ا ب حوار أديان يا زكريا يا بطرس - الرد على شبهة الحروف المقطعة في فواتح السور
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انتهت مرحلة الرد على حرامي العلقة زكريا بطرس منذ زمن
وما كنت لأفتح هذا الموضوع بهذه الطريقة التي سترونها إلا بعد أن أسهب الإخوة في الرد على في عشرات الردود
ولهذا فضلت أن أورد هذا الرد على هذا الجاهل حرامي العلقة بهذه الطريقة وهو من شايعه من جهال النصارى لتسجيل عليهم هذه الجهالة ، وعدم معرفتهم بأوليات حوار الأديان
فقد هيئ لهؤلاء الجهلة جهلهم الإعتراض على أمر من أمور القرءان الكريم مع أن موجود في كتابهم المقدس
فأي جهل هذا ؟ وأي إسفاف هذا ؟
نبدأ من سؤال حرامي العلقة :
كيف يوحي الله بكلمات لا يعرف الناس معانيها ، والمفروض أن يكون كلام الله مفهوماً
يقول كتابهم المقدس في مز 3 : 4
بصوتي الى الرب اصرخ فيجيبني من جبل قدسه . سلاه
ولسنا نرجوا من زكريا بطرس تفسيراً لهذا النص ؛ إذ أنه ليس أهلاً لذلك كما عهدنا به
فهو لا يعرف اي شيء عن الإسلام ، وكذلك معلوماته عن المسيحية والكتاب المقدس لا تتعدى معلوماته عن اللغة الصينية
كلمة سلاه هذه كما يقول البعض انها تعبير موسيقي ، والتعبيرات الموسيقية أصلا في الكتاب المقدس تعبيرات غير مفهومة وتمثل في حد ذاتها مشكلة في الفهم !!!
يقول قاموس Tyndale Bible Dictionary
, there is the problem of understanding the biblical de s c r i p t ions of music and its performance. Only in this century have scholars been able to interpret the information provided in the Bible in terms of Eastern music systems ٍٍٍ[1]
هناك مشكلة في فهم الأوصاف الكتابية للموسيقي وآدائها ، فقط في هذا القرن يقدر العلماء على تفسير المعلومات التي يقدمها الكتاب المقدس من حيث الأنظمة الشرقية الموسيقية .
ويقول أيضا عن كلمة سلاه selah :
Selah is one of the most frequently used, but most enigmatic, terms found in the book of Psalms. It occurs in 39 psalms . [2]
تعبير سلاه واحد من الأكثر استخداماً ، ولكنه الأكثر غموضاً ، ويظهر 93 مرة في المزامير .
ويقول قاموس Easton's Bible Dictionary
a word frequently found in the Book of Psalms, and also in Hab. 3:9, 13, about seventy-four times in all in S c r i p t ureure. Its meaning is doubtful. Some interpret it as meaning “silence” or “pause;” others, “end,” “a louder strain,” “piano,” etc. The LXX. render the word by daplasma i.e., “a division [3]
كلمة تكررت كثيراُ في سفر المزامير وكذلك في سفر حبقوق 3 : 9 – 13 بواقع 74 مرة في الكتاب المقدس . ومعناها أمر مشكوك فيه ، فسرها بعضهم على انها الصمت أو التوقف ، وبعضهم " النهاية " .... الخ .
وجاء تفسير New Bible Commentary مؤكداً على أن معنى الكلمة هذه غير مفهموم Unknown :
‘Selah’ occurs internally in the psalms and may have indicated some division of the material, a meditative/musical interlude when the psalm was sung in worship. But both its meaning as a word and its significance as a directive are now unknown ٍٍ[4]
وتقول الموسوعة اليهودية
Hebrew term of uncertain meaning which occurs three times in the Book of Habakkuk (3:3, 9, 13) and 71 times in the Book of Psalms. It is almost invariably placed at the end of a verse. Both the meaning and the purpose of Selah remain obscure ٍٍ[5]
المصطلح في العبرية غير مؤكد ، وفي موجودة 3 مرات في سفر حبقوق ، و 71 مرة في سفر المزامير ، وتقريبا تقع في نهاية الآيات ، والغرض من سلاه غامض .
والختام مع قاموس الكتاب المقدس :
تعبير موسيقي ورد إِحدى وسبعين مرة في تسعة وثلاثين مزموراً، كما وردت ثلاث مرات في سفر حبقوق. ويظن البعض أن الكلمة تعني تقوية اللحن وتوقيعه بشدة، وفي هذا المعنى يتوقف المرنمون لتسمع الآلة الموسيقية وحدها. ويظن آخرون أن معناها وقفة موسيقية، فتتوقف الآلات الموسيقية ويصمت المرنمون. ويقول يعقوب الذي من الرها أنها تشبه آمين التي يرددها المرنمون المسيحيون بعد سماع البركة، فكأن سلاه تعني: (( أعط بركتك )). ولكن المعنى الأساسي المقصود من هذه الكلمة غير معروف. [6]
نتمنى من حرامي العلقة من تبعه من الجهال قراءة كتابهم المقدس جيداً قبل ان يتمخضوا بشبهاتهم الفاشلة مثلهم
وفي النهاية اشكر اخي العلاء الذي حركني للكتابة هذا الموضوع
والحمد لله رب العالمين
______________________________
[1] [2]
Elwell, Walter A. ; Comfort, Philip Wesley: Tyndale Bible Dictionary. Wheaton, Ill. : Tyndale House Publishers, 2001 (Tyndale Reference Library), S. 919
[3]
Easton, M.G.: Easton's Bible Dictionary. Oak Harbor, WA : Logos Research Systems, Inc., 1996, c1897
[4]
Carson, D. A.: New Bible Commentary : 21st Century Edition. 4th ed. Leicester, England; Downers Grove, Ill., USA : Inter-Varsity Press, 1994, S. Job 42:1
[5]
http://www.answers.com/topic/selah
