عرض للطباعة
اقرءوا يا نصارى و فكروا بعقولكم التي أنعم الله عليكم بها لعلكم تفلحون :
لماذا لا يسعى ال "نشتاء" أمثال مجدي خليل إلا إلى الفتنة و لا شيء إلا الفتنة ؟!
عن أي حقوق و عن أي انسان يتحدث ؟!
و الآن أترككم مع صفحة الفتنة التي يديرها على الفايس :
ملف مرفق 15720
ردّا على إدعاء المرجف بخصوص أسلمة الفتيات القبطيات بالغصب :
المجمع المقدس ينفى أكذوبة خطف وأسلمة الفتيات القبطيات !!!
https://www.youtube.com/watch?v=QoUhX3xoHp8
بخصوص ملابس القبطيات :
الأنبا موسى المتكلم بإرشاد و توجيه من الرّوح القدس يقول مخاطباً المسيحيات : أخجلتمونا أمام المسلمين !!!
https://www.youtube.com/watch?v=9s4415Gg2Xo
الأنبا بيشوى يعترف أن الكنيسة ساكتة على مخالفة النساء المسيحيات لتعاليم الكتاب المقدس :
https://www.youtube.com/watch?v=-2sgG_VVnZ8
الأنبا بيشوى محتار فى تبرج النساء المسيحيات فى الكنائس و الأفراح و الحياة العامة!
https://www.youtube.com/watch?v=yG2D0yWbIBQ
بخصوص فحص كشف العذرية :
الكتاب المقدّس و كشف العذرية
«كشوف العذرية» على المسيحيات قبل الزواج تفجر أزمة بين الكنيسة والأقباط
اليوم AM 10:05
كتب: مصطفى رحومة
من النسخة الورقية
العدد : 1594
جميع الأعداد
«كشوف العذرية» على المسيحيات قبل الزواج تفجر أزمة بين الكنيسة والأقباط
ملف مرفق 15721
رمسيس النجار، المستشار القانونى السابق للكاتدرائية
تسببت تصريحات رمسيس النجار، المستشار القانونى السابق للكاتدرائية، حول
إجراء الكنائس كشوف عذرية للفتيات القبطيات المقبلات على الزواج، ضمن
«كورسات المشورة» التى قرر المجمع المقدس للكنيسة تطبيقها إجبارياً فى كل
الإيبارشيات اعتباراً من يوليو المقبل، فى أزمة بين الكنيسة وبعض الحركات
القبطية. وكان المجمع المقدس قرر عدم إتمام طقس الزواج الكنسى، «الإكليل»،
للأقباط إلا بالحصول على شهادة تفيد اجتياز «كورس المشورة» الذى يشتمل على
موضوعات عن العلاقة الجنسية وكيفية التعامل بين الأزواج فى السنة الأولى من
زواجهم، وذلك ضمن المنظومة الجديدة التى اعتمدتها الكنيسة لمواجهة أزمة
الطلاق والزواج الثانى بين الأقباط.
حركات قبطية: مطبق فى إيبارشيات الصعيد وندعو «البابا» لإيقاف هذه «المهزلة».. و«حليم»: لم نفرض أى كشف خادش للحياء
وتبرأت الكنيسة من تصريحات «النجار» التى تناقلتها بعض المواقع القبطية.
وأكد القس بولس حليم، المتحدث الرسمى باسم الكنيسة القبطية الأرثوذكسية، فى
بيان رسمى، أن «الكنيسة تحترم وتصون كرامة أبنائها وبناتها، وليس فيها أى
كشف طبى خادش للحياء للفتيات قبل الزواج»، مشيراً إلى أن «الكنيسة لم تكلف
أحداً بالحديث باسمها أو أن يكون مستشاراً لها، وما ردده أحد المدعين بأنه
مستشار قانونى للكنيسة كذب وليس له أساس من الصحة».
غير أن عدداً من الأقباط كذبوا تصريحات المتحدث باسم الكنيسة، فى ردودهم
على بيانه الذى نشره على الصفحة الرسمية للكنيسة على موقع التواصل
الاجتماعى «فيس بوك»، مؤكدين إجراء تلك الكشوف فى الصعيد، خاصة إيبارشية
قنا.
وقال سميح مصرى، أحد هؤلاء الأقباط: «إن إيبارشية قنا، تحت رعاية الأسقف
الأنبا شاروبيم، تقوم منذ أكثر من عشرة أعوام بهذه الجريمة المحرمة محلياً
ودولياً، بإجبار جميع الفتيات المقبلات على الزواج بالقيام بكشوف عذرية قبل
إتمام محضر الخطوبة وإلا لن يكون هناك أى مراسيم خطوبة وبالتالى لا زفاف».
وأضاف «سميح»: «يتم الكشف بصورة بدائية مهينة لدى عدد من الأطباء المعتمدين
لدى الإيبارشية، حيث يقوم الطبيب بالنظر والتحقق من وجود البكارة لكى يقوم
بختم الأوراق الخاصة بإتمام الخطوبة والتى بدونها ترفض الإيبارشية إتمام
المراسيم إذا كانت الفتاة غير بكر، وتعلم المتقدم للزواج منها بنتيجة
الفحص».
وأكد أشرف أنيس، مؤسس حركة «الحق فى الحياة»، المطالبة بالطلاق والزواج
الثانى للأقباط، أن بيان المتحدث الرسمى للكنيسة غير دقيق، وأن كشوف
العذرية شرط أساسى من شروط إتمام الزواج فى الكنيسة فى بعض الإيبارشيات،
خاصة الصعيد ومحافظة البحر الأحمر، وله أكثر من سنتين مطبق، خصوصاً فى
محافظة قنا ومدينة الغردقة.
وقال «أنيس»، فى بيان له، إن أهالى هذه المناطق لا يستطيعون الاعتراض على
هذه التعليمات التى يطلقها أساقفة كل إيبارشية على حدة حتى يتم زواج بناتهم
وعدم اتهامهم بأن بناتهم فاقدات للعذرية، مشيراً إلى أن المؤسسة الكنسية
تعلم أن هناك حكماً صادراً من الإدارية العليا يمنع كشوف العذرية إجبارياً
على الفتيات ويعتبر ذلك انتهاكاً لحرية أجساد الإناث وعدواناً على كرامتهن،
وبالرغم من ذلك تصر المؤسسة الكنسية على كشوف العذرية فى بعض الإيبارشيات
فى مخالفة صريحة لهذا الحكم، معتمدة على أن أبناءها لن يرفعوا دعاوى قضائية
عليها بهذا الخصوص. وأعلنت رابطة ما تسمى «منكوبى الأحوال الشخصية للأقباط
الأرثوذكس»، المطالبة بالطلاق والزواج الثانى للأقباط، استنكارها ورفضها
التام لشروط «كورس المشورة» و«الكشف الطبى» على المقبلات على الزواج، خاصة
كشف العذرية، مشيرة إلى أن جميع مواثيق حقوق الإنسان الدولية تحرم ذلك.
وقال هانى عزت، مؤسس الرابطة، فى بيان له، إن تلك الكورسات مخالفة للدستور
ومقيدة للحريات، مضيفاً: «إذا كانت الكنيسة تنادى بالمواطنة دون تمييز فهل
المصرى المسلم يُجبَر على هذه الكورسات فى الجوامع قبل الزواج؟»، معتبراً
أن قرار الكنيسة تحدٍّ سافر لجميع مواثيق حقوق الإنسان والأعراف الدولية،
وقد يدفع البعض للظن أن القرار هدفه جنى الأموال أو إيقاف الزيجات.
وناشدت الرابطة البابا تواضروس سرعة إيقاف هذه الكورسات التى وصفتها
بـ«المهزلة»، «حفاظاً على الأسرة المسيحية ورحمة بالنفوس وأولاد الكنيسة».
http://www.elwatannews.com/news/details/1398733
هى دى ضريبه خضوعهم لبشر زيهم و قبولهم بواسطة بينهم و بين الله
فحص الخصية للمسيحيين لم يسلم منه حتى بابوات النّصارى وذلك لتلافي تكرار فضيحة البابا ( يوهانا / جون ) و هي أنثى جلست على الكرسي البابوي و أقامت علاقة غير شرعية مع أحدهم كان نتاجها إبن زنى وضعته في أحد شوارع روما ومن تمّ تفجّرت الفضيحة !
حتى لا تتكرر الحادثة ، أقرّ الكرادلة المشرفون على تنصيب أي بابا جديد للفاتيكان تقليدا يقضي بفحص "خصيتي " هذا الأخير لمنع التلاعب و التأكد بشكل قاطع من كونه ذكرا و ليس أنثى ..!
طبعا الكرادلة كانوا لا يتنفسون الصعداء قائلين : " Deo gratias " ومعناها " نشكرالرب" إلاّ بعد أن يصيح فاحص خصيتي بابا الفاتيكان قائلا : " Duos habet et bene pendentes " ومعناها : لديه الخصيتين الإثنتين و هما بارزتان ....!!!
:p016::p016::p016:
( أعتذر مسبقا للجميع )
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1363390638
أدناه مقطع من برنامج "جاليليو " أذيع سابقاً على القناة الألمانية السّابعة " بروزيبن " وهو يسلط الضوء على قصة البابا الأنثى :
مشاهدة ممتعة :)
https://www.youtube.com/watch?v=gv2Qh6y2XPk
و تستمر المهزلة و لا أدري ما السر في "جر شكل الإسلام" في مشاكل "النشتاء" مع الإكليروس :
إنهم لا يريدونها قبطية أورثوذوكسية "كرازة مرقسية " إنهم يريدونها اورثوذوكسية بنكهة "إنجيلية بروتستنتية " كما السادة الأمريكان أولياء "النعمة " :
كشوف العذرية...وأصل الجريمة
مجدى خليل
أثير لغطا كثيرا حول ما قاله المحامى رمسيس النجار من أن مشروع قانون
الأحوال الشخصية للأقباط يتضمن بندا عن كشف العذرية السابق على الزواج حتى
يتم الإقلال من حالات الخداع فى الزواج، وقد ردت المؤسسة الكنسية القبطية
ببيان رسمى تنفى ما قاله رمسيس النجار وتعلن بأنه ليس متحدثا بإسم الكنيسة
وليس محاميا للكنيسة، وقد فعلت خيرا بقطع الطريق على توسيع الموضوع، ولكن
المشكلة فى الواقع أوسع من هذا بكثير، فمنطق رمسيس النجار ينطلق من أن عدم
العذرية يبطل الزواج فى الوضع الحالى، ومن ثم فأن الكشف السابق للزواج يحجم
حالات البطلان..... وهنا مكمن الخطأ والخطيئة معا، وهو أعتبار أن أكتشاف
الزوج لعدم العذرية هو خداع يبطل الزواج... وهذا ما ننبه اليه الكنيسة
وبوضوح من أن العنة عند الرجال نعم تبطل الزواج لإستحالة قيام حياة زوجية
فى ظل وجودها، ولكن عدم العذرية لا يبطل زواجا ولا يجوز للكنيسة أن تتحدث
فى هذه المسألة اساسا، لأن فقدان العذرية له أسبابا كثيرة يجب أن تنأى
الكنيسة بنفسها عن الخوض فيها.... ومن ثم وجب على الكنيسة أن تذكر بوضوح أن
هذه المسألة لا تبطل الزواج بعد قيامه..فى هذه الحالة ترتقى الكنيسة
بالمجتمع بدلا من غرقها الحالى فى مستنقع الثقافة الإسلامية.
لقد خنقت الكنيسة الأقباط من خلال فهمها الضيق لكلام الأنجيل من ناحية، ومن
خلال تماهيها مع الثقافة الإسلامية من ناحية أخرى ، حتى أصبح القبطى يعانى
الأمرين من جراء الفهم الاصولى للنص الأنجيلى والتماهى مع السلفية
الإسلامية المتخلفة من ناحية أخرى.
إن صياغة قانون جديد للاحوال الشخصية هو أمر أخطر بكثير جدا من أن يترك
لمجموعة رهبان يحيط بهم شلة علمانيين منافقين ومستفيدين..أن هذا القانون
يحتاج إلى مناقشات واسعة يجلس خلالها أساقفة الكنيسة تحت أرجل المتخصصين
والشعب ليستمعوا إلى ما يجب أن يسمعوه ويصاغ فى مواد قانون تعكس الحياة
العصرية الواقعية، وتعكس الحاجات الإنسانية الحقيقية.
أيها السادة ونحن مقبلون على صياغة قانون للأحوال الشخصية للأقباط يجب أن
يستنفر الشعب القبطى كله من آجل صياغة قانون إنسانى ، ويعكس روح وجوهر
المسيحية الحقيقية.
أننا ننبه ومن على هذه الصفحة بأن قانونا أصوليا للأحوال الشخصية هو كارثة
على الشعب القبطى ويجب أن لا يمر مهما إن كانت الظروف،لأنه يجعل الكنيسة فى
موقع العدو لأولادها الطارد لهم.
ملف مرفق 15730
ملف مرفق 15729
و يأبى الله إلا أن يفضح مرتزقة أمريكا فكشف العذرية ورد في الكتاب المقدس و مستمد منه :
هذا من كتابكم المقدس الذي ما جاء يسوع لنقضه أبدا و لا سبيل للتبرؤ مما فيه :
(منقول عن موضوع الأخ الأستاذ الفاضل إسلامي عزي ):الكتاب المقدّس و كشف العذرية
نقرأ في سفر التثنية 22 :
13 إِذَا اتَّخَذَ رَجُلٌ امْرَأَةً وَحِينَ دَخَلَ عَلَيْهَا أَبْغَضَهَا،
14 وَنَسَبَ إِلَيْهَا أَسْبَابَ كَلاَمٍ، وَأَشَاعَ عَنْهَا اسْمًا رَدِيًّا، وَقَالَ: هذِهِ الْمَرْأَةُ اتَّخَذْتُهَا وَلَمَّا دَنَوْتُ مِنْهَا لَمْ أَجِدْ لَهَا عُذْرَةً.
15 يَأْخُذُ الْفَتَاةَ أَبُوهَا وَأُمُّهَا وَيُخْرِجَانِ عَلاَمَةَ عُذْرَتِهَا إِلَى شُيُوخِ الْمَدِينَةِ إِلَى الْبَابِ،
السؤال الذي سيطرحه القارئ الكريم :
ما هي الوسيلة التي سيعتمدها الأبوان لمعرفة إن كانت الفتاة بكرا عذراء أم لا ؟؟؟
وماهي علامة العُذرية التي سيُخرجانها أمام الملأ كدليل على عفّة الفتاة ؟؟؟
:p016::p016::p016:
الإجابة يقدّمها لنا هذا الموقع النّصراني ،
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...6&d=1401484515
http://sakhachurch.com/1.html
ويؤكّدها لنا نص إنجيل يعقوب :
شك سالومي سبب علة يدها
20 أَمَّا الْقَابِلَةُ، فَذَهَبَتْ إِلَى مَرْيَمَ وَقَالَتْ لَهَا: «أَظْهِرِيْ نَفْسَكِ! فَإِنَّ هُنَاكَ جِدَالٌ بَسِيْطٌ حَوْلَكِ». 2وَقَامَتْ سَالُوْمِي وَأَدْخَلَتْ إِصْبَعَهَا، ثُمَّ بَدَأَتْ بِالْبُكَاءِ، وَقَالَتْ: 3«الْوَيْلُ لِيْ لِقِلَّةِ إِيْمَانِي وَعَدَمِ تَصْدِيْقِي! لِأَنَّنِي جَرَّبْتُ الْإِلَهَ الْحَيَّ! 4وَآَسَفَاهُ! لِأَنَّ يَدِيْ سَقَطَتْ عَنِّيْ وَاِحْتَرَقَتْ كَمَا فِي النَّارِ».
أنقر فضلا أدناه :
إنجيل يعقوب باللغة العربية - إنجيل يهوذا باللغة العربية
أعتقد أنّ الموضوع ليس محتاجا لمزيد من التوضيح ،
إذ انّ اللبيبَ بالإشارة سيفهمُ !
------------
للعِلم فقط ..... غشاء البكارة أنواع ،
( هناك نوع مطّاطي لا يتمزّق حتى ولو حدث جماع )
و عليه يبقى السؤال :
تطبيقا لتعاليم الكتاب :
20 وَلكِنْ إِنْ كَانَ هذَا الأَمْرُ صَحِيحًا، لَمْ تُوجَدْ عُذْرَةٌ لِلْفَتَاةِ.
21 يُخْرِجُونَ الْفَتَاةَ إِلَى بَابِ بَيْتِ أَبِيهَا، وَيَرْجُمُهَا رِجَالُ مَدِينَتِهَا بِالْحِجَارَةِ حَتَّى تَمُوتَ، لأَنَّهَا عَمِلَتْ قَبَاحَةً فِي إِسْرَائِيلَ بِزِنَاهَا فِي بَيْتِ أَبِيهَا. فَتَنْزِعُ الشَّرَّ مِنْ وَسَطِكَ.
كم من فتاة بريئة قُتلت ظلما وعُدوانا بسبب جهل الربّ المزعوم للحقيقة أعلاه :
" غشاء البكارة أنواع "
" هناك نوع مطاطي لا يتمزّق حتى و لو حصل جماع"
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
!!!!!!!!!!!
:p016:
حتى لا يُطل علينا معترض بالقول :
إنجيل يعقوب مرفوض من قبل الكنيسة ،
فلمَ تستشهدون به يامُسلمين ؟؟؟
نجيبه بما هو آت :
بخصوص الأناجيل المنحولة " كإنجيل يعقوب مثلا " يقول موقع التكلا الأرثوذكسي :
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...488713&thumb=1
:p016::p016:
إن سقطت شجرة في أدغال الأمازون مثلاً فلن يستحيَ هذا "المُستجدي " أن ينسبها للإسلام العظيم و أتباعه !اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفضة
الجهل ضارب و الحقد مستحكم !
ومن مشى على خطى معلمّه بولس فما ظلم !
( رومية 3 : 7 فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟ )
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفضة
منقول عن موضوع الأخ فارس في حراس العقيدة :
@ اختبار عذرية الفتاه يدويا فى الكتاب المقدس , حتى أم الإله لم تسلم منه @
المشهد الأول :
http://www3.0zz0.com/2011/01/07/02/813783009.jpg
يقول الكتاب المقدس فى سفر التثنية 22 ( 13 – 18 ) :
اذا اتخذ رجل امراة وحين دخل عليها ابغضها 14 ونسب اليها اسباب كلام واشاع عنها اسما رديا وقال هذه المراة اتخذتها ولما دنوتمنها لم اجد لها عذرة. 15 ياخذ الفتاة ابوهاوامها ويخرجان علامة عذرتها الى شيوخ المدينة الى الباب 16 ويقول ابو الفتاة للشيوخ اعطيت هذا الرجل ابنتي زوجة فابغضها. 17 وها هو قد جعل اسباب كلام قائلا لم اجد لبنتكعذرة وهذه علامة عذرة ابنتي ويبسطان الثوب امام شيوخ المدينة. 18 فياخذ شيوخ تلك المدينة الرجل ويؤدبونه 19 ويغرمونه بمئة من الفضة ويعطونها لابي الفتاة لانه اشاع اسمارديا عن عذراء من اسرائيل.فتكون له زوجة لا يقدر ان يطلقها كل ايامه 20 ولكن ان كان هذا الامر صحيحا ولم توجد عذرة للفتاة 21 يخرجون الفتاة الى باب بيت ابيها ويرجمها رجالمدينتها بالحجارة حتى تموت لانها عملت قباحة في اسرائيل بزناها في بيت ابيها.فتنزعالشر من وسطك
نجد أن الكتاب المقدس هنا يقول ( يأخذ الفتاة أبوها و أمها و يخرجان علامة عذرتها ) , و لنا أن نتساءل , كيف سيفعلان ذلك ؟؟؟؟!!!!!! , لا بد أنهما سيفعلان ذلك يدويا , فيدخل أحدهما اصبعه المغطى بقطعة من القماش ليخرج علامة عذرية الفتاه .
و يوضح لنا التلمود الأمر , فيأمر باستخدام قطعة من القماش عرضها يقل عن عرض ثلاثة أصابع Talmud, Eruvin 29b-30a and Succah 16a)" ) , و أن قطعة القماش هذه لا بد أن تكون ناعمة و نظيفة Talmud, Niddah 17a)")
و يشرح الخادم مجدى نجيب النص فى التسجيل التالى :
http://www.youtube.com/watch?v=MbIrTBRXxQk
المشهد الثانى :
نجد فقرة أخرى فى الكتاب المقدس تتحدث عن الإختبار اليدوى لعذراوية الفتاه , و هو ما ورد فى سفر العدد 31 ( الأعداد 17 – 18 ) :
17 فالان اقتلوا كل ذكر من الاطفال.وكل امراة عرفت رجلابمضاجعة ذكر اقتلوها. 18 لكن جميع الاطفال منالنساء اللواتي لم يعرفن مضاجعة ذكر ابقوهن لكم حيات
هنا أيضا نتساءل , كيف ميّز بنو اسرائيل بين الفتيات العذراوات و الفتيات غير العذراوات ؟ هل اكتفى بنو اسرائيل بأن يسألوا كل فتاه ( هل أنت عذراء ؟ ) , فإذا قالت لهم " نعم " تركوها , و اذا قالت لهم " لا " قتلوها ؟؟.... إن هذا أمر غير منطقى , اذن لا يوجد طريق آخر سوى أنهم قد فحصوا هؤلاء الفتيات يدويا , ليعرفوا من منهن العذراء و من منهن ليست كذلك .
المشهد الثالث :
هناك قصة أخرى يذكر فيها اليهود هذا , و هى قصة زواج اسحاق من رفقه , فاليهود يزعمون أن اسحاق قد فحص رفقة يدويا قبل الزواج (Midrash Hagadol to Genesis 24:67 [ed. M. Margulies; Jerusalem: Mosad Harav Kook, 1967, 411] , و بحسب Pirke Rabbi Eliezer الفصل السادس عشر صفحة 38 أ فإن هذا الفحص كان عبارة عن افتضاض البكارة بالأصابع .
المشهد الرابع :
المفاجأة , أن أم اله النصارى نفسها لم تسلم من ذلك , فقد أدخلت سالومى اصبعها لتتأكد هل ولدت مريم يسوع و احتفظت ببكارتها أم لا ؟ ( انظر New Testament Apocrypha, ed. E. Hennecke & W. Schneemelcher, 385; ref. courtesy of Prof. Tikva Frymer-Kensky and my colleague Prof. Robert A. Kraft)."
و القصة كما يذكر الأستاذ ياسر جبر يستشهد بها المسيحيون فى مواقعهم و فى كتبهم , فقد استشهد بها القمص عبد المسيح بسيط فى كتابه ( التجسد الإلهى و دوام بتولية العذراء ) فقال :
وذكر أن العذارى كن مع مريم وقت اكتشاف يوسف للحمل قلن له: "يمكن أن تختبر أنها ما زالت عذراء ولم تلمس". وجاء فيه أن سالومى لما شكت في حقيقة بتولية العذراء ودوام هذه البتولية قالت: "أسمح لي أن المسك وعندما سمحت لها.. صرخت… بصوت عال وقالت: يارب يارب يا قدير أرحمنا لم يسمع أبداً ولم يفكر في أن واحد امتلأ ثدياها باللبن وأن ميلاد ابن يبين أن أمه ما تزال عذراء… عذراء حبلت، عذراء ولدت، وتظل عذراء" وهذه الواقعة تذكر أيضاً فى إنجيل يعقوب الأولى"
والنص من إنجيل يعقوب لم يورده القس عبد المسيح بسيط على ما اعتقد لخجله من الطريقة التي تم بها الكشف على مريم حسب الإنجيل الذي رفضته الكنيسة وتستشهد به الكنيسة !, فقد جاء النص كما يلي:
( 3:19 وبعدها تركت القابلة الكهف وقابلتها سالومي فقالت القابلة سالومي سأخبرك بحادثة عظيمة عذراء أنجبت وما زالت عذراء فقالت سالومي حي هو الرب إذا لم أرى بنفسي لن اصدق بان عذراء قد أنجبت. 1:20 أما القابلة فذهبت إلى مريم وقالت لها اظهري نفسك فان هناك جدال بسيط حولك وقامت سالومي وأدخلت إصبعها ثم بدأت بالبكاء وقالت الويل لي لقلة إيماني وعدم تصديقي لأنني جربت الإله الحي .).
و نجد موقع كنيسة السيدة العذراء مريم بسخا يذكر القصة على موقع الكنيسة :
http://sakhachurch.com/1.html
سالومى هى خالة العذراء مربم أخت اليصابات. علمت بخبر الحمل العجيب من اليصابات ومن مريم العذراء وكانت تتنظرساعة الميلاد لهذا المولود خصوصأ وأنها كانت كما يعبر عنها بأنها كبيرة الدايات (المولدات) فى بيت لحم
لما علم يوسف النجار بموعد الميلاد من مريم وجاءها الم الوضع ذهب ليستدعى قابله وعندما ما رجع للمذود وجد أن العذرا ء ولدت.
جاءت سالومى تسأل مريم العذراء كعادة الدايات وأين الخلاص الذى يلازم الطفل المولود عادة فقالت مريم مشيرة إلى الطفل (هذا هو خلاص العالم كله ) .
أرادت سألومى أن تتأكد من صدق كلام مريم فمدت يدها لتتفحص جسدها فتصلبت يدها وجفت الدماء فى عروقها فصرخت طالبة الرحمة فصفحت عنها السيدة العذرا ء مريم فعادت يدها إلى حالتها الطبيعية. من أجل هذا نذرت نفسها لخدمة هذا الطفل الالهى معجزة الخلاص ومن هنا جاء مرافقتها للعائلة المقدسة إلى أرض مصر.
_______________________________________
هذا المقال مستوحى من الرابط التالى :
http://www.answering-christianity.com/fathers_rape.htm