بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله
يوحنا 8: 32
((وَتَعْرِفُونَ الْحَقَّ، وَالْحَقُّ يُحَرِّرُكُمْ)).
فمن عرف الحق تحرر من وصايا البشر أيا كانت مراتبهم ومكانتهم..
ـ أحب الانفتاح على الآخرين والحوار الهادف معهم فتجدني أدخل المنتديات التنصيرية.. كما يدخل بعض النصارى إلى المنتديات الإسلامية وإن كانت الأهداف تختلف، وكلما طرحت هذه النبوءة معهم للنقاش إلا ويسارعون إلى نسخ ولصق ـ رد مجهز لتثبيت إيمان الرعية ـ رد كبيرهم الذي فكر وقدر فقتل كيف قدر.. ودلس فكذب ولفق.. فقال:
اقتباس:
نبؤة اشعياء وحي من جهة بلاد العرب
هل هي نبؤة عن نبي الاسلام ؟؟
يحاول المسلمون تلفيق هذه النبؤة على لسان النبي اشعياء على انها تخص هجرة نبي الاسلام من مكة الى المدينة. ولكن تعالوا نرى النص في سياقه فهو يرد بنفسه على هذه الشبهة :
اقتباس:
13 وحي من جهة بلاد العرب.في الوعر في بلاد العرب تبيتين يا قوافل الددانيين.
14 هاتوا ماء لملاقاة العطشان يا سكان ارض تيماء وافوا الهارب بخبزه.
15 فانهم من امام السيوف قد هربوا.من امام السيف المسلول ومن امام القوس المشدودة ومن امام شدة الحرب.
16 فانه هكذا قال لي السيد في مدة سنة كسنة الاجير يفنى كل مجد قيدار
17 وبقية عدد قسي ابطال بني قيدار تقل لان الرب اله اسرائيل قد تكلم
(اشعياء 21: 13 - 17)
والشرح البسيط جدا لهذه النبؤة نرى فيها مايلي:
اولا : يتكلم النص عن (وحي اي نبؤة) او بحسب النص العبري الاصلي (ثقل) على هذه البلاد، اي انها نبؤة بقضاء الله على هذه المنطقة وليس المقصود منها ان (وحيا سوف يخرج من هذه المنطقة) هذا الشرح غير مطابق لسياق النص او كلام اشعياء سواء في هذا الوحي على بلاد العرب او مجموعة النبؤات الاخرى التي ذكرها وسبقها (وحي من جهة كذا )، اذا فنحن نتفق انها تخص بلاد العرب المذكورين في النبؤة (الددانيين و سكان ارض تيماء و قيدار)**********
ثانيا: جاءت هذه النبؤة في سياق عدة نبؤات تبدأ بالجملة (وحي من جهة ..) وتبدأ بالنبؤة الخاصة بمملكة بابل (راجع النبؤات من سفر اشعياء نفسه الاصحاحات من 15 الى 23) وخاصة بداية الاصحاح نفسه التي تبدأ بالجملة (وحي من جهة برية البحر) اي البلد التي تقعل على الخليج الفارسي (او كما نسميه الخليج العربي) والمقصود بها مملكة بابل.**********
ثالثا: كل هذه المدن المذكورة هي الواقعة على خط تجارة بابل مع المدن المحيطة حولها (راجع حزقيال 27: 21)**********
رابعا: النبؤة تعطي لزمن تحقيقها مدة سنة (كسنة الاجير) تحسب هذه السنة من زمن اطلاق النبؤة على فم النبي اشعياء .
**********
خامسا: النبؤة في اجمالها تخبر المدن المحيطة ببابل بملاقاة الهاربين اليها بالخبز والماء، فهي تتكلم عن هجوم يقع على هذه البلاد وبدراسة النبؤات المتتابعة لاشعياء نفهم ان الهجوم من بابل على اورشليم هو الغاية المقصودة من النبؤة، فهم المعنيين بتلقي النبؤة والتحذر منها .**********
سادسا: النبؤة ايضا تكررت على لسان النبي ارميا، فذكرت كل البلاد التي يشملهم الهجوم الواقع من مملكة بابل على كل البلاد المحيطة بهم، (راجع ارميا 25 : 9 – 27)، اضع هنا بداية الفقرة التي تتكلم عن ارسال الله لمملكة بابل، ثم اسماء الشعوب التي سوف يهجم عليها، لاحظ ان بلاد العرب واورشليم من ضمن المعنيين بهذه النبؤة في نفس التوقيت وبنفس المملكة.
9 هانذا ارسل فآخذ كل عشائر الشمال يقول الرب والى نبوخذراصر عبدي ملك بابل وآتي بهم على هذه الارض وعلى كل سكانها وعلى كل هذه الشعوب حواليها فاحرمهم واجعلهم دهشا وصفيرا وخربا ابدية.*********
15 لانه هكذا قال لي الرب اله اسرائيل.خذ كاس خمر هذا السخط من يدي واسق جميع الشعوب الذين ارسلك انا اليهم اياها.
16 فيشربوا ويترنحوا ويتجننوا من اجل السيف الذي ارسله انا بينهم
17 فأخذت الكاس من يد الرب وسقيت كل الشعوب الذين ارسلني الرب اليهم.
18 اورشليم ومدن يهوذا وملوكها ورؤساءها لجعلها خرابا ودهشا وصفيرا ولعنة كهذا اليوم.
19 وفرعون ملك مصر وعبيده ورؤساءه وكل شعبه.
20 وكل اللفيف وكل ملوك ارض عوص وكل ملوك ارض فلسطين واشقلون وغزة وعقرون وبقية اشدود
21 وادوم وموآب وبني عمون
22 وكل ملوك صور وكل ملوك صيدون وملوك الجزائر التي في عبر البحر
23 وددان وتيماء وبوز وكل مقصوصي الشعر مستديرا
24 وكل ملوك العرب وكل ملوك اللفيف الساكنين في البرية
25 وكل ملوك زمري وكل ملوك عيلام وكل ملوك مادي
26 وكل ملوك الشمال القريبين والبعيدين كل واحد مع اخيه وكل ممالك الارض التي على وجه الارض.وملك شيشك يشرب بعدهم.
27 وتقول لهم. هكذا قال رب الجنود اله اسرائيل.اشربوا واسكروا وتقيأوا واسقطوا ولا تقوموا من اجل السيف الذي ارسله انا بينكم.
**********
سابعا: النبؤة اذا لا تتحدث عن بلاد العرب وحدها الا ضمن مجموعة كبيرة من البلاد المحيطة بمملكة بابل، النبؤة تتكلم بقضاء الله على هذه الشعوب بالسبي والهزيمة بالهجوم عليها والاستيلاء عليها في زمن وبواسطة ملك واحد هو (نبوخذ نصر) والذي ذكرت النبؤات اسمه تحديدا.
**********
ثامنا: نفهم ان
النبؤة الخاصة ببلاد العرب، قد تحققت بالفعل في مدة السنة من اطلاقها على فم اشعياء،
ويخبر عن تحقيقها النبي (ارميا 49 : 28 – 30)
28 عن قيدار وعن ممالك حاصور التي ضربها نبوخذراصر ملك بابل.هكذا قال الرب.قوموا اصعدوا الى قيدار اخربوا بني المشرق.
29 يأخذون خيامهم وغنمهم ويأخذون لانفسهم شققهم وكل آنيتهم وجمالهم وينادون اليهم الخوف من كل جانب
30 اهربوا انهزموا جدا تعمقوا في السكن يا سكان حاصور يقول الرب لان نبوخذراصر ملك بابل قد اشار عليكم مشورة وفكر عليكم فكرا.**********
واخيرا، فهل بعد هذا الوضوح ان النبؤة لا تخص نبي من بلاد العرب ولا هجرة من مكة الى المدينة، فالموضوع اصبح الان واضحا ان النبؤة عن هجوم مملكة بابل على المدن المحيطة بها (وتصادف ان بلاد العرب هي احدى هذه البلدان)، وقد اخبر الكتاب المقدس ان النبؤة تم تحقيقها في مدة سنة من اطلاقها.
فلماذا يحاول المسلمون الكذب على اخوانهم البسطاء ممكن يحاولون باستماتة البحث عن تلفيق نبؤة في الكتاب المقدس عن نبي الاسلام ؟؟
مرة اخرى،
نقدم ردا فقط للباحثين عن الحق بطلب وجه الرب، بدون محاولة لي اعناق الحقائق والنصوص بالكذب والتلفيق،
مصلين ان يعطي الرب فهما وحكمة وانفتاح عقل وذهن لمن يطلب الله بصدق وامانة.**********
:HARDPOST:
عمل اشعياء النبوي 740 ـ 680 ق.م بداية حكم نبوخذنصر 605 ق.م .
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...1_A/A_283.html
http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...5_N/N_037.html
فما هذا الكذب المفضوح ؟؟ :36_1_39::36_1_39::36_1_39:
أليس هذا ليا لأعناق الحقائق والنصوص بالكذب والتلفيق تصديقا لقولهم (مع حذف كلمة: (دون) من الفقرة فإنها كذبة أخرى للتضليل ):
اقتباس:
مرة اخرى، نقدم ردا فقط للباحثين عن الحق بطلب وجه الرب، ب: .. محاولة لي اعناق الحقائق والنصوص بالكذب والتلفيق.
واقتداء منهم بقديسهم بولس رومية 3: 7
فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟
ـ ومثل هذا تلفيق تفسير النبوءة بهجوم سرجون الذي بدأ حكمه 722 ق.م مع أن النبوءة كانت 725 ق.م .. انظر المشاركة 37
أليس هذا أيضا كذبا وتلفيقا ؟؟ :36_2_25:
فهذا ليس ردا للباحثين عن الحق بصدق وأمانة وإنما كذب وتدليس وتلفيق ليزداد مجد يسوع كما ترى أخي القارئ يستغفلون رعيتهم ويستحمرونهم ولا حول ولا قوة إلا بالله
فيظهرون أنفسهم في صفة الناصح الأمين وهم من داخل ذئاب خاطفة أعمال الرسل 20: 29
لأَنِّي أَعْلَمُ هذَا: أَنَّهُ بَعْدَ ذِهَابِي سَيَدْخُلُ بَيْنَكُمْ ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ لاَ تُشْفِقُ عَلَى الرَّعِيَّةِ.
متى 7: 15
اِحْتَرِزُوا مِنَ الأَنْبِيَاءِ الْكَذَبَةِ الَّذِينَ يَأْتُونَكُمْ بِثِيَاب الْحُمْلاَنِ، وَلكِنَّهُمْ مِنْ دَاخِل ذِئَابٌ خَاطِفَةٌ!
وعند إحسان الظن بهؤلاء يدخلون تحت قول قديسهم بولس:كورنثوس الأولى 1: 27
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ.
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ.
بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ.
فالرد الذي يُبنى على الكذب والتلفيق والتدليس.. والجهل.. لا مكان له عند العقلاء الباحثين عن الحق.
ويتعالى الله ويتعاظم أن يختار الكذابين وجهال العالم لدينه ليخزي الحكماء والصادقين وهو الذي يهب الحكمة لمن يشاء.. وهو الذي يأمر بالصدق والأمانة، والله المستعان.
أما المسلمون فيبرأون إلى الله عز وجل أن يدافعوا عن عقيدتهم بالكذب والتلفيق..
ولم يحتاجون إلى الكذب والتلفيق ومعهم الحق الصادق؟!! :36_6_7-2::36_6_7-2::36_6_7-2:
اللهم أرنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وأرنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه
