الاعجاز الرقمي في القران الكريم وانتهاء دولة اليهود.

هل نصدق أم لا نصدق !!!!

شكرا على الكتاب
و بالنسبة لنصدق ام لا
بصراحة انا مش بستريح للحاجات دي
والله اعلم

ممكن الكتاب باي صيغه تانيه
وبارك الله فيك

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة llll84llll

وبارك الله فيك

---

الله ؟ تقصد اليسوع ام الله خالق السماوات والأرض ؟

الله خالق السموات والارض
الله لا اله الا هوه الحي القيوم
ربي وربك ورب جميع الانبياء ابراهيم وموسي وعيسي وسيدنا اشرف خلق الله (( محمد )) :98-:

أخوتي الكرام

إذا تكرر و دخل عضو للشتم و السب و الوقاحة

لا تكلفوا أنفسكم عناء الرد عليه

و قدموا خدمة لإدارة هذا المنتدى بالضغط على الزر الذي عليه علامة تعجب داخل مثلث أحمر أعلى اليسار من كل مشاركة

هذا الزر يعطي ثلاثة مدراء و مشرف عام و مشرف القسم إنذار خطر في الحال , ويعجل من إستجابة الإدارة لصد هذه الوقاحة عن صفحات منتدانا

جزاكم الله خيرا

أخوكم سعد

ياجماعة أنا مش عارف ليه مبنستمعش لكلام بعض ولا نأخذ بالنصيحة لقد طلبت من الجميع تجاهل هذا الحقير يعنى هو أنا مش قادر أرد عليه؟ انا وجدت أن الحوار سيتدنى وننزل إلى مستواه الهابط فى الحوار فطلبت أن لايتداخل معه أحد لأنى أعرف تماماً أن عدم الرد عليه سوف يقتله غلاً , فيجب أيها الأخوة والأخوات أن نراعي آراء بعضنا البعض بارك الله فيكم

تسلم أيدك يا أستاذنا سعد
بارك الله فيك وجعلها صفحة بيضاء
من صفحات حسناتك يوم القيامة

:p015: الى الاستاذ المحترم مدير المنتدى [ sa3d]
بعد التحية وبعد كل سنة وانت طيب :hb:
رجاء صغير /
ارجو منك ان تراجع جميع التعليقات المحذوفة بالامس لترى من الذى بدا بالقذف والشتائم ومن ايضا الذى بدأ بالاعتذار؛فلسوف تكتشف ان الذى بدا بالسخرية والقذف هو انتم والذى بدا بالاعتذار هو انا ايضا ثم بعد ذلك بداتوا بالقذف مرة اخرى ودعيتمونى خروف وخنزير وعبد الصليب او من اخوانا البعد ولم ارد على ذلك الشخص باى اساءة فى الاول ولم اقل له اى شى او انك عبد كذا او كذا او كذا................
وكل الذى قلته هو انك خروف لانه يعتبر ان الخروف طاهر بناء على كلامه........
فاين اخطأت ؟؟؟؟؟؟ومن الذى اخطأ؟؟؟؟ومن الذى بدأ بالخطأ؟
ثم تقولوا للاعضاء ان الحوار تدنى ...!!!!!!فمن السبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لقد تكلمتم عن الاعجاز الرقمى فى القران وكان يوجد تعليق ايضا بانه غير مقتنع او مصدق هذا الكلام؟؟؟؟
ثم اتيت انا بحديث يظهر الاعجاز الرياضى فى القران والسنة ؟؟؟فحذفتوه وكان كل مشكلتكم من انا ؟؟
تركتوا الحوار ومسكتم فى انا ؟؟قذف وشتائم وطرد من المنتدى ؟؟؟؟؟
ثم قلتم لى ضعه فى قسم الشبهات؟فعلى اى شى قررتم انه شبهة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟ارجو الرد منك سريعا وللمرة الاخيرة لاتشغل بال احد من الاعضاء بالعناء والمشقة بالضغط على الزر الاحمر اول مايشوفنى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟كده هيكشفوا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هناك أمران بالنسبة لأية فكرة: الفكرة و هوى الفكرة. فإذا أردت أن تمحص أية فكرة فتجرد عن هواها أولا.:

يا دمشقى او سورى او روح سوريا

عليك بألقاء ماعندك من الاسئله غير عابىء بكلام الاعضاء تجاهك.... حاول ان تتمالك دون سخريه.... ان كان عندك اى مداخله هادفه عليك وضعها, اما اضاعه الوقت فليس هناك اسهل من حذف مداخلاتك

ملحوظه : ان اهانئك احد الاعضاء.... فقط عليك مثل قول اخى الكريم سعد بالضغط على الزر الذي عليه علامة تعجب داخل مثلث أحمر أعلى اليسار من كل مشاركة

فى انتظار مداخلاتك و اسئلتك القيمه

الأستاذ سوري
لك شكر مني في البداية على هذه المداخلة الآخيرة
بالنسبة لي أنا سوري أيضا ً وأتمنى أن نقدر أنا
وأنت غلاوة هذه الكلمة في قلوبيا لأني أعرف بأننا نحن
الشعب السوري لا نملك أغلى من هذه الكلمة المزروعة
في قلوبنا .
أنا لا أعرف ماذا جرى بالإمس من حوار .
كل الذي عرفته ارسلت لي رسالة من البعض تطلب مني الدخول سريعا ً بسبب الشتم والإساءة وريثما دخلت إلى الرابط كان الكلام والسباب قد حذف ولكن كم كانت مفاجئتي كبيرة وصدمتي مصحوبة بالخيبة عندما
عرفت بأِن ذلك الشخص سوري وأنا إلى اليوم كنت
في غاية الضيق من هذا الموقف
أما بعدما قرأت رسالتك هذه فأعتقد بأن الصورة التي
رسمتها لك في عقلي ليست كما توقعت
على كل حال قال لك اخي الحبيب عبد الله بانه في حال وجود اي كلام مسيء تستطيع أن تضغط على زر التعجب
فهنا ستم معالجة الإساءة سريعا ً وتأنيب المسيء
أنا لا أعرف ما جرى من حديث
ولكن كل إنسان يخطىء وخير الخطائين التوابون
نحن هنا في منتدى حوار ولا نرغب بأن يسئ أي شخص
في المنتدى إلأ شخص آخر مهما كان السبب
ويا ابن البلد
ارجو أن تناقش أي سؤال يخطر في بالك بشكل لائق

اقتباس:

---

وكل الذى قلته هو انك خروف لانه يعتبر ان الخروف طاهر بناء على كلامه........

---

إذا كان الخروف طاهر فهذا لا يعطيك الحق بأن تصف شخص بأنه خروف
ولكن تستطيع أن تخاطب أي شخص بشيء هو قاله
عن نفسه بشرط أن تأتي بدليل واضح أيضا
إن قالوا لك شيء من هذا القبيل ليس للإهانة بل
هذا ما يعتقده البعض منكم فعلا ً الدليل
"6 و رايت فاذا في وسط العرش و الحيوانات الاربعة و في وسط الشيوخ خروف قائم كانه مذبوح له سبعة قرون و سبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة الى كل الارض* 7 فاتى و اخذ السفر من يمين الجالس على العرش*" رؤيا يوحنا الآهوتي
"32 و اما فصل الكتاب الذي كان يقراه فكان هذا مثل شاة سيق الى الذبح و مثل خروف صامت امام الذي يجزه هكذا لم يفتح فاه* 33 في تواضعه انتزع قضاؤه و جيله من يخبر به لان حياته تنتزع من الارض" أعمال رسل 8
"رؤيا يوحنا اللاهوتى17: 14 (14هَؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، والْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ،وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ»)"
وطبعا لك نصيب بأن تكونوا خرفان أيضا
"يوحنا 10: 11 (11أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ.)"

