اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدمشقى
بسم الله
من خلال حواركم انت والتى تدعى غالية فى مسالة الزوجين وهل هم ذكر ام انثى ام بقرن ولا قرنين او برجل ولا اتنين ولا حصان خشب والتانى حلاوة كلوا بعقلنا انتم الاتنين حلاوة..المهم اتفقتم فى النهاية انها لازم تقرا كتاب عمو موريس بوكاى عشان تكتشف الاخطاء العلمية الموجودة فى الانجيل والتوراة وهى عملت نفسها مش شايفة اى حاجة من اللى انت كتبتها وبتقولك مستنية الرد الا انها ردت فى مرة وانت حذفت مشاركتها لا اعلم...؟!!باختصار اود منها ان ترد على سوالك مرة اخرى وتاتينا بنص يحرم الجماع من الخلف من كتبها وان ترد انت ايضا على الاتى.........كتاب الفوائد لابن قيم الجوزية..باب فصل الاطناب فى الاجابة ..فصل الاستمناء..ان رجل خاف ان تنهق مثناته من الهبق او تنهق انثياه لحبس الماء فى زمن رمضان يستخرج الماء ولم يذكر باى هىء يستخرجه بما لايفسد صوم غيره كاستمنائه بيده او ببدن زوجته او امته غير الصائمة فان كان له امه طفلة او صغيرة استمنى بيدها وكذلك الكافرة ويجوز وطئها فيما دون الفرج فان اراد الوطءفى الفرج مع امكان اخراج الماء بغيره فعندى انه لا يجوز لان من الضرورة اذا رفعت حرام ما ورائها كالهبع مع ميتة بل ههنا اكد لان باب الفروج اكد فى الحظر من الاكل...اريد منك شى قبل الرد؟؟...اذا كان الذى كتبته غير صحيح او اذا كنت غير معترف بهذا لمصدر فلتقل ذلك ولا حاجه لك للرد وارجو من غالية سرعة الاتيان بالنص الذى يحرم الجماع من الخلف ولتذكرى ايضا نص يقول انه لن يعذب لسان او شفة مصهما مسيحكم
حضرتك جايب فتاوي الشيعة وتطالبنا بقبولها ام بالرد عليها ؟
منتدانا غير مختص بحوارات الشيعة وفتاويهم ، يمكنك الرجوع إلى :
http://www.d-sunnah.net/
.
قال تعالى: "وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله" (الشورى: 10)
قال تعالى : " فان تنازعتم في شيء فردوه الى الله والرسول ان كنتم تؤمنون بالله واليوم الاخر " (النساء59)
وقال الرسول : "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنتي "
فلو عندك شيء في حدود القرآن والسنة فأهلاً به ، غير ذلك بله وامسح به .... وجهك الكريم
.
