احاديث صحيحة لم تسمع عنها متجدد
إنَّ السعيدَ لمن جُنِّبَ الفِتَنَ ، إنَّ السَّعيدَ لَمَن جُنِّبَ الفِتَنَ ، إنَّ السَّعيدَ لمن جُنِّب الفتنَ ، ولمن ابتُلِيَ فصبرَ فواهًا .
الراوي : المقداد بن الأسود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب
قال لي رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : يا عبدَ اللهِ ، لا تكنْ مثلَ فلانٍ ، كان يقومُ الليلَ فتركَ قيامَ الليلِ .
الراوي : عبدالله بن عمرو | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
ما من مسلمٍ يُصْبِحُ ووَالِدَاهُ ( عنهُ ) رَاضِيانِ إِلَّا كان لهُ بابانِ مِنَ الجنةِ ، وإنْ كان واحِدًا فَوَاحِدٌ .وَما من مسلمٍ يُصْبِحُ ووَالِدَاهُ عليهِ ( ساخِطَانِ ) إِلَّا كان لهُ بابانِ مِنَ النارِ ، وإنْ كان واحِدًا فَوَاحِدٌ ، فقال – أُرَاهُ – رجلً : يا رسولَ اللهِ ، فإنْ ظَلَماهُ ؟ قال صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ وإنْ ظَلَماهُ وإنْ ظَلَماهُ وإنْ ظَلَماهُ – ثلاثَ مراتٍ
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : ابن حجر العسقلاني | المصدر : المطالب العالية
الصفحة أو الرقم: 3/114 | خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن وقد روي موقوفاً
مِنِ اقْترابِ السَّاعةِ أو مِنْ أشْراطِ السَّاعةِ أنْ تُتَّخَذَ المساجِدُ طُرُقًا.
الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
أربعُ ركعاتٍ قبلَ الظهرِ يعدلنَ بصلاةِ السّحرِ
الراوي : ذكوان السمان أبو صالح | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة
يدرُسُ الإسلامُ كما يدرُسُ وَشيُ الثَّوبِ حتَّى لا يُدرَى ما صيامٌ، ولا صلاةٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدَقةٌ، ولَيُسرى على كتابِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ في ليلَةٍ، فلا يبقى في الأرضِ منهُ آيةٌ، وتبقَى طوائفُ منَ النَّاسِ الشَّيخُ الكبيرُ والعجوزُ، يقولونَ: أدرَكْنا آباءَنا على هذِهِ الكلمةِ، لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، فنحنُ نقولُها فقالَ لَهُ صِلةُ: ما تُغني عنهم: لا إلَهَ إلَّا اللَّهُ، وَهُم لا يَدرونَ ما صلاةٌ، ولا صيامٌ، ولا نسُكٌ، ولا صدقةٌ؟ فأعرضَ عنهُ حُذَيْفةُ، ثمَّ ردَّها علَيهِ ثلاثًا، كلَّ ذلِكَ يعرضُ عنهُ حُذَيْفةُ، ثمَّ أقبلَ علَيهِ في الثَّالثةِ، فقالَ: يا صِلةُ، تُنجيهِم منَ النَّار ثلاثًا
الراوي : حذيفة بن اليمان | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح ابن ماجه
الصفحة أو الرقم: 3289 | خلاصة حكم المحدث : صحيح
صحبت رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ثلاث سنين، لم أكن في سني أحرص على أن أعي الحديث مني فيهن، سمعته يقول، وقال هكذا بيده : ( بين يدي الساعة تقاتلون قوما نعالهم الشعر ) . وهو هذا البارز . وقال سفيان مرة : وهم أهل البارز .
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
لا تقومُ الساعةُ حتى تقاتِلوا قومًا نعالُهم الشعرُ ، وحتى تقاتِلوا التُّرْكَ ، صغارُ الأعينِ ، حمرُ الوجوهِ ، ذلْفُ الأنوفِ ، كأنَّ وجوهَهُم الْمَجانُّ الْمُطْرَقَةُ ، وتَجِدونَ من خيرِ الناسِ أشدَّهم كراهِيَةً لهذا الأمرِ حتى يقعَ فيه ، والناسُ معادِنٌ ، خيارُهم في الجاهِلِيَّةِ خيارُهم في الإسلامِ ، ولَيَأْتِيَنَّ على أحدِكم زمانٌ ، لَأَنْ يَراني أحبَّ إليه من أن يكونَ له مثلُ أهلِه ومالِه
الراوي : أبو هريرة | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري
دعَا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في هذا المسجدِ ؛ مسجدِ الفَتْحِ ، يومَ الِاثْنَيْنِ ويومَ الثُّلاثَاءِ ويومَ الأربعاءِ ، فَاسْتُجِيبَ لهُ بين الصَّلاتَيْنِ من يومِ الأربعاءِ . قال جَابِرٌ : ولمْ يَنْزِلْ بي أَمْرٌ مُهِمٌّ غائِظٌ إلَّا تَوَخَّيْتُ تِلْكَ السَّاعَةَ ؛ فَدَعَوْتُ اللهَ فيهِ بين الصَّلاتَيْنِ يومَ الأربعاءِ في تِلْكَ السَّاعَةِ ، إلَّا عَرَفْتُ الإِجَابَةَ
الراوي : جابر بن عبدالله | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الأدب المفرد
الصفحة أو الرقم: 542 | خلاصة حكم المحدث : حسن
إنَّ من أشراطِ الساعةِ أنْ يُلتمسَ العلمُ عند الأصاغرِ
الراوي : أبو أمية الجمحي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع