القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالي ....

هل الرجس من الله ام من الشيطان ؟

الرجس من الله

الانعام (آية:125): فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون

يونس (آية:100): وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون

الرجس من الشيطان

المائدة (آية:90): يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون

الرجس من الاوثان

الحج (آية:30): ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور
*************************************

نرحب بالضيف السائل
وننبه علي
1- يطرح السائل سؤالا واحدا ويجيب عليه الإخوة بارك الله فيهم
2- يعلق السائل علي إجابة الإخوة الكرام
3- بعد الإنتهاء من السؤال الأول يطرح الضيف سؤالا آخر وهكذا
4- ممنوع كتابة أسماء مواقع النصاري باللغة العربية أو الإنجليزية وممنوع القص واللصق لأن هذا منتدي للحوار

اقتباس:

---

هل الرجس من الله ام من الشيطان ؟

الرجس من الله

الانعام (آية:125): فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون

يونس (آية:100): وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون

الرجس من الشيطان

المائدة (آية:90): يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون

الرجس من الاوثان

الحج (آية:30): ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور

---

طيب ولماذا لا تفكر أن الله يجعل الرجس على الذين لا يؤمنون بمعنى أن الله يلعنه ويتركه للشيطان وبذلك تتفق معاني الآيات ؟!

قليلا من العقل ولا تنقل بلا وعي ؟!


وكذلك في موضوع الله يضل الظالمين !!
أي الظالمين الجاحدين الذين لا يؤمنون يتركهم الله لضلالهم وللشياطين تزيدهم ضلالا !!

فلا تكن منهم !

ويتبع بعد الصلاة بإذن الله

اقتباس:

---

هل غرق فرعون ام نجا من الغرق

فرعون غرق

القصص (آية:40): فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبه الظالمين

فرعون نجا من الغرق

يونس (آية:92): فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك ايه وان كثيرا من الناس عن اياتنا لغافلون

---

هذا رد الأخ سعد

هل نجا فرعون أم غرق ؟؟


القسيس :
فالقرآن يقول إن فرعون غرق :

(وَإِذْ فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَأَنْجَيْنَاكُمْ وَأَغْرَقْنَا آلَ فِرْعَوْنَ وَأَنْتُمْ تَنْظُرُونَ) (البقرة:50)


قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً * فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً (سورة الاسراء 102 و 103)


ويقول أيضا انه نجا ولم يغرق :

(وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرائيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ * آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ) (سورة يونس: الآيات من 90 الى 92)


هذا هو الاختلاف
هل غرق فرعون ، ام نجا ؟؟؟ القرآن يقول هذا وذاك


المسلم :
اليوم ننجيك ببدنك فقط ونجاها الله من أن تأكلها الأسماك أو أن تتحلل

مختار الصحاح الإصدار 1.04 - لأبي بكر الرازي

]بدن] ب د ن: بَدَنُ الإنسان جسده وقوله تعالى {فاليوم ننجيك ببدنك} قيل معناه بجسد لا روح فيه

و لم يقل الله"ننجيك" فقط لأنها يفهم منها البدن و الروح
و لم يقل الله"ننجيك بروحك" بل ببدنك لان بني ليصدق بنو إسرائيل انه مات حقا..
و بما أن الله قال "و أغرقنا آل فرعون", إذا هو أغرقه ثم أخرج بدنه ليكون عبرة لمن يعتبر.


http://www.freewebs.com/faroh/miracl98.jpg

اقتباس:

---

هل امر اله الاسلام بقتال الكفار ام لا ؟

اله الاسلام يقول لمحمد ملكش دعوة بالكفار وسيبهم فاهم

يونس (آية:99): ولو شاء ربك لامن من في الارض كلهم جميعا افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين
الانعام (آية:106): اتبع ما اوحي اليك من ربك لا اله الا هو واعرض عن المشركين
الانعام (آية:107): ولو شاء الله ما اشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما انت عليهم بوكيل

اله الاسلام يأمر المسلمين بقتال اهل الكتاب

التوبة (آية:29): قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزيه عن يد وهم صاغرون

---

هذا لا يتعارض مع تلك !

فالأمر بالقتال لا يتعارض مع لا إكراه في الدين
وبإختصار شديد

إن الأمر بالقتال هو ليسود دين الله وليصل لجميع الناس من الدعاة المسلمين.... لا من قسيس يشوه لهم الصورة ..فيصل لهم الإسلام كما أنزله الله ويحكمهم الإسلام وعندها تقام حجة الله على عباده "فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر..إنا أعتدنا للكافرين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه"
والنصارى دائما يخلطون فيجيئون بآيات الجهاد ويقولون "هذا هو الإسلام"
نعم هذا هو الإسلام لكن.... مع من ؟
فالإسلام يقسم الناس عامة
1- مسلمين ....قال الرسول فيهم "لن تدخلوا الجنة جتى تحابوا ...إلخ" ولهم كل الحب في الله بل وما فوق الحب وهو الأخوة وهي فوق الحب بمراحل فأقل ما تحتويه الأخوة هو الحب وقال الرسول"لا فرق بين عربي ولا أعجمي ولا أبيض ولا أسود إلا بالتقوى" هذا هو الإسلام مع المسلمين ...أخوة ..ومحبة خالصة !

2- كفار ذميين ...قال فيهم الرسول "من آذي ذميا فقد آذى الله ورسوله" ويتكفل المسلمين بحمايتهم مقابل الجزية ولا يظلموا في ظل حكم المسلمين!
وكون الإسلام يقر وجود أهل ذمة من المشركين فهذا هو مبدأ "لا إكراه في الدين"!
3- كفار معاهدين ... وينطبق عليهم قول الله "فما إستقاموا لكم فاستقيموا لهم"
4- كفار محاربين... ينطبق عليهم كل آيات الجهاد في سبيل الله وليعلم النصارى أن من حارب الإسلام فليس له إلا السيف !!

عندما يخلط النصارى بين هذه الفئات يحدث ما يحدث ... وحتى المقارنات السيئة التي يقيمونها يقيمونها على أساس أعوج فيأتي لك بقول ليسوع قائلا "الله محبة" ثم يأتي بقول القرآن "قاتلوا في سبيل الله" إلخ
وهذا تخريف غير منطقي فأنت لا ترضى أن أقول لك قال رسول الله محمد عليه الصلاة والسلام "لن تدخلوا الجنة حتى تحابوا.." وعلى الجانب الآخر يقول يسوع وهو عندهم يهوه " حزقيال 9: 6 وَاضْرِبُوا لاَ تُشْفِقْ أَعْيُنُكُمْ وَلاَ تَعْفُوا. اَلشَّيْخَ وَالشَّابَّ وَالْعَذْرَاءَ وَالطِّفْلَ وَالنِّسَاءَ. اقْتُلُوا لِلْهَلاَكِ. "
فياليت النصارى يفقهون ويفكرون قليلا ليتفكروا فيما يقوله لهم أبوجهل زكريا بطرس وغيره من جهلة الكنائس !!



ويمكنك المناقشة هنا في هذا الموضوع الذي لم يستطع أحد النقاش فيه وأخوانك هاربين !

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=196&page=2

اقتباس:

---

جواب قوم لوط

اخرجوا ال لوط من قريتكم

النمل (آية:56): فما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوا ال لوط من قريتكم انهم اناس يتطهرون
الاعراف (آية:82): وما كان جواب قومه الا ان قالوا اخرجوهم من قريتكم انهم اناس يتطهرون

---

إين التناقض ؟
ألم تسمي مقالك القرآن المتناقض ؟ فأين التناقض ؟
سبحان الله العظيم

أتريدني أن أسألك مثلا هل قال يسوع "إيلي إيلي لماذا شبقتني" أم "ألوي إلوي لماذا شبقتني" أم "قد أكمل " ؟؟!!

وهذا مثال مثل مثالنا الآن ..وأنت لا تراه تناقضا يا كاتب المقال ولا الناقل عنه !

