من يتطوع لأنقاد هده المراة من أن تبور و تبقى بدون زواج و يكون اسمه في سفر حياة الخروف و ياكل لحمة بالهبل
يلا مين يطوع عايزين طلبات كتيرة
البنت بايرة من 2006 سنة و يمكن اكتر و فضلت من غير زواج
Sg:8 نشيد الأنشاد
8. لنا اخت صغيرة ليس لها ثديان.فماذا نصنع لاختنا في يوم تخطب
ها فينكم يا عرسان متخلوش البنت تبور :p018:
3200 سنه و انت الصادق :p018:اقتباس:
البنت بايرة من 2006 سنة و يمكن اكتر و فضلت من غير زواج
ها ندبسك ولا بلاش ??:p018:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله المصرى
مفيش عرسان خلاص ??
يعني يرضيكم تفضل البنت 3000 سنة من غير زواج
يرضيكم ان الرب تجسد و برضه معملهاش شيء ??
للرفع
اسجل اعتراضي مع احترامي لكم
بخصوص مادا؟ نود منك التوضيح لو امكناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masry_1979
و ان كان في الأمر خطأ ما فنكون من المتبعين للحق
نعم استاذي خوليو على كل ما حذفت من مشاركات في الموضوع .
فلقد وجدت الموضوع سار في طريق غير المسار المنتظر منه .
اكمل
تم تحرير المشاركات اخي الكريم بعد ان انتبهت لها جزاك الله خيرااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masry_1979
المفروض ان تخطب هذه الفتاة الصغيره الى رجل مرموق في المجتمع حتى ولو كان كبير في السن على ان تخطب بعمر ست سنوات ويدخل بها في عمر تسع سنوات اما مهرها فسيكون بلا شك دميه مصنوعه من وبر النوق الحمر وعندما يعترض احدهم على انها لم تبلغ سن الرشد بعد وهي لا تعرف ما يضرها او ينفعها فعلينا ان نلطمه على خده لان هذا الشخص لايعرف كم سيستفاد ابو هذه الطفله من منافع شخصيه من وراء هذا الزواج وربما سيكون خليفه للزوج المسن (والحليم تكفيه الاشاره)
قبل ان تخرج القشه من عين اخيك اخرج الخشبه من عينك
فقط لا تجيد غير الهجوم لمدارة واقعكم المشين !!
وهذه التي ليس لها ثديان ...... كم عمرها يا ترى ؟؟!!
والرب يريد زواجها ويوحي كلاما لتزوجيها .... وهي التي لم يبرز ثدياها بعد !! :36_20_2:
ثم عندنا في الإسلام يا أستاذ الزواج لا يتم إلا بالبلوغ الكامل !!
ولك مني قنابل نوويه هنا
اقتباس:
لمفروض ان تخطب هذه الفتاة الصغيره الى رجل مرموق في المجتمع حتى ولو كان كبير في السن على ان تخطب بعمر ست سنوات ويدخل بها في عمر تسع سنوات اما مهرها فسيكون بلا شك دميه مصنوعه من وبر النوق الحمر وعندما يعترض احدهم على انها لم تبلغ سن الرشد بعد وهي لا تعرف ما يضرها او ينفعها فعلينا ان نلطمه على خده لان هذا الشخص لايعرف كم سيستفاد ابو هذه الطفله من منافع شخصيه من وراء هذا الزواج وربما سيكون خليفه للزوج المسن (والحليم تكفيه الاشاره)
:p018: :p018: :p018: :p018: :p018:
لأ يا أبو عِلم ..... الأصح أن يغشى الإله طفلة عمرها إثنى عشر سنة لتلد له إبنه الوحيد !!!...... مثلما غشى الإله (زيوس) (أبو عين زايغة و الذى لم يترك بنت جميلة من بنى البشر فى حالها ! ) إحدى بنات البشر لتهب لها أشهر أبناءه (هرقل )
و بالرغم من أن زيوس أعز هرقل بقدرات لا مثيل لها و لم يمُت مصلوباً عارياً مفضوحاً و لكنه مات أيضاً بفعل الخيانة و لكن بثوب السُم ..... إلا أن الإله (يهوه) ترك إبنه مُعلقاً عارياً على الصليب و هو يُنادى و ينوح كالنسوان : إيلى ..... إيلى ....لم شبقتنى !!!!!
و بعد أن ينال الإله مُراده من بنت البشر يتركها للفضيحة و تتزوج يوسف النجار، الذى هو فى عُمر جدها للمُدارة على الفضيحة التى كانت تستحق عقوبة الرجم طبقاً للشريعة اليهودية !!!
فما المُقارنة بين الزيجتين :
زواج من رجل فى مثل عمر الأب أم زواج من جدو ؟!!!!
زواج تشريف و تكريم أو زواج لوأد الفضيحة و التكتُم عليها ؟!!!! ......و لإيجاد نسب مُزيف لليسوع و إلصاقه زوراً بداود ؟!!!
شيل شجرة الزقوم من عينيك يا أبو (عِلم :p018: )
الهجوم على زواج السيدة عائشة رضى الله عنهابالرسول غير مبرر ولا يرد عليه إلا بقول المسيح
وَلِمَاذَاتُلاَحِظُ الْقَشَّةَ فِي عَيْنِ أَخِيكَ، وَلكِنَّكَ لاَ تَتَنَبَّهُ إِلَىالْخَشَبَةِ الْكَبِيرَةِ فِي عَيْنِكَ؟ أَوْ كَيْفَ تَقْدِرُ أَنْ تَقُولَلأَخِيكَ: يَاأَخِي، دَعْنِي أُخْرِجِ الْقَشَّةَ الَّتِي فِي عَيْنِكَ! وأَنْتَلاَ تُلاحِظُ الْخَشَبَةَ الَّتِي في عَيْنِكَ أَنْتَ. يَامُرَائِي، أَخْرِجْأَوَّلاً الْخَشَبَةَ مِنْ عَيْنِكَ، وَعِنْدَئِذٍ تُبْصِرُ جَيِّداً لِتُخْرِجَالْقَشَّةَ الَّتِي فِي عَيْنِ أَخِيكَ. لُوقَا 6 :41 -42
داود...ملك ملوك إسرائيل وأعظمهم...وصاحب المزامير..الذي دائما كان يمجده المسيح
ماذا تقول فى كتابك المقدس الذي يقول في سفر الملوك الاول 2-1 : 1أن داوود (النبي والملك وابن الله عندكم) بعد أن بلغ أرذل العمر يجعله كتابكمالمقدسيضاجع فتاة صغيرةفى فراشهليَدْفَأ:
ْ وَشَاخَ الْمَلِكُ دَاوُدُ. تَقَدَّمَ فِي الأَيَّامِ. وَكَانُوايُغَطُّونَهُ بِالثِّيَابِ فَلَمْ يَدْفَأْ. فَقَالَ لَهُ عَبِيدُهُ: لِيُفَتِّشُوالِسَيِّدِنَا الْمَلِكِ عَلَىفَتَاةٍ عَذْرَاءَفَلْتَقِفْ أَمَامَ الْمَلِكِ وَلْتَكُنْ لَهُ حَاضِنَةًوَلْتَضْطَجِعْ فِي حِضْنِكَفَيَدْفَأَ سَيِّدُنَاالْمَلِكُ
وأخيرا ما رأيك فى كتاب يأمر بذبحالأطفال الذكور و الإستمتاع الأطفال الإناث ؟
أنه الكتاب المقدس سفر العدد 31 : 15 - 18
(( وقال لهم موسى هل ابقيتم كل انثىحيّة. ... فالآن اقتلوا كل ذكر من الاطفال. وكل امرأة عرفت رجلا بمضاجعة ذكراقتلوها.لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفنمضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات))
وإن أردت أن أثبت لك زواج في السادسة وزواج أخر في العاشرة من العمر أثبته لك من كتابك!
هذا هو موسى ...الذي نزل للمسيح من السماء يكلمه
Mt:17:3:
3 واذا موسى وايليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه. (SVD)
موسى الذي كان يأمر المسيح بإتباع أوامره
Mt:8:4:
4 فقال له يسوع انظر ان لا تقول لأحد.بل اذهب أر نفسك للكاهن وقدم القربان الذي امر به موسى شهادة لهم (SVD)
موسى يقول
Nm:31:18:
لكن جميع الاطفال من النساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهنّ لكم حيّات. (SVD)
فى كتابكالمقدس الذي يقول في (سفر العدد1:12) و تزوج موسى و عمره90 سنةمن كوشية
ثم ألا تعلم أن إبراهيم تزوج هاجر وعمرها حوالي 9-12 سنه وكان عمرة 85 عاما
وهو إبراهيم ......أبو الأنبياء وكثيرا ما ذكره المسيح بالخير ولم يذكره بالسوء والسلب ويقول "تزوج طفلة !" وكأن العمر هو المقياس عندك؟
وأخيرا لو كنت تتكلم عن فارق السن كم كان الفارق بين عمر مريم و عمر ربكم حينما حبلت مريم منه بالمسيح؟!!
هل تعلم كم كانعمر مريم القديسة التى تركعون امام أصنامها و صورها و تسألونها الستر و العافية والسماح والرزق و الشفاعةمن دون الله، فهل تعلمون كم كان عمرها حين تزوجت من يوسفالنجار؟ الإجابة المذهلة أنها كانت فى الثانية عسرة و كان يوسف قد تجاوز التسعين منعمره
يعني أكبر منهابحوالى77سنة.. وهذا الكلام موثق في الموسوعة الكاثوليكية...
http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm
" a respectable man to espouse Mary, then twelve to fourteen years of age, Joseph, who was at the time ninety years old "
http://www.cin.org/users/james/files/key2mary.htm
" Virgin Mary Delivers jesus Pbuh @ the age of 12 "
مواقع أخرى تؤكد هذا
http://www.newadvent.org/cathen/08504a.htm
http://www.crisismagazine.com/april2002/feature3.htm
يوسف زوج مريم
http://www.ccel.org/s/schaff/encyc/e...lvii.cxxii.htm
بالمناسبة ما قولك في قول متى عن جماع يوسف بمريم عليها السلام ؟!
في انجيل متى 1 :25
Matthew 1:25 Worldwide English New Testament
But he did not make love with her until her first son had been born. He named him Jesus.
الترجمة :ولم يجامعها جنسيا حتى ولدت ابنهاالأول
التراجم الإنجليزية هنا
http://www.biblegateway.com
وأخيرا تعرف نفسي أقابل بطرس وأقوله: أمك كم كان عمرها حين تزوجت أبوك لينجبوا لنا شخصك الموقر؟؟!وإسأل أمك كم كان عمر جدتك حين تزوجت ؟!
ياما نفسي أسأله السؤالين دول الجاهل الجهول المجهال ده!
واطي وكذاب......اقتباس:
المفروض ان تخطب هذه الفتاة الصغيره الى رجل مرموق في المجتمع حتى ولو كان كبير في السن على ان تخطب بعمر ست سنوات ويدخل بها في عمر تسع سنوات اما مهرها فسيكون بلا شك دميه مصنوعه من وبر النوق الحمر وعندما يعترض احدهم على انها لم تبلغ سن الرشد بعد وهي لا تعرف ما يضرها او ينفعها فعلينا ان نلطمه على خده لان هذا الشخص لايعرف كم سيستفاد ابو هذه الطفله من منافع شخصيه من وراء هذا الزواج وربما سيكون خليفه للزوج المسن (والحليم تكفيه الاشاره)
قلي ما هو المال والجاه والقصور التي كانت عند ابو بكر رضي الله عنه سيدك ؟؟؟
وقلي عندما مات ماذا كان عنده؟؟ وماذا اعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سيدك ايضا ؟؟؟
ابحث ورد
لو كان إله نزل من السماء ليفعل هذا ماذا يقال عنه ؟!
تم وضع الصور هنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=17025
أنا صراحة آسف للصورة ولكن ............ إله نعمل إيه !
وأنبه الإخوة أن هذه صورة الناسوت وأنا لا أريد أن أريكم صورة اللاهوت !!
مكتوب تحت الصورة
In the present day, Mary and Jesus are flying home in the economy class. Anyone dares to complain about breastfeeding in public?
:p018:
دي صورته لما كبر شوية لكي لا نظلمه وهو طفل
تم وضع الصور هنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...d=1#post112497
بس منتدى الفرقان يفتح وأنا مجمع شوية حلوين :p018:
ملحوظة الموقع مسيحي ويمكنكم رؤية الروابط
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...492#post112492
تم وضع الصور هنا
أخيرا أخير وجدت صورة اللاهوت !
وبص شوف الرب عندهم بيعمل إيه ؟!
تم وضع الصور هنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...d=1#post112495
هل يرضى عاقل أن يعبد هذا الذي يرضع من إمرأة عمرها 12 عام ؟!
ثم ينكر زواج رسول الله بعائشة البالغة الكاملة رضي الله عنها التي كانت تحب رسول الله حبا جارفا ... !!
فمالك أنت وزواج النبي بعائشة رضي الله عنها ؟!
سبحان الله العظيم ؟!
لو تريد المزيد من الصور أخبرني ؟!
وكل الصور من مواقع مسيحيية والحمد لله :p012:
حسنا بما أنك دخلت موضوعي بهذه الطريقة فاسمحلي ان اسألك بعض الأمور حتى نتبين :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
هل يمكنك ان تدكر لي شروط الزواج ؟؟؟
في انتظار ردك على ان يكون بكل ادب و نقاش هادف
مرة اخرى اعيد السؤال :
ما هي شروط الزواج ؟؟
عزيزي الاخkholio
شروط الزواج تختلف من دين الى اخر ولكن الخط العام لها هو ما يلي::1- ان يكون شخصين عاقلين احدهما ذكر والاخر انثى 2-ان يكونا على دين واحد في الغالب
3-ان يشترط بلوغ الرجل والمراءه والقصد من البلوغ دفعا لاشكال الغصب في الزواج لكي يتحمل كل شخص تبعات اختياره فمثلا لا يمكن الزواج من غائبة الوعي او المجنونه او الطفله والدليل على كلامي في هذ الشرط
انه (يرفع القلم عن ثلاث الصبي حتى يحتلم والنائم حتى يستيقظ والمجنون حتى يفيق) 4-ان لايكون الزواج هو وسيله فحسب لقضاء الغرائز الجنسيه فقط بل تكوين نواة مجتمع انطلاقا الى مجتمع كبير متسامي
5- ان تقبل الزوجه بزوجها كشريك للحياة وهو يقبلها على انها شريكه في الحياة الاثنان لهم حقوق وعليهم واجبات.. هذه هي الخطوط العامه التي تلتقي بها اغلب المجتمعات الراقيه والاديان السماويه الصحيحه. اما مسالة العمر فهي مساله تكاد تكون اجتماعيه عرفيه اكثر مما هي دينيه روحيه ولكن ليس من اللائق مثلا ان تزويجك بنتك ذات الست سنوات الى رجل كهل يبلغ 55عام مهما كانت مكانته يعتبر من النشاز في ظل مجتمع خالي من العقد والتعقيد للاسباب التاليه ::انك لو سئلت اي شابه في العالم على مواصفات فارس الاحلام لوجدت ان هناك اجماع منهن على ان يكون شابا وسيما مقارب في العمرتعيش معه اكبر فتره ممكنه من السنين بسعاده وهناء ويكون بينهم حب متبادل لاغصب ولا اكراه لانهن لو تزوجن رجل كهل فانهن لا محاله سيترملن بع فتره وجيزه اضافة الى عدم اشباع الغريزه الجنسيه لهن من قبل الكهول
2-ان اختيار طفله بعمر ست سنوات لايعطيها حرية القرار فيما تختار لنفسها وهي حالة اشبه بالغصب والاكراه لانها لاتمتلك الخبره والنضج العقلي والجسمي معا لتحمل اوزار مسؤولية الزواج
3-ان جهاد المراءه في بيتها وخدمة زوجها وان فريضة الجهاد رفعت اساسا عن الصبيان حتى يصلوا الحلم اي يحتلموا فكيف سيكون مفروضا عليها جهاد لم تكن مشموله بشروطه
4-ليس هناك منفعه عقليه ولا فعليه من زواج الكهل الى الطفله ذات الست سنوات الا اذا كانت اظطرارا وفي حالات نادره
5-لايحبذ زواج الطفله من الكهل لتفاوت تجربتهما في الحياة وبالتالي سيؤدي الى اختلاف وليس الى انسجام وهو الهدف المنشود من الزواج الا في حالة ان يكون الزوج دكتاتور يفرض افكاره وسلوكه على هذه الطفله التي ليس لها حول ولا قوه تدافع به على نفسها
6- واخيرا لاتقل لي ان هذا خاص فلكم اسوة حسنه ومن سن سنه حسنه فله اجرها واجر من عمل بها اللى يوم القيامه ومن سن سنه سيئه فعليه وزرها ووزر من عمل بها الى يوم القيامه انتهيت واظن اني تكلمت بأدب فارجوا بالمقابل ان يكون الرد كذالك والا فاني سأعتبرك من جماعة ابو الاقباط عبدالله العضو(تقبطا شرا)
والسلام
:p018: :p018: :p018: :p018:
مش ها سيبك يا ميرزا أفندى ..... يا زرزور يا نونو !!!! .....فأنت قد أصبحت تسليتى ....و سأظل أضربك على قفاك إلى أن تقول :
جئتُ لا أعلم من أين ولكني أتيتُ
ولقد أبصرت قُدّامي طريقا فمشيتُ
وسأبقى ماشيا إن شئت هذا أم أبيتُ
كيف جئت؟ كيف أبصرت طريقي؟
لست أدري!
اقتباس:
ان جهاد المراءه في بيتها وخدمة زوجها وان فريضة الجهاد رفعت اساسا عن الصبيان حتى يصلوا الحلم اي يحتلموا فكيف سيكون مفروضا عليها جهاد لم تكن مشموله بشروطه
ليس هناك منفعه عقليه ولا فعليه من زواج الكهل الى الطفله ذات الست سنوات الا اذا كانت اظطرارا وفي حالات نادره
:p018: :p018: :p018:
شديدة قوى مراءه دى !!!! ....لأ و الأشد منها (اظطرارا) ......
ده إنجليزى ده يا ......مُرسى !!!!!
:p018: :p018: :p018: :p018: :p018:
هما بيقولوا كده فى مستشفى زرزارة للأمراض العقلية الزرزرورية ....مراءه و اظطرارا ...... ممكن ترجمة لو سمحت !!!!! :p018:
إوعى تتجوز مراءه ...... أحسن النوع ده أسمع أنه صعب قوى !!!:p018: و قطع غياره مش متوافرة فى السوق ... و أوعى تظطر على روحك !!! أحسن ريحة المكان اللى إنت قاعد فيه تبقى وحشّة أكثر مما هيه وحشة !!!!! :p018: :p018: :p018: :p018: :p018:
كفاية عليك كده علشان مش عايز أموّت الذى يقرأ هذا الكلام من الضحك على زرازيرك و جنانك!!!!
ممكن سؤالاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
اصل اخوك صعيدي فان مش فاهم انت تقصد ايه بكلامك دا ,ممكن مزيد من الوضوح لانك شكلك بتلمح لحاجه كدا وانا خايف اني اكون ظالمك يا سيد عماري خايف انك تكون بري ومش فاهم او حد لعابك في دماغك وقالك كلام مش مظبوط او ان الحماس خدك بعد ماقريت المواضيع في المنتدي وبتهذي باي رد وخلاص حالة هذيان يعني
ارجو منك ان تركز وتطرح شبهتك في صورة سؤال وستجد الرد في المنتدي باذن الله
وانت بتركز ابقي قولي كم كان عمر السيدة مريم عنما ولدت السيد المسيح عليه السلام بس يا شيخ بلاش كلام المصاطب هات ادلة علي كلامك
وشكرا
المهم أن هذا المُدلس المُنافق الكذاب ينسى دائماً أنه يتكلم عن أحداث حدثت فى أواخر القرن السادس و بدايات القرن السابع الميلادى ...... شهدت المسافة بين وقتنا الحالى و ذلك العصر تطورات علمية و إجتماعية كبيرة ...... بل إن مدى التطور و التغير الإجتماعى و تسارع أحداث القرن العشرين تفوق مدى التطور و التغير على مدى تاريخ الحياة البشرية كلها ..... و يُريد هذا المُدلس الجاهل ...... رهين المحبسين : الجهل و الكذب ، أن نُطبق معايير أواخر القرن العشرين و بدايات القرن الواحد و العشرين على ما حدث فى نهايات القرن السادس و بدايات القرن السابع ...... المجانين فى نعيم ..... بل الزرازير فى نعيم !!!!
لم يستغرب أحد من مُعاصرى الرسول (عليه الصلاة و السلام) أى من زيجاته ...... و لم يعترض عليه أحد ...... حتى أشدهم عداوة له و كرهاً للإسلام ..... بل لم يفعلها عبد الله بن سلول (زعيم المُنافقين ) و الذى يبدو أن مُنافقى القرن العشرين قد فاقوه جهلاً و نفاقاً !!!!..... بالفعل ...... إذا لم تستح و إذا كُنت من أهل (الاظطرار) :p018: .....فأفعل ما شئت و هبل ما شئت !!!!!
و صاحب الخمسة و الخمسين عام هذا هو الذى كسر الصخرة الضخمة التى كانت تعترض طريق الخندق فى غزوة الأحزاب .... تلك الصخرة التى عجز عن كسرها أشد الصحابة و أكثرهم قوة مثل على بن أبى طالب و عُمر بن الخطاب و أبو عُبيدة الجراح !!!!
إن العلاقة الزوجية تقتضى أن يكون الرجل للمرأة بمثابة الأب و الزوج فى نفس الوقت ...... و لننظر إلى أم البشر ، أو زوجة آدم ...... كان آدم بالنسبة إليها بمثابة الأب و الزوج فى نفس الوقت ..... فهى قد خُلقت منه و فى نفس الوقت كانت زوجته !!!! ....... و هكذا كان وضع رسول الله (صلى الله عليه و سلم) مع عائشة .... فهو كان بمثابة الأب و الزوج الحنون ..... كان يعطف عليها و يُراعى سنها (دق الدفوف و اللعب بالحربة من مجموعة الأحباش) بل و يلعب معها و يُسابقها ...... و فى نفس الوقت هو زوجها الذى يُحبها و لا يُقصر فى حقوقها الزوجية حتى يوم إنتقاله إلى الرفيق الأعلى ....و مكثت من بعده لتنقل للمُسلمين كلامه و أحاديثه و تعظ فى المُسلمين فى كل الأمور التى تتم خلف الأبواب المُغلقة مما لا يعرفها إلا هى !!! ....و كانت بمثابة الوعاء الناقل لكل الخبرة التى إكتسبتها طوال حياتها مع الرسول فيما يُعرف بإنتقال الخبرات عبر الأجيال Trangenerational transmission of knowledge .......
ثم أيها المُنافق الكذاب ....هى كانت إشتكت لك أو لغيرك من المُنافقين الكذابين ؟!!!!
و فى مصر ، و حتى مُنتصف القرن العشرين .... كان من المُعتاد أن تتزوج الفتيات فى سن مُبكرة جداً .... فى المدينة و فى الريف ..... ثم إنحسرت هذه الظاهرة بعد تقنين سن الزواج و لكنها إستمرت فى الريف ...... و ربما مُستمرة حتى الآن فى بعض المناطق ....... و الذى أعرفه أن الفتاة التى تصل إلى سن السادسة عشر (السن الرسمى للزواج) و لا تتزوج يُقال أنه (بايرة ! ) و هى سُبّة فى حق كل فتاة ....... و كان سن الزواج المُعتاد فى السابق هو بُمجرد أن يأتيها الطمث ...... أى فى فترة تمتد بين سن التاسعة إلى سن الثالثة عشر ..... هذا قبل تقنين سن الزواج بستة عشر سنة !!!! ..... ثم يأتى هذا المُدلس الجاهل .....رهين محبسىّ الجهل و الكذب ، ليعيب على عائشة زواجها فى سن مُبكرة ، و متى ؟؟؟....فى أوائل القرن السابع الميلادى .... و كأن أبوها قد باعها للرسول (عليه الصلاة و السلام ! ) ..... بينما هو شرف لا يُعادله شرف ..... و نجد أن عُمر بن الخطاب قد عرض إبنته حفص على الرسول ليحظى بنفس الشرف الذى حظىّ به أبو بكر بمُصاهرة رسول الله و أطهر خلق الله ...... و رضى بها رسول الله إكراماً للفاروق (رضى الله عنه).
إجرى يا لّه إلعب بعيد فى فناء المصحة التى تُقيم فيها ..... المفروض أن يمنعوا خدمة الإنترنت عن نُزلاء المصحات العقلية ....و خاصة الزرزورية منها .....و لكن على العموم ، فهى تسلية كُبرى لنا أن نلطعهم على قفاهم .......
شرفت يا أبو الزرازير ......بوووووووووووم (صفعة مُحترمة على القفا تحية للضيف !) !!!
خليك فى المراءه و الإظطرار أحسن لك :p018:
انا لا أعترف بمسمى الاديان لأنها من صنع البشر لا الاله فالدين عند الله ثابت واحد هو الاسلام كما هو مصرح به في كتاب الله عز وجل فلا وجود لما يسمى بالأدياناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
فكان سؤالي لك من منطلق شروط الزواج في دين الله وهو الاسلام
من أين لك هذا الخط العام وعلى مادا ترتكز ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
على العموم سنراجع قولك بكل موضوعية
اتفق معك في كل ما ورد هنا مع التحفظ على ما هو مسطر بالاحمر كما بينت لك قبلا بعدم اعترافي بمفهوم الاديان لعدم وجود استدلال عليها و اضافتك المبتكرة بمى سميته بالمجتمعات الراقية مع طلب لتوضيح قولك هذا بمن تقصدهم بهذا الوصف ؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
على العموم وافقتك بكل ما جاء اعلاه من شروط رغم افتقادك لما ترتكز عليه في ذلك مما يجعل من حوارك و نقاشك بعيدا كل البعد عن العلمي المدروس
بدأت تظهر تخبطك عزيزي للأسفاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
لقد قيدت الشروط في البلوغ و الموافقة من الطرفين
فهل تقول ان البلوغ له علاقة بالعمر ؟؟
تكون بدلك قد بدأت بما ليس عليه اي استناد للأسف
فلا علاقة للعمر في اشتراط اكتمال الزواج
فلدلك طلبت منك ان تدكر لي شروط اكتمال الزواج متحديا أن تأتي بتشريع كيفما كان يدكر لنا مسألة العمر كشرط من الشروط فأرجو منك الارتكاز على نقاش علمي لا تعصبا لأفكار شخصية فيه
عزيزي لا مجال للكلام السوقي هنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
لا احب ان يتضمن حوارنا اراء شخصية وكل يبدي برأيه
انه تشريع له ضوابط
فمن أنت لتنصب نفسك بقبول هذا ورفض داك ؟؟
على مادا تستند وما هو مرجعك في ذلك
ان كانت المرأة تبلغ من العمر تسع سنوات و هي بالغة حسب شروط الزواج وايضا قابلة له بلا ضغط ولا غصب لها
فهل ستمنعها لن لك رأيا شخصيا كبولس ؟؟
ارجو ان يكون ما تخطه له ارتكاز نحتكم اليه فان اخضعنا التشريعات لأراء شخصية من منهج :
انا اعتقد وانا ارى و انا اقول انه من المفروض وخلافه
ما كانت هناك حاجة لأرسال الانبياء من الأصل لوضع هذه الضوابط
فالمرجو مرة اخرى ان يكون لك استناد في قولك و لا تعطي لنفسك سلطان الحل و الربط
يشرفني ذلك و ارجو ان يكون لك ارتكاز في ما تخطه مرة اخرى فلا مجال للاراء الشخصية هنا لو تكرمت :hb:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
في الانتظار
على قدر اهل العزم تأتي العزائم ... وتأتي على قدر الكرام المكارم
عزيزي السيد khoilo
اني اتقبل ردك لانه كان محترما ومؤدبا في نفس الوقت
وسأشرح لك نقاط اعتراضك وحسب ما طلبت لانك لا تؤمن بتشريعات بقية الاديان لكونك غيرمؤمن اساسا بصحة نزولها (ان الدين عند الله الاسلام) (ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الاخره من الخاسرين) وأرجوا المعذره اذا كانت هناك هفوات املائيه اوكتابيه فأنا اكتب ارتجالا ولا املك وقتا كافيا للتحضير للرد على هكذا مواضيع كي لاتعيبني كما يعيبني اخوك (تقبطا شرا) ابو الاقباط وسيكون الرد على مراحل لكي تعم الفائده المرجوه
والان نبداء بالنقطه الاولى وهي اعتراضك على الخطوط العامه للزواج في جميع المجتمعات : من المنطقي ان لاتقبل مثلا زواج الذكر بالذكر او الانثى بالانثى فهذا غير ممكن عقلا ولا شرعا الا في بعض الدول العلمانيه التي انحدرت الى الحضيض ومنها اخص بالذكر بعض الدول الاسلاميه لاني لا اريد ان اخرج الى نطاق غير اسلامي (المملكه الاردنيه الهاشميه )او الدوله العثمانيه الاسلاميه اقصد تركيا
عفوا اخ khoilo لم يكتمل الجواب لانقطاع التيار الكهربائي في مدينتي وانت تعرف ظروف العراق الجريح فأرجو المعذره ثانية.. تكملة الرد...اذن اعتقد انك مقتنع كل القناعه ان لا يكون الزواج الا بين انثى وذكر من نسل ادم..اما مسالة شرط البلوغ في الزواج فهي مسأله قد اجبت عنها بنفسك من خلال ردك فأما ان تتبع السنه النبويه وتسير في هذا الاتجاه من باب(اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا) او تتبع قوانين دولتك التي تشترط سن البلوغ 16 عام كما ذكرها ابو الاقباط (تقبطا شرا) عبدالله برغم مخالفتها للسنن النبويه اي ان امامك طريقين وخيارين لا ثالث لهما اما سنة نبيك او سنة دولتك .ولا اظنك انك تريد ان تخرج من طريق السنه النبويه ولو مرت القرون تلو القرون عليها لان الدين عندكم هو لكل زمان وفي كل مكان ..اما قضية العمر لا يمنع من الزواج فاني سأقول لك شيء لكي لا تعتبره امر شخصي او امرا بابوي صدر مني اني اعرض عليك ان تزوج ابنتك ذات الست سنوات على ولي امرك ورئيس دولتك بأعتباره خليفة الرسول من بعده فأن قبلتها نفسك فأني اقر بخطاءي وتوهمي وان لم تقبلها نفسك فأعلم ان المنكر ما عرضته على نفسك ورفضته اما المعروف فما عرضته على نفسك فقبلته ولا يشفع لك هنا طول الزمان او تغير البلدان لان الدين عند الله الاسلام. ثم ان هناك مسأله في غاية الاهميه يجب ان تنظر اليها بموضوعيه تامه وحياديه ان استطعت
الم ترى ان الخلفاء الاربعه هم كلهم يرتبطون بعلاقة نسابه مع النبي 1-ابو بكر الصديق بنته عائشه ام المؤمنين2-عمر بن الخطاب بنته حفصه ام المؤمنين
3-عثمان بن عفان (ذو النورين)النور الاول زينب بنت خديجة الكبرى والنور الثاني كلثوم بنت خديجة الكبرى
4-علي بن ابي طالب زوجته فاطمه بنت محمد
5- الخليفه الخامس الاموي معاويه بن ابي سفيان اخته زينب بنت ابي سفيان ام المؤمنين
6-الخليفه السادس الاموي يزيد ابن معاويه عمته زينب بنت ابي سفيان .. وهكذا استمرت الخلافه من الخليفه الاول وحتى سقوط الدوله العباسيه على يد المغول لم تخرج من قريش قط .اتعرف لماذا ياعزيزي لان السنه النبويه لم تعتمد (وامرهم شورى بينهم)بل كانت السنه النبويه تشترط النسابه فالقرابه لتكون سنه من بعدهم من يخرج منها فقد كفر
هذا الرد الاول وارجوا المعذره لضيق الوقت عندي لاني ملتزم بدوام رسمي لكوني موظف بسيط غير متفرغ للمنتدى بالكامل
اقتباس:
والان نبداء بالنقطه الاولى وهي اعتراضك على الخطوط العامه للزواج في جميع المجتمعات : من المنطقي ان لاتقبل مثلا زواج الذكر بالذكر او الانثى بالانثى فهذا غير ممكن عقلا ولا شرعا الا في بعض الدول العلمانيه التي انحدرت الى الحضيض ومنها اخص بالذكر بعض الدول الاسلاميه لاني لا اريد ان اخرج الى نطاق غير اسلامي (المملكه الاردنيه الهاشميه )او الدوله العثمانيه الاسلاميه اقصد تركيا
مشهد من مسرحية (مدرسة المُشاغبين)
يا نهار إسود ...... الواد منصور ....ما بيجمعش !!!!
:p018: :p018: :p018: :p018: :p018:
إظهر على حقيقتك أيها الخنزير !!!! ...ألا تعرف بأننى صائد الخنازير !!!! ......اقتباس:
لكي لا تعتبره امر شخصي او امرا بابوي صدر مني
ليس لدينا بابوات و لا نأخذ ديننا من خنازير ...... راجع السيرة العطرة لأبوك البابا المُقدس (ألكسندر السادس (بورجيا!!!)........ Alexander VI .... لتعرف من هُم الذين يُملون عليكم تعاليمكم !!!! ...أو راجع سيرة أبوك الآخر الميرزا بهاء الدين (أفندى) يا ميرزا يا نونو !!!!
أبشر يا أبو الزرازير !!! .....بس الظاهر إن الأمور إبتدت معاك بدرى شوية !!!!اقتباس:
وأصيب البهاء في آخر حياته بالجنون، فاضطر ابنه عباس إلى حبسه حتى لا يراه الناس، وتحدث باسمه إلى أن هلك في (2 من ذي القعدة 1309هـ = 1892م) وخلفه ابنه "عباس عبد البهاء" في رئاسة البهائية
ها هى روحك القُدس التى تُملى عليك كل ترهاتك و أكاذيبك و ضلالاتك :
أخى العزيز خوليو:
إحتراماً للحوار الدائر بينك و بين هذا المُنافق الكذاب ...... سوف أترك لك حُرية الحوار و أسلمه لك على السركى .......و لما تخلص عليه و تمصمصه على الآخر ......رجعّ لى الفارغ لأتولى دفنه فى مقبرة النفايات السامة بمعرفتى .......
فى إنتظارك فى الموضوع الثانى يا فالح ..... إذا كان لديك الجرأة ...... أو إذا إشتاق قفاك العريض إلى المزيد من الصفعات
اقتباس:
عفوا اخ khoilo لم يكتمل الجواب لانقطاع التيار الكهربائي في مدينتي وانت تعرف ظروف العراق الجريح
الآن عرفت سبب اللعنة التى حلت بالعراق الحبيب ...... هى وجود أمثال هذا المُنافق المُدلس الكذاب فيه ........ و بالطبع هو يتبع أسلوب التقية و المُداراة و يستفيد من سريّة الإنترنت لينفث سمومه فى غيره ......
لك الله يا عراق .......و حماك الله من شر الفتن و المحن من الضالين ، المُنافقين و الهالكين بإذن الله !!!
و لكن هذا هو قدر العراق ....فالفتنة ستظهر فى العراق كما ظهرت فتنة هاروت و ماروت فى بابل العراق أيضاً .....
و حماكى الله يا بلدى و وطنى الحبيب ...... مصر ..... أرض الكنانة ..... من شر لعنة الصليب و لعنة الرافضة و لعنة الصابئيين و لعنة البهائيين و لعنة غيرهم من المجانين الزرازير الذين يُطلون برؤوسهم بين الحين و الآخر من كهوفهم التى يختبئون فيها من باطن الأرض ليُصيبوا من شاء له الله أن يُفتن بفتنتهم اللعينة ...... و الله غالب على أمرهاقتباس:
{وَاتَّبَعُواْ مَا تَتْلُواْ الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَـكِنَّ الشَّيْاطِينَ كَفَرُواْ يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولاَ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلاَ تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلاَ يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُواْ لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلاَقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ }البقرة102
اقتباس:
{هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِّنْ عِندِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلاَّ أُوْلُواْ الألْبَابِ }آل عمران7
{يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لاَ يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ مِنَ الَّذِينَ قَالُواْ آمَنَّا بِأَفْوَاهِهِمْ وَلَمْ تُؤْمِن قُلُوبُهُمْ وَمِنَ الَّذِينَ هِادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَـذَا فَخُذُوهُ وَإِن لَّمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُواْ وَمَن يُرِدِ اللّهُ فِتْنَتَهُ فَلَن تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللّهُ أَن يُطَهِّرَ قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ }المائدة41
{يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27
{لِيَجْعَلَ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ فِتْنَةً لِّلَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَفِي شِقَاقٍ بَعِيدٍ }الحج53
هذه الآيات تعنيك أنت أيها المُنافق المُدلس الذى يلوى لسانه بكلمات الله و يُفسر كل شيئ طبقاً لمرضه العقلى و ما يُمليه عليه شيطانه !!!
{كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً وَإِلَيْنَا تُرْجَعُونَ }الأنبياء35
{أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ }العنكبوت2
{وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ }العنكبوت3
شديدة !!! :p015: :p015: :p015:اقتباس:
اني اعرض عليك ان تزوج ابنتك ذات الست سنوات على ولي امرك ورئيس دولتك بأعتباره خليفة الرسول من بعده
يعنى صدام حسن هو خليفة رسول الله !!!! :p018: ...... ياللعقول الزرزورية اللعينة و التى لا تعى شيئاً .......و لو كان عُدىّ أو قُصىّ طلبا زوجة هذا المُنافق المُدلس (و ليست إبنته ! ) لسلمها لهم صاغراً و هو يهز ذيله أمامهم كالكلب الأجرب ....... بل ربما أن هذا حدث فعلاً و هذا هو السبب فى زرزرته و جنونه و حقده الشديد على العالم بأسره و ليس الإسلام فقط !!!!
مش قلت لك إجرى إلعب بعيد ........و إظطر على روحك !!!!:p018:
عزيزي لحد الأن لا اعلم لما تهمل طلبي لك بدكر لشروط الزواج حتى يتبين لك ادعاءك الباطل بنفسك و هدا دائما يحصل معي حينما احاور من يتكلمون من منطلق الأخبار و ما يسطر في الجرائد العامة و لا اراك قد خرجت عن منهجهم
اني اطمع في ان يكون ما تخطه مبني على اساس نرتكز اليه سويا
و العجيب انك تنتقل بالقفز الى محاور لا علاقة لها بما طلبته منك لكن و احتراما لما تقدمت بكتابته فاسمحلي بالرد عليك و اعلمك للمرة الثانية اني لا احبذ حوار الأسواق و الجرائد مع احترامي لأفكارهم لكن بافتقادها لأساس و ارتكاز فهي في خانة القبول و الرفض
و اضافة لهذا هو عدم وجود اي استناد على ما تسميه بالأدياناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
فان اتيت لي باي استناد يقول ان هناك دليل على وجود ما يسمى بالأديان بتسمية من انبيائه فستجدني اقبله لأنه سيكون على ارتكاز
اما افتقاده لهدا الأرتكاز يفقدك الشرعية في الحديث
هي عادة كل من يتهجم على تشريعات الله سبحانه وتعالى أنه لا يملك من العلم الا ما استقاه من الدراسة المحكومة بالتبعية و الجرائد فلن الومك على شيء اعتدته مع من يدعي أن له الحل لما اشكل لكنه بالمقابل لا يحسن حتى كتابة اسمهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
نحن نتحدث عما يشرعه الأسلام فقط و ارجو ان تفهمني لو سمحتاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
الحديث هنا يكون بما هو حجة علي يوم العرض على الخالق سبحانه و لا حجة لمخلوق على شرع الله فالحساب يكون لكل الخلق و لا استثناء فيه
لن يغفير الله ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
حينما تأتيني بما طلبته منك و لعلي ادكرك به حتى لا تنسى :اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
فان اتيتني بالتشريع الدي يضع العمر كشرط للزواج يكون كلامك هذا مقبلولااقتباس:
فلدلك طلبت منك ان تدكر لي شروط اكتمال الزواج متحديا أن تأتي بتشريع كيفما كان يدكر لنا مسألة العمر كشرط من الشروط فأرجو منك الارتكاز على نقاش علمي لا تعصبا لأفكار شخصية فيه
فلا تنسى أن تحضر جيدا قبل اظهار التخبط الدي يعيشه كل من يدعي العلم
و ادكرك بالمثل القائل :
جاهل من ادعى انه عالم
مرة اخرى ادعوك الى الكلام بمنطق مقبول على حجة لها استناد
حينما يفتقد الشخص الى ارتكاز يبدأ في خطاب الفناه من الجرائد و الأخباراقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
لكني أطمئنك قائلا :
ان كانت ابنتي تقبل دلك و مهما كان مركز الشخص النقدم لها فليس بالضرورة ن يكون دا سلطان
و سنكتمل هذا الحديث حينما تحضر لي شروط اكتمال الزواج
و اعتقد انك تعلم ان اول شرط هو الدين و الخلق
فان كان دينه وخلقه حسب كتاب اللله وسنته فيكون الرجوع الى مشاورة صات\حبة الشأن في دلك فان قبلت لها دلك و ان رفضت فلا تغصب حتى و لو كان دو سلطان فليس من شروط الزواج ان يكون المتقدم للخطبة دو سلطان الا ربما في بنات افكارك
خارج عن الموضوعاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري
و ادعاء باطل لا اساس لك فيه الا حقدك و ما انتقيته من صفحات الجرائد و المواقع على الشبكة العنكبوتية
ارجو التركيز في موضوع الحوار و اعيد عليك التساؤل مرة اخرى :
ما هي شروط اكتمال الزواج
كبرتهالك عشان متعماش عينك
لن يقبل منك اي رد الا بعد ان تحضر لي ما طلبته منك
و اعلمك انه سيتم حدف اي مشاركة حتى تاتي بشروط الزواج
حضر جيدا قبل ان تخط سطرا
في الأنتظار