عرض للطباعة
بسم الله الرحمن الرحيماقتباس:
عزيزي هل القران والسنه كانت متاحه للعرب وقت النبي وبعد موته
في حياة الرسول عليه الصلاة والسلاة وبعد وفاته والي الان
حتي انه عليه الصلاة والسلام كان يبلغ الايه فور نزولها
ارجو ان اكون اجبت علي السؤال
............................................
ثانيا موضوع التعدد
لماذا تذكر بدء الخلق في الموضوع ؟؟؟
بكلامك انت ان زواج الاخوات كان مباح
فهل بقي مباح ؟؟؟
هل التشريع ايام يسوع هو التشريع ايام ادم في الزواج
ياصديقي انت ترد علي نفسك:p012:
اشعياء
50: 1 هكذا قال الرب اين كتاب طلاق امكم التي طلقتها او من هو من غرمائي الذي بعته اياكم هوذا من اجل اثامكم قد بعتم و من اجل ذنوبكم طلقت امكم
النص ده معناه إيه ؟
الرب تزوج وطلق ؟
ابراهيم ويعقوب وداود وسليمان وموسى تعدد زوجاتهم لماذا ؟
أين كان ربك وقتها ؟
عزيزي من هو جامع السنه في الاسلام ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما عن الزواج منذ الخليقه فان الشاهد الكتابي الذي تكلمت به علي لسان المسيح تحدث عن الزواج منذ بداء الخليقه
ام عن زواج المباح في هذا الوقت فانت لم تقراء ما كتبت بعنايه فانا سالت سوال ولم ترد عليه لماذا لم يخلق الله لادم امراء اخري او لم يتزوج من نسله كما المباح في هذا الوقت ياعزيزي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
اما عن التشريع فانا لم ارد علي نفسي فانا اسال لو سمحت ان تجيب علي السؤال ولا تهرب من الاجابه فان في الاجابه ما قال المسيح
فاجاب و قال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا و انثى* 5 و قال من اجل هذا يترك الرجل اباه و امه و يلتصق بامراته و يكون الاثنان جسدا واحدا
يبدو ان كلامي غير واضحاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق
نقول تاني
جمع السنه كان بسبب الخوف من موت من حافظيها
هناك فرق بين الجمع والمعرفه
كل المسلون اثناء جمع السنه كانو علي علم بها وبتطبيقها وحفظه للقرأن الكريم عن ظهر قلب
وحتي في عصرنا هذا ستجد هنود وصينين ومصرين وامريكين
يحفظون الكتاب بنفس النص بدون اختلاف
..............
اما عن تجميع الكتاب كان في عهد ابوبكر رضي الله عنه بعد معركه استشهد فيها كثيرا من حفظه القرأن الكريم فقام بجمعه
....
اعتقد ان كلامي واضح
طبعا هذا ليس كتاب مخباء مع الكنه والرهبان فالاسلام ليس به كهانه
......
مسئاله التعدد
سؤالك غريب جدااا
هل كل انسان اخذ كل ماهو حلا له ..
نحن نقول ان الزواج المتعدد حلال حتي في المسيحيه بدليل زواج الانبياء المتعدد وعدم اعتراض المسيح علي هذااا
لماذا لم يخلق الله ادمين وحوائين حتي يكون الزواج من اول الخليقه كما هو الان
لماذا تزوج انبياء بني اسرئيل عدة زوجات؟؟؟؟؟
لماذا لم يذكر المسيح نقضه للزواج كما جاء نقضه للرجم الذي هو في التوراه؟؟؟
هذا لا يعني عدم التعدد بدليل وجوده في انبياء اللهاقتباس:
فاجاب و قال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا و انثى* 5 و قال من اجل هذا يترك الرجل اباه و امه و يلتصق بامراته و يكون الاثنان جسدا واحدا
هل قال لا تتزوجو اكثر من واحده
عزيزي انت حتي الان لم ترد علي اي سؤال بأجابه واحده مقنعهاقتباس:
وارجوا من الاخ الكريم ان يوضح لي هل هو لا يريد مشاركتي في هذا المنتداء لسبب بعض معرفتي للرد عليه وعلي غيره
:p012: :p012:
دخل بدء الخليقه في ماذكرناه
هل شريعة بداء الخليق قائمه حتي تستند اليها
هل زواج الاخوه ماذال موجود ؟؟؟
اريد نصي من الكتاب يقول هذا ولك احترامي
اشكرك علي الاحترام اخي الغالي
ان المسيح قال
فاجاب و قال لهم اما قراتم ان الذي خلق من البدء خلقهما ذكرا و انثى في سفر متي 19
فانا هنا اتكلم علي ما قال المسيح في هذا الموضوع الله قائم منذو الاذل اعرف هذا ولكن تكلمت منذو قريب علي ازمنه الجهل فالانسان له طبيعه فاسده بسبب سقوط ادم وحواء فالخليقه كله تحت الخطيه والعنه بسبب قساوه القلب اباح الله التعدوديه في ذلك الوقت ولكن الله وفي العهد الجديد يقول
فالله الان يامر جميع الناس في كل مكان ان يتوبوا متغاضيا عن ازمنة الجهل
عزيزي لا تؤل الكلام غير معناهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحق
هذا الكلام كان عن الطلاق لو كنت غلطان صحح كلامي !!!!!
بالنسبه للزواج هل تعتقد ان موسي عليه السلام ايضا في زمن الجهل
لا اعلم من اين اتيتم بهذه العباره
اعتقد انك لو بحثت في العبريه ستجد ان يعقوب سمي اسرائيل
وهذه الكلمه تعني صفي الله
هل الله اصطفا الجهله استغفر الله العظيم
............................................................ .
اذن لابد لنقض هذا القانون بنقد مباشر
سمعتم ان قيل لكم .... اما انا فاقول لكم....
منظر رد مباشر
لو دققت في كلامك
سنجد انكم قلتم عن الطلاق بشكل مباشر في النص الذي ذكرته
ثم سنجد في موضع اخر
الغاء الطلاق بشكل مباشر
اريد شيء مماثل لالغاء التعدد
اقتباس:
الحق
فانا سالت سوال ولم ترد عليه لماذا لم يخلق الله لادم امراء اخري او لم يتزوج من نسله كما المباح في هذا الوقت ياعزيزي؟؟؟؟؟؟؟؟؟
للاسف حضرتك غير آمين في الحوار
لأن المشاركة رقم 49 بالصفحة الخامسة قمت بالرد عليك في هذا الشأن ، ولا أعرف لماذا تجاهلتها ... إما عمداً أو لتحاول الهروب من سؤال عن زواج الأنبياء
ردي كان الآتي :
وهل على ناموس الله ناموس آخر ؟
الله خلق حواء لآدم ، فهل يجوز أن نقول لله لماذا ؟
الله امر آدم أن يزوج الأخوة لبعضهم فقط ،، فهل نعارض الله ونقول له أنت غلطان يارب وكان مفروض تأمر آدم أن يتزوج بنت من بناته ؟
هذا ناموس الله .
فلا تدعي بالباطل أنني لم أرد على سؤالك
ولكن السؤال الذي حضرتك هربت منه ولم ترد عليه لعجزك في وجود رد هو :
ابراهيم ويعقوب وداود وسليمان وموسى تعدد زوجاتهم لماذا ؟علماً بأننا لم نجد بالكتاب المقدس تعقيب من ربك اليسوع على تعدد زوجاتهم ولومه لهم على ذلك أو التحريم .
أين كان ربك وقتها ؟
رد ياأستاذ
عزيزي ان زمن الجهل علي الخليقه كله
ولكن هناك في كل مكان من لا يحني ركبه لبعل اي هناك وفي كل مكان من يعبد الله ولكن فهم مشيئه الله في ذلك الوقت لبد من ان تكون وحدة وحدة اي تدريجيه فالناس تحت لعنه الخطيه والارض نفسها كان العهد القديم عهد طاعه وفرائد وايضا يوجد بركه لمن يفعل الفرائد من قوي ومال ونسل
فالبركه في العهد القديم مديه ام في العهد الجديد فهي رد عن ازمنه الجهل وتعويض روحي في القرب من الله
ام عن الانبياء في العهد القديم فهم من كانوا يعملوا الفرائد والوصايه بكل قلب وقرب من الله ومنهم من قال عنه المسيح انه
قال طوبى للعيون التي تنظر ما تنظرونه* 24 لاني اقول لكم ان انبياء كثيرين و ملوكا ارادوا ان ينظروا ما انتم تنظرون و لم ينظروا و ان يسمعوا ما انتم تسمعون و لم يسمعو
فهم مؤمنين بهذا العهد حتي وهم في العهد القديم