اقتباس:
هذا هو ايماننا بكل وضوح ، فلا محاباة ولا نفاق في تبيان الحق .
بما ان هذا ايمانك فوجب علينا احترامه
لكن طبعا احترامه شئ والاعتراف به شئ اخر
شكرآ لك استاذى:p012:
عرض للطباعة
اقتباس:
هذا هو ايماننا بكل وضوح ، فلا محاباة ولا نفاق في تبيان الحق .
بما ان هذا ايمانك فوجب علينا احترامه
لكن طبعا احترامه شئ والاعتراف به شئ اخر
شكرآ لك استاذى:p012:
شكرآ يا استاذى بتخجلنى بكرم اخلاقكاقتباس:
طبعاً يا استاذ أسامة
تفضل يا غالي ، استفسر عما تريد .
الاستفسار الثانى هل لو طبقت الشريعه الاسلاميه فى مصر ممكن يفرض على المسحيين شئ فى دينهم مثل تطبيق الزواج الثانى مثلا او غير ؟
وما هو مدى التدخل فى الشئون المسيحيه ؟
لا يجوز فرض شيء لا وجود له عندكم ، فالكنيسة مثلاً لا تبيح تعدد الزوجات .. فهذا هو ايمانكم وتشريعاتكم ولكم مُطلق الحرية التي تكفلها لكم الشريعة الإسلامية .
والأحكام نوعان ، النوع الأول : أحكام خاصة تتعلق بالمسلمين كعقود النكاح وما يسمى بالأحوال الشخصية وما شابهها ، فهذه لا تطبق على غير المسلمين ... والنوع الثاني : أحكام عامة تمس المجتمع وهيبة الدولة أو تمس العقد السلمي المتفق عليه ، كحد القتل والسرقة والحرابة ونحو ذلك .
شكرا لك اخى
معلش هستاذنك دالوقت
نتقابل غدآ ان شاء الله
ابدى سعادتى لمشاركات اخونا اسامه وطلبه للمعرفه واتمنى له الهدايه:98-::98-::98-::98-::98-:
الحوار جميل
متابع:98-:
أعتذر للمقاطعة: (معلشى يا عضب و يا دكتور اكس):
زميلنا: الجزية ليست شيئا قبيحا و دفعها الاقباط الارثوذكس (بطيب خاطر)"
اقتباس:
( بينما كان الخلل مستوليًا والفشل سائدًا في كل أنحاء المملكة العربية بسبب هذه المنازعات , كان الأقباط في مصر ملازمين الهدوء والسكينة والحيادة , فلم يخطر على بالهم قط شق عصا الطاعة أو التخلص من غير العرب ... وفي الواقع أن القبط كانوا هم المسلطين في بلادهم وبيدهم كل شيء وعاشوا أمنين على أنفسهم ومالهم , ولم يكن للعرب سلطة عليهم إلا في تحصيل الخرج وجمع الجزية التي قاموا بدفعها عن طيب خاطر ) ( تاريخ الأمة القبطية ص 62, 64 ) .
[SIZE="7"][COLOR="Olive"]
الرابط المسيحى:
http://copticlibrary.110mb.com/coptichistorylist.htm
و اليك توضيح الدكتور (نبيل لوقا بيباوى) لموضوع الجزية:
http://www.youtube.com/watch?v=lQicv...layer_embedded
و اتمنى لحضرتك التوفيق يا استاذ أسامة:p012:
السلام عليكم ورحمة الله
الإخوة والأخوات
الزميل المحترم يارب ارحمني
أريد أن أضيف تفصيل صغير فقط , لو افترضنا وقوع اشكال بين طائفتين من أهل الذمة أعني إشكال في الزواج أو الميراث أو ماشابه . واختلفوا فيما بينهم تشريعياً فماذا يحدث ؟؟
الإسلام يتيح لهم حينها أن يرضوا بحكم قاض مسلم .
تقبل تحياتي على الدوام .