هذا ما كتب عندكم أرجو أن توضح لنا ما نجهل
إن كنا على خطأ أنا ولله لا اقصد الإهانة الآن
أنا أسالك عن ما كتب في البابيل فقط
ولك كل الشكر

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة روح سوريا

:p015:

هناك أمران بالنسبة لأية فكرة: الفكرة و هوى الفكرة. فإذا أردت أن تمحص أية فكرة فتجرد عن هواها أولا.:

---

(على العموم الفكرة تكون اقتناع لا هوى)
معلش فى الكلمة ممكن تذكرلنا يعنى ايه هوى الفكرة
انا سمعت عن هوى وعشق المراة او هوى وعشق الشهوات والملذات
لكن يعنى ايه هوى الفكرة
يعنى واحد كان بينه وبين فكرته علاقة ومشروع
جواز مثلا فلهذا هواها دون الاقتناع بها
او اوحد هوى فكرته لان شكلها حلو وجذابة
ممكن توضيح بس

سبحان الله القائل فى قرآنه المجيد( قُلْ إِن تُخْفُواْ مَا فِي صُدُورِكُمْ أَوْ تُبْدُوهُ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَيَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأرْضِ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ﴿29﴾ يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَّا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُّحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِن سُوَءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللّهُ نَفْسَهُ وَاللّهُ رَؤُوفُ بِالْعِبَادِ ﴿30﴾ قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ ﴿31﴾ قُلْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ فإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ الْكَافِرِينَ ﴿32﴾.

مفيش فايدة لازم السخرية فى الحديث والإستهزاء!
هل يضرك أننا نوحد الله ونعظمه ونؤمن به وبرسله عليهم الصلاة والسلام؟؟
إن ماتفعله لهو دليل على عداء ماكر منك للإسلام والمسلمين فلماذا كل هذا ؟ نحن قوم أعزنا الله بالإسلام وإن كان هناك أحد يريد أن يعز كما أعزنا الله فله مطلق الحرية فى الإختيار! لو كنت تكفر بالله وتسخر من القرآن ورسول الإسلام فهذه مشكلتك ولاحاجة لنا بمعرفة ذلك!
فسبحان الله العلي القدير إذ قال سبحانه(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا وَأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ﴿10﴾ كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ ﴿11﴾ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿12﴾

الاستاذ mataboy

	الأستاذ سوري لك شكر مني في البداية على هذه المداخلة الآخيرة بالنسبة لي أنا سوري أيضا ً وأتمنى أن نقدر أنا وأنت غلاوة هذه الكلمة في قلوبيا لأني أعرف بأننا نحن الشعب السوري لا نملك أغلى من هذه الكلمة المزروعة في قلوبنا .

العفو:hb:

	أنا لا أعرف ماذا جرى بالإمس من حوار .

اذا على اى شى تتحدث ولماذا اشتركت ورميتنى بالاتهامات بدون ان تقرا اى شى اهذا الذى تعلمته من الكتاب الذى لاياتيه الباطل ابدا ولا الكحك عمل عمايله وحبيت تادى دور سرحان عبد البصير فى شاهد ماشفش حاجه!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

	عرفت بأِن ذلك الشخص سوري وأنا إلى اليوم كنت في غاية الضيق

مش قلتلك الكحك كان عامل عمايله!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

	على كل حال قال لك اخي الحبيب عبد الله بانه في حال وجود اي كلام مسيء تستطيع أن تضغط على زر التعجب فهنا ستم معالجة الإساءة سريعا ً وتأنيب المسيء

هو اصلا لم يتيح لى اى فرصة قام بحذفى وحذف مشاركتى بعد ذلك بل قام ايضا بعدم دخولى الموقع اصلا كله باى اسم اخر !!!!!!!!!!!!!!!!!!!لا لحقت حتى ادوس على الزرار ولا لحقت اقول جزر!!!!!!!!!!!!!!!!!!

	إذا كان الخروف طاهر فهذا لا يعطيك الحق بأن تصف شخص بأنه خروف

انا متاكد ان الكحك عامل عمايله!!!!!!!!!ياعزيزى هو الذى شتمنى الاول وقال لى ياخنزير ........انت جيت يارمضان؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟:image5:

	"6 و رايت فاذا في وسط العرش و الحيوانات الاربعة و في وسط الشيوخ خروف قائم كانه مذبوح له سبعة قرون و سبع اعين هي سبعة ارواح الله المرسلة الى كل الارض* 7 فاتى و اخذ السفر من يمين الجالس على العرش*" رؤيا يوحنا الآهوتي "32 و اما فصل الكتاب الذي كان يقراه فكان هذا مثل شاة سيق الى الذبح و مثل خروف صامت امام الذي يجزه هكذا لم يفتح فاه* 33 في تواضعه انتزع قضاؤه و جيله من يخبر به لان حياته تنتزع من الارض" أعمال رسل 8 "رؤيا يوحنا اللاهوتى17: 14 (14هَؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، والْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ،وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ»)" وطبعا لك نصيب بأن تكونوا خرفان أيضا "يوحنا 10: 11 (11أَنَا هُوَ الرَّاعِي الصَّالِحُ وَالرَّاعِي الصَّالِحُ يَبْذِلُ نَفْسَهُ عَنِ الْخِرَافِ.)" هذا ما كتب عندكم أرجو أن توضح لنا ما نجهل إن كنا على خطأ أنا ولله لا اقصد الإهانة الآن أنا أسالك عن ما كتب في البابيل فقط ولك كل الشكر

سوف اوضح لك الذى تجهله بكل بساطة
1_لست نصرانى :قلت الكلام ده مليون مرة ومعنديش البايبل فى البيت وياريت تبعتهولى لو عندك
2_لو كنت نصرانى كنت قلت ان انا نصرانى ومكنتش هخاف منك ولا من مليون زيكم والكلام ده انا قلته بس اكيد انت كنت بتاكل الكحك وكمنتش فايق ياعم ..انت كلت كام كحكية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
3_تتساءل من انا ؟وانت مالك يابن بلدى؟ وبعدين متزعلش انا محضر ليك مفاجاة خطيرة جدا وهقولك انا مين بس رد على الحديث الشريف اللى انتم حذفتوه بس واللى بيبن اعجاز القران الجديد الاعجاز الرياضى ؟وعايزك تجرى على موقع www.islam2all.comقسم الاعجاز العلمى عشان تشوف اعجاز تانى غريب وجحيد برده اسم الاعجاز الرقمى وده طبعا غير الاعجاز اللى انتم كتبينه وهو الاعجاز العددى ؟؟؟؟؟؟؟؟:p012:
ويافارس الحرية

	معلش فى الكلمة ممكن تذكرلنا يعنى ايه هوى الفكرة انا سمعت عن هوى وعشق المراة او هوى وعشق الشهوات والملذات لكن يعنى ايه هوى الفكرة يعنى واحد كان بينه وبين فكرته علاقة ومشروع جواز مثلا فلهذا هواها دون الاقتناع بها او اوحد هوى فكرته لان شكلها حلو وجذابة

مش هرد عليك عشان اللى انت بتقوله ده يبين انك انت كل حاجه فى دماغك اما تشوف كلمة هوى يبقى جنس وزواج وده مش غريب عليكم مانتم دايما تفسروا اى حاجه حتى لو كانت كنايات او استعارات على انها جنس وفحشاء وسوف اثبت لك من قرانك انه يوجد معان كثيرة للهوى غير الهوى هوانا:p015:
أن أقرب مصطلح قرآني للعقل هو "الهوى"، فقد وردت هذه الكلمة كنقيض لكلمة "القلب": "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً." الكهف 48. وردت كذلك كنقيض لمصطلح "الوحي":. "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ".النجم 3-4. و في مواضع عدة من القرآن وردت كنقيض لمصطلح "الإله": "أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً." الفرقان 43. "وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ." القصص 50.

تفاوت تأويل المفسرين حول معنى "الهوى" في القرآن، فقد تدرج المعنى من الشرك والكفر إلى هوى النفس ،إلى ميل النفس إلى الشهوة. لكنها تآويل مجحفة إذا ما وضعت في مكانها في الآيات القرآنية.وقد إنتبه الطبري والقرطبي إلى ذلك فأولا كلمة "الهوى" إلى معنى أقرب إلى العقل، فيذكر القرطبي مثلاً في سياق تفسيره للآية: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى " أن "الهوى" هو "الرأي" فقد ورد في تفسيره:"أي ما يخرج نطقه عن رأيه , إنما هو بوحي من الله عز وجل ; لأن بعده : " إن هو إلا وحي يوحى ". والرأي يصدر من العقل. والتأويل الأقرب للفهم هنا هو أن القرآن وحي من الله وليس من عقل "هوى" محمد. وهكذا نلاحظ أن القرآن قد أحطَّ من قيمة العقل، وبالتالي كل ما يصدر عن العقل فهو منحط ومرفوض، حتى إذا كان هذا العقل هو عقل محمد، ولذلك اعتبر الصحابة والمسلمون عموماً أن ما أتى به "النبي الأمي" من أحاديث إنما كانت وحياً من الله وليست أفكاراً خالصة من إنتاج العقل المحمَّدي.

	محش يدوس على الزرار الاحمر من فضلكم ومحدش يحذف مشاركتى الابعد الرد عليه نقطة نقطة

:p015:

للأخ Mataboy ....تكلمت بلغة لطيفة مع الأستاذ (جميز.... و هو عارف ليه جميز!) المُدعى أنه سورى و سوريا لها مكان عزيز فى قلب كل عربى.....فسوريا هى مهبط المسيح عند عودته و مدفون فى أرضها الطاهرة خالد بن الوليد و صلاح الدين و النبى يحيى و الظاهر بيبرس.... و لم أصادف فى حياتى سورياً يكره اللغة العربية ....و الأستاذ جميز يكرهها....بل أن حتى وفاء سلطان و بسام درويش لم يجاهرا يوماً بكراهيتهما للغة العربية.....بالرغم من كرههما الشديد للإسلام و مُجاهرتهما بذلك..... و أعرف أن كل سورى يفخر بعروبته و يعتز بها...بل أننى أتذكر موقف للرئيس حافظ الأسد أثناء زيارته لليبيا أثناء القطيعة بين مصر و البلاد العربية، و حاول الرئيس الليبى المزايدة على سوريا فى العروبة و الإهتمام بالهم العربى....فما كان من الرئيس الأسد إلا أن قاطعه قائلاً: إن سوريا عربية قبل أن تكون ليبيا عربية!

و لم أجد أشد عداءاً للإسلام و العروبة من الصليبيين المصريين، و خاصة المُغتربين منهم، بالرغم من أن القليل منهم يتمسك بعروبته و هويته ؛ منهم والد أحد أصدقائى الذى هاجر منذ زمن بعيد و تزوج من أجنبية و ولدت له صديقى هذا، و عندما حان وقت إلتحاقه بالجامعة أصر الأب أن تكون تلك الجامعة فى مصر ليتعلم إبنه لغة وطنه، و أغرى إبنه بشتى المغريات حتى يرضى بالمجئ إلى مصر..... و حدث و حصل الإبن على جواز السفر المصرى و تعلم لغة وطنه كوصية الأب، و لكنها من الشواذ التى تؤكد القاعدة...أن الصليبيين المصريين يكرهون كل ما يمت للإسلام بصلة .... و بالتالى اللغة العربية التى هى وعاء الإسلام و القرآن....بل أنهم يحاولون إحياء لغتهم القبطية القديمة.....متأسين فى ذلك بالدولة العبرية.... و اللغة القبطية هى خليط من عدد من اللغات الحامية (اللغة الفرعونية القديمة و اللهجات النوبية) إلى جانب اللغة اليونانية القديمة ، تلك التى تخلى عنها أصحابها و هم يتحدثون بلغة شبه جديدة تُسمى اللغة الهللينية و هى نوع من العامية اليونانية المكتوبة..... و هذه اللفغة تُكتب بحروف تُشابه الحروف اليونانية و تسمى الحروف Cyrillic

و هو أتى ببعض الشُبهات من نوعية الملاك الذى شاهده الرسول فى ليلة الإسراء و المعراج و الذى لا وظيفة له إلا عد قطرات المطر و له خمسون ألف إصبع ، طالباً الرد على هذه المُعجزة العلمية الخارقة..... أنا لم أقرأ هذا الحديث، و على إفتراض صحته ، ففهمى لتجربة الإسراء و المعراج و المشاهدات التى شاهدها الرسول فيها يُمكن تفسيرها من منظورين:

1- التعبيرات الوصفية: مثل النساء الزانيات فى الدنيا و مُعلقات من أثداءهن فى الجحيم، و التعبير هنا وصفى أو كما يقولون فى الإنجليزية figurative speech , و هو تعبير وصفى لقوم لديهم المثل القائل "إن الحُرة لا تأكل بثدييها".... و من المعروف من هى التى تأكل بثدييها، فالتعذيب من جنس العمل!

2- أو أن هذا بالفعل ما يحدث، و ملكوت الله لا يُمكن قياسه بمقاييسنا البشرية المحدودة.....حيث أن الز-مكان مُختلف و بالتالى فكل الأبعاد و المقاييس مُختلفة و لا يُمكن تصورها......بل أن الز-مكان مُختلف فى ضواحى الأرض كالقمر أو كواكب المجموعة الشمسية، فاليوم قد يطول أو يقصر أو السنة تطول أو تقصر تبعاً لطبيعة الكوكب و بعده عن الشمس و مداره حول الشمس.....فأين أنت يا أستاذ جميز من ملكوت الله حتى تستطيع أن تحكم عليه و أن تحكم إن كان هذا مُعجز أو عقلانى!

ثانياً....أتى ببعض أقاويل الكتب التى لم يُنزل الله بها من سلطان، من نوعية الفتوى "هل من يحمل قربة الفساء يُنقض وضوءه!"..... تلك الأقاويل التى الغرض الأساسى منها هو تضييع وقت المسلمين فى المُهاترات التى لا طائل منها بزعم أنها من الدين....

و الغرض من القول أنك عليك أن تتخلص من هوى الفكرة حتى تستطيع أن تنقد نلك الفكرة هو ببساطة، يجب أن تكون مُلحداً أو كافراً حتى تستطيع أن تنقد الدين....لأن الدين هوى فى نظر الأستاذ جميز!..... و لأن الدين عند الله الإسلام.....فالإسلام هو أشد الهوى....بالرغم من أن رسول الإسلام لم يأت بمعجزات من نوعية خروج الأرنب من البرنيطة..... بل تحدث مع الناس مُحاولاً إقناعهم...منهم من تبعه و منهم من عارضه..... و لكنه فى كل وقت كان مُلتزماُ بوصية الله (لا إكراه فى الدين) ( و من شاء فليؤمن و من شاء فليكفر)... و إذا عجزت عن رؤية الحقيقة فهذا ليس عيب الحقيقة و لكن عيب هواك الذى أضلّك عن الحقيقة.....و إبليس أضله كبره و هوى نفسه عن رؤية الحقيقة و ظن أنه يستطيع أن يتحدىمن خالقه فكانت هاويته ..... و للأديب المصرى صاحب العبقريات : عباس العقاد كلمة بليغة عندما أنكر أحد مُحدثيه حقيقة واضحة أمامه، إذ رفع إصبعه فى وجه مُحدثه و قال أًنظر إلى هذا الأصبع، كم هو صغير....أنا أستطيع أن أضعه أمام عينى و أنظر إلى الشمس، ذلك النجم العملاق، و أدعى أنها غير موجودة..... فقد حجب هذا الإصبع الصغير الشمس كلها عن ناظرى....و لكن لا ينبغى أن يستبد بى الغرور أن أدعى أننى حجبت نور الشمس عن الكون كله!
و صدق من قال: إنه لا تعمى الأبصار بل تعمى القلوب التى فى الصدور.....

تم ايقاف الاستاذ بنو الشام لعودته للسخريه مرة اخرى.... تركت مداخلته لكى لا يتقافز كعادته مستغيثا بحذف مداخلاته التافهه, لكى يراى الجميع مدى عدم التزامه

ندعوا الله عز وجل أن يهديك إلى الإسلام ويشرح صدرك له بإذنه كما شرحه لعمر رضي الله عنه وأرضاه والذي كان أشد أعداء الإسلام .
من الملحوظ أنك زكي فعلاً وطريقة كلامك تدل على ذكائك فلماذا لاتستغل ذكائك هذا فى دراسة الإسلام والتفكر به من جانبك الطيب, نعم أنت طيب القلب لكن للأسف أنت مقتنع أن ماتفعله هو من عميق عقلك وتفكيرك,!وهنا أقول لك لا ياعزيزي أنت مخطئ! نعم إن الذي أعمى بصيرتك عن الحق ماهو إلا الشيطان الذي وصف الله كيده بالضعف نعم الشيطان ضعيف جداً أمام المؤمنين ووالله لو تركت ماتفكر به من أفكار سوداء لهداك الله ولاتنتظر الهداية من الله إذا لم تغير نفسك فإن الله لايغير مابقومٍ حتى يغيروا مابأنفسهم! إذا كنت تعتقد أن الله لن يقبل توبتك فأنت خاطئ واعتقادك خاطئ لأن الله سبحانه وتعالى كتب على نفسه الرحمة فأهم الدعائم الخلقية والمنجيات الأبدية هي التوبة وقد أولاها القرآن الكريم عناية فائقة ورددها في كثير من الآيات البينات منها قوله تعالى: (فمن تاب بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم) المائدة/ 39.

وقوله سبحانه: (كتب ربكم على نفسه الرحمة إنه مَن عمل منكم سوءاً بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فإنه غفور رحيم) الأنعام/ 54.

وقوله تعالى: (إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليماً حكيماً) النساء/ 17.

كل هذه الآيات المباركات تدعو إلى وجوب مبادرة العبد إلى التوبة مما احتطبه من ذنوب وموبقات لينال مغفرة الله ورضاه.

والتوبة من متممات الاستغفار وتابعة له ولذا نرى بعض الآيات تتضمن التوبة والاستغفار ولقد قرن الله تعالى التوبة بالاستغفار كقوله: (وإن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) هود/ 3، لأن الداعي إلى التوبة والمحرض عليها هو الاستغفار وهذا يدل على أنه لا سبيل إلى طلب المغفرة من الله إلا بإظهار التوبة.
فتب إلى الله واترك الشيطان وعمله تفوز بالدنيا والآخرة ونسأل الله أن ينير بصيرتك اللهم آمين.

ياأخوة ياأحباب الزائر العذيذ من مصر وليس من سوريا ووالله لوكان من كوكب آخر لن نرضى له أن يظلم نفسه ويؤدي بها إلى الجحيم وهيا ندعوا الله جميعاً أن يهديه إلى السراط المستقيم

تحبوا أقول لكم من هو هذا الشبح المُتخفى فى صورة سورى....

إنه الولد ##### ( ولاّ بلاش) الذى كان يُسمى : عبد الكريم سليمان و سمى نفسه: كريم عامر لأنه أبى على نفسه أن يكون عبداً لأى شيئ!

الظاهر إنه أفلس فى مدونته العبيطة و كذلك فيما يكتبه فى موقع أعباط المهجر فجاى هنا يفرد عضلاته!

فكل من يرد عليه فى مدونته التى لم يعد أحد يعبره فيها يقول له أن يورينا شطارته هنا..... و هو مفصول من كلية الحقوق بجامعة الأزهر نظراً لألحاده و قلة أدبه....

