وظيفة قمص جديد

بسم الثالوث الأقدس

أعزائنا الكهنة و الشمامسة و الأقباط

يسر الكنيسة المصرية أن تعلن عن حاجتها لوظيفة قمص معادي للإسلام يقيم بالخارج على أن تتوفر فيه الشروط الآتية :

·عمره من18 سنة و إنت طالع

·شديد الكره للإسلام

·يحفظ 15 جزء من القرآن الكريم و مش لازم الكتاب المقدس

·يجتاز اختبارات الكنيسة في المجالات التالية :

اللغة العربية ( لزوم الأخطاء في القرآن و كدة) – علوم (لوزم الرد على الاعجاز العلمي في القرآن) – حساب-
تاريخ – كهنوت و كتاب مقدس - دراسات إسلامية .


****

أولاً :اختبار اللغة ا لعربية

مدة الاختبار : عشر سنوات من تاريخ بدايته




أولاً التعبير :



اكتب في أحد المواضيع الآتية :



·لا شك أن الإسلام هوا لشماعة التي نعلق عليها أحزاننا و فشلنا في تكوين مجتمع متفاهم مع المجتمع الإسلامي ... اكتب ما لا يقل عن 20 صفحة في هذا الموضوع موضحاً كيف نلصق الاتهامات بالإسلام في كل ما يحدث من عنف في العالم.


·كانت أحداث العنف التي دارت مؤخراً في نجع حمادي حافزاً جيداً لكي يكره الناس الإسلام جداً
تكلم في هذا الموضوع مبيناً دور التبشير في استغلال الأحداث الأخيرة.

·رجل عاش متدينا جداً في الإسلام ثم ظهر له نور المسيح فدخل المسيحية و هرب من حد الردة اكتب قصته منتهياً بعبارة " انتي حنينة أوي يا أمنا العدرا ".


ثانياً النصوص :



من نص " بص شوف العدرا بتعمل ايه " اقرأ ثم أجب عما يلي :
"
بص شوف العدرا بتعمل ايه
بص شوف العدرا بتعمل ايه
يا عدرا يا أوبها .... ايه العظمة دي كلها
شد في شعرك شد ... التالت جاي بالهد
هللويا هللويا هللويا "


أولاً أجب عما يلي :



أ - كلمة التالت في النص المقصود بها ( الآب – الابن – الروح القدس – كل ما سبق ) ؟
العلاقة بين بص و شوف ( تضاد – ترادف – تطابق – كل ما سبق) ؟

مرادف هللويا ( برافو – هييييييييه – معرفش – كل ما سبق ) ؟

ب- من خلال دراستك للنص أجب عما يأتي :


·من المتحدث في النص و في أي ظهور لأمنا مريم ظهر هذا الهتاف ؟

·ذكر كاتب النص ما يعني انضمام العدرا لقائمة منتخب مصر أذكر الدليل من النص؟


·ما فائدة ظهور العدرا فوق الكنائس ؟





ثالثاً القراءة :



من موضوع " محدش قادر يرد عليّا" اقرأ الفقرة الآتية ثم أجب عن الأسئلة :



" و درست اللغة العربية لمدة خمسة و خمسين عاماً حيث كنت أعمل مدرساً بالقاهرة و اكتشفت أخطاء فظيعة بالقرآن اللى أخذه نبي الإسلام من بحيرى الراهب لأني وجدت ورقة في مكتبتي الخاصة بيقول فيها إنه علم نبي الإسلام كيفية الصلاة بالثالوث و كمان اكتشفت إن كلمة علقة اللى بيقولوا عليها إعجاز علمي في القرآن الكريم أنها موجودة في نسخة من الكتاب المقدس بردة موجود في مكتبتي أنا بس و الكتاب دة سرق منه نبي الإسلام كلمة علقة عشان يبين إنه القرآن فيه إعجاز "



أ - كاتب القرآن هو ( نبي الإسلام – بحيرى الراهب – الشيطان - كل ما سبق ) ؟

ب – جمع إعجاز ( عواجيز – عجيزات – معجزات – معاجز) ؟

جـ - مرادف علقة ( معرفش – بأمانة معرفش – اسأل زغلول النجار )؟

د - المقصود بورقة في النص هو ( ورقة بن نوفل - ورقة فلوسكاب مصطر – مخطوطات مفقودة ) ؟



أجب عن الأسئلة الآتية :


·ماذا يقصد أؤدس أبونا زكريا بطرس بالصلاة بالثالوث في النص؟


·كيف هرب أؤدس أبونا من مصر و قامت الكنيسة بطرده و الآن تؤيده ؟


·كيف كشف جناب القمص سرقة نبي الإسلام لكلمة علقة ( لا داعي لأدلة إحنا هنصدقك ) ؟

رابعاً ً النحو :

بسم الأب و الابن والروح القدس.
ضع الجملة في المثني و الجمع.


اللات إله القمر عن المسلمين
ضع الجملة السابقة في صفة التوكيد بإضافة كلمة بأمانة



انصب على أحد المسلمين بأي طريقة مبيناً علامة النصب ( و إحنا هنمشيها حتى لو من غير علامة)



البابا شنودة صخرة الكنيسة
إعرب الجملة السابقة و اوعى تقرب على ابونا لحسن يموت في إيدك


خامساً الخط :


أكتب ما يلي400 مرة بأي خط المهم ينكتب جواك :

أنا أكره الإسلام و سأحاربه



انتهى بالتوفيق و النجاح للجميع


يتبع بالاختبار التالي في مادة العلوم

اقتباس:

---

****

أولاً :اختبار اللغة ا لعربية

مدة الاختبار : عشر سنوات من تاريخ بدايته

---

فضحهم الله من جاهلين
بعد دراسة اللغة العربية 10 سنوات
طبعا هذا اجمل ما يكون حينما يتعلم النحو ويرى بنفسة جمال التعبير القراني
وقوة المعاني وبلاغة الالفاظ
مع حفظ 15 جزء

اشهدكم يا نصارى اذا توفرت الشروط هذة في في شاب منكم
تكون النتيجة من صالحنا نحن المسلمين
هذا ما نريدة منكم ان تتعلموا اللغة العربية لكي تعرفوا ان القران هو الذي يحاكم اللغة
العربية وليست اللغة هي التي تحاكم القران
لا تنسوا قول الشاعر عن ايات القران

ما حروبت قط الا عاد من حرب = اعدى الاعادي اليها ملقي السلم
ردت بلاغتها دعوى معارضها = رد الغيور يد الجاني عن الحرم
لها معان كموج البحر في مدد = وفوق جوهرة بالحسن والقيم
فما تعد ولا تحصى عجائبها = ولا تسام على الاكثار بالسئم
ان تتلوها خيفة حر نار لظى = اطفات نار لظى من وردها الشيم

نقول لكم معلومة

ان شاعركم الاخطل المسيحي الذي عاش في العصر الاموي
وكانوا ينعتون هو وجرير والفرزق بالمثلث الاموي
وعبد الملك بن مروان هذا ذا باع طويل في الشعر والنثر
وكان يقول عن نفسة شيبني ارتقاء المنابر وخوف اللحن
فكان الاخطل كثيرا ما يدخل على عبد الملك والصليب معلق في صدرة
ويبدا امام الخليفة ينشد بابلغ ما وصل الية ثمار النبوغ الانساني

فهل تجرأ شاعركم هذا على ان ينقض القران او يجد فية خطأ او يقول قرانا من عندة

مع ان الله سمح للبشر ان ياتوا بقران مثلة
بل وتحداهم ان ياتوا بسورة واحدة
فهل يا ترى شبابكم الجهابذة هولاء سوف ينقضون القران؟
او يجدون بة اخطاء لغوية بعد راستهم للغة العربية عشر سنوات؟

يا للعجب
بعدما يدرسون اللغة العربية سوف نحتبرهم بجملة مفيدة في الاعراب بسيطة جدا
ولا تنسوا موضوع المجرور لفظا والمرفوع محلا على انة فاعل :p018:

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الله يهيديهم ويصلح حااااااااااااااااااالهم
ونتمنى انهم يلاقو واحد بالمواصفات هادي لانه هيكون بصالحنا
:p016:يا ترى النصارى يعرفو باللغة العربية؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!

اقتباس:

---

يتبع بالاختبار التالي في مادة العلوم

---

كل النصارى ضعيفه فى اللغه العربيه
فسوف ينتظروا العلوم يمكن يعرفوا الحل
:p018::p018::p018:

نورتوا اخوتي
و لسة باقي الاختبارات

ما اتعجب له ان العرب الكفار فى زمن الرسول :salla: و هم ادرى الناس باللغة العربية لم يستطيعوا ان يأتوا بحجج ضده اما الان فالنصارى الجاهلين بالعربية يحاولين بأستمامته الاتيان بغلطات فى القرآن
الم يفكروا بالمنطق؟؟؟

اقتباس:

---

ما اتعجب له ان العرب الكفار فى زمن الرسول و هم ادرى الناس باللغة العربية لم يستطيعوا ان يأتوا بحجج ضده اما الان فالنصارى الجاهلين بالعربية يحاولين بأستمامته الاتيان بغلطات فى القرآن
الم يفكروا بالمنطق؟؟؟

اقتباس:

---

اما الان فالنصارى الجاهلين بالعربية يحاولين بأستمامته الاتيان بغلطات فى القرآن
الم يفكروا بالمنطق؟؟؟

---

---

تكلم هي المشكلة


بعد دراستهم للقران سوف يكون سوال التحدى في الانتظار وهو مايلي
قال تعالى(يا ايها الذين امنوا قووا انفسكم واهليكم نارا وقودها الناس والحجارة
السوال هو كالتالي
قووا انفسكم
قووا للجمع المذكر
فكيف تقال للمفرد المذكر
وكيف تقال للمثنى المذكر
وكيف تقال للمفرد المونث
وكيف تقال للمثنى مثنى وثلاث ورباع من المثنى
وكيف تقال للجمع المونث

الاخت gardanyah انا اعرف انة ما عندك اجابة
لذللك ما تتعبي نفسك
:p018:
انتي راقبة اختبار العلوم وما عليكي من النحو الوافي

روي أن رجلا قصد سيبويه لينافسه في النحو فخرجت له جارية سبيويه فسألها قائلا : أين سيدك يا جارية ؟
فأجابته بقولها : فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء .
فقال : والله إن كانت هذه الجارية فماذا يكون سيدها . ورجع

اقتباس:

---

الاخت gardanyah انا اعرف انة ما عندك اجابة
لذللك ما تتعبي نفسك

---

:p016:

اقتباس:

---

فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء .

---

:36_20_2:

اقتباس:

---

فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء

---

فكرت فيها واهتديت الى الاتى بعد اخذ راى زوجى فقال لى
خرج الى الخلاء فاذا انتهى عاد
:p015::p015::p015::p015:

بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله .... تحول الموضوع الى درس في اللغة العربية .... ولعل بعض النصارى يستفيد من ذلك ... فلا يثيروا شبهة الاخطاء النحوية بعد ذلك .... فلعمري انهم لا يفهمون ما ينقلون ...

اقتباس:

---

فاء إلى الفيء فإن فاء الفيء فاء

---

اي ذهب ليستظل فان ذهب الظل (الفيء) فاء اي رجع .... وهي لها اكثر من معنى فالفيء هو الغنيمة كقوله تعالى "وَمَا أَفَاء اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ فَمَا أَوْجَفْتُمْ عَلَيْهِ مِنْ خَيْلٍ وَلَا رِكَابٍ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُسَلِّطُ رُسُلَهُ عَلَى مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [الحشر : 6] وهو يعني ايضا الظل كقوله تعالى "أَوَ لَمْ يَرَوْاْ إِلَى مَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ يَتَفَيَّأُ ظِلاَلُهُ عَنِ الْيَمِينِ وَالْشَّمَآئِلِ سُجَّداً لِلّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ [النحل : 48] والله أعلم وأحكم

اقتباس:

---

فكرت فيها واهتديت الى الاتى بعد اخذ راى زوجى فقال لى
خرج الى الخلاء فاذا انتهى عاد

---

اجابتك كلها غلط في غلط
:p018::p018::p018::p018:

قال تعالي(قووا انفسكم)
فاذا ارد ان احذركِ من النار كيف اقولها
واذا اردت ان احذر مجموعة نسوة كيف اقولها

يلا جاوبي:p018:
اجابتك خطأ سلفا
:p018: