راعوث : نسب يسوع عار للمسيحية

http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1149009817

سفر راعوث

قال علماء اللاهوت : يجب على كل فرد يقرأ من البايبل أن يسأل نفسه عدة أسئلة ويرد عليها .

أ - ما هو فحوى هذا الجزء؟ أو بكلمات أبسط، ماذا يقول هذا الجزء؟
ب - ما هي المعاني الموجودة فيه؟
ج - ماذا يعني هذا الجزء بالنسبة لي شخصياً؟
د - هل استفدت من قراءته بما يساعدني على تطبيقه في حياتي العملية؟
هـ - هل هذا يساعدني لأحيا حياة أفضل، وأستبدل عاداتي بعادات وتصرفات ترضي الله والناس كما جاء بالبايبل .


فالواجب علينا أن نعرض ما جاء بهذا السفر لنسهل لكل مسيحي الرد على هذه الأسئلة .

يقول القس أنطونيوس فكرى أن سفر راعوث هو يعني الكنيسة المملوءة بالمحبة والسلام .... فأعتقد أنه كان يقصد ********* المملوءة بالشذوذ والزنا والفحشاء والدعارة) .

ويقول لنا القس أنطونيوس فكرى أنه في الكنيسة نتقابل مع يسوع عريس نفوسنا كما تقابلت راعوث مع بوعز عريسها .... علماً بأن بوعز في سن جد راعوث وهذا ظهر في قول :

راعوث
2: 8 فقال بوعز لراعوث الا تسمعين يا بنتي

والمعلوم أن راعوث عاهرة ...

فمن هو الذي يحل محل راعوث في أقوال القس أنطونيوس فكرى ؟
هل المقصود بيسوع راعوث ام المسيحيين براعوث ؟


عموماً أي أحتمال منهم فهو واقع على المسيحيين .... فلو كان اليسوع من فئة العاهرات او لو كان المسيحيين من فئة العاهرات .... فليس هناك فارق بينهم ..... وهذا ليس من وجهة نظري بل تحليلاً لكلام القس أنطونيوس فكرى .

والعجيب أنهم مازالوا مختلفين في أمر غريب وهو :

ما هو الزمن الذي حدثت فيه أحداث راعوث ... عموماً المسيحيين أفترضوا أزمان واليهود أفترضوا ازمان وليس هناك دليل واحد على صدق هذا أو ذاك لأنها كلها أفتراضات ليس إلا .

ويقول القس أنطونيوس فكرى أنه نظراً لمكانة راعوث (العاهرة) الهامة في العالم المسيحيين وجدنا أن لها سفر بأسمها وانها أصبحت أماً لليسوع في حين أن كل المؤمنات تمنوا أن يكونوا أماً لليسوع (كلام جميل خالص) ..... لهذا لكون للعاهرات مكانة عند اليسوع لذلك أختار يسوع اماً عاهرة على رتبة مومس .

ولم يكتفي القس أنطونيوس فكرى بما قاله بل قال أن دم راعوث (العاهرة) كان يجري بعروق يسوع :p018: .... وهذا يعني أن دم يسوع مختلف في لونه وجنسه ولكونه دم معكر من الزنا والفجور ولهذا السبب أتخذت المسيحية دم اليسوع خمراً لأنه الشراب المفضل للعاهرات على فراش المتعة .

ويقول القس أنطونيوس فكرى أن راعوث الساقطة حملت في نسلها يسوع الذي أختار نسبه من 3 عاهرات هم : ثامار وراعوث ورحاب ...... ولكن القس أنطونيوس فكرى تناسى امرأة أوريا :p015: ... إذن هم أربعة وليسوا ثلاثة ياأنطونيوس ،،، مكسوف واللا إيه يا أنطونيوس؟!

ويقول القس أنطونيوس فكرى بكل فخر وكبرياء أن سفر راعوث هو سفر يسجل للمسيحية أدب المخاطبة والحوار المهذب بين ابطاله..... فإن لم تستحي فقل ما شئت ياأنطونيوس ،،، عموماً سيتبين للقارئ لاحقاً كذب كلامك يا أنطونيوس.

يتبع :-
.

الإصحاح الأول

قبل الإبحار في هذا الإصحاح علينا توضيح من هم قوم
موآب

هم نتاج شذوذ بين بنت لوط البكر وأبيها لوط http://maaber.50megs.com/images10/hand.gif

تك 19:37
فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب . وهو ابو الموآبيين الى اليوم

نبدأ الآن القصة :


كان يا ما كان في زمن من الأزمان (مش عرفينه ) وفي يوم من أيام هذا الزمن المجهول في بيت لحم كان هناك شخص اسمه (اليمالك) كان متزوج من إمرأة اسمها (نعمي) وكان لهم ولدين اسمهم (محلون) و (كليون) ... فكانت هناك مجاعة ببيت لحم فهرب الزوجة وأسرته إلى بلاد موآب ولكن ياخسارة الزوج (اليمالك) قبل أن يمتع نظره برؤية عاهرات موآب ، فلم تتوقف الزوجة عن السفر فحملت الأمتعة وأخذت ولديها ووصلت إلى بلاد موآب .

وعلى الرغم ان الأم تعلم أن هذه البلاب ملعونة من الرب وأقسم الرب أن لن يكونوا من جماعة الرب إلا أن الأم (نعمي) تعرف أن رب العهد القديم بيرجع في كلامه بسرعة ولكونها اقوى من الرب وكلامه الهزيل فأخذت ولديها امرأتين هم (عرفة) و (راعوث) .

التثنيه 23 : 3 يقول :

"لا يدخل عموني ولا موآبي في جماعة الرب.حتى الجيل العاشر لا يدخل منهم احد في جماعة الرب الى الابد."

ولكن للأسف مات الولدين بعد مرور عشرة سنوات .... لاحظ :p015: !!!!!! بعد عشرة سنوات من الزواج لم يأتوا بمولود واحد ! لا (محلون) ولا (كليون).... مش غريبة شوية دي ؟!

فهل المعاشرة الجنسية بين الزوجين هي اساس حمل جنين ؟ !

إذن الحمل يحتاج كلمة الله "كن فيكون" إتمام العلاقة الزوجية .

إذن السيد المسيح عيسى بن مريم هو كلمة الله "كن فيكون" لأن حمل الجنين يحتاج لكلمة الله أولاً قبل المعاشرة الزوجية ، ومن وضع السائل المنوي بآدم قادر على ذرعه برحم مريم عليها السلام .

نرجع لقصتنا .

عزمت الأم (نعمي) للعودة مرة أخرى لبيت لحم ولكنها رفضت أن تأخذ كنتاها معها ، ولكن راعوث صممت على العودة معها إلى بيت لحم ولكن (عرفة) بقيت ببلاد موآب .

مرفق مصدر مسيحي موثق يقر بأن راعوث أحد أجداد يسوع الزناه

يتبع :-

متابع:p012:

الإصحاح الثاني

كان هناك شخص جبار غني اسمه (بوعز) وكانت له قرابة للزوج المتوفي لـ (نعمي) .. فوجدت راعوث أن تذهب عنده لتجمع السنابل من أرض بوعز ولكنها كانت تسرق بعض من سنابل القمح من خلف اعين الناس للغريب وللمساكين ، فمن هو هذا الغريب ومن هم المساكين علماً بأن المال ليس بمالها بل هي تعمل مثل ما يعمل الحصادين ، فكيف تتصدق من اموال اسيادها بدون إذنهم .؟ ,, هذا ما قاله القس أنطونيوس فكرى

فعندما دخل بوعز مزرعته أُعجب براعوث وأشتهاها علماً بأن راعوث كانت في سن أحفاده ... فأمرها بوعز بأن لا تترك المزرعة لتعمل بمزرعة أخرى وتعهد لها برعايتها ... فلم تمر دقائق إلا وجدنا راعوث تعلن عن شهوتها لبوعز فجعلت نفسها جارية له تطيع أوامره وتكفي شهواته ، وقد قال القس أنطونيوس فكرى : لاحظ إنسحاق راعوث

راعوث
2: 13 فقالت ليتني اجد نعمة في عينيك يا سيدي لانك قد عزيتني و طيبت قلب جاريتك و انا لست كواحدة من جواريك .

يتبع :-

الإصحاح الثالث

نأتي عند أخطر ما بالسفر وهو حالة الزنا والدعارة التي أعلن عنها هذا السفر وقد تهرب القس أنطونيوس فكرى من مواجهة ما جاء من احداث مؤسفة وبدأ يتلوى في كلامه كالحية بعيداً عن الشذوذ الذي جاء به بوعز وراعوث جدة يسوع الذي تطبع دمه بدم العاهرة راعوث أحد أجداده .

من الأحداث التي نجهلها في هذا السفر هو ما جاء على لسان القس أنطونيوس فكرى وهو أن (نعمي) لها ميراث لا يعلمه إلا بوعز ، وقد طلبت (نعمي) من بوعز أن يُسلم (راعوث) هذا الميراث لأنها تنازلت عنه لـ (راعوث) .

وقال القس أنطونيوس فكرى : فعندما وجدت (نعمي) كنتها (راعوث) تميل لـ (بوعز) و (بوعز) يميل لـ (راعوث) على الرغم من كِبر سنه والذي أصبح في مقام جدها حيث أنه تجاوز الستون عاماً من عمره .

قالت (نعمي) لكنتها (راعوث) بمكر وخُبث : إن فترة الحداد على موتانا قد انتهت والآن عليكِ أن تغتسلي وتدهني جسدك بالطيب وتتزيني وتلبسي أجمل ما لديكِ من ملبس واذهبي إلى (بوعز) ولا تتكلمي معه إلا بعد أن يخرج الخدام وليس وقت العمل وليس أمام الناس !!!! وهنا توقف كلام القس أنطونيوس فكرى خوفاً من الفضائح .!!!! إذن لنكمل نحن ما جاء بالإصحاح .

ومازال الكلام على لسان (نعمي) : فعندما يخلد (بوعز) للنوم فأعرفي أين يضطجع فأدخلي عليه واكشفي ناحية رجليه فوقتها اضطجعي معه :p015: وأعلمي أنه سيخبرك بما تعملين به http://maaber.50megs.com/images10/hand.gif، ولم تعارض (راعوث) حماتها وكأنها وجدت ضالتها التي جاءت من أجلها بيت لحم ... ففي الحال فعلت (راعوث) ما امرتها به حماتها .. فدخلت سراً على (بوعز) وهو نائم وكشفت عن رجليه فخلعت ملابسها بالكامل ومارست معه كل ألوان الشذوذ :p012: .

فبعد أن أستشعر (بوعز) أن ما يدور معه ليس بحلم بل حقيقة وقد قدم كل ما يملك من فنون الجنس اضطرب وإذا بامرأة مضطجعة بين رجليه :p015: فقال (بوعز) من أنتِ ؟ فقالت الفاجرة : أنا راعوث امتك فابسط ثوبك لأنك ولي :image5: .

وقد قال القس أنطونيوس فكرى أن (راعوث) كانت عارية تماماً http://maaber.50megs.com/images10/hand.gif واحتاجت لمن يسترها .وهذا ما أوضحه سفر حزقيال في قوله :

16: 8 فبسطت ذيلي عليك و سترت عورتك

إذن عندما قالت (راعوث) : فابسط ذيل ثوبك ... فهذا يوضح أنها كانت عارية تماماً وعورتها ظاهره لذلك طلبت منه أن يسترها بثوبه .