ناهيك عن مئات التناقضات الشنيعة بين الأناجيل الثلاث ويوحنا فأنا أعطيك مثالا قريب من مثالنا ؟!
ففكر فيما تنقله ...وزنه بعقلك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سامر 1010

القرآن المتناقض



منقول عن موقع #################

---

يبدو اننا وقعنا على احد قساوسة النقل الببغائي !!

اسمع ايها الضيف , لقد ألف الكفار ممن تنتسب اليهم كتاب اسمه : هل القرآن معصوم ؟

و الذي جئتنا به انت الآن ماهو الا مقتطف منه !!

و للرد عليك و على امثالك , فقد تم تأليف الكتاب التالي

حقائق الاسلام في مواجهة شبهات المشككين
http://islamic-council.net/okdown/jud.zip

هذا الكتاب يرد على كل ما قلت و ما لم تقل بعد !!

ثم إليك هدية المنتدى :

الرد على الاتقان في تحريف القرآن
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=16442

ان كنت تريد الاجابة و تبحث عنها فـاقرأ الكتاب
اما ان كنت تريد فقط رمي الكلام ... فالاولى بك اخراج الخشبة من عينك !! و البحث عن مؤلفي كتابك المدعو مقدس
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=16270


ثم الرد على الاختلافات الجوهرية بين طوائف النصارى وبين اناجيلهم
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=16530


رجاءا ان كان لك استفسار آخر ان تكتبه في قسم الرد على الاباطيل ...
لان القسم الاسلامي مخصص للمسلمين الذين يريدون تعلم دينهم

اخوتي من فضلكم انقلوا الموضوع الى قسم الرد على الاباطيل ...

وجزاكم الله خيرا

اقتباس:

---

بواسطة سامر 1010
قَالَ لَقَدْ عَلِمْتَ مَا أَنْزَلَ هَؤُلاءِ إِلَّا رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بَصَائِرَ وَإِنِّي لَأَظُنُّكَ يَا فِرْعَوْنُ مَثْبُوراً * فَأَرَادَ أَنْ يَسْتَفِزَّهُمْ مِنَ الْأَرْضِ فَأَغْرَقْنَاهُ وَمَنْ مَعَهُ جَمِيعاً (سورة الاسراء 102 و 103)


ويقول أيضا انه نجا ولم يغرق :

(وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرائيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْياً وَعَدْواً حَتَّى إِذَا أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرائيلَ وَأَنَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ * آلْآنَ وَقَدْ عَصَيْتَ قَبْلُ وَكُنْتَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ * فَالْيَوْمَ نُنَجِّيكَ بِبَدَنِكَ لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ) (سورة يونس: الآيات من 90 الى 92)

---

الرد كما جاء من الاخ مجاهد فى الله واضح تماما ، و أضيف كلمة صغيرة ، ألم تلاحظ الاية " لِتَكُونَ لِمَنْ خَلْفَكَ آيَةً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ عَنْ آيَاتِنَا لَغَافِلُونَ "

فهذا معناه ان هناك آية أظهرها الله للمتكبرين و لكى يراها من خلفه فى الحكم ليتعظ و يؤمن ، وهذه الاية هى رؤية جثته و هو ميت ..

ألم تسأل نفسك اذا كان قد نجا من الغرق فهل يكون هناك اية ؟ ان الاية صريحة تماما و تثبت موته فالشبهات مصطنعة و فقيرة و مضحكة

شيء محزن جداً عندما تجد شخص يتكلم باللغة العربية ولا يعرف معانيها أو علومها .... حقاً إنها فضيحة وعار .

ما هو التناقض ؟!

التناقض هو القول بوجود شيء وعدم وجوده في وقت واحد وبمعنى واحد. وهو القول باجتماع صفتين متناقضتين في شخص واحد. وهو القول إن أمراً ما صادق وكاذب معاً. وقد قال أرسطو: «يستحيل القول بوجود صفة وعدم وجودها في شخص واحد، في وقت واحد، وبمعنى واحد». فإذا ثبت مخالفة مبادئ هذا التعريف في أية عبارة فلا بد من الحكم بوجود تناقض فيها.... هذا ما جاء عن طريق إحدى المواقع المسيحية .

فأين هو التناقض فيما ذكره هذا الصليبي ؟ أنصحه بأن يتحدث بلغة أخرى يفهمها بدلاً من التحدث بالعربية .

اقتباس:

---

من الذي يضل الناس الله ام الشيطان ؟

الله يضل الناس

النساء (آية:88): فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا

النساء (آية:143): مذبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا

الانعام (آية:39): والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله على صراط مستقيم

الشيطان يضل الناس

النساء (آية:60): الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا

---

إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ [المائدة : 108]

فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللّهِ كَذِباً لِيُضِلَّ النَّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ [الأنعام : 144]


إِن تَحْرِصْ عَلَى هُدَاهُمْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي مَن يُضِلُّ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ [النحل : 37]

إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ [الزمر : 3]

إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ [القصص : 56]


فملخص الآيات هو أن الله يترك الكاذب الذي لا يريد الهداية للشيطان ليضله !
والله يهدي من يشاء بفضله ويضل من يشاء بعدله !!
والله يحكم لا معقب لحكمه يهدي من يشاء ويضل من يشاء !

الكتاب المقدس يشعرك إن هناك إلهين للعالم إله شر وهو الشيطان وإله خير وتلك عقيدة ديانات فارسية قديمة

فجاء في الكتاب المقدس أن الشيطان إله هذا الدهر
2Co 4:4 الذين فيهم إله هذا الدهر -يقصد الشيطان- قد أعمى أذهان غير المؤمنين

Isa 40:28 أما عرفت أم لم تسمع؟ إله الدهر الرب خالق أطراف الأرض لا يكل ولا يعيا. ليس عن فهمه فحص.

ونريد أن نعرف الله هو إله الدهر أم الشيطان ؟!

يقول الله تعالى في الحديث القدسي (لا تسبوا الدهر فأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار)

أما في الكتاب المقدس ففعلا تخبط رهيب

محاولة إنقلاب على الرب الخالق ... أتصدق ذلك ؟!

من كتاب ( غريب على الطريق ) و هو كتاب وضع خصيصا لتنصير المسلمين تأليف يحي السائح يقول فيه :



(( حاول لوسيفر في بداية خلق الكون أن يقوم بثورة ضد الله من أجل الاستيلاء على مكانه. وقام ابن الله، رغم صفته الإلهية الكاملة، بترك مجده وعظمته، ونزل من السماء وجاء إلى الأرض كانسان. وكان المسيح معرضا لتجارب الشيطان. فإذا استطاع الشيطان أن يغريه بعمل ما يريد، سيكون ذلك نصرا عظيما. وقد حان الوقت، كما يرى الله، لكي يظهر شيئا جديدا عن نفسه.)) .

ولا تعليق !!

ثم تعال لتعرف كذب ما يقوله زكريا وجهلة الكنائس

من الذي يضل الله أم الشيطان نفس السؤال

Rev 20:10 وإبليس الذي كان يضلهم

Jer 4:10 فقلت: [آه يا سيد الرب حقا إنك خداعا خادعت هذا الشعب وأورشليم قائلا: يكون لكم سلام وقد بلغ السيف النفس].

الشيطان أصدق من الإله في الكتاب المقدس
Gn:3:3: 3 وأما ثمر الشجرة التي في وسط الجنة فقال الله لا تأكلا منه ولا تمسّاه لئلا تموتا. (SVD)
Gn:3:4: 4 فقالت الحيّة للمرأة لن تموتا. (SVD)
Gn:3:5: 5 بل الله عالم انه يوم تأكلان منه تنفتح اعينكما وتكونان كالله عارفين الخير والشر. (SVD)

ألم يصدقهم الشيطان في ذلك حتى قال الرب في كلام كذب وإفتراء يسب الله ويتهمه أنه يخاف من أحد مخلوقاته

Gen 3:22 وقال الرب الاله: «هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر. والان لعله يمد يده وياخذ من شجرة الحياة ايضا وياكل ويحيا الى الابد».

الرب خائف من أدم أن يكون إلها معه ؟ أهذا إله يستحق أن يعبد ؟!
أي سب لله هذا......؟
أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين !

مثال أخر


من الذي حرض داوود ؟الله أم الشيطان؟؟
2Sm:24:1: 1. وعاد فحمي غضب الرب على إسرائيل فاهاج عليهم داود قائلا امض واحص إسرائيل ويهوذا. (SVD)
1Chr:21:1: 1. ووقف الشيطان ضد إسرائيل وأغوى داود ليحصي إسرائيل

حقيقة لم أري من رد علي هذا التناقض من النصارى إلا جيمي سويجرت في مناظرته مع أحمد ديدات حول هل الكتاب المقدس كلمة الله؟ وكان رده عجيبا إذ قال

(إننا ننسب بعض الأفعال التي يسمح الله بوقوعها لله حتى وإن لم يفعلها هو فقد سمح بوقوعها لذلك تنسب لله فإن كان الشيطان هو من أغوي داوود فقد سمح الله بذلك والفعل يقع علي الله وينسب إليه)

أيكفي هذا لبيان جهل وكذب وغباء كاتب هذه الشبهة ؟!
قليلا من العقل والتفكير يا صديقي ؟!

سؤال واحد فقط للزميل كاتب الموضوع بشرفك هل قرأت الموضوع قبل نقله؟؟
إن كان ردك لا فهي مصيبة و إن كان نعم فهي مصيبتان!!
لا حول و لاقوة إلا بالله خودلك كام كورس لغة عربية و بعدها تمعن في كلام السيف البتار يمكن تفهم

نقطة هامه جدا ترد على شبهتين و هى منطقية

الليمون لونه اصفر
الشمس لونها اصفر

اذا الجملتان متناقضتان
:p018:

لالا الجملتان لا تناقض فيهما فالشمس هى الليمونه
-------------------
هذه هى عقلية ضيوفنا امثال هذا الزبون
-------------------
يقول:

اقتباس:

---

الرجس من الله

الانعام (آية:125): فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام ومن يرد ان يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كانما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون

يونس (آية:100): وما كان لنفس ان تؤمن الا باذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون

---

و الرجس هنا بمعنى العذاب

ثم يقول:

اقتباس:

---

الرجس من الشيطان

المائدة (آية:90): يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون

الرجس من الاوثان

الحج (آية:30): ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه واحلت لكم الانعام الا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور

---

و الرجس هنا مضاد الطهر

فأين التناقض و كل نوع من الايات يتكلم عن شىء مختلف
ام انه لمجرد ان الشمس صفرا و الليمون اصفر يكون هذا تناقض؟


ثم يقول:

اقتباس:

---

من الذي يضل الناس الله ام الشيطان ؟

الله يضل الناس

النساء (آية:88): فما لكم في المنافقين فئتين والله اركسهم بما كسبوا اتريدون ان تهدوا من اضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا

النساء (آية:143): مذبذبين بين ذلك لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا

الانعام (آية:39): والذين كذبوا باياتنا صم وبكم في الظلمات من يشا الله يضلله ومن يشا يجعله على صراط مستقيم

---

هل فهم احد من الايات انها تقول ان الله يدعو الى الضلالة؟
ام ان هؤلاء قوم ضلوا و اختاروا الضلال فنولهم الله مرادهم ليعذبهم بيه فى الآخرة

بينما نجد فى هذه الايات:

اقتباس:

---

الشيطان يضل الناس


النساء (آية:60): الم تر الى الذين يزعمون انهم امنوا بما انزل اليك وما انزل من قبلك يريدون ان يتحاكموا الى الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به ويريد الشيطان ان يضلهم ضلالا بعيدا

---

ان الشيطان يريد ان يضلهم اى انهم لم يضلوا بعد و سيقوم الشيطان بدعوتهم للضلال

فان اختاروه اضلهم الله ليعاقبهم به
و ان لم يضلوا هداهم الله ليجزيهم به


والله عقلية النصارى (لا تعليق):image5: