الرد على : أنا مسيحي ... أقتلني لو عايز رسالة نجم ثاقب الى الجروب الناشر لها
الرد على : أنا مسيحي ... أقتلني لو عايز ( رسالة نجم ثاقب الى الجروب الناشر لها ).
مقال تحليلي لاخيكم / نجم ثاقب
----------------------------------------
جروب نشيط بالتبشير كتب هذه الكلمات :
ليه المسيحي مش بيركب موتوسيكل ويمسك رشاش ويقتل المسلمين وهما خارجين من الجامع؟، طب ليه المسيحي مش بيحط قنبلة في أي عربية ويركنها جنب الجامع عشان تنفجر بعد صلاة الجمعة؟، طب ليه طيب المسيحي دة مش بيحرق جامع كل شهرين أو تلاته؟، طب ليه الجوامع مش بيتحط عليها حراسه "أمن يعني"؟؟
طب بلاش.. طب ليه المسيحي لما بيركب المترو مش بيشغل القداس أو عظه من عظات البابا على الموبايل الصيني بتاعه ويعلي ع الأخر؟، طب ليه نفس المسيحي بتاع المترو لما بيشوف بنت مسلمة لابسة بنطلون ضيق أو بادي ضيق مش بيقول "أستغفر الله العظيم ربنا يقل منكو"؟؟ طب سؤال أهم بقى: ليه المسلمين مستغربين من اللي اليهود بيعملوه في فلسطين وهما بيعملو زيه في مصر؟؟.
من خلال إجابات تلك الأسئلة تناحر المشتركين بالجروب بين مؤيد ومعارض وآخر مدافع عن الدين الإسلامي وآخر مهاجم.
وأكد مؤسسواالجروب أن هدفهم ليس الإساءة لدين ضد آخر أو عمل فتنة ولكن بنطرح بعض الأسئلة ليه بيحصل كده بس مش اكتر ومين المقصر ومين السبب ومين المسئول؟؟
وعبّر كثير من المشتركين عن كونهم مسيحيون ويفخرون ولن تزعزعهم حوادث القتل والترهيب مستشهدين بآيات كتابية من الكتاب المقدس، وعلى الجانب الآخر أخذ عدد من المسلمين المشتركين مهمة الدفاع عن الدين بالترغيب تارة وبالوعيد تارة أخرى.
وأشار كثيرين إلى أن الإسلام دين رحمة وسماحة لا يدعو إلى العنف وأنهم بدورهم كمسلمين ينبذون هذا الحادث المفجع، مؤكدين إنها جريمة بشعة ضد الإنسانية بأكملها وبأن الإرهاب لا دين له، واستشهد بعضهم بآيات قرآنية ( لَتَجدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ قَالُوَاْ إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ) صدق الله العظيم (82)
وعلى الجانب الآخر كانت إجابات الكثير من المشتركين المسيحيين تدعو أيضًا للمحبة والتسامح، وعلّق أحدهم بقوله: (بنحبكم يا مسلمين برغم جرحنا بنبارككم يا مسلمين برغم اضطهادنا. بنتمنى نعيش في سلام معاكم وعمرنا ماهنكون ضدكم. دة لو حد جه وحاول يتعبكم إحنا اللي هندافع عنكم).
يذكر أنه سادت مجادلات ساخنة بين الطرفين لا تخلو أحيانًا من الاتهامات.
وتساءل أحدهم معربًا عن دهشته: إذا كنا مسلمين وبنعرف ربنا وبنعمل كدة امال العالم اللي في الدول التانية اللي لا ليهم ملة ولا دين بيعملوا إيه في بعض؟؟، مينفعش نبقى أخوات عايشين في بيت واحد وكل واحد مخبي للتاني ضغينة، خلوها سلام "على الأرض السلام وبالناس المسرة"، قال رسول الله: لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولن تؤمنوا حتى تحابوا.
تناقش المشتركين في الجروب ولكن لم يجيب أحد على الأسئلة المطروحة.....!
ونجم ثاقب على نفس مبدئه سيجيبهم قبل ان يكون على مبدئهم بالتساؤل الآتي :
وأكد مؤسسواالجروب أن هدفهم ليس الإساءة لدين ضد آخر أو عمل فتنة ولكن بنطرح بعض الأسئلة ليه بيحصل كده بس مش اكتر ومين المقصر ومين السبب ومين المسئول؟؟
وكتب العديد ردودهم :
الآجابة فى كلمتين
لانهم فى سلام الهى
احنا غير دموين
يسوع ربنا ادنا درس مسامحة الاخرين
اعظم مثال على الصليب
يا بتاه اغفر لهم لنهم لا يعلمون ماذا يفعلون
احنا المسيح علمنا
التسامح
المحبه
حبوا بعضكم بعضا
ومقالش خالص
انتقم
اقتل
اخرب
احرق
والآن ....
أيها الجروب العزيز ....
الاجابة ستأتيك بمحبة واحترام .....
الى آخر كلمات ذكرتها لكم من أحد الردود قال :
احنا المسيح علمنا
التسامح
المحبه
حبوا بعضكم بعضا
ومقالش خالص
انتقم
اقتل
اخرب
احرق
تعالوا نرى في نظرهم من هو الأفضل الله أم المسيح :
الله الذي يؤمنون به قال :
1 فَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «لاَ تَخَفْ وَلاَ تَرْتَعِبْ. خُذْ مَعَكَ جَمِيعَ رِجَالِ الْحَرْبِ، وَقُمِ اصْعَدْ إِلَى عَايَ. انْظُرْ. قَدْ دَفَعْتُ بِيَدِكَ مَلِكَ عَايٍ وَشَعْبَهُ وَمَدِينَتَهُ وَأَرْضَهُ،
2 فَتَفْعَلُ بِعَايٍ وَمَلِكِهَا كَمَا فَعَلْتَ بِأَرِيحَا وَمَلِكِهَا. غَيْرَ أَنَّ غَنِيمَتَهَا وَبَهَائِمَهَا تَنْهَبُونَهَا لِنُفُوسِكُمُ. اجْعَلْ كَمِينًا لِلْمَدِينَةِ مِنْ وَرَائِهَا».
3 فَقَامَ يَشُوعُ وَجَمِيعُ رِجَالِ الْحَرْبِ لِلصُّعُودِ إِلَى عَايٍ. وَانْتَخَبَ يَشُوعُ ثَلاَثِينَ أَلْفَ رَجُل جَبَابِرَةَ الْبَأْسِ وَأَرْسَلَهُمْ لَيْلاً،
4 وَأَوْصَاهُمْ قَائِلاً: «انْظُرُوا! أَنْتُمْ تَكْمُنُونَ لِلْمَدِينَةِ مِنْ وَرَاءِ الْمَدِينَةِ. لاَ تَبْتَعِدُوا مِنَ الْمَدِينَةِ كَثِيرًا، وَكُونُوا كُلُّكُمْ مُسْتَعِدِّينَ.
5 وَأَمَّا أَنَا وَجَمِيعُ الشَّعْبِ الَّذِي مَعِي فَنَقْتَرِبُ إِلَى الْمَدِينَةِ. وَيَكُونُ حِينَمَا يَخْرُجُونَ لِلِقَائِنَا كَمَا فِي الأَوَّلِ أَنَّنَا نَهْرُبُ قُدَّامَهُمْ،
6 فَيَخْرُجُونَ وَرَاءَنَا حَتَّى نَجْذِبَهُمْ عَنِ الْمَدِينَةِ. لأَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّهُمْ هَارِبُونَ أَمَامَنَا كَمَا فِي الأَوَّلِ. فَنَهْرُبُ قُدَّامَهُمْ.
7 وَأَنْتُمْ تَقُومُونَ مِنَ الْمَكْمَنِ وَتَمْلِكُونَ الْمَدِينَةَ، وَيَدْفَعُهَا الرَّبُّ إِلهُكُمْ بِيَدِكُمْ.
8 وَيَكُونُ عِنْدَ أَخْذِكُمُ الْمَدِينَةَ أَنَّكُمْ تُضْرِمُونَ الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ. كَقَوْلِ الرَّبِّ تَفْعَلُونَ. انْظُرُوا. قَدْ أَوْصَيْتُكُمْ».
9 فَأَرْسَلَهُمْ يَشُوعُ، فَسَارُوا إِلَى الْمَكْمَنِ، وَلَبِثُوا بَيْنَ بَيْتِ إِيلَ وَعَايٍ غَرْبِيَّ عَايٍ. وَبَاتَ يَشُوعُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ فِي وَسَطِ الشَّعْبِ.
10 فَبَكَّرَ يَشُوعُ فِي الْغَدِ وَعَدَّ الشَّعْبَ، وَصَعِدَ هُوَ وَشُيُوخُ إِسْرَائِيلَ قُدَّامَ الشَّعْبِ إِلَى عَايٍ.
11 وَجَمِيعُ رِجَالِ الْحَرْبِ الَّذِينَ مَعَهُ صَعِدُوا وَتَقَدَّمُوا وَأَتَوْا إِلَى مُقَابِلِ الْمَدِينَةِ، وَنَزَلُوا شِمَالِيَّ عَايٍ، وَالْوَادِي بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ عَايٍ.
12 فَأَخَذَ نَحْوَ خَمْسَةِ آلاَفِ رَجُل وَجَعَلَهُمْ كَمِينًا بَيْنَ بَيْتِ إِيلَ وَعَايٍ غَرْبِيَّ الْمَدِينَةِ.
13 وَأَقَامُوا الشَّعْبَ، أَيْ كُلَّ الْجَيْشِ الَّذِي شِمَالِيَّ الْمَدِينَةِ، وَكَمِينَهُ غَرْبِيَّ الْمَدِينَةِ. وَسَارَ يَشُوعُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ إِلَى وَسَطِ الْوَادِي.
14 وَكَانَ لَمَّا رَأَى مَلِكُ عَايٍ ذلِكَ أَنَّهُمْ أَسْرَعُوا وَبَكَّرُوا، وَخَرَجَ رِجَالُ الْمَدِينَةِ لِلِقَاءِ إِسْرَائِيلَ لِلْحَرْبِ، هُوَ وَجَمِيعُ شَعْبِهِ فِي الْمِيعَادِ إِلَى قُدَّامِ السَّهْلِ، وَهُوَ لاَ يَعْلَمُ أَنَّ عَلَيْهِ كَمِينًا وَرَاءَ الْمَدِينَةِ.
15 فَأَعْطَى يَشُوعُ وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ انْكِسَارًا أَمَامَهُمْ وَهَرَبُوا فِي طَرِيقِ الْبَرِّيَّةِ.
16 فَأُلْقِيَ الصَّوْتُ عَلَى جَمِيعِ الشَّعْبِ الَّذِينَ فِي الْمَدِينَةِ لِلسَّعْيِ وَرَاءَهُمْ، فَسَعَوْا وَرَاءَ يَشُوعَ وَانْجَذَبُوا عَنِ الْمَدِينَةِ.
17 وَلَمْ يَبْقَ فِي عَايٍ أَوْ فِي بَيْتِ إِيل رَجُلٌ لَمْ يَخْرُجْ وَرَاءَ إِسْرَائِيلَ. فَتَرَكُوا الْمَدِينَةَ مَفْتُوحَةً وَسَعَوْا وَرَاءَ إِسْرَائِيلَ.
18 فَقَالَ الرَّبُّ لِيَشُوعَ: «مُدَّ الْمِزْرَاقَ الَّذِي بِيَدِكَ نَحْوَ عَايٍ لأَنِّي بِيَدِكَ أَدْفَعُهَا». فَمَدَّ يَشُوعُ الْمِزْرَاقَ الَّذِي بِيَدِهِ نَحْوَ الْمَدِينَةِ.
19 فَقَامَ الْكَمِينُ بِسُرْعَةٍ مِنْ مَكَانِهِ وَرَكَضُوا عِنْدَمَا مَدَّ يَدَهُ، وَدَخَلُوا الْمَدِينَةَ وَأَخَذُوهَا، وَأَسْرَعُوا وَأَحْرَقُوا الْمَدِينَةَ بِالنَّارِ.
20 فَالْتَفَتَ رِجَالُ عَايٍ إِلَى وَرَائِهِمْ وَنَظَرُوا وَإِذَا دُخَانُ الْمَدِينَةِ قَدْ صَعِدَ إِلَى السَّمَاءِ. فَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ مَكَانٌ لِلْهَرَبِ هُنَا أَوْ هُنَاكَ. وَالشَّعْبُ الْهَارِبُ إِلَى الْبَرِّيَّةِ انْقَلَبَ عَلَى الطَّارِدِ.
21 وَلَمَّا رَأَى يَشُوعُ وَجَمِيعُ إِسْرَائِيلَ أَنَّ الْكَمِينَ قَدْ أَخَذَ الْمَدِينَةَ، وَأَنَّ دُخَانَ الْمَدِينَةِ قَدْ صَعِدَ، انْثَنَوْا وَضَرَبُوا رِجَالَ عَايٍ.
22 وَهؤُلاَءِ خَرَجُوا مِنَ الْمَدِينَةِ لِلِقَائِهِمْ، فَكَانُوا فِي وَسَطِ إِسْرَائِيلَ، هؤُلاَءِ مِنْ هُنَا وَأُولئِكَ مِنْ هُنَاكَ. وَضَرَبُوهُمْ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْهُمْ شَارِدٌ وَلاَ مُنْفَلِتٌ.
23 وَأَمَّا مَلِكُ عَايٍ فَأَمْسَكُوهُ حَيًّا وَتَقَدَّمُوا بِهِ إِلَى يَشُوعَ.
24 وَكَانَ لَمَّا انْتَهَى إِسْرَائِيلُ مِنْ قَتْلِ جَمِيعِ سُكَّانِ عَايٍ فِي الْحَقْلِ فِي الْبَرِّيَّةِ حَيْثُ لَحِقُوهُمْ وَسَقَطُوا جَمِيعًا بِحَدِّ السَّيْفِ حَتَّى فَنُوا، أَنَّ جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ رَجَعَ إِلَى عَايٍ وَضَرَبُوهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.
25 فَكَانَ جَمِيعُ الَّذِينَ سَقَطُوا فِي ذلِكَ الْيَوْمِ مِنْ رِجَال وَنِسَاءٍ اثْنَيْ عَشَرَ أَلْفًا، جَمِيعُ أَهْلِ عَايٍ.
26 وَيَشُوعُ لَمْ يَرُدَّ يَدَهُ الَّتِي مَدَّهَا بِالْمِزْرَاقِ حَتَّى حَرَّمَ جَمِيعَ سُكَّانِ عَايٍ.
27 لكِنِ الْبَهَائِمُ وَغَنِيمَةُ تِلْكَ الْمَدِينَةِ نَهَبَهَا إِسْرَائِيلُ لأَنْفُسِهِمْ حَسَبَ قَوْلِ الرَّبِّ الَّذِي أَمَرَ بِهِ يَشُوعَ.
28 وَأَحْرَقَ يَشُوعُ عَايَ وَجَعَلَهَا تَلاًّ أَبَدِيًّا خَرَابًا إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
29 وَمَلِكُ عَايٍ عَلَّقَهُ عَلَى الْخَشَبَةِ إِلَى وَقْتِ الْمَسَاءِ. وَعِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ أَمَرَ يَشُوعُ فَأَنْزَلُوا جُثَّتَهُ عَنِ الْخَشَبَةِ وَطَرَحُوهَا عِنْدَ مَدْخَلِ بَابِ الْمَدِينَةِ، وَأَقَامُوا عَلَيْهَا رُجْمَةَ حِجَارَةٍ عَظِيمَةً إِلَى هذَا الْيَوْمِ.
30 حِينَئِذٍ بَنَى يَشُوعُ مَذْبَحًا لِلرَّبِّ إِلهِ إِسْرَائِيلَ فِي جَبَلِ عِيبَالَ،
لحظة لا تذهبوا ....
هذا ما يؤمنون به عن الله لكن المسيح شيئا آخر :
44 وَأَمَّا أَنَا فَأَقُولُ لَكُمْ: أَحِبُّوا أَعْدَاءَكُمْ. بَارِكُوا لاَعِنِيكُمْ. أَحْسِنُوا إِلَى مُبْغِضِيكُمْ، وَصَلُّوا لأَجْلِ الَّذِينَ يُسِيئُونَ إِلَيْكُمْ وَيَطْرُدُونَكُمْ،
كما ترون الله شىء والمسيح شىء آخر .....
مذبحة أقامها الرب ضد عاى بواسطة شعبه .....
ابادة عظيمة للرجال والنساء والاطفال ....
ويأتينا تعليق يقول :
ومقالش خالص
انتقم
اقتل
اخرب
احرق
لان الذي قال هذا هو الله وليس المسيح .....
لأن المسيح قال :
احنا المسيح علمنا
التسامح
المحبه
حبوا بعضكم بعضا
علما أني أثبت لكم أن موعظة الجبل كانت تعاليمها لاصلاح المجتمع اليهودي فقط ....
لم يكن لليهود وقتها اعداء ....
بدليل أن اليهودي الذي خالفهم ( المسيح ) ذهبوا الى والي المنطقة الروماني ( بيلاطس ) ليجعلوا منه مجرما وكأنهم حماة للقيصر وحريصين أن يقوموا بالتبليغ عن أى انتهلاك للسيادة الرومانية ومصلحة القيصر .....
لا أدري ماذا يريدون أكثر من هذا الاثبات .....
اما موقف المسيح الحقيقي حسب ايمانهم من غير اليهود فليس لهم نصيب من تعاليمه .....
الا الذي يرضى أن يعرف أن اليهود أسياده ....
حيث لم يرحم يسوع المرأة الكنعانية التي جاءته مستجدية ....
فاختار لها مثلا قاسيا وشبهها بالكلاب !!!!!!!
وعندما وافقت على ذلك المثل .....
لم يقم المسيح بتعديل المثال القاسي والمهين ....
بل أعجبه موافقتها واعطاها مرادها بأن تشبع من الفتات ولكن ليس على مائدة الاسياد لطالما اعترفت أنها كلبة تعيش تحت أقدام أسيادها !
موعظة الجبل أتت لليهود ضمن انجيل يوحنا اصحاح رقم ( 5 ) .....
بينما موقف يسوع والتلاميذ من المراة الكنعانية جاء في اصحاح رقم ( 15 ) من نفس الانجيل !
والمسيح نفسه قال أنه جاء من أجل اليهود فقط .....
ويأتي الاستاذ الذي يصفق للمسيح وليس لله ويقول : المسيح علمنا !
أقول له :
ايها المحترم ....
متى ستعرفون أن المسيح قال أنه جاء من اجل خراف بني اسرائيل الضالة ؟
وبالتالي ....
كل تعاليمه التي قيلت كان لليهود فقط ....
بدليل ....
المرأة الكنعانية التي أخذت وشبعت من فتاتها بعدما وافقت على مثل المسيح المهين والقاسي بأنها كلبة !
وبدليل ....
أنه لم يقل من تعاليمه الجديدة لبيلاطس أى حرف بينما بيلاطس أظهر للمسيح كل ود ورحمة !
بل أظهر لليهود التسامح حين عودهم أن يطلق لهم مجرما كل عام .... فأين العدو بالنسبة لليهود ؟!
عدوهم منهم .....
لذا كان المسيح أشد أعدائهم .....
والزانية سحبوها لترجم ليحرجوا بها المسيح .....
اني قد قلت لكم أن اليهود ارادوا حكم شعبهم بشريعتهم ....
وفهموا تطبيق الشريعة تطبيق خاطىء .....
كانوا يثيرون بيئة الخصام بينهم لتبرز مشكلة تستوجب حكم الشريعة ....
ليبرز رجال الدين والكهنة سيادتهم على الشعب اليهودي ....
لذا جاء المسيح لهم يصحح لهم بالنقيض لأنهم لم يفهموا عقلانية الشريعة وحكمتها ....
فقام بتعديل القسوة والكراهية المتطرفة بتطرف المحبة واللين .... ليكون التعادل في امة اليهود .....
أما المسيح نفسه .....
فلم يقبل هو على بيلاطس .... ولا المرأة الكنعانية ..... فهو لم يأتي بتعاليمه من اجلهم .....
متى سيدرك المسيحيين الافاضل أن أحبوا اعداءكم كانت مسارا تصحيحيا لامة اليهود ؟!
اذا كان المسيح هو الله .... فان المسيح هو الذي بارك مذبحة عاى ....
وكفاهم قولا أن ذلك العهد القديم وهذا العهد الجديد .... لأن الله لا يتغير مهما تبدلت عهود الزمن ....
وعلى العموم ....
أما بالنسبة لتساؤلهم الذي ارادوه مفحما ومبشرا بالمسيحية ....
فيرد عليهم نجم ثاقب بنفس الروح لأنني ضد الارهاب وافهم حكمة الاسلام واعتداله :
الجروب التبشيري :ليه المسيحي مش بيركب موتوسيكل ويمسك رشاش ويقتل المسلمين وهما خارجين من الجامع؟،
نجم ثاقب : لأن اليوم نجد فئة من المسيحيين يركبون طائرات يقصفون المساجد بما فيها وليسو بحاجة الى انتظارهم لحين خروجهم ....
وآخرون قابعون في الكنائس دورهم أن يمجدوا تعاليم المسيح لليهود كأنها لهم .
ولو كان في أيام قسطنطين ( موتورسيكل ورشاش ) كان قد رفع شارة الصليب ونشر الدين المسيحي بهم بدلا من سفك الدماء بالسيوف .
الجروب التبشيري :
طب ليه المسيحي مش بيحط قنبلة في أي عربية ويركنها جنب الجامع عشان تنفجر بعد صلاة الجمعة؟، طب ليه طيب المسيحي دة مش بيحرق جامع كل شهرين أو تلاته؟، طب ليه الجوامع مش بيتحط عليها حراسه "أمن يعني"؟؟
نجم ثاقب :
لأنه لو كانوا في مكان أصحاب محاكم التفتيش الذين رأوا أن الهرطقة من الشيطان ويجب حرق الشيطان ولو كان امراة أو طفل لكانوا قتلوا كل من خالفهم أو أبدى رأيه وحسبهم ليروا وسائل التعذيب الذي حدثت نصرة ليسوع على تابعي الشيطان لمجرد أنهم خالفوا ايمانهم .
الجروب التبشيري :
طب بلاش.. طب ليه المسيحي لما بيركب المترو مش بيشغل القداس أو عظه من عظات البابا على الموبايل الصيني بتاعه ويعلي ع الأخر؟،
نجم ثاقب :
لأنه يعلم أن المسيح كان يتخفى ولا يريد ان يظهر نفسه للجميع لانه أتى من أجل اليهود فقط أما النبي محمد :salla: فقد اتى للناس كافة ويعلن اسم الله وكلماته في الارض ما أمكن ( والمسلمين في اجتهادهم وغيرتهم على دينهم مختلفين لا سيما لم يأتي ضمن تعاليم الاسلام ما يحدد وجوب أو عدم وجوب ما تنتقدونه لكنها الغيرة على الايمانية كما تحركت غيرة يسوع ليهز الهيكل ويقلب الموائد والكراسي وبيده سوط ويطرد الموجودين .... لعلكم تفهمونها هكذا ) .
الجروب التبشيري :
طب ليه نفس المسيحي بتاع المترو
نجم ثاقب :
طب ما فيش مانع ناخد المسيحي بتاع المترو ....
بس برضه ما يكنش عند حضراتكم مانع انكم :
تاخدو المسيحي بتاع محاكم التفتيش اللي عذب المهرطقين .....
والمسيحي بتاع جيش قسطنطين اللي حارب ورافع الصليب ....
والمسيحي بتاع الطيارة اللي رمت قنبلة على هيروشيما في اليابان .....
والمسيحي اللي استخدم بالتبشير وسائل قاسية مع الهنود الحمر .....
والمسيحي اللي سرق زنوج افريقيا علشان يبيعهم .....
والمسيحي اللي اضطهد الزنوج في جنوب افريقيا .....
أصل المسيحي طول ما هوه حاسس انه اقلية مش بيعمل حاجة الا من تحت لتحت ....
بس ما يعليش صوته ....
عشان سايب الاكترية اللي ليهم قوة يقوموا بالدور بوسائل تكنولوجيا حديثة .....
أصل اللي اخترع القنبلة النووية مسيحي برضه .....
ممكن ناخده ده كمان ..... والا بس بتاع المترو ؟
أما التعاليم بتاعت المسيح اللي قالها لليهود ما يروحش من نفسه يقولها لبيلاطس والا للست الكنعانية ..... أصله جه لليهود بس .... بس انتو خدتو كلامه ده لليهود وخليتوه انه يبقى لكل الناس .... !
بس بالمقارنة تنكشف الامور ومن لسان يسوع نفسه .....
أما : اذهبوا وتلمذوا جميع الامم .... حتى دي .... اتضح انها مش أصيلة !
دي متضافة على النصوص وبشهادة علماء مسيحيين موضوعيين ومن واقع ادلة ....
على كل حال ....
الله يهديكم حتى تعرفوا الواقع والحق .....
لان المسيح جاء ليس لينشر للجميع لذا تخفى .....
تكلم لمدة 3 سنوات فقط ثم قبضوا عليه .....
لا يريد أحدا أن يعرفه ....
وبعد الصلب المزعوم واتمام كل شىء ظل متخفيا !!!!!!
هذا اسلوبه التخفي .... !!!!!
الجروب التبشيري :
طب ليه نفس المسيحي بتاع المترو لما بيشوف بنت مسلمة لابسة بنطلون ضيق أو بادي ضيق مش بيقول "أستغفر الله العظيم ربنا يقل منكو"؟؟
نجم ثاقب :
ومن قال لك هذا ؟!
شىء غير مفهوم ..... !
وأني استغرب في الوقت نفسه كيف يستقبل واعظ الكنيسة سيدات غير محتشمات الى يومنا هذا !!!!!؟؟؟؟؟؟ هل هذه الحرية التي تريدونها دون غيرة على بيت الرب كما غار وثار يسوع غيرة على الهيكل !؟
الجروب التبشيري :
طب سؤال أهم بقى: ليه المسلمين مستغربين من اللي اليهود بيعملوه في فلسطين وهما بيعملو زيه في مصر؟؟
نجم ثاقب :
والله ما عرف المصريين المسيحيين ولا سيما الاقباط خير من معاملة المسلمين لهم من أيام فجر الاسلام الى اليوم .... أما اذا كان واقع المجتمع الانتقامي قد حرك بين الطرفين رغبة بالانتقام .... فذلك من عادات مجتمعية قديمة في المنطقة صار يتسمى كل طرف فيها انه مسلم والاخر مسيحي لكن العصبية عصبية قبلية أكثر منها دينية .....
لان مصر بخير .... وأهلها بالاصل أهل الخير .....
وما بالكم بالاسلام ..... لا تتظاهروا انكم حملان وديعة وتخفون ما في قلوبكم ....
لن أعمم كما تفعلون لان بكم من هم غير ذلك ويعرفون الحق .....
لا أدري لماذا يتم استخدام الحقد في الاعلام .... ؟
ولماذا لا تذكرون حوادث اغتصاب من مسيحيين لمسلمات ؟؟؟؟؟؟؟
كفاكم .....
فلا داعي للتفرقة بين المصريين .....
هذا كلام موجه لفئة معينة .....
و الاسلام برىء من كل هذا .....
اذا كنتم تعيبون على التقدم باسم الرب لكل من عارض رسالة الله وحاربها بما يمنعها الوصول الى الشعوب .....
فحسبكم أن تستمتعوا بقراءة مباركة الرب ( رب العهد القديم والجديد ) لمذبحة عاى لتعرفوا أنكم تتحايلون لتغيروا واقع الحقيقة !
كفاكم يا أصحاب هذا الجروب .....
ليه المسيحي .... وليه المسيحي .... وليه ما بيقولش .... وليه ما بيعملش ......
وانتو عارفين انه عمل وعمل وعمل .....
بس ما تخلطوش الدين بأى تصرف شخصي .....
وللعلم .....
أنا ضد الارهاب وقتل الابرياء وهذا ليس من الدين .....
اشيروا لي لنص قرآني يبارك مذبحة على مجموعة من النساء والاطفال مثلما كان من أمر عاى ؟!
أما المسالمين والمهذبين من المسيحيين ....
وأولائك الدارسين والباحثين الذين عرفوا حكمة الاسلام .....
فلهم مني كل الاحترام ومحبة الخير لهم .....
وانا .....
لن أقول سوى .....
الاسلام دين الوسطية والاعتدال بما يناسب كل ظرف وكل مستويات الطبائع .....
والحمد لله على نعمة الاسلام .
أطيب الامنيات من نجم ثاقب .
