتك اعلاه.............؟؟؟؟
فلا داعي للتلوي والخبث ولا داعي للتورية
فهنا من هم أذكي منك ومن هم أقدر منك علي
كشف اساليبكم الواهية
والكلام الذي في رسالة بولس لأهل رومية واضح
وصريح وعندما قال عبارته (أتكلم بحسب الأنسان)
فهو مردود علي ظن الانسان وأعتقاده بأنه:
5 وَلكِنْ إِنْ كَانَ إِثْمُنَا يُبَيِّنُ بِرَّ اللهِ، فَمَاذَا نَقُولُ؟ أَلَعَلَّ اللهَ الَّذِي يَجْلِبُ الْغَضَبَ ظَالِمٌ؟
وعليه فقد قال ونافيا لهذا الظن..........حاشا ....ثم أكمل
ما يريده هو من قول
اما يا عزيزي ومن طرحك وما تريد قوله ولكن بشيء من التورية
والمكر ان بولس قال:
7 فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟
حسب الانسان وليس هو.... فالفقرات واضحة وصريحة
انه يتحدث عن نفسه وليس حسب الانسان... والا ما قال...حاشا
كما ذكرت
وهذا واضح وجلي تماما كما هي سلاماته
والتي وللاسف الشديد جاءت في كتاب تزعمون
قدسيته وانه موحي به وانه كلمة الله حتي من كتب هذه
الرسالةوهو تَرْتِيُوسُ نال نصيبه من الشهرة واصبح
اسمه ايضا مثل البقية في هذا الكتاب
ياللعجب من كتاب به سلامات وقبلات مقدسة
ثم يقولون انه مقدس وانه كلمة الله
..............................
1
أُوصِي إِلَيْكُمْ بِأُخْتِنَا فِيبِي، الَّتِي هِيَ خَادِمَةُ الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي كَنْخَرِيَا،
2
كَيْ تَقْبَلُوهَا فِي الرَّبِّ كَمَا يَحِقُّ لِلْقِدِّيسِينَ، وَتَقُومُوا لَهَا فِي أَيِّ شَيْءٍ احْتَاجَتْهُ مِنْكُمْ، لأَنَّهَا صَارَتْ مُسَاعِدَةً لِكَثِيرِينَ وَلِي أَنَا أَيْضًا.
3
سَلِّمُوا عَلَى بِرِيسْكِلاَّ وَأَكِيلاَ الْعَامِلَيْنِ مَعِي فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ،
4
اللَّذَيْنِ وَضَعَا عُنُقَيْهِمَا مِنْ أَجْلِ حَيَاتِي، اللَّذَيْنِ لَسْتُ أَنَا وَحْدِي أَشْكُرُهُمَا بَلْ أَيْضًا جَمِيعُ كَنَائِسِ الأُمَمِ،
5
وَعَلَى الْكَنِيسَةِ الَّتِي فِي بَيْتِهِمَا. سَلِّمُوا عَلَى أَبَيْنِتُوسَ حَبِيبِي، الَّذِي هُوَ بَاكُورَةُ أَخَائِيَةَ لِلْمَسِيحِ.
6
سَلِّمُوا عَلَى مَرْيَمَ الَّتِي تَعِبَتْ لأَجْلِنَا كَثِيرًا.
7
سَلِّمُوا عَلَى أَنْدَرُونِكُوسَ وَيُونِيَاسَ نَسِيبَيَّ، الْمَأْسُورَيْنِ مَعِي، اللَّذَيْنِ هُمَا مَشْهُورَانِ بَيْنَ الرُّسُلِ، وَقَدْ كَانَا فِي الْمَسِيحِ قَبْلِي.
8
سَلِّمُوا عَلَى أَمْبِلِيَاسَ حَبِيبِي فِي الرَّبِّ
9
سَلِّمُوا عَلَى أُورْبَانُوسَ الْعَامِلِ مَعَنَا فِي الْمَسِيحِ، وَعَلَى إِسْتَاخِيسَ حَبِيبِي.
10
سَلِّمُوا عَلَى أَبَلِّسَ الْمُزَكَّى فِي الْمَسِيحِ. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ أَرِسْتُوبُولُوسَ.
11
سَلِّمُوا عَلَى هِيرُودِيُونَ نَسِيبِي. سَلِّمُوا عَلَى الَّذِينَ هُمْ مِنْ أَهْلِ نَرْكِيسُّوسَ الْكَائِنِينَ فِي الرَّبِّ.
12
سَلِّمُوا عَلَى تَرِيفَيْنَا وَتَرِيفُوسَا التَّاعِبَتَيْنِ فِي الرَّبِّ. سَلِّمُوا عَلَى بَرْسِيسَ الْمَحْبُوبَةِ الَّتِي تَعِبَتْ كَثِيرًا فِي الرَّبِّ.
13
سَلِّمُوا عَلَى رُوفُسَ الْمُخْتَارِ فِي الرَّبِّ، وَعَلَى أُمِّهِ أُمِّي.
14
سَلِّمُوا عَلَى أَسِينْكِرِيتُسَ، فِلِيغُونَ، هَرْمَاسَ، بَتْرُوبَاسَ، وَهَرْمِيسَ، وَعَلَى الإِخْوَةِ الَّذِينَ مَعَهُمْ.
15 سَلِّمُوا عَلَى فِيلُولُوغُسَ وَجُولِيَا، وَنِيرِيُوسَ وَأُخْتِهِ، وَأُولُمْبَاسَ، وَعَلَى جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ الَّذِينَ مَعَهُمْ.
16
سَلِّمُوا بَعْضُكُمْ عَلَى بَعْضٍ بِقُبْلَةٍ مُقَدَّسَةٍ. كَنَائِسُ الْمَسِيحِ تُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ.
.
21
يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ تِيمُوثَاوُسُ الْعَامِلُ مَعِي، وَلُوكِيُوسُ وَيَاسُونُ وَسُوسِيبَاتْرُسُ أَنْسِبَائِي.
22
أَنَا تَرْتِيُوسُ كَاتِبُ هذِهِ الرِّسَالَةِ، أُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ فِي الرَّبِّ:p012:
23
يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ غَايُسُ مُضَيِّفِي وَمُضَيِّفُ الْكَنِيسَةِ كُلِّهَا. يُسَلِّمُ عَلَيْكُمْ أَرَاسْتُسُ خَازِنُ الْمَدِينَةِ، وَكَوَارْتُسُ الأَخُ
.......................................
ولا حول ولا قوة الا بالله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخى الكريم ولك الحق فى ان تسىء الظن بى لان طريقة سؤالى كاننى نصرانى خبيث فى ثوب مسلم ولكنى اقسم بالله الواحد الا حد انى اشهد ان لا اله الا الله محمد رسول الله وان عيسى رسول الله
وبعد : فاعتذر ان جعلت نفسى موضع شبهة فاسات انت الظن بى ولكنىسالت هذه الاسئلة لانى تخيلت لو طرحت هذا الكلام على نصرانى انه سيسالنى نفس السؤال ولذلك فانا اعد للسؤال جوابه وثاثبت لكم حسن نيتى وانى لست كما تظنون
وهذا الاميل الخاص بى ولكنى لااستعمله انما انا مسجل به فى الفيسبوك فارجوا ان تقوم بالبحث عن صفحتى لتعرف هل انا مسلم ام غير مسلم وسترى صديقا لى( اسمه الله محبة الله محبة) فهذا هو من اجادله وارد شبهاته العفنة القذرة على سيد المرسلين وعلى كتاب رب العالمين .
##
فالرجاء الاطلاع على صفحتى فى الفيسبوك والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أهلا بكم معنا يا أخي الحبيب ولا تثريب عليكماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلاء المصراوى
فأرجو منكم أن تتقبلوا اسفي واعتذاري لكم
أسأل الله العلي العظيم ان ينفعنا بكم وبعلمكم
كل التحية والتقدير
ودمتم بخير
بارك الله فى استاذنا الدكتور محمد عامر على حسن ادبه مع اخوته الصغار
ولا تتاسف ولا تعتذر فالامر بسيط جدا
وقد قمت بتحميل الكتابين الانفى الذكر الذين يوضحان حقيقة بولس وقد طالعت اول الكتابين فرايت عجبا وفكرت فى نفسى هلم يعلم عباد الصليب حقيقة هذا الرجل ؟ ثم تذكرت قول الله تعالى ( ومن يضلل الله فلا هادى له ) وقوله تعالى (ويمكرون ويمكر الله ) الى غير ذلك من الايات التى تبين ان من عرف الحق وحاد عنه زاده الله ضلالا على ضلاله
وحيث اننى مبتدىء فى هذا الباب ارجو من اخوانى واساتذتى ان يدلونى على ماقرأ وعلى طريقة الرد وما الكتب المهمة فى هذا الباب ( الردعلى عباد الصليب) وكيفية التعامل معهم وكشف شبهاتهم
واخيرا اتقدم بخالص الشكر والتقدير لكم واسال الله ان ينفع بكم وان يزيدكم علما انه على كل شىء قدير والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم ابو العلاء المصراوى
ليسانس اللغة العربية جامعة الازهر
أخي هناك مكتبة الكترونية مهمة جداً اسمها مكتبة المهتدين لمقارنة الأديان تحتوي على حوالي 1900 كتاب للرد على النصارىاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو العلاء المصراوى
و الاديان الأخرى. حاول ان تتصفحها و تطالع بعض كتبها فهي مفيدة جداً:
http://al-maktabeh.com/
بالنسبة للرد على شبهات النصارى حول الرسول و الاسلام، فما عليك الى ان تطالع كتاب "الى كل مسيحي...لا تعترض"
هنا:
http://www.woofiles.com/dl-275532-8A84OXJp-.doc
(ملاحظة : هذه النسخة من كتاب لا تعترض قمت بتعديل و اضافة بعض الاشياء عليها)
و أفضل طريقة لمحاورة النصارى هي أن تحاججهم بما في كتبهم
و مصادرهم من بشارات حول النبي أو رد على الشبهات أو غيرها.
على كل حال تابع معنا هنا في الموقع و اذا لديك اي سؤال فنحن جاهزون.
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..