فضيحة الأناجيل الكبرى في اختبار صغير جدا فهل يعترض النصارى ؟

متابع إن شاء الله

ونسأل الله أن يهدي الضالين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك

:p015: موضوع متميز نفعك الله به ونفع بك وبه :p012:

وثقل به موازينك ورفع درجتك وكتبك فى الصالحين

موفق بإذن الله فى كل امورك

متابع أخى الحبيب طارق القلوب:hb:

والله يكفى هذا الموضوع تفصيلك وتحليلك للأبواب.. هذا التحليل الذى يمس القلب قبل العقل واشهد الله انه لو وجد نصرانى منصف فى قلبه ذرة صدق راجيا بها البحث عن الحق لنطق قلبه قبل لسانه بكلمات التوحيد بعد قراءة هذا التحليل الرائع والمعبر عن حالهم المحزن

بارك الله فيك أخى الحبيب:p012:

متابع

موضوع رائع..أقولها بصدق..

كيف لم انتبه لهذا الموضوع..

بارك الله فيك أخي وزادك الله علما ويقينا

وهدى بك النصارى الحائرين إلى الحق..

فائق احترامي وتقديري

رحمة .....
مفروشة بكلمات وعد الحق .... لم يفرشها الله بدماء .... كلمات الله أقوى من كل دم ....

بجد بجد ما شاء الله:p015::p015:

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجم ثاقب

هذا هو الباب الأول :


1 - باب الاسلام والقرآن الكريم ..... الباب الذي فيه رحمة الله تكللت بوعد الحق بالعدل بين العباد ....
باب فيه القصاص من غيرة الله على العباد كما يغارون على اموالهم واعراضهم وأهلهم .....
أأكثر من هذه المحبة ؟ عندما يكون حب الله للعبد المظلوم أو مسلوب الحق او المعتدى عليه ....
بأن يقسم بذاته انه سينتقم له ..... عندما يكون حبه للرحمة واضح بأن جعل الحسنة بعشرة أمثالها ....
وبالوقت نفسه يحث العباد على التسابق في الخير ويحذرهم من المعاصي ومن انتقامه للمظلوم ....
رب يقول لعباده : ان أكرمكم عند الله أتقاكم .... وأنه لا فضل لعربي على أعجمي الا بالتقوى .....
رحمة .....
مفروشة بكلمات وعد الحق .... لم يفرشها الله بدماء .... كلمات الله أقوى من كل دم ....
وهكذا فان النصارى يتشبثون بشبهات حاقدة فلا يرون الحق الذي هو حق لهم أن يعرفوه صافيا كما نزل من السماء ..... من رب واحد ودود غفور رحمن رحيم .....
رب لا يفهم النصارى ما معنى ان يكون الله الرحيم جبار منتقم .....
فعندما يقول الله : ويحذركم الله نفسه ....
على ماذا يحذرهم ؟
يحذرهم الاعتداء على الحقوق يا اخواني .... يحذرهم اذا صرخ مستغيثا به المظلوم .....
رب ليس كمثله شىء .... رب اذا أغلقت عينيك لتتصوره .....
تراه بقلبك وعقلك دون أن يجسده لتفكيرك صورة رجل شاب وسيم ولا رجل قبيح ولا امراة ولا كهل ولا طفل .... انه الله .... الذي كان متاحا لكل زمان أن نراه كما هو .... فالحق ان الله لا يتغير....
هذا هو الباب الاول ....
باب سهل .... مبني على التسابق بالصالحات والخيرات والتواصي بالصبر .....
باب يقول الله فيه أنه يريد بعباده اليسر ولا يريد لهم العسر في تطبيق شرائع الحق .....
فيرأف بالمرضى وكبار السن ..... ويجد العذر قبل أن يقدم صاحب العذر أعذاره .....

هذا هو الباب الاول .....
باب يحب حراسه الاحتشام لأنه ينفذون وصية الله .....
باب يحب حراسه الدعوة اليه ليدخله الباحثين عن الطريق .... طريق الحق ......
باب يحب حراسه نداءات ( الله أكبر ) ..... ويذكرون الناس بالصلاة .....
باب يترك الناس تجاراتهم من اجل اللحاق بوحدة الصف وراء امامهم .....
متجهين الى رب واحد بقلوبهم وعقولهم وخشوعهم ......

