ابدء النقاش حول العدة بالسؤال التالى :
ما الحكمة من العدة ؟
عرض للطباعة
ابدء النقاش حول العدة بالسؤال التالى :
ما الحكمة من العدة ؟
بداية أهلا بك ...اقتباس:
ابدء النقاش حول العدة بالسؤال التالى :
ما الحكمة من العدة ؟
ولكن هل لنا أن نتعرف بك أولا ؟ فقد دخلت على ملفك الشخصي فلم أجد معلومات ؟ ودي تيجي يا راجل ؟ بقه تخش من غير أحم ولا دستور كده طب واجب الضيافه الأول ونتعرف بيك ؟
مش دي الأصول والا انا غلطان ؟
وده اسمه سؤال برضه يا عمر ؟
بما إني صائد الخرفان هنا في منتدى أتباع المرسلين ، وقد سماني الأستاذ عبد الله المصري بـ "الناضورجي" ، أحب أعرفكم جميعا بالعضو "الذهبي" ...
"الذهبي" هو "السفير" ... نائب المشرف العام في المنتدى المراحيضي الفاشل .. وأحد أكبر الجهلاء في الإسلاميات على الشبكة ... وقد سجل هنا من قبل بإسم "المغنى" ومرة بإسم "ابن قدامة"
... وقد تشرفت بصفعه على قفاه ومناظرته وإفحامه أكثر من مرة هناك في عقر مرحاضه كما تعرفون فالمناظرات جميعها منشورة هنا والحمد لله ... مما حدى به إلى التخفي عن أعين الناس هذه المرة والدخول تحت اسم جديد حفظا لماء وجهه .
ما حدش بأه يسألني عرفت إزاي إنه "السفير" ؟ ... ده سر :p018:
سر المهنة يا عبد الله المصري :image5:
الاخ الفير كلاى :hb:
الاخ خالد بن الوليد :hb:
حماة الاسلام وحراس العقيدة ويعطيكم العافية امين:p012:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
سورة البقرة
أخي خوليو , تم الرد و لا داعي للإسترسال
جزاك الله خير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة إلى أخي الحبيب خالد من أخيك ليث
أنا متأكد إني عرفت السر :p017:
لن أذكره إلا إذا أذنت لي
تحية إلى أكبر (قاطع طريق) على النصارى .
هات الاستفسار اللي بعده يا سفير ..
وسارق لي توقيع الأستاذ السيف البتار ... وأحاديث وروابط ردود على الشبهات ... ومش عارف ايه !!!
والله إنت لو دخلت المنتدى لابس جلابية بيضاء قصيرة وملتحي وماسك سبحة وسجادة ومصحف في ايدك وحاطط السواك في فمك وزبيبة الصلاة وارمة في جبينك ... برضه هعرفك :p018:
العب غيرها يا عزيزي ... واكشف عن وجهك الحقيقي ولا تخف ...
ماسألتش نفسك مرة إنت ليه بتخاف من المسلمين ؟ ولازم تتنكر في شخصية مسلم وانت داخل منتدياتهم ؟ :p015:
هوا راح فين ؟؟ معلش أصلوا اتهرش يا جدعان وهو مبيحبش حد يهرشوا فجتلوا حساسية ..:p018:
الذهبي بقه حديد مصدي يا ابن الوليد :p018: لازم تفقشوا على طول كده كنت سبتنا نلعب معاه شوية ...
يالله الأخ سعد ادالوا مقص عشرة على عشرة :p012:
تحية احترام للأخوة الأعزاء عبد الرحمان وليث غابات :hb:
تقبلوا تحياتي أخوتي الأحبة .
البيت بتكم خدوا راحتكم على الاخر :p018:
الله يعزك ويكرمك يا عبد الرحمن ... كلام كبير لا أستحقه أنا شخصيا .اقتباس:
الاخ الفير كلاى
الاخ خالد بن الوليد
حماة الاسلام وحراس العقيدة ويعطيكم العافية امين
ليث غابات الظاهر ناوي ينضم لحزب الناضورجية يا عمر ... ايه رأيك ؟ :p018:اقتباس:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تحية عطرة إلى أخي الحبيب خالد من أخيك ليث
أنا متأكد إني عرفت السر
لن أذكره إلا إذا أذنت لي
وأي مقص ؟ .اقتباس:
يالله الأخ سعد ادالوا مقص عشرة على عشرة
ده مقص عدالة . زي ما يكون قرأ عليه قرآن فاحترق :p018:
معلش ياجماعة .. حصل لبس
الأخ الكبير شبكة ابن مريم الإسلامية هو الذي جعل توقيع السيف البتار هو توقيع عام لكل الأعضاء الجدد ، وأي عضو جديد له الحق في الأخذ به أو عدم الأخذ به ، وأنا تعمدت أن أسجل بأسم جديد لتوضيح الأمر لكم .... لذلك نجد في التوقيع جملة للتنويه تقول : هذا التوقيع هو التوقيع الافتراضي يمكنك تغير توقيعك من لوحة التحكم
معلش ياجماعة كان المفروض التنويه عن هذا الأمر من طرف الأخ شبكة ابن مريم الإسلامية ، إحنا ظلمنا الراجل وهذا خطأ من الإدارة نتعذر عن ما حدث ونسأل الله التوفيق .
أخيكم السيف البتار
ده إجراء جميل جدا يا أستاذ سيف ... والله فكرة رائعة .
هم أيضا يضعون تحت أسماء الأعضاء في منتدياتهم صلبان ... فسواء كان العضو مسلم أو نصراني فالصليب موجود تحت اسمه بشكل إجباري . وكلما زاد عدد مشاركات العضو زاد معه عدد الصلبان تحت اسمه .
لذا أنا اقترح أن يكون هذا التوقيع إجباريا أيضا على جميع الأعضاء النصارى ... ده لو كان في الامكان يعني .
:p015:
:p018:اقتباس:
ليث غابات الظاهر ناوي ينضم لحزب الناضورجية يا عمر ... ايه رأيك ؟
واخد بالي عشان كده قلتلهم البيت بيتكم :p018:
بالنسبة للتوقيع فكرة ممتازة جزاك الله خيرا يا صاحب الفكرة ... سدد الله خطاكم .. :p012:
السلام عليكم أحبتي في الله
ليث غابات الظاهر ناوي ينضم لحزب الناضورجية يا عمر ... ايه رأيك ؟ :p018:
لا يوجد لدي مانع ولكن أستأذنكم أن تكون ورديتي عند مستشفى القفا لأن أصحابنا زبائن مستديمين هناك وأنا لا أحب الوقوف بدون عمل
ولا أقول الذهبي
ذاك أن يوما من أيام عالم من المسلمين خير من ملء الأرض من عباد ملك الملوك الخروف أبو سبعة عيون وفرن وشواية
أستاذي الفاضل
سألت سؤالاً ونلت الجواب وفوقه معلومة مجانية (وهي معنى أن يكون المرء مسلماً)
فأتحفنا بسؤالك الثاني
أم أنك كنت تريد من أتباع المرسلين إجابة معينة حتى تستمر:36_1_30:
فلما لم تأت هذه الإجابة تركت الموضوع برمته؟؟؟؟؟؟؟
إني لأتذكر الآن قول ربي عز وجل (إن الباطل كان زهوقاً)
هذا بالضبط ما حدثاقتباس:
أم أنك كنت تريد من أتباع المرسلين إجابة معينة حتى تستمر:36_1_30:
فلما لم تأت هذه الإجابة تركت الموضوع برمته؟؟؟؟؟؟؟
الإسلام هو أن نسلم وجهنا لله فاطر السماوات والأرض
معنى ذلك أن نطيع الله ولا نعصيه وألا نشرك به أحدا
والمسلم ما إن يتيقن من دينه , عليه أن يتبع أوامره و يبتعد عن نواهيه
فإن أراد النصراني مناقشتنا , عليه أن يناقش عقائدنا وهي الأمور التي تيقنا منها بعقولنا
وما إن ثبت صدق ما نؤمن به سقط الطعن في العبادات
فنحن نؤمن بـ
الإله الحق
الرسول ا لحق
الوحي الحق
الكتاب الحق
إذا أراد النصراني أن يناقشنا , فليناقشنا في إيماننا بهذه الأمور
فإذا صدقت , صدقت عبادتنا
وإذا بطلت , سقطت عبادتنا
ليس علينا أن نستمع لنصراني يسأل أسئلة مثل
- لماذا تصلون خمس؟
- لماذا تصومون الشهر؟
- لماذا تحجون ؟
- لماذا لا تشربون الخمر ؟
- لماذا لا تأكلون الخنزير؟
-لماذا لا تنكحوا النساء في عدتهن؟
أسئلة لا معنى لها لأنه يعرف أن إلهنا أمرنا بذلك عن طريق وحيه لرسوله والمدون في كتابه
أما الحكمة في الأوامر و النواهي , فهي إجتهادات علماء لتقريب الأمور إلى الأذهان , وهم بشر يصيبون ويخطئون , وعلم المسلم بالحكمة من الأمر , لا ينفع و الجهل به لا يضر
كما هو الحال معهم
نحن نناقشهم فيما يؤمنون لا فيما يفعلون (إلا لو تضارب ما يفعلونه مع ما يؤمنون به )
نحن نحاجيهم في ألوهية المسيح
وعصمة كتابهم
والتثليث
والفداء بالصلب
ولا يسألهم مسلم لماذا تصلون على مائدة الغذاء ؟
ولا لماذا تتواجدون في الكنيسة منتصف ليلة العيد؟
مالنا ومال ذلك ؟؟؟؟
إذا صدق إيمانهم تصدق عبادتهم
وإذا بطل إيمانهم بطلت عبادتهم
أرجو أن يعي ذلك كل من يقرأ هذه المشاركة , مسلم كان أو مسيحي