"وأما التلاميذ الأحد عشر فذهبوا إلى منطقة الجليل إلى الجبل الذي عينهم لهم يسوع".
فأنت لا يمكنك الاستدلال بأن صعود المسيح إلى السماء كان في نفس يوم القيامة، نظراً لوجود (ثم) في النص أكثر من مرة.
فـ ( ثم ) يا عزيزي حرف يفيد الترتيب دون تحديد فترة زمنية، خاصة وأن (ثم) في الآيات من 44 فما فوق تفيد بوجود فترات زمنية غير محددة المدة، وهو ما أثبته نفس الكاتب في أعمال الرسل بأن المسيح قد أمضى 40 يوماً ما بين قيامته وصعوده.
ولو أردنا أن نتعامل بحسب منطقك، فإنه لو قال خالد العبارة التالية: (ولد عبدالله ثم مات) تفيد فقط بأن عبدالله قد مات في نفس يوم ولادته.
فهل تستطيع أن تجزم بأن خالد قد قصد أن عبدالله قد مات في نفس يوم ولادته فقط؟
مع العلم أن خالد قد أوضح في مكان آخر أن عبدالله قد مات بعد ولادته بعامين!