هذا هو الباب الأول .... وهؤلاء حراس هذا الباب .....
الكل يتسابق الى هذا الباب .....
فمنهم المتعصب الذي أحب ذلك الباب بتعصب وهو ممثل ذاته وعلى الله حسابه اذا ظلم الناس أو قتل باسم الدين .....
ومنهم المعتدل .....
وحتى المعتدلين هناك من تطرفوا بالاعتدال لدرجة أنهم لم يراعوا بعض الامور التي هي حق لله ....
على حساب رضى الناس ..... وهؤلاء أيضا يمثلون أنفسهم باجتهاداتهم .....
وهناك المعتدل الذي يبقى حذرا مراعيا جميع الحقوق دارسا وباحثا في دينه بشمولية .....
بما فيه حفظ حقوق الله والذات والناس أجمعين .....
هؤلاء علماء المسلمين .....
بتسابق دائم للبحث ودراسة التفاسير .....
لكن الباب واضح ....
باب لا اله الا الله .....
فهل تجد دينا أساسه وكلمته الاستهلالية هي اعتراف لاله واحد لا اله الا هو ......
هذا هو الباب ..... باب لم تسبق فيه الدماء الرحمة ..... ( تذكروا هذه أيها النصارى الافاضل ) .
باب ..... فيه الرب لا يقبل القسمة على ثلاثة .....
اله واحد ..... واحد ......


ما رأيكم بهذا الباب ؟؟؟؟؟؟
فحتى تفهموا نبي الاسلام رسول الله محمد :salla: .....
يجب أن تفهموا الله جل وعلا الذي دعى اليه رسوله .....
وبعيدا عن الشبهات على الرسول وعلى القرآن ستعرفون أن هناك حراس يشوهون لكم الحق .
اعرفوا الباب أولا من صفات وطبيعة الرب الذي يدعوا اليه حراسه .....
ثم نتسلسل الى كل شىء يأتي بعد الله .....
وسيكون الفهم أوضح وأوقع .....
وستنالون أمرا هو حق لكم أن لا يفوتكم ..... دون أى تشويش وتشويه .....


هذا ملخص صغير للباب الاول .

---

الله أكبر ما شاء الله :p015::p015::p015::p015:
لا تعليق غير إنه رائع
جزاك الله خيرا وبارك الله لك ولأهلك

الله أكبر على الموضوع:p015::p015::p015::p015::p015::p012::p012:
ربنا يحفظك ويجعله في ميزان حسناتك
موضوع رائع ومرتب عرضت فيه الواقع بأسلوب رائع
وعرض رائع من أول اللغز وحل اللغز ثم التحليل
بارك الله فيك

متابعين إن شاء الله

أخي ليث ضاري ......
أختي نوران 2 .......
أخي صلي على الحبيب .....
أختي زهراء .....
أخي معماري .....

أشكر لكم مروركم وتشجيعكم لي في ميدان الحق الذي جمعنا على محبة الله والدفاع عن الحق ونشره ......

ادعوا معي للنصارى جميعهم بالهداية الى الحق .....
وأهم الحق هو الحق المستحق لله القدوس الودود ......


أشكركم جميعا وأعتز بكم .....

ويشرفني متابعتكم لمجريات هذا الموضوع .....



أطيب الامنيات لكم من أخيكم نجم ثاقب .

نسأل الحارس ونقول له (من ربك)

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف الأخباؤ أستاذ طارق
تمام إن شاء الله .......

الُحكم للعقل والمنطق
شخص صادق
وشخص كذوب ؟

هل نذهب للكذوب ونتبع طريقته ونهجه ؟ بالطبع لا

اقتباس:

---

مفروشة بكلمات وعد الحق .... لم يفرشها الله بدماء .... كلمات الله أقوى من كل دم ....

---

هذا هو الإسلام
نجن لا نتمسك بلافتات تقول الله محبة بعدما أمر بمجازر وحشية وتطهير عرقي
تخيلوا يا اخوان
رحمة = قتل
إن أردت أن ارحمك فلا بد أن يموت هذا وينكل به !!!!

أساطير الأولين .... وثنية وعودة للجاهلية الأولى

كلمة متميز صبحت قديمة بالنسبة لك أخي طارق
فلا أقول غير جزاك الله خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حموحماده

نسأل الحارس ونقول له (من ربك)

---

أخي الكريم حموحماده .....

أشكرك للمرور والمشاركة لا سيما أن هذه أول مشاركاتك في هذا المنتدى الحبيب ....
أما عن اقتراحك ....
فان هذا السؤال تقاس عليه فطرة الانسان .....
فالذي كذب بخلاف فطرته تأخذ منه كلاما ينافي الحقيقة .....
أما من وافق فطرته فانه تكلم بالصدق والحق ......

شكرا لك .....

ونسأل الله للنصارى أن يوافقوا ضمير الايمان الحقيقي في كل بشر .....
حيث يكون في عقلهم وقلبهم لا اله الا الله .....
دون استحضار لصورة شاب وسيم اسمه يسوع ......


أطيب الامنيات لك من أخيك نجم ثاقب ( طارق ) .