عرض للطباعة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عند التحدث فى احد مواضيع هذا المنتدى قال العضو المسيحى
اقتباس:
واستشهد يوحنا :salla-y:على يد هيرودس
لكى تتحقق النبؤات التى تنبئها النبى يحيى (يوحنا المعمدان ) :salla-y:عن الآتى بعده انه المسيح :salla-y:
فماذا لوكانت قصة مقتل النبى يحيى:salla-y: قصه اخترعتها الاناجيل ؟
يتبع
نبي الله يحي استشهد
واذا دققت في اسمه فستجد معنى الاسم هو الشهيد ( يحي )( الذي لن يموت )
عليه وعلى انبياء الله جميعا الصلاة والسلام
السؤال
هل قتل يحيى عليه السلام أم رفع إلى السماء كما هو الحال مع عيسى عليه السلام علما بأن هناك روايات تقول بأن يحيى حي في السماء بناء على الحديث الذي ورد في حادثة الإسراء والمعراج.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فقد اختلف أهل العلم فيما إذا كان زكريا وابنه يحيى عليهما السلام قد قتلا أو ماتا موتا. ذكر ذلك ابن كثير في البداية والنهاية عن وهب بن منبه، وذكر الطبري أن فساد بني إسرائيل الأول كان بقتل زكريا، وأن فسادهم الثاني كان بقتل يحيى، وليس في قتلهما نص ثابت.
وقد تكرر في القرآن ذكر قتل بني إسرائيل للأنبياء بغير حق، كما في قوله تعالى: ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَانُوا يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ وَيَقْتُلُونَ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ {آل عمران:112}.</SPAN>
وفي قوله تعالى: أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لا تَهْوَى أَنْفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقاً كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقاً تَقْتُلُونَ {البقرة:87}.</SPAN>
وفي قوله تعالى: فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنْبِيَاءَ اللَّهِ مِنْ قَبْلُ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ [البقرة:91].</SPAN>
ويمثل المفسرون بزكريا ويحيى.</SPAN>
وقد نص ابن كثير في البداية والنهاية أنهما ممن قتل قبل تسليط بختنصر على بني إسرائيل، وقد ذكر أيضاً حديثاً في قتلهما، ولكنه ضعفه ونسبه إلى النكارة. </SPAN>
ووردت عدة آثار عن الصحابة والتابعين في قتلهما ذكرها الطبري وابن كثير، والظاهر أنها مأخوذة من أهل الكتاب، ومن أصحها ما روى ابن أبي شيبة في المصنف عن عروة بن الزبير قال: ما قتل يحيى بن زكريا إلا في امرأة بغي قالت لصاحبها لا أرضى عنك حتى تأتيني برأسه، فذهب فأتاها برأسه في طست. </SPAN>
وعلى أية حال، فإننا لم نعثر فيما وقفنا عليه من الأقوال أن من أهل العلم من يقول بأن يحيى عليه السلام قد رفع إلى السماء كما هو الحال مع عيسى عليه السلام.</SPAN>
وأما ما ورد في حديث الإسراء من قوله -صلى الله عليه وسلم-:... ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى بن مريم ويحيى بن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة... الحديث، فإن هذا ليس فيه دليل على أن يحيى عليه السلام كان قد رفع؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قد التقى تلك الليلة بكثير من الأنبياء، ولم يقل أحد بأنهم رفعوا كما رفع عيسى عليه السلام.</SPAN>
والله أعلم
http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
جزاك الله خيراً أخي سامح رضا متابع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخى اسد الجهاد
فقد اضفت اضافة رائعه حقا حسمت كثيرا من الجدل
بارك الله فيك وفى هذا المنتدى الحبيب
اخى على عبد الستار