ياسلاااااااااام على الشرف :p012: !

حقاً إنها جدة يسوع ولا تصلح إلا أن تكون غير ذلك
وحقاً راعوث العاهرة هي الكنيسة كما يقولون .

لذلك لم يجد (بوعز) كلمات إلا قوله للزانية راعوث : مباركة من الرب يابنتي .

فتخيل معي ياسيدي القارئ : إمرأة تتزين وتتطيب وترتدي أفضل الثياب وتذهب وتتخفى وتخترق خُدام بوعز ثم تدخل عليه وهو نائم ثم تخلع ثيابها فتكشف رجليه ثم اضجعت بينهم وهي عاريه وهو عاري وتثار جنسياً فتضاجعه ويضاجعها ثم يفيق بوعز من شهوته فيعري نفسه من جهة رجليه فيجد إمرأة عارية تماما تقول له أسترني فأنا عارية مثلك !...... فما هو المنتظر منا قوله ؟ كانت تطرقع أصابعه :image5: .؟ ام تزيل شوكة أصابته في فخده :image5: ؟ الرحمة ياعالم .


إن راعوث باعت شرفها بالمال والطمع الذي كان حِلمها يوم اعترفت حماتها (نعمي) بأن هناك ميراث لدى (بوعز) .

ولم تزني راعوث في هذه الليلة بدون مقابل بل كان المقابلة ستة أكيال من الشعير وذلك لأن حماتها قالت لها لا تعودي بدون مقابل وكذلك أخذت وعد من (بوعز) بأنه سيحقق لها كل ما تطلبه وما تشتهيه .... فباتت (راعوث) عن بين فخذي (بوعز) كنوع من أنواع oralsex .. ثم قامت قبل أن يطلع ضوء الشمس لأن (بوعز) طلب منها بأن لا يعرف احد أنكِ كنتِ بين أحضاني هذه الليلة .

راعوث

14فرقَدَت عِندَ رِجلَيهِ إلى الصَّباحِ، لكِنَّها قامَت قَبلَ أنْ يَطلعَ الضَّوءُ لأنَّ بُوعَزَ قالَ: «يَجبُ أن لا يَعلَمَ أحدٌ أنَّ اَمرأةً جاءت إلى البيدرِ ».

فاخذت راعوث الستة أكيال شعير وعادت إلى حماتها (نعمي) ... فانشرح صدر (نعمي) بما حدث وان التدابير التي خططت لها تحققت بالكامل وأقامت راعوث مهمتها الشيطانية على أكمل وجه .

يتبع :-

الإصحاح الرابع :

المفاجأة كانت أن الميراث الذي ضحت (راعوث) بشرفها من اجله طلع كذبة ابريل وان (نعمي وراعوث) ليس لهم الحق إلا العيش من ريعها فقط وليس لهم الحق في ميراثها لأن النساء لا ترث ... وحيث أن ميراث الزوج (اليمالك) يعود لأقاربه لذلك لا يمكن لـ (نعمي وراعوث) دفع قيمة الارض لمالكها الحالي ليتمكنوا من ردها لهم للعيس من ريعها فقط وليس كميراث ... لذلك تطوع (بوعز) بأن يشترى هذه الأرض ويشترى معها (راعوث) ليدخل عليها وينجب منها مولود لا يُسمى بإسمه بل يُسمى بإسم زوجها الذي مات من قبل وهو (محلون) ..

فقال القس أنطونيوس فكرى أن هذا التشريع وضع لكي لا تذهب الأرض إلى أجنبي .

ياللهول : رجل يدخل ويضاجع امرأة فالمولود يُنسب للزوج الأول المتوفي ... ياحلاوة !

إنه لتصريح علني للزنا والشذوذ .

لذلك نجد في نهاية السفر أعتراف صريح بأن المولود الذي ستنجبه العاهرة (راعوث) من (بوعز) وهو (عوبيد) في نفس مكانة السفاح (فارص) ابن يهوذا الذي زنا بكنته (ثامار) والتي قبضت ثمن هذه العلاقة القذرة كما قبضت (راعوث) ثم لعلاقتها مع (بوعز) بعشرة مكيال من الشعير .

وهذه هي السلالة الفاسدة من نطفة الشيطان

راعوث
4: 18 و هذه مواليد فارص فارص ولد حصرون
4: 19 و حصرون ولد رام و رام ولد عميناداب
4: 20 و عميناداب ولد نحشون و نحشون ولد سلمون
4: 21 و سلمون ولد بوعز و بوعز ولد عوبيد
4: 22 و عوبيد ولد يسى و يسى ولد داود

وقد أعترفت جميع المواقع المسيحية وجميع المُفسرين والبايبل بأن راعوث عاهرة وهي أحد أجداد اليسوع الذي له أربعة أجداد زناه وخامسة شاذة وهم :-

ثامار وراعوث وراحاب وامرأة أوريا ، والشاذة ابنة لوط البكر

واحلى من الشرف مفيش .

الآن نكرر :

قال علماء اللاهوت : يجب على كل فرد يقرأ من البايبل أن يسأل نفسه عدة أسئلة ويرد عليها .

أ - ما هو فحوى هذا الجزء؟ أو بكلمات أبسط، ماذا يقول هذا الجزء؟
ب - ما هي المعاني الموجودة فيه؟
ج - ماذا يعني هذا الجزء بالنسبة لي شخصياً؟
د - هل استفدت من قراءته بما يساعدني على تطبيقه في حياتي العملية؟
هـ - هل هذا يساعدني لأحيا حياة أفضل، وأستبدل عاداتي بعادات وتصرفات ترضي الله والناس كما جاء بالبايبل .

فهل يمكنك أيها المسيحي الرد الآن ؟

تم بحمد الله .

تسلم يدك اخي السيف البتار قاهر النصارى

اقتباس:

---

قالت (نعمي) لكنتها (راعوث) بمكر وخُبث : إن فترة الحداد على موتانا قد انتهت والآن عليكِ أن تغتسلي وتدهني جسدك بالطيب وتتزيني وتلبسي أجمل ما لديكِ من ملبس واذهبي إلى (بوعز) ولا تتكلمي معه إلا بعد أن يخرج الخدام وليس وقت العمل وليس أمام الناس !!!! وهنا توقف كلام القس أنطونيوس فكرى خوفاً من الفضائح .!!!! إذن لنكمل نحن ما جاء بالإصحاح .

---

سؤالي الى اتباع اليسوع انتم تشتمون وتطعنون فى شرف رسولنا الكريم :salla:

اترضون لأمهاتكم واخوانكم ان تلبس امهاتكم أكثر الملابس فتنة وتطيب ثم تختلي مع رجل مثل بوعز ثم تنام معه علي سرير واحد تحت غطاء واحد لتضطر الي الخروج متخفية قبل الصباح
أترضها لأمك يا يقلظ وشنودة هههههههه
احسن من الشرف مفيش
الحمد لله على نعمة الاسلام

اقتباس:

---

فرقَدَت عِندَ رِجلَيهِ إلى الصَّباحِ، لكِنَّها قامَت قَبلَ أنْ يَطلعَ الضَّوءُ لأنَّ بُوعَزَ قالَ: «يَجبُ أن لا يَعلَمَ أحدٌ أنَّ اَمرأةً جاءت إلى البيدرِ ».

---

يا للعار هذا هو النسب اللي يشرف اتباع اليسوع جدة المصلوب زانية :trampoline:

اقتباس:

---

وقد أعترفت جميع المواقع المسيحية وجميع المُفسرين والبايبل بأن راعوث عاهرة وهي أحد أجداد اليسوع الذي له أربعة أجداد زناه وخامسة شاذة وهم :-

ثامار وراعوث وراحاب وامرأة أوريا ، والشاذة ابنة لوط البكر

واحلى من الشرف مفيش .

---

احلى من الشرف مفيش يا اااااه يا اااااااااااه :p018::p018::p018::p018::p018:

نرجوا من الله ان يهدى كل ضال الى الاسلام الدين الحق :98-:

يخرب بيت تحريف يهود
يعني فعلا القول عنهم انهم قوم بهت قليل ....وغضب الله عليهم ولعنهم كان مكافئة عادلة لما صنعوا

والمحزن فعلا أنه النصارى يؤمنون بما حرفه يهود ويرضون الاساءة الى نسب المسيح عليه السلام
على أن يعترفوا بتحريف الكتاب........... وليس بعد هذا ضلال ولا استكبار ...فأين الحب للمسيح بعد هذا

اللهم إنا نبرء إليك من تحريف يهود والنصارى لكتابك وإنا نشهد أن جميع أنبيائك ورسلك كانوا من المصطفين الأخيار ومن الصالحين صلوات ربي وسلامه عليهم أجمعين.

استاذنا ومعلمنا السيف البتار
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله لنا فيك وزادك من علمه

اقتباس:

---

يقول القس أنطونيوس فكرى أن سفر راعوث هو يعني الكنيسة المملوءة بالمحبة والسلام .... فأعتقد أنه كان يقصد ********* المملوءة بالشذوذ والزنا والفحشاء والدعارة) .

---

وهذا ما شهد به لوقا بباوى بنفسه ولم يدخل الكنيسه من بعد شهادته هذه

اقتباس:

---

ويقول لنا القس أنطونيوس فكرى أنه في الكنيسة نتقابل مع يسوع عريس نفوسنا كما تقابلت راعوث مع بوعز عريسها

---

وهم يتقابون للان مع كهنتهم وقساوستهم لنفس الغرض
وما ببرسوم منهم ببعيد

اقتباس:

---

راعوث
2: 13 فقالت ليتني اجد نعمة في عينيك يا سيدي لانك قد عزيتني و طيبت قلب جاريتك و انا لست كواحدة من جواريك .

---

الاشاده بالزنا
بل التحريض عليه ايضا

اقتباس:

---

ولم يكتفي القس أنطونيوس فكرى بما قاله بل قال أن دم راعوث (العاهرة) كان يجري بعروق يسوع

---

لذلك هم يشجعون الزنا ..........داخل الكنائس وفيما بينهم
ويحرمون الزواج الثانى ويعتبرونه زنا
تناقض غريب لكبيرهم شوشو قصدى شنوده
متى انتهى امر ذلك البابا
الا وتنقلب النصرانيه راسا على عقب
ويحلل لهم الزواج الثانى والثالث والرابع
وساعتها ح يلعنوة لعن ............

اقتباس:

---

فبعد أن أستشعر (بوعز) أن ما يدور معه ليس بحلم بل حقيقة وقد قدم كل ما يملك من فنون الجنس اضطرب وإذا بامرأة مضطجعة بين رجليه فقال (بوعز) من أنتِ ؟ فقالت الفاجرة : أنا راعوث امتك فابسط ثوبك لأنك ولي .

---

.....................بيستعبط :p016:

اقتباس:

---

لذلك لم يجد (بوعز) كلمات إلا قوله للزانية راعوث : مباركة من الرب يابنتي

---

يا سلاااااااااااااااااااااااااام
الزانيه مباركه من الرب
احلى من الشرف مفيش
والله
لو كل النصارى قرؤا الكتاب المتكدس بتاعهم
لا صبح الزنا علنا فى الشوارع
ولكن الحمد لله

دي موز انت ما تفمهاش افهم دي حاجات رموز بس مش حقيقه زي ما انت فكر

ليه انت متحمل كده علي النصوص و بتفهما بطريقه علط