هل هذا هو عدل الاسلام؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف البتار

الكلام دا تروح تقوله ليسوعك مش للمسلمين .

أسرى الحروب عبيد .

عموماً هذا الأسلوب الإسلامي افضل بكثر من أسلوب يسوعك حين أمر بقتل الأجنة وشق بطون الحوامل :

سفر الملوك الثاني 15: 16
حينئذ ضرب منحيم تفصح و كل ما بها و تخومها من ترصة لانهم لم يفتحوا له ضربها و شق حواملها

فما هو ذنب الأجنة ؟

فمن الأرحم ؟ رسول الله ام يسوعك ؟

من الذي تسبب في ذبح الأطفال لطبخهم لسد الجوع ؟ أليس يسوعك هو السبب !

http://www.trosch.org/lif/cannibalism-2002a-5.jpg

ثم قال لها الملك : ما لك ؟ . فقالت : إن هذه المرأة قد قالت لي : هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم ، نأكل ابني غدا ( الملوك الثاني 6 : 28 ).

فسلقنا ابني وأكلناه . ثم قلت لها في اليوم الآخر : هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها ( الملوك الثاني 6 : 29 ).


من الذي أمر الأنبياء بشرب أبوالهم وأهل برازهم ؟ أليس يسوعك !

ترجمة فاندايك
سفر اشعياء 36
12فَقَالَ رَبْشَاقَى: ((هَلْ إِلَى سَيِّدِكَ وَإِلَيْكَ أَرْسَلَنِي سَيِّدِي لأَتَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلاَم؟ أَلَيْسَ إِلَى الرِّجَالِ الْجَالِسِينَ عَلَى السُّورِ لِيَأْكُلُوا عَذِرَتَهُمْ وَيَشْرَبُوا بَوْلَهُمْ مَعَكُمْ؟:image5: ))

روح ياابني ألعب بعيد ... فلولا تعدد الزوجات والسبي وزنا المحارم لما كان ليسوعك وجود .:p015:

متى
1: 11 و يوشيا ولد يكنيا و اخوته عند سبي بابل
1: 12 و بعد سبي بابل يكنيا ولد شالتيئيل و شالتيئيل ولد زربابل

---

:p015: :p015: :p015:


ماترد يا سبع الليل

الحمد لله وحده والصلاه والسلام على من لا نبى بعده اما بعد اليك الرد المختصر المحترم bambeno نحن الان امام معركه حدثت وانتصر فيها المسلمون بغير بغى ولا اعتداء فلقد كان البادىء بالاعتداء هم اليهود كعادتهم حدث ما حدث واتم الله النصر للمسلمين ولم يستغل الرسول :salla-icon: هذا النصر ليقضى على شأفه اليهود بل انه عفا عمن تاب ولجأ اليه وامنه على نفسه وماله واهله بنص الروايات والحديث الذى بين ايدينا. ثم دعنى اسألك سؤالا ماذا تنتظر بعد ان قتل الرجال وبقى النساء والاطفال ؟تخيل معى لو ان محمد:salla-y: ترك الاطفال والنساء بلا عائل ولا معين ليموتو جوعا احينها أكنتم تذكرون محمد :salla-y: بالخير والثناء ؟ لا والله فان دأبكم هو النقد من اجل النقد / احب ان افهمك شيئا هاما ان النبى :salla-y: ما ابتدع شيئا فى امر الله لم يفعله نبى ولا رسول من قبله فاخذ الغنائم بما فيها النساء والاطفال هوأمر معلوم وثابت فعله الانبياء من قبل حينما واجهو اعدائهم وذلك ليكونوا عبره لغيرهم ممن يتجرأون على الله ورسله ولاكن كان محمد :salla-y:ولا يزال أراف وأرحم بكثير ممن كانو قبله كما تدعى كتبكم الذين كانو لا يقتلون المحاربين فقط بل الشيوخ والنساء والاطفال وحتى البقر والغنم وجميع الدواب يا لها من مفارقه عجيبه ان يكون من يقزف الناس بالطوب له بيت من زجاج ارجو ان تفكر جيدا بلا تعصب واطلب من الله ان يهديك الى الحق انه هو السميع العليم

اقتباس:

---

بس ايه ذنب الاطفال والنساء انهم يصيرو عبيد وجوارى عند المسلمين غير كده القران يقول لا تاخذو وزرة من وزرة اخرى فاذا كان الرجال هما الخانو العهد ايه ذنب الاطفال والنساء سوال لكل مسلم دع نفس مكان اى رجل من رجال هذه القريه وواحد فعل معاك زى ما الرسول فعل ماذا سوف تقول عليه ؟هاسيب الرد لكم

---

bambeno !!
مع انك لم تطلعنا على هويتك و لا على ديانتك كي نعلم على اي أساس نُجيبك !! هل من منطلق انك يهودي ام نصراني ام مُلحد , مع كل هذا ستجد بإذن الواحد الاحد الرد الكافي على كل كلامك في هذا الرابط .. فقط كلف نفسك دقائق للقراءة ..

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...987#post110987


وهذه إشارات سريعة لبعض قواعد المعاملة المطلوبة عدلاً وإحساناً مع هؤلاء الاسرى :

و من له أذنان للسمع فليسمع !!
(على رأي أحدهم :p018: )

1- ضمان الغذاء والكساء مثل أوليائهم :
عَنْ أَبِي ذَرٍّ رضي الله عنه قَالَ : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( هُمْ إِخْوَانُكُمْ ، جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ , فَمَنْ جَعَلَ اللَّهُ أَخَاهُ تَحْتَ يَدِهِ , فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ , وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ , وَلَا يُكَلِّفُهُ مِنْ الْعَمَلِ مَا يَغْلِبُهُ فَإِنْ كَلَّفَهُ مَا يَغْلِبُهُ فَلْيُعِنْهُ عَلَيْهِ ) رواه البخاري (6050) .

2- حفظ كرامتهم :

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَنْ قَذَفَ مَمْلُوكَهُ وَهُوَ بَرِيءٌ مِمَّا قَالَ جُلِدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ كَمَا قَالَ ) رواه البخاري (6858) .

وأعتق ابن عمر رضي الله عنهما مملوكاً له ، ثم أخذ من الأرض عوداً أو شيئاً فقال : ما لي فيه من الأجر ما يساوي ! هذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( مَنْ لَطَمَ مَمْلُوكَهُ أَوْ ضَرَبَهُ فَكَفَّارَتُهُ أَنْ يُعْتِقَهُ) رواه مسلم (1657) .

3- العدل مع الرقيق والإحسان إليهم

روى أن عثمان بن عفان رضي الله عنه دَعَك أُذُن عَبْدٍ له على ذنب فعله ، ثم قال له بعد ذلك : تقدم واقرص أذني ، فامتنع العبد فألح عليه ، فبدأ يقرص بخفة ، فقال له : اقرص جيداً ، فإني لا أتحمل عذاب يوم القيامة ، فقال العبد : وكذلك يا سيدي : اليوم الذي تخشاه أنا أخشاه أيضاً .

وكان عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه إذا مشى بين عبيده لا يميزه أحد منهم – لأنه لا يتقدمهم ، ولا يلبس إلا من لباسهم .

ومر عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوماً فرأى العبيد وقوفاً لا يأكلون مع سادتهم ، فغضب ، وقال لمواليهم : ما لقوم يستأثرون على خدامهم ؟ ثم دعا الخدم فأكلوا معهم .

ودخل رجل على سلمان رضي الله عنه فوجده يعجن – وكان أميراً - فقال له : يا أبا عبد الله ما هذا ؟! فقال بعثنا الخادم في شغل فكرهنا أن نجمع عليه عملين !

4- لا مانع أن يتقدم العبد على الحر في بعض الأشياء:

فيما يفضله فيه من شئون الدين والدنيا ، وقد صحت إمامته في الصلاة ، وكان لعائشة أم المؤمنين عبد يؤمها في الصلاة ، بل لقد أمر المسلمون بالسمع والطاعة إذا ملك أمورهم عبد !

5- وله أن يشتري نفسه من سيده ويكون حراً

فإذا حدث لأمر ما أن استرق ثم ظهر أنه أقلع عن غيه ، ونسي ماضيه وأضحى إنساناً بعيد الشر قريب الخير ، فهل يجاب إلى طلبه بإطلاق سراحه ؟ الإسلام يرى إجابته إلى طلبه ، ومن الفقهاء من يوجب ذلك ومنهم من يستحبه !!!

وهو ما يسمى عندنا مكاتبة العبد لسيده (بمعنى أن العبد يشتري نفسه من سيده مقابل مال يدفعه له على أقساط ) قال الله تعالى : (وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْرًا وَآتُوهُمْ مِنْ مَالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ) النور/33 .

هذا عدل الإسلام مع الرقيق وإحسانه إليهم ، ومعاملته لهم .

فكان من نتائج هذه الوصايا : أن أصبح الرقيق صديقا لمالكه في كثير من الأحيان ، بل أحله بعضهم محل الابن، يقول سعد بن هاشم الخالدي في وصف غلام له :
ما هو عبد لكنه ولد * خولنيه المهيمن الصمد
شد أزري بحسن خدمته * فهو يدي والذراع والعضد
وكان من نتيجة معاملة المسلمين للأرقاء هذه المعاملة، اندماج الأرقاء في الأسر الإسلامية إخوة متحابين، حتى كأنهم بعض أفرادها.

و إليك اعترافا من شخص غير مسلم :

يقول جوستاف لوبون في "حضارة العرب" (ص459-460) : "الذي أراه صادقاً هو أن الرق عند المسلمين خير منه عند غيرهم، وأن حال الأرقاء في الشرق أفضل من حال الخدم في أوروبا، وأن الأرقاء في الشرق يكونون جزءاً من الأسرة... وأن الموالي الذين يرغبون في التحرر ينالونه بإبداء رغبتهم.. ومع هذا لا يلجأون إلى استعمال هذا الحق"

انتهى .

ولا انسى ان اذكرك بأن ايواء سبايا اليهود هوشرف عظيم لهم فانهم بوجودهم بين المسلمين عرفوا الاسلام عن قرب وخالطوا اهله الاطهار الاتقياء الرحماء وكانو ذوى بصيره وعقل لماادركوا ان الاسلام سيظهره الله على من كان قبله وبعد ان رأو عظمه الاسلام وسماحه اهله دخلوا الاسلام مختارين وحقق الله النصر لنبيه :salla-y: على اليهود والنصارى والفرس وكان طبيعيا ان يكون لهذا الدين الرفعه والنصر مصداقا لما وعد الله به رسوله :salla-y: فى كتبه العزيز اذ يقول بسم الله الرحمن الرحيم هو الذى ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره الكافرون صدق الله العظيم

ايه ده هو فى ايه
كل واحد داخل ينزله كلمتين متفهمش جاين منين وريحين لفين
ام هند
دلوقتى من كتر كلامك الداخل فى بعضه ده ملقتش اجابه وحده على سؤالى وهو
قتل رجال القريه كلها ولم يكتفى بذالك وحاسب بالاخد نساءهم واولادهم جوارى وعبيد عند المسلمين هيجى المسلم ويقول رجال القريه خانو العهد واخدو جزائهم انا معاك ياسيدى بس ايه ذنب الاطفال والنساء انهم يصيرو عبيد وجوارى عند المسلمين غير كده القران يقول لا تاخذو وزرة من وزرة اخرى فاذا كان الرجال هما الخانو العهد ايه ذنب الاطفال والنساء سوال لكل مسلم دع نفس مكان اى رجل من رجال هذه القريه وواحد فعل معاك زى ما الرسول فعل ماذا سوف تقول عليه ؟هاسيب الرد لكم

اسمع ياعيل بالايطالى, انت صداع... إذا استمريت فى كتابه الايه القرآنيه خطأ. سيتم طردك.... نحن لانكتب كتابك الا بالآيات كامله. اخر انذار ياعيل

اقتباس:

---

ياسيدى بس ايه ذنب الاطفال والنساء انهم يصيرو عبيد وجوارى عند المسلمين

---

ارجع تانى و اسأل يسوعك.

حِينَ تَقْرُبُ مِنْ مَدِينَةٍ لِتُحَارِبَهَا اسْتَدْعِهَا لِلصُّلحِ 11فَإِنْ أَجَابَتْكَ إِلى الصُّلحِ وَفَتَحَتْ لكَ فَكُلُّ الشَّعْبِ المَوْجُودِ فِيهَا يَكُونُ لكَ لِلتَّسْخِيرِ وَيُسْتَعْبَدُ لكَ. 12وَإِنْ لمْ تُسَالِمْكَ بَل عَمِلتْ مَعَكَ حَرْباً فَحَاصِرْهَا. 13وَإِذَا دَفَعَهَا الرَّبُّ إِلهُكَ إِلى يَدِكَ فَاضْرِبْ جَمِيعَ ذُكُورِهَا بِحَدِّ السَّيْفِ.

فَهَتَفَ الشَّعْبُ وَضَرَبُوا بِالأَبْوَاقِ. وَكَانَ حِينَ سَمِعَ الشَّعْبُ صَوْتَ الْبُوقِ أَنَّ الشَّعْبَ هَتَفَ هُتَافاً عَظِيماً, فَسَقَطَ السُّورُ فِي مَكَانِهِ, وَصَعِدَ الشَّعْبُ إِلَى الْمَدِينَةِ كُلُّ رَجُلٍ مَعَ وَجْهِهِ, وَأَخَذُوا الْمَدِينَةَ. 21وَحَرَّمُوا كُلَّ مَا فِي الْمَدِينَةِ مِنْ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ, مِنْ طِفْلٍ وَشَيْخٍ - حَتَّى الْبَقَرَ وَالْغَنَمَ وَالْحَمِيرَ بِحَدِّ السَّيْفِ. .

روح احرق كتابك افضل لك. سبق و اجبتك اتنى باى كافر تانى ليس بنصرانى لاجابته,,,, النصارى ممنوعون من الاسئله فى الحروب.

:p018: :p018: :p018:

العيل فقد بصره يا رجالة !! حد يوديه للدكتور لحسن عياطو واصل لأول الشارع ...

الرد ( او الاجابة المحددة على حد قولك ):-

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...987#post110987

و من له أذنان للسمع فليسمع !!
:p018: :p018:

كل واحد يدخل يحطلك رابط ويقولك هو ده الرد تدخل الرابط تلاقى موضوع طويل عريض عبارة عن اى كلام الكاتب الموضوع نفسه مش فهمه
رجاء سيبك من الروابط وخليك معايا هنا فى الموضوع

تم منع العضو لانه داخل يهرج.

انت غبي و لا غبي ؟؟؟؟
انت لك حق السؤال و نحن علينا الاجابة ..
ان اجبنا في سطر او في صفحة فهذا لا يهمك في شيئ و ليس من حقك ان تعترض.. و بما انك طرحت السؤال فلزام عليك قراءة الجواب كاملا ... هذا اولا

ثانيا : لا يهمك في شيئ ان كان الكاتب نفسه لا يفهم ما هو مكتوب على حد ادعائك الغبي .. فأنت المطالب بالفهم لانك السائل ... و اعطاؤك الرابط هو توفير للوقت بعدم القص و اللصق ..

ثالثا : ان لم تكن تملك القدرات اللغوية التي تمكنك من فهم ما ورد في الرد , فالعيب فيك و ليس في الرد .. و نحن لسنا هنا لإعطاء دروس في اللغة العربية ..

و اخيرا : انت طرحت سؤالا و نحن اجبنا عليه بفضل الله .. و انتهى الموضوع
كونك تقتنع بالرد ولا ما تقتنعش , دي مشكلتك .. انت حر !!

انتهى الرد على السؤال .

ان كان لك سؤال آخر فمرحبا به و الا فاعتبر الموضوع منتهي