سنعرف الاسم بعد ذلك وانه لم يكن له مثيل من قبل
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
لكى نبحث قتل النيى يحيى ام موته سنبحثها من عدة محاور
1-استشهاد النبى يحيى:salla-y: تعزى الى مرجع انه اعترض على زواج احد الملوك من محارمه
فماذا لو كان هذا الملك وثنى
ولكى نثبت ذلك من منطلق الاناجيل فنطبق مبدأ من فمك ادينك
ثم بعد ذلك نأخذ محاور اخرى
لنعرف اولا ماهى عائلة هيرودس
هيرودس الكبير
هيرودس كان ابن أنتيباير , وأنتيباير هو أبن شخص يدعى هيرودس من اهالى أشقلون (4) وهو أحد المدعوين خداماً فى هيكل أبولوا "
كان حفيد احد الخدام فى هيكل ابولوا الوثنى
اى انه ادومى الاصل وثنى
هيرودس اغريباس الأول
وهو ابن ارسطوبولوس، واخ هيروديا وحفيد هيرودس الكبير وامرأته مريمنة وادعى الالوهيه اع 23 20-12
ولم يعترض عليه بولس
هيرودس اغريباس الثاني
وهو ابن هيرودس اغريباس الأول. وكان صغيراً عند موت أبيه فرفض الإمبراطور تعينه في مركز أبيه. ووضع اليهودية تحت الوصاية. وبقي اغريباس يقيم في روما ويقوم بمعاملات اليهود هناك ويتوسط بينهم وبين الإمبراطور ويحل مشاكلهم، إلى أن نال أخيراً لقب ملك، وضمت إليه بعض مناطق لبنان الداخلية واستمر ملكه في الاتساع إلى أن حكم نيرون فأضاف إليه مناطق كثيرة في فلسطين والأردن وأمامه خطب بولس وعرض قضيته (اع 25: 13- 26: 32). واستمر يملك حتى سقوط القدس فانتقل إلى روما، وهناك عاش مع أخته برنيكي التي كان يعاشرها كزوجة إلى أن مات سنة 100م.
ولم يعترض عليه ايضا
هيروديا
ابنة ارسطوبولس، وحفيدة هيرودس الكبير. وأخت هيرودس اغريباس الأول. تزوجت هيرودس ابن هيرودس الكبير ومريمنة، ويسمى في الكتاب فيلبس ( مت 14: 3 و مر 6: 17 ).
اى انها تزوجت عمها فيليبس اولا ولم يعترض احد ولو انهم يهودا تكون الشريعه اليهوديه ناقصه ولم تكملها الشريعه المسيحيه
هيرودس انتيبياس
الملك المقصود
تزوج من بنت الحارث الرابع ملك الانباط قبل هيروديا وهو ملك وثنى فلم يعترض احد ولايوحناالمعمدان (النبى يحيى:salla-y:) نفسه فى هذا الزواج وهذا الزواج لاتبيحه الشريعه اليهوديه
فلماذا لم يعنرض يوحنا قبل ذلك
ولماذا لم يعترض المسيح:salla-y: على زواج انتيبياس من هيروديا مثلما اعترض يوحنا المعمدان
يتبع
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فلنأخذ ملة اخرى ذكروا فيها النبى يحيى:salla:وماذا قالوا فى تلك الواقعه
وهى الصابئه وهذه الفئه قدذكرها القرأن الكريم فى اكثر من ايه
وذلك
للمعرفه فقط
http://www.ziwah.tk/
تحت عنوان
دراشه اد يهيى
ثم
يا يحيى لن تحرقك
وذلك للتوضيح فقط
بسم الله الرحمن الرحيم
يا يحيى لن تحرقن النار
http://hem.bredband.net/ziwahbook/ja...ke%20alnar.jpg
http://hem.bredband.net/ziwahbook/ja...0alnar%201.jpg
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اى ان الصابئه يرفضون ان نبى الله يحيى قد قتل
بل ويقولون بالنص ان الكهنة انفسهم قالوا له
يايحيى النار لن تحرقك والسيف لن يقطعك مادام اسم الحى منطوقا عليك وهم فى الاسم يتفقون معنا ان اسمه يحيى( الاسم الاول فى الاسم المركب لديهم) ولذلك كان للا سم دلالة كبيره اذ انه مأخوذ من اسماء الله فى عصرهم
ولو اخذنا محور اخر لوجدناه مختلف فى قصة مقتل نبى الله
وهو المحور التاريخى
يوسيفيوس فلافيوس
فقد قال هذا المؤرخ الذى يعتمد عليه اليهود فى تاريخهم فى هذا الحادث
ويؤكد المؤرخ يوسيفوس فلافيوس أن مقتل يوحنا المعمدان كان لأسباب سياسية حيث أن عدد أتباعه وتلاميذه كان كبيرا فكان خوف الحاكم من قيام يوحنا بتزعم حركة مسيانية هو الدافع للتخلص منه.
ومما يدل على عدم واقعية رواية الأناجيل هو أن مقتل يوحنا المعمدان كان فى عام (28م) كما تجمع تفاسير الأناجيل أو عام (29م) كما تشير دائرة المعارف اليهودية فى حين أن زواج هيرودس انتيباس من هيروديا كان فى عام (31م)
اى انه قتل ولكن لاسباب اخرى غير ماتذكره الاناجيل التى بالروح قيلت!!!!
انجيل برنابا كمثال من الاناجيل الابوكريفا
لم يذكر انجيل برنابا اى علاقة بالمعمدان
يتبع
أخي الحبيب سامح رضا ....
شكرا لطرحك هذا الموضوع .....:p015:
انه موضوع مهم ويستحق البحث .....
أحسنت .... وجزاك الله خيرا ....
متابع باذن الله ....
أطيب الأمنيات لك من أخيك نجم ثاقب .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
اخى الحبيب الكريم نجم ثاقب
تشرفت بمرورك واطلاعك الكريم على موضوعنا
على الا تحرمنا من ارائك السديده واقتراحاتك الجريئه
لتضفى على الموضوع اظهارا للحقائق
اخوكم سامح رضا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
شهادة يسوع
لكي يأتي عليكم كل دم زكي سفك على الارض من دم هابيل الصدّيق الى دم زكريا
وسواء ان كان زكريا هدا ام اخر فانه لم يقل يوحنا
وبها يمكن القول ان امامنا احتمالان
1-ان يوحنا لم يقتل
2-ان هيرودس انتيبياس لم يكن يهوديا
وبالاحتمالان تسقط رواية الاناجيل فى قتله اوسبب القتل
شهادة العهد القديم
ونطبق عليهم ايضا من فمك ادينك
وملك هيرودس العظيم ابن أنتيبار وهو آدومى الأصل , وقد عينه قيصر والياً سنة 47 ق.م على اليهودية , وفى سنة 40 ق. م عينه مجلس الشيوخ ( السنات ) على الجليل وملكا على اليهودية ولما كان هيرودس آدومى وليس يهودى وملك على اليهود تحققت بتوليه الحكم النبؤة التى كتبت فى التكوين عن علامة مجئ السيد المسيح أنه سيولد عندما يملك على اليهود ملك ليس يهودى فقال : لا ينعدم رئيس من يهوذا ولا حاكم من بين رجليه حتى يأتى ذاك الذى قد حفظ له ( تك 49 : 10) ولم تتحقق هذه النبوءة حتى حيرودس الكبير الآدومى الجنس لأن اليهود هم الجنس الوحيد فى البلاد التى كانت تحت حكم الرومان كان مسموحاً لهم أن يحكمهم ولاة يهود أى أنه من عصر موسى النبى إلى حكم أوغسطس الأمبراطور الذى أعطى الحكم إلى هيرودس الكبير الذى كان أول أجنبى حكم اليهود وكان آدومياً من سلالة عيسو (3)
فتلك النيؤه على شيلوه للمسيح ان كانت فهى تشهد ان الحاكم اجنبى وليس يهودى وبها ايضا تسقط رواية الاناجيل
لماذا فعلوا هذه مع يوحنا المعمدان
وماهى الماسونيه :p017:
فلنبحث