و أمله فى الحياة هو أن يفتح مكتب للمُحاماة....هذا إن تخرج من كلية الحقوق أو وجد كلية حقوق تقبله....علشان يدافع عن قضايا المرأة المُعذبة المُضطهدة فى العالم الإسلامى!

هو جاء إلى هنا مُتخفياً فى السوريين....يمكن ينال بعض الشهرة التى نالتها وفاء سلطان.... و من جاور السعيد ، لو حتى بالزور ، يسعد!

و رأيى ، للأخ العربى، أن محاولة هداية مثل هذه الشخصية غير مفيدة، فلقد رأيته على التلفزيون فى حلقة عن أصحاب المدونات، و هو شخص لاسع و مونون على الآخر.....

و ليس على المجنون من حرج!

إلى أمريكا يا كريم....بسرعة الطيارة مستنية!....بس يا ترى مين ها يسمعك هناك!.....فمستواك فى الإنجليزى على ما قسم، ووفاء سلطان كانت دكتورة، أما إنت فطالب خيبان مرفوت من كلية الحقوق!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله القبطى

فلقد رأيته على التلفزيون فى حلقة عن أصحاب المدونات،!

---

هي دي القنبلة اللي كان هيقولها لمتى بوي أهي خلاص اتحرقت ليه كده ياأخي الحبيب عبد الله الشخص كان داخل بكرامته :p018:

أهلا وسهلا بقلب سوريا:p018:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بنوالشام

ويافارس الحرية

	معلش فى الكلمة ممكن تذكرلنا يعنى ايه هوى الفكرة انا سمعت عن هوى وعشق المراة او هوى وعشق الشهوات والملذات لكن يعنى ايه هوى الفكرة يعنى واحد كان بينه وبين فكرته علاقة ومشروع جواز مثلا فلهذا هواها دون الاقتناع بها او اوحد هوى فكرته لان شكلها حلو وجذابة

مش هرد عليك عشان اللى انت بتقوله ده يبين انك انت كل حاجه فى دماغك اما تشوف كلمة هوى يبقى جنس وزواج وده مش غريب عليكم مانتم دايما تفسروا اى حاجه حتى لو كانت كنايات او استعارات على انها جنس وفحشاء وسوف اثبت لك من قرانك انه يوجد معان كثيرة للهوى غير الهوى هوانا:p015:
أن أقرب مصطلح قرآني للعقل هو "الهوى"، فقد وردت هذه الكلمة كنقيض لكلمة "القلب": "وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطاً." الكهف 48. وردت كذلك كنقيض لمصطلح "الوحي":. "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى ".النجم 3-4. و في مواضع عدة من القرآن وردت كنقيض لمصطلح "الإله": "أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلاً." الفرقان 43. "وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ." القصص 50.

تفاوت تأويل المفسرين حول معنى "الهوى" في القرآن، فقد تدرج المعنى من الشرك والكفر إلى هوى النفس ،إلى ميل النفس إلى الشهوة. لكنها تآويل مجحفة إذا ما وضعت في مكانها في الآيات القرآنية.وقد إنتبه الطبري والقرطبي إلى ذلك فأولا كلمة "الهوى" إلى معنى أقرب إلى العقل، فيذكر القرطبي مثلاً في سياق تفسيره للآية: "وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى " أن "الهوى" هو "الرأي" فقد ورد في تفسيره:"أي ما يخرج نطقه عن رأيه , إنما هو بوحي من الله عز وجل ; لأن بعده : " إن هو إلا وحي يوحى ". والرأي يصدر من العقل. والتأويل الأقرب للفهم هنا هو أن القرآن وحي من الله وليس من عقل "هوى" محمد. وهكذا نلاحظ أن القرآن قد أحطَّ من قيمة العقل، وبالتالي كل ما يصدر عن العقل فهو منحط ومرفوض، حتى إذا كان هذا العقل هو عقل محمد، ولذلك اعتبر الصحابة والمسلمون عموماً أن ما أتى به "النبي الأمي" من أحاديث إنما كانت وحياً من الله وليست أفكاراً خالصة من إنتاج العقل المحمَّدي.

:p015:

---